以創(chuàng)新理念引領(lǐng)素質(zhì)提升之路
——再談素質(zhì)教育之必要性

福建省惠安第五中學(xué) 楊建忠

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以創(chuàng)新理念引領(lǐng)素質(zhì)提升之路
——再談素質(zhì)教育之必要性

福建省惠安第五中學(xué) 楊建忠

【摘要】

【關(guān)鍵詞】

素質(zhì)教育 因材施教 創(chuàng)新意識

現(xiàn)代教育最終是為了提高人的素質(zhì)，開發(fā)人的潛能，健全人的人格，讓受教育者適應(yīng)社會和時代的需求。所以，實施素質(zhì)教育正是現(xiàn)代教育必然的選擇，因為素質(zhì)教育的重要職能是發(fā)展人的個性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分的開發(fā)和發(fā)展。在學(xué)校教育中，素質(zhì)教育主要以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面的能力全面提高。這就要求實施素質(zhì)教育的手段要符合素質(zhì)教育的理念。宋代教育大家朱熹早就意識到受教育者往往存在著個性差異，他從孔子教育思想中總結(jié)出了因材施教的原則，很符合現(xiàn)代素質(zhì)教育的理念。

因此，我認為在教育實踐中能否因材施教，是素質(zhì)教育成功與否的關(guān)鍵。實行因材施教，推進素質(zhì)教育，對培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的創(chuàng)新型人才，具有非常重要的現(xiàn)實意義。是現(xiàn)代教師必需學(xué)會的教育方法和必須具備的教育理念。

首先，推進素質(zhì)教育是時代的需要

處于21世紀(jì)的人類社會進入知識經(jīng)濟時代，新時代意味著民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，這就要求我們，必須優(yōu)先發(fā)展教育，而且必須實施素質(zhì)教育，才能實現(xiàn)發(fā)展教育的根本任務(wù)，提高民族素質(zhì)。歷史血的事實告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)，不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，國家和民族的命運就會握在別人手上，我們就會受制于人。

面對挑戰(zhàn)，加快教育改革，全面推進素質(zhì)教育，是順應(yīng)時代的潮流，是國家富強、民族振興的基礎(chǔ)?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出的：“發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，把沉重的人口負擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢，這是我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一條必由之路?！眹医涛凇蛾P(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》也指出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

面對新形勢新時代，我們教育部門要大力推行素質(zhì)教育，突出創(chuàng)新精神，教育培養(yǎng)出高素質(zhì)的，具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新能力的人才，適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。

其次，在因材施教中構(gòu)筑創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家長盛不衰的不竭動力。創(chuàng)新，是對新生事物不斷探研，對真知不斷地執(zhí)著追求。這就要求我們平時在教育教學(xué)工作中注意培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、好奇心、探究興趣、求知欲和對新鮮事物的敏感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和動手能力。蘇霍姆林斯基曾說：“人腦中富于創(chuàng)造性的區(qū)域，如果不把抽象的思維跟雙手細而靈巧的動作結(jié)合起來開發(fā)，就會處于沉睡狀態(tài)。尤其是在兒童和少年時期，如果沒有把這些區(qū)域的活動激發(fā)起來，那么它們就永遠也不會覺醒?！鼻嗌倌瓿砷L的階段，是個性成長、興趣形成、思維培養(yǎng)的時期，在推進素質(zhì)教育的過程中，只有因材施教才能使學(xué)生全面和諧地發(fā)展，形成正確的世界觀、人生觀，成為社會需要的高素質(zhì)人才。

