【摘 要】導(dǎo)入式教學(xué)是一種能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法,本文將從情境導(dǎo)入法,閱讀導(dǎo)入法,故事導(dǎo)入法,自然導(dǎo)入法以及影視導(dǎo)入法等五個(gè)方面對(duì)導(dǎo)入式教學(xué)在初中美術(shù)課堂中的應(yīng)用研究問題進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】導(dǎo)入式教學(xué);初中美術(shù);應(yīng)用研究
導(dǎo)入式教學(xué)是指在上正課前,教師通過各種途徑導(dǎo)入當(dāng)天的教學(xué)內(nèi)容中?,F(xiàn)今大多數(shù)初中生已經(jīng)漸漸體味到學(xué)業(yè)的繁重,對(duì)于陶冶情操的美術(shù)課也難以提起興趣,認(rèn)為其浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的時(shí)間。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生從繁重的課業(yè)中跳脫出來,去領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力,是初中美術(shù)教師需要關(guān)注的問題。因此,本文就將針對(duì)初中美術(shù)課堂中導(dǎo)入式教學(xué)的問題進(jìn)行探討。
1.情境導(dǎo)入法
情境導(dǎo)入法是指教師在上課時(shí)先營(yíng)造一種與課題有關(guān)的情境,讓學(xué)生能夠迅速融入到教師所述內(nèi)容的氛圍里,更好地去體會(huì)教師想要傳達(dá)的思想。良好的情景創(chuàng)設(shè)需要教師在平時(shí)做好功課,盡可能了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),明白當(dāng)今學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,教師才能夠選擇更好的授課內(nèi)容,創(chuàng)造出學(xué)生感興趣的情境。
例如,在冬季小雪,正是漢服復(fù)興的日子,教師可以在講人物畫的同時(shí),開一次有關(guān)漢服的美術(shù)課,讓學(xué)生能夠感受傳統(tǒng)文化的魅力。在上課前,教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)選擇幻燈片內(nèi)容,如仕女圖,游春圖,夜宴圖,使學(xué)生還未上課已能感受到一股古風(fēng)氣息撲面而來。其次,教師還可以放一些具有古典韻味的歌曲,如古風(fēng)的純音樂,或者《詩(shī)經(jīng)》里的歌曲,讓學(xué)生如同回到了漢唐時(shí)期,整個(gè)課堂氛圍也將變得詩(shī)情畫意起來。教師在這樣的氛圍中,緩緩拉開當(dāng)天課程的序幕,必定能達(dá)到事半功倍的授課效果。
2.閱讀導(dǎo)入法
閱讀導(dǎo)入法是指教師在上課時(shí)可以適當(dāng)通過一些有關(guān)其他學(xué)科尤其是語(yǔ)文的內(nèi)容,來幫助學(xué)生理解教師授課的內(nèi)容。教師在上課過程中,如講到古代山水花鳥畫時(shí),畫里的意境大多與文學(xué)是相通的,文學(xué)中的留白,渲染,工筆等手法與繪畫一脈相承。再者,在講述西方油畫,水粉畫時(shí),也會(huì)接觸到一些需要優(yōu)美文字去解說的情況,此時(shí)教師就可以選擇閱讀導(dǎo)入法。
例如,教師在解說八大山人的畫時(shí),就可以選擇運(yùn)用“別有憂愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”等詩(shī)句來表現(xiàn)其留白藝術(shù)的高超,教師在講述古時(shí)的山水畫時(shí),還可以引用田園派詩(shī)人王維“日落江湖白,潮來天地清”或是陶淵明的詩(shī)句“久住樊籠里,復(fù)得反自然”等詩(shī)句去烘托畫中所營(yíng)造的意境,幫助學(xué)生理解。教師在教授西方印象派畫作時(shí),也可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)內(nèi)容去解說莫奈所繪朦朧的荷葉的精妙之處,還可以從物理學(xué)中光影的角度對(duì)莫奈的畫作進(jìn)行解說。
3.故事導(dǎo)入法
故事導(dǎo)入法是指教師在講述正課內(nèi)容前,可以通過講故事的方式導(dǎo)入今天的授課內(nèi)容。故事導(dǎo)入法是常用的教學(xué)導(dǎo)入法,不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還能集中學(xué)生的注意力,豐富學(xué)生的知識(shí)文化素養(yǎng)。通常情況下,每一幅名作背后都有其獨(dú)特的故事,故事本身能夠交代出畫家作畫的背景,讓學(xué)生更好地去了解畫家的生平,從而達(dá)到使學(xué)生理解畫中蘊(yùn)含的深刻意義。
