多元導(dǎo)入激活文言文閱讀教學(xué)課堂氛圍

江蘇省蘇州市相城區(qū)春申中學(xué) 徐明英

多元導(dǎo)入激活文言文閱讀教學(xué)課堂氛圍

江蘇省蘇州市相城區(qū)春申中學(xué) 徐明英

文言文新課的多元導(dǎo)入是教師展示課堂教學(xué)藝術(shù)的前奏，是教師創(chuàng)設(shè)良好課堂教學(xué)效果的催化劑。故此，教學(xué)文言文時(shí)，我們必須采用題眼導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法、音樂(lè)導(dǎo)入法、圖像導(dǎo)入法等多種方式導(dǎo)入新課，以求在最短的時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生順利走進(jìn)課文。

多元導(dǎo)入 激發(fā) 文言文 閱讀教學(xué) 課堂氛圍

著名教育家錢夢(mèng)龍先生早在1997年就在其學(xué)術(shù)論文中一針見(jiàn)血地說(shuō)道：“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”（錢夢(mèng)龍《文言文教學(xué)改革芻議》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，1997年04期）18年過(guò)去了，上述現(xiàn)象依然存在。究其根源雖然是多方面的，比如教師重“言”輕“文”甚至有“言”無(wú)“文”的教學(xué)方法、教師急功近利的教學(xué)方法、教師單一化的教學(xué)方法等。而其中最重要的一個(gè)原因即為：很多語(yǔ)文教師在教學(xué)文言文文本的過(guò)程中，沒(méi)有通過(guò)采用多元導(dǎo)入法導(dǎo)入課文的方式，去激活課堂氛圍與激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在氛圍刻板情趣枯燥的文言文閱讀教學(xué)課堂中逐漸產(chǎn)生厭學(xué)文言文文本的情緒。如此，“文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’”依然呈現(xiàn)出“一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象”也就不足為怪了。

鑒于此，在文言文課堂閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們有必要引入多元導(dǎo)入法，以便最大限度地激活課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文文本的濃厚興趣，變文言文“世襲領(lǐng)地”之“荒涼景象”為“繁榮景象”。

一、題眼導(dǎo)入法

文題是全文中心內(nèi)容的高度概括，尤其是文題中的題眼，能夠起到讓學(xué)生通過(guò)它“窺一斑而見(jiàn)全豹”的巨大作用。教學(xué)時(shí)，從文章的題眼導(dǎo)入，巧妙設(shè)置問(wèn)題情景，可以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握課文的主要內(nèi)容和中心思想，并引導(dǎo)學(xué)生以此為主線開(kāi)展閱讀活動(dòng)。以教學(xué)司馬遷的《陳涉世家》（節(jié)選自《史記》）為例，筆者曾抓住“陳涉”這一題眼，設(shè)置下列問(wèn)題組織學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)這篇課文，取得了很好的教學(xué)效果：

師：同學(xué)們通過(guò)借助注釋反復(fù)誦讀課文已經(jīng)初步了解了陳涉，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文中的具體語(yǔ)句談?wù)勛约簩?duì)陳涉的看法。

生1:我喜歡陳涉。陳涉年輕時(shí)給人做傭工，“輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，勿相忘?！碑?dāng)其他傭工嘲笑他時(shí)，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”他的這種自我覺(jué)醒的意識(shí)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)極少有人具備。

師：我們應(yīng)該怎樣理解陳涉的“鴻鵠之志”？他的“鴻鵠之志”最終實(shí)現(xiàn)了嗎？

生1:他的“鴻鵠之志”指推翻秦的殘暴統(tǒng)治，自己做“王”。

生1：文章結(jié)尾處寫他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍“如陳”后，“陳涉乃立為王，號(hào)為張楚”，說(shuō)明他實(shí)現(xiàn)了他的“鴻鵠之志”。

師：從這里可以看出陳涉是個(gè)什么樣的人？

生1：是個(gè)胸懷大志、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的人。

師：很對(duì)。請(qǐng)?jiān)凇把嗳赴仓欩]之志哉”下面畫上記號(hào)。

生2：喜歡陳涉。他有深刻的洞察力，足智多謀。

師：請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)。

生2： 他說(shuō)：“天下苦秦久矣?！彼麨槠鹆x做了很多輿論準(zhǔn)備，比如丹書“陳勝王”于帛，“置人所罾魚腹中”；再如暗地里命吳廣“之次所旁叢祠中，夜篝火”，“狐鳴”“大楚興，陳勝王”。

……

師：看來(lái)，陳勝這個(gè)胸懷大志、足智多謀、有膽有識(shí)的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，很受大家喜愛(ài)。

二、故事導(dǎo)入法

新課伊始，我們可以向?qū)W生繪聲繪色地講述一個(gè)與課文內(nèi)容或者作者有關(guān)的趣聞?shì)W事，以此迎合學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知探秘欲望，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

1.背景故事導(dǎo)入。如教學(xué)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我曾通過(guò)講述范仲淹創(chuàng)作《岳陽(yáng)樓記》的背景故事導(dǎo)入課文，將學(xué)生順利地引進(jìn)了課文：北宋慶歷新政失敗后，范仲淹被貶居鄧州，身體很不好。被貶湖南“巴陵郡”（岳陽(yáng)）的昔日好友滕子京來(lái)信，要范仲淹為他重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，并附上一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹應(yīng)承了下來(lái)。然而，范仲淹卻因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓而對(duì)岳陽(yáng)樓毫無(wú)印象。慶歷六年六月（即1046年6月），范仲淹只好在鄧州的花洲書院里照著《洞庭秋晚圖》中描繪的美景揮毫撰寫了這篇著名的《岳陽(yáng)樓記》散文。

