新的時(shí)代背景下中國高等教育發(fā)展理念的探討

樊文星　曹文婷　肖樺

【摘要】教育是人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代的根本途徑。對一個(gè)國家來說，教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。在新的時(shí)代背景下，中國高等教育應(yīng)繼承優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，創(chuàng)新教育理念，堅(jiān)持以人為本，重視德育；崇尚學(xué)術(shù)，追求創(chuàng)新；服務(wù)經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)社會的辦學(xué)理念。創(chuàng)辦體現(xiàn)中國特色和世界先進(jìn)水平的現(xiàn)代高等教育。

【關(guān)鍵詞】高等教育 發(fā)展理念 探討

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0005-02

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，高等教育的發(fā)展也同步呈現(xiàn)新常態(tài)的特征。首先，隨著人口紅利的消退，高等教育的增長規(guī)模和發(fā)展速度有所變緩，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，提高教育質(zhì)量勢在必行。其次，隨著“慕課”（MOOCs）[1]浪潮席卷全球，大學(xué)的課程、課堂教學(xué)、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程和效果，以及師生互動(dòng)過程等均可完整地在線實(shí)現(xiàn)[2]。如何應(yīng)對“慕課”所帶來的對傳統(tǒng)教育理念、教學(xué)方法造成的巨大沖擊，如何面對新形勢背景下高等院校的教育理念轉(zhuǎn)變，是所有教育管理者和教育工作者必須思考的問題。

一、以人為本，重視德育

陶行知先生曾說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。因此，高等院校的教育應(yīng)更加注重人的培養(yǎng)，一切教育必須要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。在新的時(shí)代背景下，注重培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的能力顯得更為重要。這包括分析解決問題的能力、實(shí)踐能力、求知能力、與人合作交流的能力、創(chuàng)新能力等方面。課堂也不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的說教，而應(yīng)增加互動(dòng)、反饋環(huán)節(jié)，使課堂更加生動(dòng)化、多樣化和個(gè)性化?？傊?，“育人”是教育的根本。教育應(yīng)是發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性的過程。

《禮記》有云：“所謂師者也，教之以事而喻諸德也”。教育更重要的使命在于啟發(fā)學(xué)生，讓他們真心實(shí)意地追求真、善、美，充滿正能量，形成良好的道德規(guī)范。黨的十八大首次把“立德樹人”寫入黨的全國代表大會報(bào)告，將其明確為現(xiàn)代教育的根本任務(wù)?！靶┲倚?，禮義廉恥”應(yīng)再次回到課堂，高校應(yīng)重視學(xué)生良好道德和健全人格的培養(yǎng)；否則，未來中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的背后是民族道德的淪陷和人民信仰的墮落。然而，在這一過程中，教師自我道德修養(yǎng)的提高是一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師的德，具有極強(qiáng)的示范作用，直接影響到學(xué)生道德情操的發(fā)展。因此，教師要具有良好的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，言傳身教，為人師表，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

二、崇尚學(xué)術(shù)，追求創(chuàng)新

梁啟超先生曾說過：“學(xué)也者，觀察事物而發(fā)明其真理者也；術(shù)也者，取所發(fā)明之真理而至諸用者也”。該論述闡明了“學(xué)”與“術(shù)”之間的關(guān)系。學(xué)術(shù)是高等院校安身立命的根本。所謂一流大學(xué)的主要標(biāo)志是具有世界一流的學(xué)術(shù)水平。高等院校作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，更應(yīng)重視學(xué)術(shù)環(huán)境的培養(yǎng)，重視教師和科研人員科研學(xué)術(shù)水平的提高；應(yīng)營造自由民主的學(xué)術(shù)氛圍，建立百花齊開、百家爭鳴的“科研盛世”。高校教師應(yīng)不斷更新完善自己的知識結(jié)構(gòu)和知識觀念，開拓自己的學(xué)術(shù)視野，注重實(shí)踐能力和科研水平的提高，形成終生學(xué)習(xí)的理念；應(yīng)堅(jiān)定信念，刻苦鉆研，勇于探索創(chuàng)新，孜孜不倦，才能做到格物致知、參天化育。