比如,教師在講解古代名作《洛神賦》時(shí),不可避免便要講到曹植和甄宓的故事。曹植鐘愛其父王,爾后又成為其兄長(zhǎng)的妃子甄宓,甄宓死去,他痛苦不能自已,行至落水河畔做了大夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒后甄宓踏水而來與他幽會(huì)的情景寫成了傳唱千古的《感甄賦》,也即現(xiàn)在的《洛神賦》。通過這個(gè)小故事,學(xué)生再看《洛神賦》的畫時(shí),似乎也能感受到畫里洛神裙帶飄飄,恍若凌波仙子的優(yōu)美姿態(tài)。再者,在講述《戴珍珠耳環(huán)的女人》時(shí),教師也可以由畫引申開去,追溯畫中女人的真實(shí)身份,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.自然導(dǎo)入法
自然導(dǎo)入法是指教師在教學(xué)條件允許的情況下,帶學(xué)生親自體會(huì)大自然的風(fēng)貌,將課堂騰挪到戶外環(huán)境中,讓學(xué)生在一派自然風(fēng)光下寫生,聽課,使其身心得到完全的放松。教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戶外授課時(shí),要注意保證學(xué)生的人身安全,初中生正值青春期,活潑好動(dòng),因此需要教師格外的監(jiān)督照看。
室外課程的內(nèi)容多種多樣,可以根據(jù)學(xué)生的興趣自由選擇。例如學(xué)生想要描繪青山秀水,教師可以盡量選擇離學(xué)校近或者在校內(nèi)能看到山水的地方,讓學(xué)生寫生。在自然熏陶下,學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)各個(gè)感官去感知大自然的魅力,從而創(chuàng)作出獨(dú)具一格的畫作。也有學(xué)生偏愛歐式建筑,哥特式教堂,拙樸的鐘鼓樓,少數(shù)民族建筑,只要條件許可,教師可以盡量讓學(xué)生去親自接觸現(xiàn)實(shí),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感。
5.影視導(dǎo)入法
影視導(dǎo)入法是指教師在上課時(shí),通過播放短片視頻等方式,給學(xué)生拋下一個(gè)創(chuàng)作的由頭,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感,讓學(xué)生根據(jù)視頻內(nèi)容自由作畫。在運(yùn)用影視導(dǎo)入法時(shí),教師要合理地引進(jìn)一些時(shí)下的熱點(diǎn),或者讓學(xué)生回歸中國(guó)古典文化,讓學(xué)生創(chuàng)作的東西更有意義,不留于表面。
比如,當(dāng)今學(xué)生能感知的傳統(tǒng)文化正在逐漸遠(yuǎn)去,教師可以通過播放一些具有中國(guó)文化傳承的意向來喚回學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)。例如中國(guó)的瓷器,傳統(tǒng)節(jié)日,筷子,玉石,服飾,建筑,美食等,讓學(xué)生不僅僅著眼于國(guó)外的玫瑰,情人節(jié),圣誕樹。又如,在這樣一個(gè)信息化時(shí)代,“低頭一族”已經(jīng)成為越來越多人關(guān)注的問題,人們趴在床上看手機(jī)的動(dòng)作酷似清朝熱吸食鴉片的場(chǎng)景,教師也可以靈活地根據(jù)這些時(shí)代問題選取短片,讓學(xué)生仁者見仁,智者見智,創(chuàng)作一些或幽默或有辛辣諷刺的意味的畫作,開拓學(xué)生的眼界。
6.結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,導(dǎo)入式教學(xué)法能顯著提高教師的教學(xué)效果,幫助學(xué)生更好地理解教師教課的內(nèi)容,且其可供選擇的形式多種多樣,教師可以根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),興趣愛好,關(guān)注熱點(diǎn)等進(jìn)行靈活選擇,靈活運(yùn)用。在新時(shí)代背景下,教師還應(yīng)該適當(dāng)對(duì)導(dǎo)入式教學(xué)法進(jìn)行創(chuàng)新改良,使其更好地為教師的教學(xué)服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]楊宏月.導(dǎo)入式教學(xué)在初中美術(shù)課堂中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2015(2):112-112