因此，我們既要注重為學(xué)生適應(yīng)時代和社會發(fā)展需要奠定堅實的知識基礎(chǔ)，又要注重保護和開發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造欲，發(fā)展學(xué)生的潛能。我們的教育工作要創(chuàng)造學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)造的氛圍，鼓勵培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，千方百計地使孩子能夠最充分地發(fā)展創(chuàng)造力。要全面樹立育人為本的思想，著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，充分調(diào)動學(xué)生求知的主動性和創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中要變解決問題的過程為發(fā)現(xiàn)問題、探索問題的過程，從重視正確答案的得出到重視研究方法的創(chuàng)新，從重視現(xiàn)成結(jié)論獲得到重視獲取知識過程的轉(zhuǎn)變，開啟學(xué)生的心智。

與此同時，要考慮學(xué)生的個性差異，注重學(xué)生的個性發(fā)展，只有發(fā)展個性，張揚人的獨立自主性、創(chuàng)造性，才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。所以在教育過程中要注重因材施教，注重個性教育和個性化的教學(xué)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生充分發(fā)展所長。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，以及運用已有知識提出和解決實際問題的能力。

再次，在因材施教中推進素質(zhì)教育

蘇霍姆林斯基認為，學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識，還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長，以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力，從而以個性的色彩加入到所在的集體中。教育是面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生能在各自的基礎(chǔ)上全面提高，在義務(wù)教育階段要讓受教育者都能在各自原有的基礎(chǔ)上，調(diào)動個體自身的積極性、主動性、使自身個性得以充分發(fā)展，使整體素質(zhì)在各自的基礎(chǔ)上得到改善和提高。

因材施教原則是我國古代教學(xué)經(jīng)驗的結(jié)晶，也是現(xiàn)代教學(xué)必須堅持的一條重要原則。而實施因材施教的目的正在于解決教學(xué)過程中統(tǒng)一要求與個別差異之間的矛盾。從理論上講，人人都可成才。但每一個人成的“才”是不一樣的，因為每一個人的個性特征素質(zhì)是不一樣的，個性特征素質(zhì)不因為教育環(huán)境的外在因素的影響而改變。因此，素質(zhì)教育應(yīng)是因人、因材施教，充分地發(fā)揮其特定個性所決定的素養(yǎng)，發(fā)揮其特別潛能。

在現(xiàn)代素質(zhì)教育的背景下，教師面對不同的學(xué)生，應(yīng)順應(yīng)時代需求突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會嘗試。

在教學(xué)中，要注意學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平的差別，在教育過程中必須要因人而異，隨機應(yīng)變。教師根據(jù)學(xué)生不同能力水平和不同的教學(xué)內(nèi)容，運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。讓學(xué)生運用已學(xué)過的知識，借助于教師的指點、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論，通過模仿和自己動腦動手去加以解決，使學(xué)生主動參與教學(xué)，真正做到“授人以漁”。

素質(zhì)教育是以育人為本的教育，因材施教又為每個學(xué)生提供最適合的教育，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)展了學(xué)生的潛能。基礎(chǔ)教育階段實施素質(zhì)教育采取的措施，將引導(dǎo)、推動學(xué)生不斷地發(fā)展和完善自身的素質(zhì)。

作為一種創(chuàng)新型的教育觀念，實施素質(zhì)教育是教育改革的趨勢，我們知道，只有進一步推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)我們國家未來主人的實踐能力和創(chuàng)新精神，最終才能達到全民族的素質(zhì)提高，中華民族才能屹立于世界民族之林。

【參考文獻】

【1】赫爾巴特著，李其龍譯.普通教育學(xué)?教育學(xué)講授綱要【M】.1989

【2】趙曉悅.素質(zhì)教育背景下“因材施教”的價值與創(chuàng)新【M】.2011

素質(zhì)教育是教育的主流意識，教育的本質(zhì)在于提升受教育者的素質(zhì)，隨著文化的自由化，世界文化加快融合，受教育者們個性差異越來越明顯，素質(zhì)教育實際上越發(fā)艱難，所以強化因材施教對受教育者來說愈發(fā)有意義了。與此同時，在教育中樹立受教育者的創(chuàng)新意識有著重要的意義，因為創(chuàng)新決定一個民族的未來。