小學(xué)品社教學(xué)之我見

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中明確指出：“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)”。因此，如何讓學(xué)生在課堂教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，有效地讓課堂教學(xué)回歸于生活，是新課堂關(guān)注的問題。

一、教學(xué)目標(biāo)的確定源于生活的需要

《品德與生活》課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?！币簿驼f教學(xué)的終極目標(biāo)是要對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到指導(dǎo)的作用，解決學(xué)生在實(shí)際生活中所面對(duì)的問題，提高學(xué)生的生活適應(yīng)能力。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的向?qū)Ш蜌w宿，教學(xué)要真正回歸于學(xué)生的實(shí)際生活，勢(shì)必要求不僅考慮教材，而且更需要考慮學(xué)生的實(shí)際生活情況、身心特點(diǎn)和發(fā)展要求來確定具體教學(xué)目標(biāo)。

比如我在教學(xué)四年級(jí)年級(jí)下冊(cè)《交通問題帶來的思考》一課時(shí)，考慮到我所在的學(xué)校地處農(nóng)村，學(xué)校里的學(xué)生都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子。和城里孩子相比，他們對(duì)城市交通法規(guī)缺少了解，在實(shí)際的生活中接觸交通標(biāo)志的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。這樣很容易發(fā)生危險(xiǎn)。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問題進(jìn)行教育，但對(duì)于接觸不到這些知識(shí)的孩子來說則收獲甚微。借助這節(jié)課，我從細(xì)微之處著手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)常見的交通標(biāo)志，幫助學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識(shí)，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)常見的交通手勢(shì)，學(xué)會(huì)自覺地遵守交通規(guī)則。所以這堂課的目標(biāo)不僅要著力于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，補(bǔ)充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識(shí)，更要面向?qū)W生的未來生活，讓他們?cè)陬^腦中時(shí)?？嚲o“安全”這根弦，為今后的生活做好準(zhǔn)備。我們的教學(xué)要盡力讓行為規(guī)范、規(guī)則從生活中來，在經(jīng)過消化后再回到生活中去。

二、讓教學(xué)內(nèi)容融于學(xué)生生活

根據(jù)新課程關(guān)于“生活的理念”大致可理解為：為了生活，源于生活，高于生活，引導(dǎo)生活和發(fā)展生活。因此，我在教學(xué)中貫穿一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。我們的教學(xué)既要走進(jìn)學(xué)生的生活，又要讓生活走進(jìn)學(xué)生。

在教學(xué)活動(dòng)之中，我們應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，通過參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，給予學(xué)生更多的支持合作來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們解決生活中面臨的實(shí)際問題。例如，在開展“我愛我的家”的教學(xué)活動(dòng)中，在課堂上，不是一味去講述教材里的學(xué)生的家庭生活，而是創(chuàng)建情境式教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生講述，交流自己的家庭和家庭生活，家庭文化等，使學(xué)生了解，關(guān)心自己的家，感受家的溫暖和家人的愛，激發(fā)愛家的情感，從而升華學(xué)生的生活，使學(xué)生的生活變得更加美好。

三、教學(xué)方式生活化

1、學(xué)生的角色扮演與文本對(duì)話，發(fā)展學(xué)生的社會(huì)性

如教學(xué)《當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生時(shí)候》一課時(shí)，在學(xué)習(xí)“如何撥打火警電話”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行角色扮演。這一活動(dòng)跟學(xué)生的實(shí)際生活有極大的關(guān)聯(lián)，學(xué)生表演起來入情入境，對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)很大。角色扮演，不僅使學(xué)生在文本對(duì)話中獲得體驗(yàn)和感悟，而且還為師生、生生對(duì)話構(gòu)建了良好的課堂氛圍。表演結(jié)束之后，學(xué)生對(duì)“發(fā)生火災(zāi)險(xiǎn)情時(shí)，應(yīng)該怎么做”有了更深的認(rèn)識(shí)和感悟。當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，有助于指導(dǎo)我們?cè)撛鯓討?yīng)對(duì)危險(xiǎn)。

2、日常生活中的角色扮演，促進(jìn)價(jià)值觀的形成

引進(jìn)日常生活中的角色扮演，宗旨在于讓學(xué)生閱讀文本，加之學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，重現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷，讓學(xué)生獲得身臨其境的感受。更為重要的是生活中總是蘊(yùn)藏著豐富的品德方面的信息，通過他們觀察、體驗(yàn)、探究，從中形成自己的價(jià)值觀。

四、注重課堂體驗(yàn)結(jié)果，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用于生活

1、注重實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生參與生活

《品德與社會(huì)》與生活有著密切的聯(lián)系，要使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)生活僅僅在課堂上學(xué)習(xí)書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)讓學(xué)生在生活實(shí)踐中去觀察生活、認(rèn)識(shí)生活，這樣才能提高學(xué)生在生活的適應(yīng)能力。如《我的責(zé)任》一課，課前讓學(xué)生觀察，在一天的生活中家里人為自己做了哪些事，哪些事應(yīng)該自己做，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母對(duì)自己的付出與艱辛，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母濃濃地?zé)釔壑椋瑥亩ぐl(fā)學(xué)生初步形成責(zé)任觀念。在學(xué)生懂得了自己是家庭中的一員，也應(yīng)做家庭的小主人，更應(yīng)承擔(dān)起自己的家庭責(zé)任。承擔(dān)家庭責(zé)任不僅僅是尊重和孝敬父母，還要學(xué)會(huì)為家庭做力所能及的事情之后，還可以讓學(xué)生在家里落實(shí)到行動(dòng)中：為父母端茶倒水，在家里打掃衛(wèi)生，洗衣做飯等。

2、充分發(fā)揮德育功能，促使學(xué)生服務(wù)生活

《品德與社會(huì)》教學(xué)是從不同方面、不同層次對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。例如，在《品德與社會(huì)》教學(xué)中學(xué)生通過對(duì)家庭、學(xué)校與社區(qū)的學(xué)習(xí)，懂得了人與社會(huì)的關(guān)系，從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了心中有他人，心中有集體，人人為我，我為人人的品德教育，樹立起集體意識(shí)，社會(huì)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)集體生活和社會(huì)生活所必需的各種能力。因此，在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，需要挖掘教材中的德育元素，在傳授知識(shí)的同時(shí)，相機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，從而引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)于生活。

總之，根據(jù)品社生活化這一理念，我們要努力把生活引到品社課程的教育教學(xué)中。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是活生生的學(xué)生，要讓學(xué)生真正的“動(dòng)”起來，主動(dòng)接受“活”的教育，自由閃爍“活”的思維。讓學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)著手，在課程中進(jìn)行有效的整合，使學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)、吸納、提升的過程，拓寬學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，最終回歸于生活。

（作者單位：四川省瀘縣福集鎮(zhèn)天洋學(xué)校）