將生態(tài)文明教育融入高校思想政治理論課

在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的今天，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為一個(gè)重要的時(shí)代課題。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該樹立生態(tài)文明意識(shí)，養(yǎng)成生態(tài)文明行為習(xí)慣。本文論述了將生態(tài)文明教育融入高校思想政治理論課的必要性，進(jìn)行生態(tài)文明教育的原則，提出了加強(qiáng)生態(tài)文明教育的路徑。

生態(tài)文明人類在經(jīng)歷了工業(yè)文明對(duì)大自然的肆意掠奪和破壞，以及大自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)使我們?cè)馐軕K痛損失之后，在全面反思社會(huì)發(fā)展得失的基礎(chǔ)上而提出的新思想。大學(xué)生作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)的接班人，其生態(tài)文明素質(zhì)的高低與民族未來(lái)是息息相關(guān)的。高校思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，應(yīng)承擔(dān)起生態(tài)文明教育的重任，把生態(tài)文明教育納入思想政治理論課中。

一、高校思想政治理論課中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的必要性

（一）生態(tài)文明教育是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)

在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志首次提出要建設(shè)生態(tài)文明。2012年黨的十八大報(bào)告，將生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相同的高度，并將其納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局。由此看出，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入建設(shè)生態(tài)文明的新時(shí)期。

建設(shè)生態(tài)文明，必須以全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念作為前提條件。因?yàn)榻ㄔO(shè)生態(tài)文明要從改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式以及消費(fèi)方式等方面入手。要實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，則需要教育的引導(dǎo)和推動(dòng)。高校思想政治教育從意識(shí)、知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀與行為等層面，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)，養(yǎng)成生態(tài)文明習(xí)慣。因此，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是建設(shè)生態(tài)文明最為基礎(chǔ)的工作。

（二）生態(tài)文明教育是實(shí)現(xiàn)思想政治教育使命和自身發(fā)展的客觀要求

思想政治教育的一個(gè)重要使命，就是宣傳宣傳黨的路線、方針、政策，使人們形成與當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展需求相適應(yīng)的思想道德觀念。

縱觀我們黨思想政治教育的歷史，其具體內(nèi)容并不是一成不變的，它總是隨著黨的歷史任務(wù)的變化，及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容。因此，思想政治教育始終是黨的路線、方針、政策最有力的宣傳者。思想政治教育的這一優(yōu)良傳統(tǒng)，也必將體現(xiàn)在對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳上。

（三）生態(tài)文明教育是提升大學(xué)生思想道德品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需要

有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生必須具備以下四個(gè)方面的思想道德品質(zhì)：“一是調(diào)節(jié)個(gè)體自身關(guān)系，在人的行為中起中介作用的個(gè)性心理品質(zhì)；二是調(diào)節(jié)人與社會(huì)的關(guān)系，在社會(huì)生活中起政治主導(dǎo)作用的思想政治品質(zhì)；三是調(diào)節(jié)人與人的關(guān)系，在個(gè)體行為中起規(guī)范約束作用的社會(huì)道德品質(zhì)；四是調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，在維護(hù)人類生態(tài)環(huán)境中起保障作用的生態(tài)道德品質(zhì)。”這四方面的品質(zhì)缺一不可。尤其是生態(tài)道德品質(zhì)的培養(yǎng)在今天有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。20世紀(jì)后的人類文明在空前繁榮的背后卻隱藏著嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。資源枯竭、環(huán)境污染、越來(lái)越多的物種瀕臨滅絕……生態(tài)危機(jī)，從表面看是自然環(huán)境的惡化、資源的匱乏，而實(shí)質(zhì)卻是人的異化和人類欲望的無(wú)休止的膨脹。所以生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是人性的扭曲，要解決生態(tài)危機(jī)，必須從人出發(fā)。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)大學(xué)生普遍缺乏生態(tài)文明的基本意識(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境的重要性認(rèn)識(shí)不到位。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育十分必要。

二、高校思想政治理論課中生態(tài)文明教育的原則

高校思想政治理論課中生態(tài)文明教育的原則，是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育時(shí)必須遵循的基本法則。這些原則是在總結(jié)思想政治理論課以及生態(tài)文明教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，對(duì)思想政治理論課中生態(tài)文明教育起著重要的指導(dǎo)作用。主要的原則有整體性原則、主體性原則、實(shí)踐性原則及針對(duì)性原則。

（一）整體性原則

整體性原則是指“在進(jìn)行環(huán)境道德教育過程中，堅(jiān)持全面、聯(lián)系和發(fā)展的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，使學(xué)習(xí)者從整體角度獲得較為全面的環(huán)境意識(shí)、知識(shí)和技能，適應(yīng)不斷變化的環(huán)境問題，形成綜合的環(huán)境觀，從而能從真正意義上理解并思考解決環(huán)境問題?！?這一原則是由生態(tài)文明教育的綜合性、系統(tǒng)性以及生態(tài)問題自身的特點(diǎn)決定的。一方面，生態(tài)文明教育涉及到自然科學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科，因此，高校思想政治理論課中的生態(tài)文明教育要充分發(fā)揮各學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，形成教育合力；另一方面，生態(tài)問題是一個(gè)與自然、社會(huì)、歷史等方面密切相關(guān)的問題，生態(tài)問題的解決既需要科學(xué)技術(shù)的支持，又需要經(jīng)濟(jì)、法律手段的配合，還需要倫理道德的支撐。因此，高校思想政治理論課生態(tài)文明教育要取得實(shí)效必須需要借助社會(huì)上的其它力量來(lái)共同完成。

