燦爛的中華文明曾經(jīng)對(duì)中華民族產(chǎn)生過(guò)深刻的影響,對(duì)世界文明也產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。作為中華民族的一份子,我們應(yīng)當(dāng)具有民族的自尊與自信。但是,今天的教育似乎被外來(lái)的理論統(tǒng)治了。遺憾的是它讓我們的教育陷入了技術(shù)的怪圈,靈魂似乎缺位了。當(dāng)下我們應(yīng)該更加理性看待中國(guó)教育,重新審視文化對(duì)我們民族的影響,因?yàn)槲覀兊难芾锂吘沽魈手覀兠褡宓难?,這是根深蒂固的,也抹殺不了。故而,努力在傳統(tǒng)文化中找尋教育的要義,就成了必然的選擇。
但是,“從教育角度看,我們不應(yīng)該只把傳統(tǒng)文化看成教育的部分內(nèi)容或者一個(gè)領(lǐng)域,也應(yīng)該把傳統(tǒng)文化作為建設(shè)當(dāng)代中國(guó)教育的最重要的思想資源?!蔽覀儾蛔杂X(jué)地這樣做了——從中國(guó)傳統(tǒng)水文化中努力尋找教育的要義。探索的過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng)造的愉悅!
水之道,人之道。老子說(shuō):“上善若水?!币馑际牵瑩碛凶罡叩滦械娜司腿缤粯?。老子指出水具有寬廣的胸懷、謙遜的品格、與世無(wú)爭(zhēng)的情操、寬厚誠(chéng)實(shí)的作風(fēng),這些正是人類(lèi)最應(yīng)效仿的德行。它雖然看起來(lái)很渺小,但它成就了黃河、長(zhǎng)江的浩瀚。無(wú)論身處多么顯貴的高位,它都會(huì)謙卑地向下流淌。它甘居下位,滋潤(rùn)萬(wàn)物而不居功自傲,清靜無(wú)為,而又無(wú)所不為。水的品質(zhì),何嘗不是人類(lèi)高尚的情操?
水之道,師之道。水也是教師的形象寫(xiě)照!歲月如梭,在時(shí)間之流里,教師的青春芳華在歲月中悄然逝去,但他們卻成就了千千萬(wàn)萬(wàn)各行各業(yè)的出色人才,奠定一個(gè)國(guó)家與民族的脊梁。職業(yè)造就了教師的偉大,職業(yè)也造就了教師的如水品格?!八贰闭恰皫熤贰钡膶?xiě)照:做有利于學(xué)生的事情而不與世爭(zhēng),忍辱負(fù)重,任勞任怨,滋潤(rùn)學(xué)生而不居功自傲。
水之道,教之道。悄悄的改變,不留痕跡的改變不僅是智慧的,更是藝術(shù)的?!皾?rùn)物無(wú)聲”包含了教師對(duì)教育藝術(shù)的追求。學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)定法,但是潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲,這是教育的最高境界。用孩子可以接受的方式,在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)教育的使命,是教育的追求。潤(rùn)澤是水對(duì)教育真諦的凝練!
水之道,校之魂。每一所學(xué)校都有自己的文化,每一所學(xué)校都有自己的追求,這是學(xué)校的靈魂所在!我們的學(xué)校精神是“柔軟的心,堅(jiān)強(qiáng)的骨,智慧的腦”。水沒(méi)有形態(tài),它是柔軟的,但是在水無(wú)私的付出中我們感受到了水的博大的情懷 。心懷善意,面向世界,這是一顆純凈的心,也是一顆無(wú)私的心。漢江的師生就要懷有澄澈向善的心。水的浩渺成就了水的力量,水也是一位勇士。他一瀉千里,充滿(mǎn)了改變世界的力量;水滴石穿,充滿(mǎn)了堅(jiān)忍不拔的勇氣。 水也啟示我們做內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng),有氣節(jié),有追求,不同流合污的人?!叭收邩?lè)山,智者樂(lè)水”。水啟迪我們要有智慧的大腦。這樣才能站在時(shí)代的最前沿,為國(guó)家,為民族,為時(shí)代做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化如此博大,挖掘其豐富的內(nèi)涵,讓其成為當(dāng)下教育的思想資源是每位中國(guó)的教育工作者的使命與擔(dān)當(dāng)。希望我們的教育者在喧囂沸騰的改革的洪流中靜心研修,努力發(fā)掘?qū)儆谖覀兠褡逦幕乃枷刖A,辦有民族靈魂和中華韻味的現(xiàn)代學(xué)校!
(作者系江蘇省南京市漢江路小學(xué)校長(zhǎng))