徐邦達(dá)先生講書畫鑒定（之四）　薛永年筆記

徐邦達(dá) 口述薛永年 記錄整理

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徐邦達(dá)先生講書畫鑒定（之四）薛永年筆記

徐邦達(dá) 口述
薛永年 記錄整理

徐邦達(dá)（一九一一年～二〇一二年）：著名書畫鑒定家。一九五三年以各地征集和收購的三千五百余幅珍貴書畫作品為基礎(chǔ)，重建故宮博物院書畫館。著有《古書畫鑒定概論》、《古書畫偽訛考辨》、《古書畫過眼要錄》等

薛永年（一九四一年生）：著名美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評論家?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國家文物鑒定委員會委員。著有《晉唐宋元卷軸畫史》、《書畫史論叢稿》等

南宋 李唐 萬壑松風(fēng)圖軸縱一八八·七厘米 橫一三九·八厘米 臺北故宮博物院藏

宋·南宋李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏珪等

李唐還是北宋人，在畫院供職，年齡大于馬和之，是范寬的路子，變了些。今之可作標(biāo)準(zhǔn)的可靠作品有：

《萬壑松風(fēng)圖》，有款，大斧劈，墨為主，濃，略有色。在臺（按指臺北故宮博物院）。

《采薇圖》，筆道粗，水多一些，墨不太濃。在故宮（按指故宮博物院）。

《江山小景》，大斧劈，墨為主，濃，略有色。有款，在臺（按指臺北故宮博物院）。

南宋 李唐 采薇圖卷縱二七·二厘米 橫九〇·五厘米故宮博物院藏

南宋 李唐 江山小景圖卷縱四九·七厘米 橫一八六·七厘米臺北故宮博物院藏

南宋 李唐 長夏江寺圖卷及局部縱四四厘米 橫二四九厘米故宮博物院藏

南宋 李唐 晉文公復(fù)國圖卷縱二九·四厘米 橫八二七厘米 大都會藝術(shù)博物館藏

南宋 佚名 青山白云圖扇冊縱二三·九厘米 橫二二·九厘米 故宮博物院藏

南宋 馬遠(yuǎn) 華燈侍宴圖軸縱一二五·六厘米 橫四六·七厘米臺北故宮博物院藏

《長夏江寺圖》（故宮博物院藏），濃墨上又用石綠及金分染。有宋高宗題「李唐可比李思訓(xùn)」，未簽名，但字不假，故李唐絕對不假。

過去一般大東西都畫得濃，因大畫遠(yuǎn)看。另一方面，《采薇圖》淡了一些的原因，也可能因?yàn)槭抢钐仆砟曛鳌?/p>

《晉文公復(fù)國圖》手卷（美國大都會藝術(shù)博物館藏），每一段有高宗題字，是高宗早年字跡，可能尚未稱帝，石用小斧劈，方中帶圓，無款，有元人題。

《煙冥晚泊圖》是高宗做太上皇時所書，恐高宗未做太上皇李唐已死，這可能是先畫后題，也可能是很好的摹本。

高宗吳后寫字如高宗，《青山白云圖》（故宮博物院藏）對題字如高宗，下蓋坤卦印。高宗有時用乾卦印，可見是吳后書，畫也畫于吳后死以前。

南宋 劉松年 四景山水畫卷每幅縱四一·三厘米 橫六九·八厘米故宮博物院藏

劉松年先學(xué)李唐，是張敦禮的學(xué)生，劉畫少，傳世更少，但不比李唐更少。

四軸有款：

《羅漢》三幅（臺北故宮博物院藏），有開禧年號，寧宗時。

《醉僧圖》一幅（臺北故宮博物院藏），劉活動于孝宗到寧宗，南宋中期，畫上未見皇帝題，畫風(fēng)同李唐《晉文公復(fù)國圖》，比《采薇圖》稍有不同，人用筆更粗，樹石更細(xì)，小斧劈，松針細(xì)密，精細(xì)而有氣魄。

