諏論科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”

王偉

摘 要：科學(xué)發(fā)展觀在十七大被寫入黨章，為我國治國理政的重要指導(dǎo)方針，“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，不僅是體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，它是在堅(jiān)持馬克主義歷史唯物論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國基本國情，對馬克思哲學(xué)思想的新發(fā)展。理清科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”思想的精神實(shí)質(zhì)，有著重要的理論指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；以人為本；馬克思主義歷史唯物論

一、問題的提出

科學(xué)發(fā)展觀作為黨的重要綱領(lǐng)，可謂深入婦孺皆知，然而科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)與來源、科學(xué)發(fā)展觀的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，還需學(xué)者和群眾不斷研究與實(shí)踐。只有不斷深入探討和鉆研，不斷以實(shí)際行動(dòng)去踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能不斷豐富其理論內(nèi)涵，彰顯其理論價(jià)值。

二、理論基礎(chǔ)與來源

“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，有著深厚的理論基礎(chǔ)。馬克思唯物史觀是科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”思想的理論基石。

馬克思通過批判地繼承黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，并繼承和批判費(fèi)爾巴哈直觀唯物主義和人本主義思想，以勞動(dòng)作為人生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人的本質(zhì)是各種社會(huì)關(guān)系的總和，形成了馬克思唯物主義歷史觀，也奠定了“以人為本”思想的理論基礎(chǔ)和哲學(xué)根基。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)是區(qū)別人與動(dòng)物的根本，馬克思指出：“一當(dāng)人開始生產(chǎn)自己的生活資料，即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候，人本身就開始把自己和動(dòng)物區(qū)別開來。人們生產(chǎn)自己的生活資料，同時(shí)也就間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身?！盵1]勞動(dòng)是人本質(zhì)力量的體現(xiàn)，歷史是人類在發(fā)揮自身能動(dòng)性，通過勞動(dòng)改造自然，使非人化自然物轉(zhuǎn)化為人化自然物以滿足自身需求的過程史。馬克思通過批判資本主義導(dǎo)致的勞動(dòng)異化，深刻揭露了資本家對工人階級(jí)的壓迫和剝削，并提出只有共產(chǎn)主義才能實(shí)現(xiàn)人類的全面自由發(fā)展。

一代偉人毛澤東，繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思唯物史觀的“以人為本”思想，他提出：“世間一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來?！盵2]毛澤東認(rèn)為，群眾才是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。人民萬歲，共產(chǎn)黨人應(yīng)全心全意為人民服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，毛澤東提出要發(fā)展德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義“新人”。鄧小平同志作為改革開放的總設(shè)計(jì)師，重視教育與人才，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神。他指出：“中國的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人。”鄧小平同志自稱：“我是中國人民的兒子?！边@不僅體現(xiàn)了他深深的愛國熱情，也展現(xiàn)出他親民、愛民，為人民服務(wù)的崇高精神。為促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人的精神文明素質(zhì)，鄧小平還在毛澤東提出的德、智、體全面發(fā)展社會(huì)主義“新人”基礎(chǔ)上，提出了要培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)。鄧小平說：“建設(shè)社會(huì)主義精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，守紀(jì)律?！盵3]江澤民作為黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人，繼續(xù)將“以人為本”思想不斷深化，他指出：“人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量?！盵4]“全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。”[5]

科學(xué)發(fā)展觀與馬克思唯物史觀、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)揚(yáng)這些重要思想的精神實(shí)質(zhì)和我國歷史文化傳統(tǒng)，科學(xué)地總結(jié)出 “以人為本”思想，系統(tǒng)闡釋了此思想的精神實(shí)質(zhì)，即發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！盵6]

三、理論指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)意義

2003年十月，胡錦濤同志在黨的十六屆三中全會(huì)就提到了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。[7]“以人為本”這一思想的形成與出現(xiàn)，不僅有深刻的理論基礎(chǔ)，更有迫切的現(xiàn)實(shí)需要。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，人民生活水平持續(xù)提升，伴隨經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，我國生態(tài)環(huán)境破壞、貧富差距日益拉大、社會(huì)不穩(wěn)定因素日益增多，面對諸多現(xiàn)實(shí)問題，黨中央審時(shí)度勢，適時(shí)地提出了這一重要思想，并將其視為科學(xué)發(fā)展觀的核心，其理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)作用不言而喻。

發(fā)展觀作為國家發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的總開關(guān)，直接關(guān)系國家走什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，之所以將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，就是要在“發(fā)展是硬道理”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的價(jià)值取向，即相信誰、依靠誰、為了誰的問題。長期以來，由于國情需要和制度的漏洞等因素的影響，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展把目標(biāo)單純指向GDP的增長或者物質(zhì)財(cái)富的增加和物質(zhì)生活的改善，在發(fā)展過程中造成了資源、能源的浪費(fèi)、生態(tài)環(huán)境的破壞、社會(huì)貧富差距拉大等諸多問題。這不僅成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，也嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的切身利益。因此，必須堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念，具體應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

首先，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性。社會(huì)主義與資本主義的最大不同是，能激發(fā)群眾的創(chuàng)造性和活力，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持以人為本，首先要相信群眾、尊重群眾、發(fā)動(dòng)群眾，不斷激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力。要充分發(fā)揮黨和政府的作用，轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府，減少項(xiàng)目審批與立項(xiàng)，加大對中小企業(yè)貸款、企業(yè)融資等政策的引導(dǎo)和支持，為大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新修路搭橋。要發(fā)展科技和教育，提高人口素質(zhì)和科技水平，為科技創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步打基礎(chǔ)，添動(dòng)力。

其次，要堅(jiān)持發(fā)展成果要由全體人民共享。鄧小平同志曾指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！盵8]共同富裕既是社會(huì)主義的目標(biāo)，也是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，我國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相差很大，西部大開發(fā)，振興東北老工業(yè)基地、京津冀一體化等重大戰(zhàn)略將促進(jìn)落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)2020年全面建成小康社會(huì)的任務(wù)目標(biāo)，國家提出精準(zhǔn)扶貧政策和新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，為了改革紅利更多的讓人民分享，國家加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投資力度，加大教育醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革，促進(jìn)教育和醫(yī)療資源的合理分配，方便基層群眾就醫(yī)和子女上學(xué)。

最后，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)教育宣傳工作，搭建就業(yè)和培訓(xùn)平臺(tái)，為廣大群眾尤其是大學(xué)畢業(yè)生提供更多的就業(yè)和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)人的夢想都有機(jī)會(huì)去追求、求拼搏、去實(shí)現(xiàn)。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，增加環(huán)保投入，改善生態(tài)環(huán)境狀況，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

總之，科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”思想是馬克思主義中國化的重要理論成果，學(xué)習(xí)和實(shí)踐這一思想，是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的核心和靈魂，對我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

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[8] 鄧小平文選（第3卷）[M].人民出版社，1993， 373.