（二）主體性原則

主體性原則是指在生態(tài)文明教育過程中，要充分尊重學(xué)生的主體性地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教育過程中來(lái)。生態(tài)危機(jī)說(shuō)到底還是人的問題，解決生態(tài)危機(jī)的關(guān)鍵在于人。只有充分發(fā)揮人的主體性，才能使人與自然和諧健康發(fā)展。因此，在思想政治理論課中進(jìn)行生態(tài)文明教育，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

需要注意的是，在遵循主體性原則時(shí)，要著重引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的生態(tài)觀念，端正對(duì)自然的態(tài)度，提高保護(hù)自然和改造自然的能力，這是充分發(fā)揮主體性的必要條件。

（三）實(shí)踐性原則

實(shí)踐性原則是指在生態(tài)文明教育過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的生態(tài)文明知識(shí)對(duì)人們的生態(tài)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，并通過參與生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明意識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高自己的生態(tài)踐行能力。生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)是生態(tài)文明教育必不可少的環(huán)節(jié)。沒有生態(tài)文明的實(shí)踐活動(dòng)，高校思想政治理論課的生態(tài)文明教育就很難取得實(shí)效性。

（四）針對(duì)性原則

針對(duì)性原則是指在生態(tài)文明教育過程中，針對(duì)不同的學(xué)生，應(yīng)采用不同的教育方法，提出不同的教育要求。當(dāng)前很多高校的生態(tài)文明教育存在著“一刀切”的現(xiàn)象，并沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況展開針對(duì)性教育，這就難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。針對(duì)不同層次的學(xué)生，要因材施教。比如，對(duì)那些具有較高生態(tài)文明意識(shí)的學(xué)生，要著重將他們培養(yǎng)成為先進(jìn)典型，鼓勵(lì)他們帶動(dòng)越來(lái)越多的學(xué)生參與到環(huán)?；顒?dòng)中來(lái)；對(duì)那些雖然具有生態(tài)文明意識(shí)，但是缺乏生態(tài)文明實(shí)踐積極性的學(xué)生，要加強(qiáng)引導(dǎo)和動(dòng)員，激發(fā)他們參與生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)的興趣；而對(duì)那些缺乏生態(tài)文明意識(shí)的學(xué)生，首先是要培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)，鼓勵(lì)他們利用閑暇時(shí)間多參與一些環(huán)保活動(dòng)。

三、高校思想政治理論課中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的實(shí)施途徑

高校思想政治理論課中生態(tài)文明教育需要借助一定的途徑要實(shí)施，具體地說(shuō)，主要有加強(qiáng)課堂教學(xué)、積極開展實(shí)踐活動(dòng)、營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍等途徑。

（一）加強(qiáng)思想政治理論課課堂教學(xué)中的生態(tài)文明教育

思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，在我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明的新時(shí)期，可以利用思想政治理論課培養(yǎng)具備生態(tài)文明知識(shí)和生態(tài)環(huán)保意識(shí)的符合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求的大學(xué)生。

比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，給學(xué)生講授我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法以及實(shí)施環(huán)境保護(hù)法的意義，使學(xué)生在頭腦中自覺形成愛護(hù)大自然的意識(shí)。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中，向大學(xué)生講授毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤關(guān)于生態(tài)文明的理論、思想和觀點(diǎn)，使他們真正掌握中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于生態(tài)文明的基本理論和發(fā)展戰(zhàn)略。

（二）積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。” 生態(tài)文明建設(shè)不能僅僅停留在書本上和課堂內(nèi)，我們應(yīng)該創(chuàng)造各種條件鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)感受到生態(tài)文明教育的重要性，從而形成良好的生態(tài)文明意識(shí)和行為。比如，可以舉辦有關(guān)生態(tài)文明知識(shí)的講座、研討會(huì)；組織學(xué)生觀看生態(tài)文明題材的影片、圖片展和畫展等，以更直觀形象的方式來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)道德情感。通過實(shí)踐活動(dòng)，不僅能讓大學(xué)生樹立生態(tài)文明意識(shí)，更能讓大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)得以實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

（三）完善思想政治理論課的實(shí)踐評(píng)價(jià)指標(biāo)

對(duì)思想政治理論課的考查，不能僅憑一張?jiān)嚲?，還應(yīng)對(duì)道德行為習(xí)慣及社會(huì)實(shí)踐提出一定的規(guī)范性要求。當(dāng)前教育部制定的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》和《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》，并沒有對(duì)大學(xué)生的道德行為習(xí)慣做出明確的規(guī)定。在生態(tài)文明建設(shè)的新時(shí)期，高校的思想政治理論課應(yīng)適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，制定大學(xué)生的生態(tài)文明行為規(guī)范，并作為實(shí)踐評(píng)價(jià)指標(biāo)。另外，思想政治理論課還應(yīng)對(duì)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)給出具體要求，比如，每學(xué)期至少參加一至兩次綠色環(huán)保行動(dòng)。這樣才能督促大學(xué)生將平時(shí)所學(xué)的生態(tài)文明知識(shí)和生態(tài)文明理念真正地轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明行為習(xí)慣。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，高校思想政治理論課作為生態(tài)文明教育的一個(gè)重要平臺(tái)，思想政治理論課教師應(yīng)努力在教學(xué)實(shí)踐中完善生態(tài)文明教育的實(shí)施路徑，提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)正確的生態(tài)文明行為習(xí)慣，切實(shí)提高生態(tài)文明教育的有效性。（作者單位為四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院）