《四景山水》（故宮博物院藏），無很早收藏印，元人有題。

馬遠(yuǎn)夏珪活動到寧宗至理宗朝，存世作品較多一些，也有些有款字，也有南宋帝后題字的。

馬遠(yuǎn)畫上有時有寧宗及楊后題字，楊氏享壽七十許，理宗朝才死。

南宋 馬遠(yuǎn) 踏歌圖軸縱一九二·五厘米 橫一一一厘米故宮博物院藏

南宋 夏珪 溪山清遠(yuǎn)圖卷縱四六·五厘米 橫八八九·一厘米臺北故宮博物院藏

南宋 趙伯駒 江山秋色圖卷及局部縱五五·六厘米 橫三二三·二厘米故宮博物院藏

南宋 趙伯骕 萬松金闕圖卷縱二七·七厘米 橫一三六厘米故宮博物院藏

夏珪畫上有理宗題字，基本上學(xué)高宗。寧宗、理宗學(xué)高宗而藝術(shù)水平低，寧宗尤差。《踏歌圖》（故宮博物院藏）即寧宗寫，兩幅《華燈侍宴圖》（臺北故宮博物院藏），亦寧宗題。《水圖》（故宮博物院藏）為楊氏字，有坤卦印，坤寧宮印等。馬畫有時自己題字。《踏歌圖》大斧劈，一尺長，半尺長。馬遠(yuǎn)比李唐簡，構(gòu)圖空靈些。馬遠(yuǎn)《踏歌圖》、《水圖》都標(biāo)準(zhǔn)?！渡躺剿酿﹫D》（美國辛辛那提藝術(shù)博物館藏）較差。

《竹澗焚香》、《深堂琴趣》（均故宮博物院藏）。

馬遠(yuǎn)比馬麟有差別，有時也不好區(qū)別，有人說父代子筆。馬遠(yuǎn)還一種較此細(xì)的，馬麟也有細(xì)的。

《觀瀑圖》（臺北故宮博物院藏），老到潑辣，不同馬遠(yuǎn)，南宋后一般不放縱，有款絕不假。

《伏羲……夏禹、帝堯、商湯、周武王》（臺北故宮博物院藏），即《道統(tǒng)五祖像》，有理宗贊，事見《宋史》，風(fēng)格謹(jǐn)嚴(yán)。

夏珪《四景山水》（按即《山水十二段》卷今存四段藏納爾遜－阿特金斯藝術(shù)博物館者），有款及理宗題，近乎馬遠(yuǎn)，而喜歡用粗筆中鋒，方中圓，馬遠(yuǎn)側(cè)一些。

有款的小東西多，大的東西有《溪山清遠(yuǎn)圖》（臺北故宮博物院藏）。他一般多用水，紙性近于絹，這張畫有枯筆。夏珪作品一般以墨見長，墨中見筆。陜西印本長卷，三丈多，紙更生一些，畫的并不太好，明朝著錄，無南宋皇帝題字，宋元題跋及款。紙與作風(fēng)是沒錯的。

戴進(jìn)摹古本事極大。工筆畫容易摹得像。

趙伯駒有款者至今未見。其作品真假皆少?！督角锷珗D》（故宮博物院藏）可能是真的。明初已傳為趙作，可見是有根據(jù)的。藝術(shù)水平很高，有洪武題字，題簽百分之九十不可靠。

趙伯骕《萬松金闕圖》（故宮博物院藏），趙子昂定為真跡，有可靠性。

北宋中蘇東坡《枯木竹石圖》（日本私人藏），南宋揚(yáng)補(bǔ)之、趙孟堅(jiān)、趙子固用紙，用筆少水分，少渲染，多皴擦，元以后干筆畫盛行。工具服從畫家需要。

字不易作偽，易抓住其毛病。

元 錢選 秋江待渡圖卷縱二六·八厘米 橫一〇八·四厘米故宮博物院藏

元·錢選、趙孟頫等

元朝畫往往有題，全有印。印是死的，不能相差太遠(yuǎn)，趙子昂印之趙字有「肖」（按肖近于隸書）及「肖」（按肖為篆書）二種，全是真的，古人用若干印，不只一方。

錢選，生時即有假畫?！陡∮裆骄訄D》卷（上海博物館藏），刊于《偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄》、《秋江待渡圖》在故宮（按指故宮博物院），這兩件山居圖用印也不同。后一件應(yīng)是《幽居圖》（按今定名為《山居圖》，故宮博物院藏）?！栋嘶▓D》（故宮博物院藏）款、題皆可靠。

元 錢選 山居圖卷縱二六·五厘米 橫一一一·六厘米故宮博物院藏

元 錢選 幽居圖卷縱二七厘米 橫一一五·九厘米故宮博物院藏

元 高克恭 秋山暮靄圖卷 縱四七·五厘米 橫八四厘米 故宮博物院藏

趙子昂還有很多印是相同的。趙子昂是承前啟后的重要人物，面貌較多。

《幼輿丘壑圖》，學(xué)六朝人物山水，如展氏《游春圖》，次子趙雍、董其昌等題，今在香港（按現(xiàn)藏美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館）。

