【摘要】唐代著名文學(xué)家韓愈曾說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。在漫長的歷史長河中,教師一直發(fā)揮著傳授知識、傳播文化、傳承文明、解惑答疑的重要作用。然而,傳統(tǒng)意義上對教師角色的定位已越發(fā)不適應(yīng)教育改革的客觀需求。在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,知識以飛快的速度遞增,“傳授知識”已不再是教師首要的任務(wù)。新時(shí)期,教師育人的任務(wù)是培養(yǎng)自主創(chuàng)新意識較強(qiáng)的高素質(zhì)勞動者。傳統(tǒng)意義上的教師角色定位正受到時(shí)代的沖擊和教育改革的挑戰(zhàn)。為此,本文結(jié)合蘇教版初中語文教材,系統(tǒng)闡述基于新課改背景下初中語文教師的角色定位問題。
【關(guān)鍵詞】角色轉(zhuǎn)變;教師角色;初中語文;新課改;課堂教學(xué)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
新課改要求教師自覺轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重新定位教學(xué)活動中的角色,以不斷地適應(yīng)新課改的要求。新課改背景下,教師必須對角色進(jìn)行重新審視和科學(xué)定位,樹立正確的角色觀,以多重角色的新身份彰顯新課改的理念和內(nèi)涵,由以往的“解惑答疑”轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦摹皢⒌现腔?、陶冶情操、培養(yǎng)習(xí)慣、磨煉精神”,進(jìn)而精確地把握教學(xué)活動的新角色。
一、教師是教學(xué)活動的組織者
新課程改革明確規(guī)定,教師不再是教學(xué)活動的主體,而是扮演教學(xué)的組織者角色。這個(gè)“組織者”側(cè)重于為學(xué)生科學(xué)設(shè)計(jì)合理的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、審慎編制教學(xué)方案、實(shí)施可靠的教學(xué)方法,最后實(shí)事求是地完成教學(xué)評價(jià)。教師不再以“傳授知識”為中心任務(wù),而是為教學(xué)服務(wù);學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再完全依賴教師,不再受教師支配。另外,新課改高度重視教學(xué)目標(biāo)的制定和設(shè)計(jì),既然教學(xué)方式有了根本性地改變,變?yōu)閷W(xué)生主導(dǎo)教學(xué),那么教學(xué)目標(biāo)也要緊密結(jié)合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力來制定。實(shí)踐表明,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的確定,是教師發(fā)揮角色作用的重要前提,只有科學(xué)巧妙地組織好學(xué)習(xí)活動,協(xié)助學(xué)生自主獲取新知識,才能逐步提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
例如,學(xué)習(xí)蘇教版七年級《登岳陽樓》時(shí),在自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境下,教師切不可逐句地為學(xué)生翻譯,而是首先告知學(xué)生本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),待學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)后,鼓勵學(xué)生利用工具書自行解決字、詞、句的翻譯問題。弄清文章的含義后,學(xué)生們還要揣摩作者所要表達(dá)的中心思想。教師要提醒學(xué)生熟讀課文,重要段落要求背誦,并找出課文中富含哲理的名句。當(dāng)然,鑒于初中學(xué)生普遍認(rèn)為文言文學(xué)起來難度大、理解困難,教師可向?qū)W生們事先介紹作者杜甫當(dāng)年的經(jīng)歷以及遭遇,幫助學(xué)生了解本文的創(chuàng)作背景,進(jìn)而為準(zhǔn)確揣摩文章主旨提供幫助。總體而言,教師扮演教學(xué)活動的組織者角色,有助于營造自主學(xué)習(xí)的新課堂,徹底改變了“知識灌輸式”的教學(xué)模式,教師僅參與組織課堂和啟迪學(xué)生思維。
二、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者
毋庸置疑,語文教學(xué)的根本目標(biāo)并非讓學(xué)生掌握過多的學(xué)科知識,而是讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法與技巧,這能使學(xué)生受益匪淺,同時(shí)也從本質(zhì)上體現(xiàn)新課改的精神。為此,教師在教學(xué)活動中要時(shí)刻鼓勵學(xué)生開展自主探究學(xué)習(xí),由過往的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的教學(xué)指導(dǎo)者。這就要求教師充分放權(quán),在組織課堂活動的同時(shí),針對學(xué)生在自主探究或經(jīng)過一番思考仍無法解決的疑難問題開展必要的指導(dǎo),以使學(xué)生活躍思維,教學(xué)難點(diǎn)便會迎刃而解。
