讓閱讀教學(xué)煥發(fā)生命活力

葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”探索性報(bào)告集》中針對(duì)現(xiàn)實(shí)教育中對(duì)“人”的忽視，提出了“生命體”的概念。的確，學(xué)生是具有獨(dú)立人格與主體權(quán)利的鮮活生命。在我們的閱讀教學(xué)中，只有把學(xué)生提升到“生命體”的高度，有機(jī)地整合知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀，改變教與學(xué)的方式，優(yōu)化教與學(xué)的策略，讓教學(xué)進(jìn)入學(xué)生的精神世界，進(jìn)入學(xué)生的心理世界，進(jìn)入學(xué)生的生命領(lǐng)域。構(gòu)建新型的、自主開(kāi)放的、感性化、生活化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)新課堂，讓閱讀教學(xué)煥發(fā)生命活力，綻放美麗自由的生命之花

一、鼓勵(lì)自我解讀，珍視獨(dú)特感受

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)，不應(yīng)以教師的講解分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化的思考，自讀自悟，尋求問(wèn)題的答案。教師應(yīng)積極地、耐心地俯下身來(lái)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的聲音，用一雙熱情、冷靜、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)、珍視每一棵富有個(gè)性的小苗苗，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們盡興地表達(dá)見(jiàn)解、表現(xiàn)自我、展示才華，讓“個(gè)性”在閱讀教學(xué)中閃光。著名特級(jí)教師薛法根教學(xué)柳宗元《江雪》時(shí)，向?qū)W生提了這么一個(gè)問(wèn)題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的僅僅是為釣魚(yú)嗎？”一石擊起千層浪。是啊，不為釣魚(yú)又是為什么呢？教師用期待的目光望著學(xué)生。有的說(shuō)：“老人是在獨(dú)自欣賞雪景?！比f(wàn)里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚(yú)，在乎雪景之美也！有的說(shuō)：“老人內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞，每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是‘千萬(wàn)孤獨(dú)’?！倍嗝畹陌l(fā)現(xiàn)??！有的說(shuō)：“我覺(jué)得老人在磨練自己的意志，因?yàn)樘旌梢藻憻捜?。”有的說(shuō)：“這位老人與眾不同，看起來(lái)很清高?！痹?shī)人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎？最后一位學(xué)生說(shuō)：“他在釣一個(gè)春天！”一語(yǔ)雙關(guān)！是啊，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？詩(shī)人在遭受重重打擊之下仍然孜孜以求，不正是等待第二個(gè)“春天”的到來(lái)嗎？“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生的詮釋獨(dú)具慧眼，精彩至極，呈現(xiàn)“萬(wàn)紫千紅”、“豐富多彩”的感悟效果。以學(xué)生自我解讀、體驗(yàn)、感悟?yàn)殪`魂的語(yǔ)文課堂，打開(kāi)了學(xué)生思維和想象的空間，閃現(xiàn)出個(gè)性化的理解，迸發(fā)出智慧的火花。這樣的語(yǔ)文課，充滿(mǎn)了活力和魅力，顯現(xiàn)出生命多姿多彩的美麗！

二、強(qiáng)調(diào)交流互動(dòng)，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)

古語(yǔ)云：獨(dú)學(xué)無(wú)友，孤陋寡聞。只有學(xué)生通過(guò)自主、合作的討論，相互進(jìn)行語(yǔ)言的交流、思想的交鋒、智慧的碰撞，才能誘發(fā)對(duì)言語(yǔ)的感悟，進(jìn)一步體悟課文的一情一景，一人一物。 如教學(xué)《大自然的語(yǔ)言》一文，可讓學(xué)生自主選擇， 喜歡同一大自然語(yǔ)言的同學(xué)一起來(lái)學(xué)習(xí)，設(shè)立“白云研究組”、“螞蟻研究組”、“蝌蚪研究組”、“大雁研究組”、“大樹(shù)研究組”五個(gè)組，再讓學(xué)生以組為核心提出問(wèn)題，共同探究知識(shí)，賞析詞句，研讀探討。又如上《西門(mén)豹》這篇課文，通過(guò)讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組合作研究“西門(mén)豹的辦法到底巧在哪里，妙在何處？”并完成一個(gè)《關(guān)于造成鄴田地荒蕪，人煙稀少原因的調(diào)查報(bào)告》使課堂變成了一個(gè)氛圍濃厚的“合作場(chǎng)”、“研究室”。在這樣的合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都能真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。

三、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放環(huán)境，引導(dǎo)自主實(shí)踐