《紅衣羅漢像》，在沈陽（按藏遼寧省博物館），（羅漢）坐綠石上，用枯筆，學(xué)古。

《秋郊飲馬圖》（故宮博物院藏），用絹，用筆繁復(fù)，不同于唐，學(xué)李公麟白描。

他的山水有兩種：董、巨；李、郭。加很大變化，主要是少水分，用干筆。

《水村圖》（故宮博物院藏），天水皆白。

《重江疊嶂圖》（臺北故宮博物院藏），不拘形似，覺更生動，不是草率，元很重視這一點(diǎn)。

趙又喜畫枯木竹石，一說此題材始于五代李夫人。

元不題字的很例外，元以后一般可以相信，完全掌握了他的特點(diǎn)了。

高克恭存世東西太大，可靠一些的要靠旁證。

《云橫秀嶺圖》、《春山晴雨圖》（以上皆臺北故宮博物院藏），都在臺灣，本人無題，前者有李息齋、鄧文原題，后者有李衎題，均稱高作。絹本、著色，有一部分學(xué)米派。這二幅近乎宋畫。

元 錢選 八花圖卷縱二九·四厘米 橫三三三·九厘米 故宮博物院藏

元 劉貫道 消夏圖卷 縱三〇五厘米 橫七一·一厘米 納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏

《秋山暮靄圖》（故宮博物院藏），殘，學(xué)米，手卷，柔、模糊，本身三題：高自己、趙子昂、鄧文原，今唯存鄧題。

早期問題主要是斷代，元以后更著重真?zhèn)?。元有保守派作者，繼承宋，如《消夏圖》（納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏）?！督鍟嬆俊分洝断膱D》和《夢蝶圖》，以為劉松年畫。后發(fā)現(xiàn)「母道」款，為元劉貫道畫?！断膱D》看風(fēng)格為宋末元初，輕重、頓挫變化大。

孫君澤、丁野夫、張觀也是保守一派，孫、丁作品日人有印本。

黃公望，松雪齋門生，學(xué)趙子昂。

《富春山居圖》故宮藏（臺北故宮博物院藏）一真一偽，偽者先進(jìn)內(nèi)府，乾隆題了四十多次。后又收入真的，指鹿為馬，令人寫文章。偽者最早為康熙初摹本。真本晚明在吳氏手中，死前要燒，其侄子救出已燒掉一尺。原本有自己的題，摹本在燒以后重裱以前。

《快雪時晴圖》（故宮博物院藏）前趙子昂題「子昂為子久書」。安岐有記載。趙題，元跋。項(xiàng)子京印假，安印真。從跡象看，定為真。又有一假畫，畫的類似，叫《九峰雪霽圖》卷（故宮博物院藏），絹本。清初鄒之麟收藏，他說之前題與畫已拆開，又有惲壽平、王石谷、笪重光題，惲、王題的含糊?！毒欧逖╈V圖》軸（故宮博物院藏），故宮有兩張，一為摹本。

元 黃公望 富春山居圖之剩山圖卷縱三一·八厘米 橫五一·四厘米 浙江省博物館藏

元 黃公望 富春山居圖之無用師卷縱三三厘米 橫六三六·九厘米 臺北故宮博物院藏

倪瓚存世珍品二十幾幅，用筆較虛、空靈。也有半真半假的，淡著色畫遠(yuǎn)山，用筆重，刻板。

張子政畫像王冕，一幅張畫倪題，后割為倪作，藏上博，題中有「張君狂嗜古」，又有「吳淞江水綠」，正是張子政畫。

《云林雪霽圖》，《式古堂書畫匯考》誤為卷，王蒙大片題字，裱后又加一層濃墨，像清乾隆后加的，筆干枯。不得（能）太相信著錄。

吳仲圭《漁父圖》，刊于日本《中國名畫集》（此件藏大都會藝術(shù)博物館），上海又一件（按指上海博物館藏者），都有款，構(gòu)圖全同，一筆道渾圓些，一鋒芒露些，題句「漁父詞」。他自己講是荊浩的本子。仿也只是大概了。吳學(xué)董巨用濕筆。

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖卷縱二四·八厘米 橫四三·二厘米大都會藝術(shù)博物館藏

王蒙《關(guān)山蕭寺圖》（故宮博物院藏），用筆細(xì)，規(guī)矩工整，容易臨像，沒毛病，畫得好。無驚人處，平，無警句。見《大觀錄》著錄，題二首七律。不晚于明中期以后，有明末清初收藏印，王時敏子（應(yīng)為其第八子王掞，字藻儒，一作藻如，號顓庵、西田主人）收藏印。作偽一般只減少一些，而非增加一些?！洞笥^錄》題句多。今見者題句少，合于一般作假規(guī)律。

元 趙孟頫、黃公望 快雪時晴圖卷縱二九·七厘米 橫一〇四·六厘米故宮博物院藏

元 王蒙 關(guān)山蕭寺圖軸縱一六一·七厘米 橫五六厘米故宮博物院藏

王石谷年輕時期作假元畫，不是摹，而是造。

《竹趣圖》，王翚作了四五幅假。王也作倪云林，曹云西的。《故宮書畫集》所印《高使君詩意圖》題元郭畀作，為王翚作。

（以上為第六次授課內(nèi)容。未完待續(xù)）

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