教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于不斷創(chuàng)新。所謂教育的創(chuàng)新，包括教學(xué)方法的創(chuàng)新、教育評價(jià)體系的創(chuàng)新、教育管理制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新以及科研工作思路的創(chuàng)新、教學(xué)科研績效評價(jià)體系的創(chuàng)新等。在這一整個(gè)過程中，教師的地位顯得尤為重要。要想培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神的學(xué)生，教師必須先有創(chuàng)新精神，一味照本宣科、固步自封的教師，很難培養(yǎng)出敢于突破、富有創(chuàng)造力的學(xué)生

三、服務(wù)經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)社會

目前，中國高等教育正從“精英型”、“學(xué)術(shù)型”、“消費(fèi)型”向“大眾型”、“經(jīng)濟(jì)型”、“生產(chǎn)型”轉(zhuǎn)化。高等教育服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能顯得尤為重要。因此，高等院校應(yīng)調(diào)整自身的培養(yǎng)教學(xué)計(jì)劃，使教育的目標(biāo)符合社會各類產(chǎn)業(yè)的需求。高等院校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，注重其創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供必要條件和相關(guān)指導(dǎo)。積極創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)區(qū)和教學(xué)示范中心，適當(dāng)開辦職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)等，積極促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合。很多高校具有自身的發(fā)展特色，為了促進(jìn)學(xué)校建設(shè)、高等教育發(fā)展，應(yīng)該積極鼓勵(lì)高校擴(kuò)大辦學(xué)特色的影響力[3]；并與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相融合，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，應(yīng)加強(qiáng)高校與地方的高層次人才交流。一方面，高校教師可以到地方掛職鍛煉，從理論研究角度進(jìn)行調(diào)研、指導(dǎo)；另一方面，企業(yè)家等具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)者也可走進(jìn)校園，在豐富所需理論知識的同時(shí)，作為兼職教師教授實(shí)踐課程，傳授實(shí)務(wù)知識，更新優(yōu)化高校教師結(jié)構(gòu)。

未來，中國高等教育將從“大眾型”、“經(jīng)濟(jì)型”、“生產(chǎn)型”向“普及型”、“社會型”、“質(zhì)量型”轉(zhuǎn)化。盡管教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，但并不意味著教育要一味迎合社會的需求和市場的品味。高等教育不應(yīng)過分功利化，不應(yīng)只成為人們謀求生活的一種手段。高等教育一定要把握好服務(wù)經(jīng)濟(jì)和引領(lǐng)社會的尺度；否則將與普通的專科教育、技工教育無異。高等教育必須堅(jiān)持原則，發(fā)揮其引領(lǐng)人類文明、社會道德、科學(xué)技術(shù)的作用。提高社會的文明程度、法制水平和勞動(dòng)生產(chǎn)力，從而引領(lǐng)人類社會前進(jìn)的方向。

四、結(jié)束語

教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石。時(shí)至今日，我國高等學(xué)校數(shù)量、高校在校生規(guī)模均位居世界第一[4]。高等教育完成了量的擴(kuò)張，卻沒有實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在新的時(shí)代背景下，中國高等教育應(yīng)體現(xiàn)以人為本、重視德育，崇尚學(xué)術(shù)、追求創(chuàng)新，服務(wù)經(jīng)濟(jì)、引領(lǐng)社會的辦學(xué)理念。高等教育應(yīng)從真正意義上促進(jìn)人的全面發(fā)展、釋放每個(gè)人的潛能、滿足現(xiàn)代社會發(fā)展需要，有了這樣的教育，我們的人才就會大量涌現(xiàn)，我們的國家就會擁有強(qiáng)大的綜合競爭力。

參考文獻(xiàn)：

[1] Hoy MB. MOOCs 101： an introduction to massive open online courses[J]. Med Ref Serv Q， 2014， 33：85-91.

[2] Gyles C. Is there a MOOC in your future[J]. Can Vet J， 2013， 54：721-724.

[3] 麻馨月. 我國高等教育的主要問題與改革對策探究[J]. 當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015， 12： 40.

[4] 李傳起. 高等教育綜合改革的核心問題和對策研究[J]. 國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，10： 15-18.