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容，感悟了課文的語(yǔ)言形式后，教師應(yīng)及時(shí)地讓學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用到自己喜歡的實(shí)踐方式中去，從而促進(jìn)語(yǔ)言材料的內(nèi)化，使情感得到升華，提高語(yǔ)文能力，形成語(yǔ)文素養(yǎng)。這種實(shí)踐可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，也可以是演、畫(huà)、唱、跳。教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造自由、喜悅、和諧的實(shí)踐氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，盡情舒展生命活動(dòng)。如《詹天佑》一文中“‘人’字形線(xiàn)路的設(shè)計(jì)”和“開(kāi)鑿隧道”這兩部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)。我沒(méi)有設(shè)計(jì)問(wèn)題分析課文內(nèi)容，而是這樣創(chuàng)設(shè)情境——下面，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)研究課文，當(dāng)當(dāng)小詹天佑，設(shè)計(jì)一下“人”字形線(xiàn)路，畫(huà)一畫(huà)開(kāi)鑿隧道的兩種方法，然后向工人們（同學(xué)）說(shuō)清楚設(shè)計(jì)和施工的特點(diǎn)和要求，“工人們”可以隨時(shí)提出不懂的問(wèn)題請(qǐng)小詹天佑解答。于是乎，口語(yǔ)交際異常熱烈，互動(dòng)情景應(yīng)運(yùn)而生。又如學(xué)完《葡萄溝》一課之后，教師可繼續(xù)利用多媒體展示秋天吐魯番葡萄成熟時(shí)美麗、欣欣向榮的景象，趁機(jī)引導(dǎo)：欣賞了葡萄溝的美麗景色、民俗風(fēng)情后，你有什么感受？你想怎樣把這美好的一切留住呢？學(xué)生們有的說(shuō)，我要寫(xiě)一首贊美詩(shī)來(lái)歌頌它；有的說(shuō)我要找一首合適的歌兒，或自己編歌詞，唱首歌來(lái)贊美它；有的說(shuō)我要畫(huà)一大幅畫(huà)來(lái)留住它；有的說(shuō)我要當(dāng)一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)我的伙伴欣賞它；有的說(shuō)我要把吐魯番的葡萄干寫(xiě)成廣告……接著，老師便讓學(xué)生們自主實(shí)踐，讓他們帶著滿(mǎn)腔熱情，寫(xiě)的寫(xiě)、畫(huà)的畫(huà)、唱的唱，各自干著自己所喜愛(ài)的事，充分發(fā)揮、展示自己的個(gè)性，在實(shí)踐中進(jìn)一步內(nèi)化了語(yǔ)言、體驗(yàn)了情感、積淀了文化、儲(chǔ)存了智慧。

四、感悟作品深意，滲透人文內(nèi)涵

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征。作為“文選集”的文本，篇篇都有著豐富的人文內(nèi)涵。例如，《我的伯父魯迅先生》中魯迅的那種“為別人想的多，為自己想的少”的精神是人文；《蒙蒙細(xì)雨》中媽媽的那種“答應(yīng)了的事，不能失信”的情懷是人文；《將相和》中藺相如所表現(xiàn)出來(lái)的博大胸懷和寬宏大度是人文。課文中的文化底蘊(yùn)是蘊(yùn)含在字里行間的，漢語(yǔ)的“意合性”特點(diǎn)，決定了它不能像學(xué)習(xí)拼音文字那樣條分縷析，而是要用心去感悟，因此在教學(xué)中要注意人文性的滲透。教師要引導(dǎo)學(xué)生穿透語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言背后之形象，進(jìn)而穿透形象而領(lǐng)略其背后之意蘊(yùn)。如全國(guó)第五屆青年教師閱讀教學(xué)一等獎(jiǎng)獲得者王自文老師在執(zhí)教《古詩(shī)兩首》指導(dǎo)學(xué)生朗讀“西湖歌舞幾時(shí)休”一句時(shí)，隨著課件所展示的“清明上河圖”，感慨地說(shuō)：“多么繁榮的景象，但從金兵跨入城門(mén)的那天起，都不存在了，那些酒囊飯袋葬送了一個(gè)汴州，難道他們不能再葬送一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的杭州嗎？看到、想到這一切，你急嗎？讓我們問(wèn)一問(wèn)那些權(quán)貴！”于是，學(xué)生情不自禁地齊聲朗讀：“西湖歌舞幾時(shí)休？”聲音中充滿(mǎn)了心急如焚的焦慮。王老師又說(shuō)：“你們擔(dān)憂(yōu)嗎？再問(wèn)！”于是，學(xué)生再讀，聲音里帶著深深的憂(yōu)慮。緊接著，王老師又說(shuō)：“你們憤怒嗎？指著那些權(quán)貴的鼻子再問(wèn)！”這一次，孩子們的聲音里充滿(mǎn)了激憤，分明是把自己當(dāng)作了那位愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，借這簡(jiǎn)潔凝練的詩(shī)句傾訴著無(wú)盡的憤慨。在這令人心動(dòng)的“三問(wèn)”中，孩子們每一次朗讀，無(wú)不生成著自己對(duì)文本的理解，感受著詩(shī)人那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我們可以說(shuō)王老師是在教朗讀，更可以說(shuō)是在培養(yǎng)孩子們的一種人文精神。因?yàn)樵诜磸?fù)的朗讀中，一方面，孩子們的朗讀水平在逐漸提高——這是語(yǔ)文工具的體現(xiàn)；另一方面，在老師的引導(dǎo)下，朗讀中滲透了濃烈的情感：孩子們由心急到擔(dān)憂(yōu)到對(duì)當(dāng)權(quán)者紙醉金迷的無(wú)限憤怒，愛(ài)國(guó)的情感在迅速積聚——毫無(wú)疑問(wèn)，這又是人文精神的熏陶。兩者是如此和諧完美地結(jié)合在一起，潤(rùn)物無(wú)聲地滋潤(rùn)著孩子們的心靈。這種情感感悟，使閱讀教學(xué)的過(guò)程成為人的意識(shí)、精神的培育過(guò)程，充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的人文價(jià)值，培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向，達(dá)到了人文教育的目的。

