淺議中學閱讀教學能力的提升方法

【摘要】閱讀是純粹自由的精神活動，閱讀時使作品和自己的思想相結合。閱讀教學要求把握好人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，應有自己獨特的評價和心得體會，還要努力提高默讀的速度。初中語文教學的重點是學生閱讀能力的培養(yǎng)，從激發(fā)學生閱讀興趣到使之養(yǎng)成良好的習慣是一個重要的過程，在這個過程中，需要教師發(fā)揮重要的引導作用。

【關鍵詞】閱讀教學;語感;讀寫;比較

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

中學生在語文閱讀教學中，閱讀能力相對較弱，閱讀量小，知識面較窄，導致閱讀題占不了優(yōu)勢，得分不高。而閱讀又是學習并提高文字運用能力的最佳渠道，養(yǎng)成自主閱讀習慣，具備較強的閱讀能力，必然利于學生今后的學習、生活和工作。因此，閱讀教學中培養(yǎng)學生的自主學習能力將是語文教學的首要任務。創(chuàng)設氛圍，激發(fā)學生自主閱讀的興趣培養(yǎng)在閱讀教學中起著重要作用。初中語文教學的重點是學生閱讀能力的培養(yǎng)，從激發(fā)學生閱讀興趣到使之養(yǎng)成良好的習慣是一個重要的過程，在這個過程中，需要教師發(fā)揮重要的引導作用，從而促進學生閱讀能力的提高，為他們的人生打好基礎。然而現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展向教學提出了更高的要求，教師的作用不只是“授業(yè)、解惑”。下面是本人就提升閱讀教學能力總結的三種較為可行的方法。

一、增加閱讀語感

在初中語文閱讀教學中，要讓學生讀出來。首先教師要因材施教，讓不同程度的學生在同一堂語文課中都能夠有所收獲。其次教師可以運用多媒體輔助語文課內(nèi)閱讀教學，讓學生在單元閱讀中掌握閱讀的方法。另外教師要引導學生從課內(nèi)走向課外，增大閱讀量。在引導學生閱讀時，先肯定他們的想法，跟他們討論，讓他們知道作品內(nèi)容還可以這樣去思考和理解。慢慢地，學生的思維就會變得開闊了，也會學著從不同的角度去思考問題。

初中語文在閱讀教學方面就怎樣提高學生閱讀能力展開探討，培養(yǎng)學生的語言敏感性， 增強語感。當我們學習一種語言時，最重要的東西既不是語法也不是詞匯，而是一種對語言的感覺，一種敏感性，也就是語感。

如魯迅筆下的阿長與《山海關》，表達了魯迅對阿長的懷念和深厚的感情?；貞浿?，阿長許多行為叫“我”討厭，只是聽阿長講長毛，才對她發(fā)生過空前的敬意，知道了謀害了隱鼠后，又憎惡她;阿長給他買來渴慕已久的《山海經(jīng)》，于是又發(fā)生了新的敬意。魯迅是以兒時的心態(tài)回憶阿長的，又是以寫作的眼光去關照自己的兒時和阿長的，但是后一層意味是含蓄的，要透過文字表面去理解，去感悟。

二、讀寫結合法

語文教學中閱讀是純粹自由的精神活動，閱讀時使作品內(nèi)容和自己的思想相結合。為了更有效地提升閱讀能力，要求學生在讀完課文后寫出讀書筆記，這種讀書筆記可以是長篇大論，也可以是三言兩語。這樣做一方面可以使學生思考和體驗作者的觀點和經(jīng)驗，另一方面也是學生認識自我和認識世界的方式，即通過寫筆記來探索和表達自己對世界、對人生的感受與認識。所以說，寫讀書筆記對于閱讀教學是何其重要。

敘事性作品的閱讀教學要求把握好人物關系和整個事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，應有自己獨特的理解和評價。

學生在閱讀《大明湖》一文時，有些同學認為這是作者通過對大明湖美的景色的描寫來抒發(fā)對祖國大好河山的熱愛，而有些同學則認為除了熱愛之情外，還有對當時黑暗社會的某種揭露和不滿。兩種意見其實反映了兩種完全不同的閱讀理解方法。的確，《大明湖》全文寫了濟南的優(yōu)越地理位置，優(yōu)美自然風光，悠久的歷史文化內(nèi)涵，贊美熱愛之情似乎溢于言表。但實際上《大明湖》一文又只是《老殘游記》這一小說的節(jié)選，就小說的總體而言，則主要是通過老殘游程中的見聞和活動對當時某些官吏的殘暴昏庸、社會的黑暗有所揭露。這不禁使我們想起《五月的青島》中老舍的感慨，“那時的青島將不再屬于青島的人”“且讓我們欣賞這五月的青島吧！”其間透露出的復雜的情感是不言而喻的。而此處───《大明湖》一文蘊含著作者的情感也應是復雜的，多重的。在閱讀時引導每位學生寫出讀后感悟，師生交流閱讀心得，取長補短，是每一位同學都收益較大，也都能取得較大進步。

三、閱讀比較法

有比較才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢和獨特之處。不同的文章，在閱讀過程中對作品內(nèi)容不斷進行比較和對照，既可以開闊眼界、活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，發(fā)現(xiàn)矛盾，把握特點，提高鑒賞力。概括起來具體有以下兩種方法。

（一）同中求異

把握敘事性作品中的人物和事件，學會在初讀過程中迅速抓住作品中的人物、地點，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過和結果，要用心感受、體驗作品表現(xiàn)的主題思想和作者的內(nèi)心感受。在看似相同的作品內(nèi)容中，仔細尋找其中的細微差別，往往會有意想不到的收獲。如在學習《孔乙己》一文時：寫孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同樣表現(xiàn)孔乙己死愛面子，自欺欺人的情景，在文中前后兩處的描寫卻極不相同。

A.孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……” " " "“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上青筋條條綻出，爭辯道：“竊書……”

B.“取笑？要是不偷，怎會打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。

A處雖故意混淆“偷”“竊”的概念，迂腐可笑、自欺欺人，B處無法辯而不得辯。雖遭悶打，無可奈何，只能自欺欺人，謊稱“跌斷”。如果說A處的“自欺欺人”還能為孔乙己爭回一點所謂“讀書人的清高”的話，那么B處的“自欺欺人”已完全陷一種弱者的可憐的“哀求”。A到B處的變化，正顯示了孔乙己從窘迫到窮途末路的生活軌跡，透露出悲劇的色彩。

（二）異中求同

所謂異中求同就是從個別中尋找一般，在個性中尋找共性。如對《故鄉(xiāng)》中閏土形象的分析，除了可以通過少年閏土和中年閏土的前后變化來分析，還可結合其他的人物加以比較來分析：如本文中的楊二嫂、《祝福》中的祥林嫂、《阿Q正傳》中的阿Q等人，盡管他們所處時代不同、地域不同、身份各異，但他們都是舊社會下層人民群眾的形象，他們同樣熱愛生活向往自由，但又同樣愚昧麻木，最終被封建制度無聲無息地吞噬，卻又對自己的命運百思不得其解。找到這些共同特點，我們就會對魯迅以“改造國民性的思想出發(fā)”揭示痛苦， “哀其不幸，怒其不爭”的寫作動機有新的認識。

閱讀的方法不是一成不變的，同一方法同一老師進行指導，學生悟的能力各不相同。故此教師要在整個過程中自始至終強調(diào)學生的自主參與，只有這樣才能真正實現(xiàn)從“學會”到“會學”的飛躍。

（編輯：龍賢東）