追求本真：實(shí)現(xiàn)理想的學(xué)校教育

每每說到學(xué)校教育的方向及存在的問題，大家都憂心忡忡，但又都只是說說而已。這“只是說說而已”更令人憂慮。試想我們這些教育圈子里的人如果都“只是說說而已”，然后又明知不可為而為之，豈不更令人擔(dān)憂。暑期擇校熱讓很多人心煩。家長糾結(jié)，其實(shí)學(xué)校也糾結(jié)。什么樣的學(xué)校應(yīng)該受人追捧？什么樣的教育才是我們理想中的教育？筆者一直在思考。糾結(jié)時(shí)向?qū)＜艺埥?，請教后還是糾結(jié)：專家權(quán)威眼中的具有價(jià)值引領(lǐng)的學(xué)校與老百姓心中的好學(xué)校完全是一回事嗎？結(jié)合自己走過的學(xué)校，工作過的學(xué)校，尤其是目前筆者所在的這所新學(xué)校，又產(chǎn)生更多的思考。

學(xué)校教育的重要性

教育是一種培育人的社會(huì)活動(dòng)，是一個(gè)人從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的一種必不可少的手段，所以教育在人的社會(huì)化過程中承擔(dān)著重要的角色。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育貫穿人的一生，其中學(xué)校教育是非常重要且不可忽視的一個(gè)教育階段。

就學(xué)校教育來說，它是承接家庭教育而來的一個(gè)教育階段，就現(xiàn)代社會(huì)而言，學(xué)校教育是人生發(fā)展中最重要的一個(gè)階段，主要任務(wù)是有組織、有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)和技能，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)服務(wù)的人，是一個(gè)人社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。人們所說的“教育興國”就是學(xué)校教育重要性的體現(xiàn)。

存在的問題

學(xué)校教育固然重要，但是作為現(xiàn)代的教育模式，它還是存在一些問題的， 這些問題阻礙學(xué)校教育的發(fā)展，甚至阻礙學(xué)生的發(fā)展，那么，接下來筆者就來分析一下學(xué)校教育中存在的一些問題。

教育事是天大的事，筆者只能在學(xué)校教育一事上談點(diǎn)想法。學(xué)校有辦學(xué)歷史、辦學(xué)規(guī)模、名氣大小、地域位置等方面的區(qū)別，就像一個(gè)人，有貧窮富有之分，有低賤高貴之別，但人都要活得有尊嚴(yán)，學(xué)校也一樣。一個(gè)人的尊嚴(yán)不能僅要求別人給你，更多地取決于這個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。學(xué)校更是這樣，只有有價(jià)值，才能被社會(huì)認(rèn)可，百姓追捧。

學(xué)校的價(jià)值在哪里，肯定在于質(zhì)量，有好的教育質(zhì)量，人民才能滿意，百姓才會(huì)追捧。何為教育質(zhì)量，看法其實(shí)不一。華東師范大學(xué)陳玉琨教授在《一流學(xué)校的建設(shè)》中有這樣的話：“基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、基本技能牢固并不等于教育質(zhì)量高。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、探究意識(shí)乃至態(tài)度、情感、價(jià)值觀等方面的發(fā)展，是關(guān)乎教育質(zhì)量更為重要的方面?！辈粌H陳先生這么說，有更多的教育大家都這樣說。作為工作在教育第一線的教育草根學(xué)校校長，追求教育家們心中的理想學(xué)校，肯定是每位教育草根的“夢”。但“馬列主義必須要與中國實(shí)踐相結(jié)合”，這是當(dāng)下一些“一線教育者”必須要面臨的問題。解決好這個(gè)“結(jié)合”問題，學(xué)校才能健康發(fā)展。筆者曾深入研究過這樣一類學(xué)校，它們一味強(qiáng)調(diào)教育理念的先進(jìn)，過于陽春白雪，不接地氣，不去考慮學(xué)校所在的環(huán)境和辦學(xué)條件的變化，一直堅(jiān)持近乎烏托邦的教育理想，最后給學(xué)校的生存和發(fā)展帶來問題，最后惡性循環(huán)，直至淪為垃圾學(xué)校。試想：一旦學(xué)校生存都有了問題，即使你的理念很先進(jìn)，專家學(xué)者們很認(rèn)可，但沒有家長和學(xué)生的認(rèn)可和支持，你會(huì)舉步維艱，難以維系，你的理念沒有了生存的土壤，只能更多地存在于美好的愿望中，那就根本無法實(shí)現(xiàn)你美好的教育夢。

那就一味地迎合嗎？更不可取。當(dāng)下教育者都在埋怨現(xiàn)在社會(huì)上的人和事更多的是短期效應(yīng)，而教育恰恰是“百年樹人”。現(xiàn)在的中、高考制度畢竟都是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，但又無法取代，如果一味地迎合，可能在中、高考中取得高分，一時(shí)也能爭取到生存的空間，但那的確是飲鴆止渴的教育。往大了說，作為教育工作者，肩負(fù)民族振興大任，必須要堅(jiān)持正確方向的引領(lǐng)，否則貽害無窮。即使筆者這樣的教育草根，都不能認(rèn)可這樣的教育。往小了說，只尊崇這樣的價(jià)值觀的學(xué)校，它的發(fā)展也一定不會(huì)有可持續(xù)性。

但不可否認(rèn)，大家身邊的確有不少這樣的學(xué)校，他們加班加點(diǎn)，靠加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)去追求升學(xué)率，辦學(xué)的目標(biāo)就是不擇手段地追求中、高考分?jǐn)?shù)，培養(yǎng)的學(xué)生也就是考試機(jī)器。毫不客氣地說他們就是應(yīng)試教育環(huán)境中產(chǎn)生的教育怪胎。他們也說教育質(zhì)量，但“質(zhì)量”在他們那里完全被異化，甚至可以說是被褻瀆。正是有很多的這樣的教育怪胎的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在有很多真正懂教育的家長寧愿把孩子放在家里而不送到學(xué)校的“家庭教育”現(xiàn)象的出現(xiàn)，這不能不說是學(xué)校教育的悲哀。