五、溝通生活領(lǐng)域，引入源頭活水

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須與生活緊密相連。葉圣陶在“生活本源論”中也指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)得跟整個(gè)生活打成一片。”教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，要有意識(shí)地引入生活的“源頭活水”——讀報(bào)紙、聽(tīng)廣播、看電視、翻名著、賞名勝，努力為學(xué)生開(kāi)辟學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的廣闊時(shí)空。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)擁抱廣闊的生活，讓學(xué)生在語(yǔ)文的生活實(shí)踐中，養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處積淀和應(yīng)用語(yǔ)文的好習(xí)慣，使語(yǔ)文和生活水乳交融。

如在學(xué)習(xí)《詹天佑》一課時(shí)，先讓學(xué)生收集建國(guó)以來(lái)我國(guó)鐵路建設(shè)事業(yè)取得的巨大成就，重點(diǎn)了解電氣化鐵路、地鐵、磁懸浮列車(chē)等，通過(guò)看今朝的繁榮，來(lái)感受往昔的艱辛。用生活的眼光來(lái)觀照語(yǔ)文，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)向生活開(kāi)放，讓學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲皆語(yǔ)文；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)語(yǔ)文”。教學(xué)《只有一個(gè)地球》一文，課前讓學(xué)生展開(kāi)調(diào)查，感受自己生活環(huán)境的真實(shí)狀況；課始，讓學(xué)生發(fā)布調(diào)查的環(huán)境信息；課后，舉行一次以讓“地球媽媽更美麗”為主題的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓大家為保護(hù)自己的生存家園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。整個(gè)教學(xué)過(guò)程熔文本與生活于一爐，觸景生情，以文激情，活動(dòng)悟情，使學(xué)生從內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)地球、愛(ài)環(huán)境的強(qiáng)烈意識(shí)。

此外，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文這個(gè)工具服務(wù)社會(huì)，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。如報(bào)紙書(shū)刊錯(cuò)別字“橫行”，大街上有錯(cuò)別字的廣告牌“招搖過(guò)市”。這些正好為學(xué)生提供了生活化的“語(yǔ)文試題”，學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)生活工具隨時(shí)可以找到“指點(diǎn)江山”的機(jī)會(huì)。城市水源污染、住宅小區(qū)公共綠地被居民種上了蔬菜，這些都能進(jìn)入到學(xué)生的視野，一份份調(diào)查報(bào)告、情況反映寄往“市長(zhǎng)信箱”，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。這些以語(yǔ)文為工具的社會(huì)參與活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，更培養(yǎng)了學(xué)生民主、獨(dú)立、參與的現(xiàn)代公民意識(shí)。

生活，是語(yǔ)文教學(xué)的肥沃土壤；生活，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不竭的源泉；生活，本身就是一本精彩的語(yǔ)文教科書(shū)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生和教師以生活為平臺(tái)，創(chuàng)造出豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)背景，讓學(xué)生充分地接觸語(yǔ)文，盡情地享受語(yǔ)文，享受語(yǔ)文課堂，這是一種真正意義上的返璞歸真，富有生命活力的“原汁原味”的語(yǔ)文生活“綠色教學(xué)”。