【摘 要】課堂的多維互動(dòng)是一個(gè)操作性很強(qiáng)的課堂教學(xué)模式,它注重師生之間的交往和互動(dòng),這種教學(xué)模式的實(shí)施與運(yùn)用是新課程改革的重要任務(wù)。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,為了優(yōu)化品德與社會(huì)課堂,提高品德課的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,教師要進(jìn)行多維互動(dòng)模式的實(shí)踐與探究。
【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì);課堂教學(xué);多維互動(dòng)
品德與社會(huì)課堂是進(jìn)行素質(zhì)教育的主要陣地,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要場(chǎng)所。隨著課程改革的不斷深入,教學(xué)模式的改變已經(jīng)成為改革的著眼點(diǎn)。但是由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約,小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)還存在很多問(wèn)題。傳統(tǒng)的課堂模式不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高,必須進(jìn)行改革。多維互動(dòng)教學(xué)模式就是一種有效的教學(xué)模式,它以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)和人機(jī)互動(dòng)來(lái)達(dá)成教學(xué)目標(biāo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官,突出學(xué)生在品德課堂上的主體性。
一、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)
人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,它不僅是一種理智的活動(dòng),其中更是包含了人們的情感。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中,教師的任務(wù)不只是傳授課本知識(shí),還要通過(guò)對(duì)學(xué)生情感的熏陶,充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生的精神高度集中,情緒愉快放松。學(xué)生在這樣的狀態(tài)下投入學(xué)習(xí),一定可以取得令人滿意的效果。所以教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的教學(xué)情境,讓學(xué)生在豐富多彩的情境中快樂(lè)的學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
比如在學(xué)習(xí)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》一課的時(shí)候,我就利用多媒體教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美妙的教學(xué)情境。在大屏幕上,我為學(xué)生展示了家鄉(xiāng)的著名景點(diǎn)、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣……學(xué)生看著熟悉的一幕幕場(chǎng)景,再配上《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》這首音樂(lè),很快就沉醉在聲情并茂的氛圍中來(lái)。隨著視頻的播放,學(xué)生的興趣更濃了,我趁此機(jī)會(huì)讓學(xué)生說(shuō)出更多關(guān)于我們家鄉(xiāng)的知識(shí)。學(xué)生暢所欲言,爭(zhēng)先恐后的說(shuō)出自己所知道的關(guān)于家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生之間還進(jìn)行了熱烈的討論,生生之間的互動(dòng)更加豐富了學(xué)生的課外知識(shí),拓寬了學(xué)生的視野。
利用愉悅的情境,陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)學(xué)生的興趣,很快就將學(xué)生帶入了一個(gè)豐富多彩的知識(shí)世界,讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望,從而更加積極的投入到品德學(xué)習(xí)中去,取得了令人驚喜的教學(xué)效果。
二、通過(guò)教師的引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)
無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科,教學(xué)過(guò)程都是由教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙向活動(dòng)。只有雙方都充分的發(fā)揮出自己的力量,并且兩者有效的結(jié)合在一起,才會(huì)讓教學(xué)質(zhì)量達(dá)到最佳的程度。其中,教師的引導(dǎo)作用不容忽視。教師要引導(dǎo)學(xué)生去探索真理,要引導(dǎo)學(xué)生去觀察事物、思考問(wèn)題。所以,在品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中,教師不能只顧知識(shí)的灌輸,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主,學(xué)會(huì)探索與發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)在互動(dòng)中掌握新的知識(shí)。
比如在學(xué)習(xí)《大好河山任我游》一課的時(shí)候,我就利用旅游的話題引入新課,然后引導(dǎo)學(xué)生飽覽我國(guó)的大好河山。到首都北京,去感受我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn);到廣西壯族自治區(qū),去領(lǐng)略桂林山水的秀美;再到五岳之首泰山,親自去體驗(yàn)“一覽眾山小”……我引領(lǐng)著學(xué)生從我國(guó)的自然風(fēng)光,再到文化古跡的飽覽。學(xué)生看得盡興,聽(tīng)得著迷。最后,我為學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù):制作一份旅游計(jì)劃,由每個(gè)小組選出一個(gè)導(dǎo)游,做好景點(diǎn)介紹、路線安排等。在我的指導(dǎo)下,學(xué)生的行動(dòng)迅速又積極。他們一起研究,一起探討,最后制定出一份滿意的旅游計(jì)劃,相信如果付諸行動(dòng),效果也會(huì)非常完美。
可見(jiàn),教師引導(dǎo),學(xué)生探索、互動(dòng)的教學(xué)模式應(yīng)用于品德與社會(huì)課堂上,可以讓學(xué)生的手和腦積極配合,提高學(xué)生的觀察能力和實(shí)踐能力。知識(shí)更新得很快,但是學(xué)生探究互動(dòng)的能力卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
三、通過(guò)學(xué)生的自學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)
學(xué)生獲取知識(shí)的途徑,主要是通過(guò)學(xué)生的大腦對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的分析與思考,消化和吸收。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程,是別人無(wú)法取代的一個(gè)過(guò)程。因此,有的時(shí)候,教師不能及時(shí)了解學(xué)生的心理活動(dòng)和學(xué)習(xí)狀態(tài),無(wú)法“對(duì)癥下藥”。不過(guò)在品德教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)軟件來(lái)進(jìn)行教學(xué),為學(xué)生提供一些直觀感性的圖片和材料。人機(jī)互動(dòng)的過(guò)程,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生的思路,教師還可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
比如在學(xué)習(xí)《筑起血肉長(zhǎng)城》一課的時(shí)候,我就將與課本內(nèi)容相關(guān)的資料、圖片等資源輸入了電腦中。在講課的過(guò)程中,我先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主題:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史和在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的典型事件。接著我再讓學(xué)生根據(jù)自己的內(nèi)心想法,去了解日本侵略者的罪行、我國(guó)抗戰(zhàn)的艱難和決心、抗戰(zhàn)中的典型事件、戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物。然后,我讓學(xué)生相互交流心得和體會(huì),喚醒學(xué)生內(nèi)心的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情。最后,我還播放了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲和相關(guān)視頻,讓課堂氣氛達(dá)到高潮。這樣,學(xué)生通過(guò)人機(jī)互動(dòng),了解了所學(xué)內(nèi)容。再通過(guò)生生互動(dòng),激發(fā)了內(nèi)心情感,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與情感的雙重目標(biāo)。
在品德與社會(huì)教學(xué)中應(yīng)用這一教學(xué)模式,可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與思維能力。學(xué)生在和諧的教學(xué)環(huán)境中自主學(xué)習(xí)與討論,有利于學(xué)習(xí)效率的提高和教學(xué)質(zhì)量的提升。
不管是哪種互動(dòng)方式,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在多維互動(dòng)模式中,學(xué)生進(jìn)行積極的探索與發(fā)現(xiàn),使自身的思維變得更加靈活,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)??傊?,多維互動(dòng)課堂模式體現(xiàn)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將權(quán)利交給了學(xué)生。學(xué)生在這樣的氛圍中學(xué)習(xí),心靈是快樂(lè)的,自由的,這是我們的希望,更是我們的追求。
【參考文獻(xiàn)】
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