解決的方法

學(xué)校教育究竟該怎么做？是擺在當(dāng)下每個(gè)教育工作者面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。作為教育一線工作者，既要有理想主義，也要有現(xiàn)實(shí)主義。自從有現(xiàn)代學(xué)校以來，學(xué)校的任務(wù)就有兩個(gè)方面，先是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，其次還有一些社會(huì)責(zé)任。學(xué)校在社會(huì)生活中承擔(dān)著傳播文明、保存文化、凈化社會(huì)、引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)化的重要任務(wù)。

眾所周知，學(xué)校為今日的中國帶來了斯文，帶來了新的思想和觀念，從而縮短了和當(dāng)代文明的差距。幾十年前有這么一段趣聞：抗戰(zhàn)時(shí)期，西安師范學(xué)校臨時(shí)遷到郊縣的一個(gè)山村。他們的到來，使這個(gè)偏僻地方的人們第一次看到美麗的、穿著裙服的女學(xué)生。很快，這里的女孩子便有了自己學(xué)習(xí)和模仿的對象。學(xué)校的文明教化作用在這個(gè)特定時(shí)期得到了彰顯。

當(dāng)然，現(xiàn)在學(xué)校主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生，但只追求教育的短期效應(yīng)，即中、高考考得高分是唯一追求。我們都知道在這種追求下培養(yǎng)出來的學(xué)生問題將很多。作為教育工作者，我們不能只是哀嘆、埋怨，更要引領(lǐng)甚至去教育。其目的就是在我們的學(xué)校被社會(huì)認(rèn)可的前提下，同時(shí)引領(lǐng)社會(huì)的教育理念和教育追求。說大些，這是學(xué)校在社會(huì)文明進(jìn)化中的價(jià)值引領(lǐng)作用；即使往小里說，也是對教育方向的引領(lǐng)，教育者必須堅(jiān)持這一點(diǎn)。只有大家都堅(jiān)持，當(dāng)下的教育才能一直沿著正確的方向前行。這樣的教育才能為我們的國家和民族培養(yǎng)出杰出的接班人。

筆者在不少學(xué)校工作過，有山里的，也有主城區(qū)的；有名氣很大的，也有名氣不大的。我愛我工作過的這些學(xué)校。因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都是周邊家長們愿意選擇的學(xué)校。說大了，辦的都是人民滿意的教育；說小點(diǎn)，在那個(gè)區(qū)域也是一所優(yōu)質(zhì)的學(xué)校。我在那工作時(shí)，我是其中的一員，我驕傲；我離開了，我曾經(jīng)是其中的一員，我仍驕傲。我也遇到過這樣的同行，不愿提及自己曾工作過的地方，就像朱元璋不愿提及自己在皇覺寺“工作”過一樣，只愿說自己現(xiàn)在的“輝煌”。這本身不是他們的錯(cuò)，但這一點(diǎn)給我們警醒的是，我們不能讓這個(gè)過程再循環(huán)下去，我們要通過自己的努力，至少貢獻(xiàn)出自己這一分力量，使每所學(xué)校都有教育引領(lǐng)作用，這樣就能使我們工作過的地方永遠(yuǎn)成為我們的驕傲。

還是那句話，學(xué)校一定要追求教育質(zhì)量，有好的教育質(zhì)量，人民才能滿意。而真正的教育質(zhì)量就是在于發(fā)展學(xué)生。就像陳玉琨先生所說：“學(xué)校通過教育把‘學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)’轉(zhuǎn)化為學(xué)生‘終身發(fā)展的基礎(chǔ)’?！睂?shí)現(xiàn)了這個(gè)理想的學(xué)校才是有價(jià)值引領(lǐng)的學(xué)校，這是我們追求的真教育。當(dāng)我們真正地實(shí)現(xiàn)了這個(gè)教育本真，就一定不怕面對現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)試?？汲龊梅?jǐn)?shù)，孩子們能上好學(xué)校一定會(huì)成為一件自然而然的事。我堅(jiān)信，一所好學(xué)校，一定能考出好分?jǐn)?shù)，但考出好分?jǐn)?shù)的不一定是好學(xué)校。

教育是每個(gè)人的生活準(zhǔn)備，是走向未來的基礎(chǔ)，是學(xué)生分享前人積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的前提。從一定意義上來說，教育決定國家和民族的未來，是一個(gè)國家和民族最重要的事業(yè)。學(xué)校教育要以學(xué)生的終身發(fā)展為目的，提高教學(xué)質(zhì)量，追求教育的本真。成為真正意義上有價(jià)值引領(lǐng)的好學(xué)校。

《少年中國說》的詞沖擊著我們每一個(gè)人的心靈，“少年志則國志，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，但是誰能使我們的少年強(qiáng)，誰能使我們的少年志，我想唯有學(xué)校教育。記得一位教育前輩說過，當(dāng)學(xué)生們路過你的校門而不入時(shí)，對這個(gè)學(xué)校是最大的羞辱。因?yàn)樵谌嗣竦男闹?，你這所學(xué)校已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了，更談不上教育引領(lǐng)了。學(xué)校教育，在于人民滿意，辦好學(xué)校，服務(wù)人民，服務(wù)國家，服務(wù)民族，這其實(shí)就是我們每個(gè)教育工作者的中國夢。

（作者單位：安徽省合肥市海頓學(xué)校）