例如,學(xué)習(xí)蘇教版八年級《陋室銘》時(shí),當(dāng)學(xué)生們自主嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯全文時(shí),有不少學(xué)生不懂得最后一句“何陋之有”的“之”字是什么含義。教師通過對每個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行摸底后發(fā)現(xiàn)學(xué)生們普遍對這個(gè)問題存有疑問,就要面向全體學(xué)生為大家解釋:這句話是一個(gè)倒裝句,字面意思是“有何陋之?”,翻譯成現(xiàn)代漢語為“有什么簡陋的呢?”,“之”字充當(dāng)賓語前置的標(biāo)志,本身無實(shí)義。學(xué)生們頓時(shí)恍然大悟,同時(shí)也對文言文中倒裝句和虛詞“之”字的多種用法有了新認(rèn)識??梢?,在每位學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究之后,教師再集中講解學(xué)生們遇到的困難,有利于更好地啟迪全體學(xué)生的智慧,使之更加牢記教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師是教學(xué)資源的挖掘者
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:語文是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,要著力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐本領(lǐng),而學(xué)生們擁有這種能力必然要靠實(shí)踐。語文作為母語,又為挖掘教學(xué)資源提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,使學(xué)生們隨時(shí)隨地都能擁有學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會。教師首要讓學(xué)生多接觸語文教材,在語文實(shí)踐中掌握學(xué)科規(guī)律。與此同時(shí),還要善于開發(fā)課內(nèi)外一切有益的教學(xué)資源,以家庭、學(xué)校、社區(qū)為平臺,深入挖掘?qū)W習(xí)資源,實(shí)施綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動,以拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)空間,為學(xué)生提供更多語文實(shí)踐的機(jī)會。
例如,學(xué)習(xí)蘇教版賈祖璋的《花兒為什么這樣紅》時(shí),作為一篇與生活關(guān)聯(lián)密切的事理說明文,教師要摒棄以往單方面開發(fā)課內(nèi)資源的做法,提醒學(xué)生注意觀察校園或城市花園里的花朵,并結(jié)合課文中所描述文字,在觀察的基礎(chǔ)上弄清其中的物理、化學(xué)、生物原理,進(jìn)而掌握全篇課文。所以,教師要高度重視教學(xué)資源的挖掘和利用,創(chuàng)造性地鼓勵學(xué)生在生活中學(xué)好、用好語文。
四、教師是學(xué)生心靈的塑造者
在新課改形勢下,教師不能再將學(xué)生當(dāng)成知識接受者,而是要將其看作一個(gè)靈動的塑造者。教師要樹立“以學(xué)生為本”的教學(xué)新理念,學(xué)會增強(qiáng)人文關(guān)懷,不再片面注重學(xué)生掌握過多的知識量,而要著力塑造學(xué)生們的靈魂、培養(yǎng)高尚的思想情操,將學(xué)生的個(gè)性塑造得活靈活現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)略語文教學(xué)“育人”的強(qiáng)大作用。
例如,學(xué)習(xí)蘇教版八年級《背影》時(shí),教師可運(yùn)用多媒體投影設(shè)備為學(xué)生播放《背影》的電視影像片,使學(xué)生們領(lǐng)悟至愛親情。學(xué)生們親見一個(gè)個(gè)溫馨、感人的畫面,腦海中再現(xiàn)文中場景:父親無微不至地疼愛兒子,兒子時(shí)時(shí)牽掛父親。通過直觀清晰的影像資料,不但使以較短的時(shí)間掌握了全文,更使其從中汲取了精神養(yǎng)分,不斷完善自我,塑造美麗心靈。
五、結(jié)語
在新課改背景下,初中語文教師必須將自身角色的轉(zhuǎn)變擺在更加突出的位置,從知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的組織者、指導(dǎo)者、開發(fā)者以及學(xué)生靈魂的塑造者,從而為學(xué)生的全面發(fā)展再立新功。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:龍賢東)