2.名人軼事導(dǎo)入。教學(xué)《論語(yǔ)〈八則〉》時(shí)，我先給學(xué)生講述宋代趙普“半部論語(yǔ)治天下”的故事，接下來(lái)設(shè)置下列問(wèn)題供學(xué)生思考：“趙普為什么敢夸下海口，說(shuō)只要用半部《論語(yǔ)》就能夠幫助宋太宗治理好國(guó)家呢？《論語(yǔ)》的力量真的有這么巨大嗎？”如此導(dǎo)入，很快激發(fā)了學(xué)生的好奇心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的主動(dòng)性與積極性。

3.成語(yǔ)故事導(dǎo)入。教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》時(shí)，我采用了成語(yǔ)故事導(dǎo)入法導(dǎo)入課文，取得了很好的導(dǎo)入效果。上課伊始，我不急于板書課題，而是在黑板上寫了“苛政猛于虎”五個(gè)字。然后，我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)成語(yǔ)故事嗎？知道這個(gè)成語(yǔ)故事的來(lái)歷嗎？”學(xué)生聽(tīng)后一臉茫然。我接著說(shuō)道：“如果不知道，請(qǐng)翻到課文《捕蛇者說(shuō)》。讀完這篇課文后，同學(xué)們就會(huì)知道‘苛政猛于虎’的故事與來(lái)歷了?！苯虒W(xué)諸葛亮的《出師表》時(shí)，我如法炮制：“同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘三顧茅廬’這個(gè)成語(yǔ)故事嗎？如果沒(méi)有，請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文《出師表》。我們會(huì)在這篇課文中找到滿意的答案的?！蔽业脑掃€未說(shuō)完，學(xué)生便紛紛翻開(kāi)了書本，找到課文，認(rèn)真地學(xué)習(xí)了起來(lái)。

三、音樂(lè)導(dǎo)入法

新課伊始，運(yùn)用多媒體設(shè)施先播放與課文內(nèi)容相同或者相關(guān)的歌曲或者音樂(lè)，可以營(yíng)造輕松活躍、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在這種氛圍里，學(xué)生會(huì)輕松愉快地走進(jìn)課文。

1.歌曲導(dǎo)入。寫景散文《桃花源記》描繪了一個(gè)景色優(yōu)美、悠然自在、與世隔絕的伊甸園。我校有位青年教師在一次公開(kāi)課中執(zhí)教這篇課文，上課伊始，他便運(yùn)用多媒體設(shè)施播放了崔子格演唱的流行歌曲《桃花源》。當(dāng)學(xué)生耳畔響起活潑輕快的音樂(lè)旋律與“彈一首漁舟唱晚，借幾句千里嬋娟。山重水復(fù)下一站，總有花明柳暗”等朗朗上口的歌詞時(shí)，學(xué)生與文本之間的距離頓時(shí)縮短了，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的濃厚興趣也被很快激發(fā)了出來(lái)。另一位教師在教學(xué)酈道元的《三峽》時(shí)，通過(guò)播放我國(guó)知名詞曲作家佟文西創(chuàng)作的具有船工號(hào)子風(fēng)格的歌曲《三峽的孩子愛(ài)三峽》導(dǎo)入新課，同樣取得了極好的教學(xué)效果。

2.古箏曲導(dǎo)入。教學(xué)文言文課文時(shí)，我們還可以采用流傳至今的古琴曲導(dǎo)入課文，因?yàn)槲覈?guó)古代的很多琴曲均具有與文言文相同的意境。教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》時(shí)，我曾采用古琴曲《高山流水》導(dǎo)入課文，取得了極好的教學(xué)效果。因?yàn)楣徘偾陡呱搅魉返?、悠長(zhǎng)，而且含有“知音”的意蘊(yùn)，正與《陋室銘》中描寫的“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的作者不流世俗的節(jié)操、彈琴吟詩(shī)的情趣、與文人雅士共賞的欣悅等非常契合。

如此，學(xué)生在尚未走進(jìn)課文之時(shí)，就對(duì)課文中描寫的情景有了初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文也就自然而然地產(chǎn)生了極大的閱讀興趣。而后，我為學(xué)生再次播放古琴曲《高山流水》。伴隨著古琴曲《高山流水》的悠揚(yáng)旋律，全班學(xué)生自發(fā)地高聲誦讀課文《陋室銘》。

四、圖像導(dǎo)入法

備課時(shí)，我們必須根據(jù)課文內(nèi)容精心挑選與課文相關(guān)的圖片或視頻等以備導(dǎo)入新課之需。與課文相關(guān)的圖片或視頻形象生動(dòng)，可以給學(xué)生帶來(lái)更直觀更立體的感受，有助于吸引學(xué)生的眼球，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課文的學(xué)習(xí)。

浙江錢塘潮因?yàn)榫邆洹皦延^天下無(wú)”的美學(xué)特征，錢塘江觀潮也因此成為古今盛事。周密的《觀潮》就形象生動(dòng)地描寫了浙江錢塘潮雄偉壯麗的景象與沿岸居民觀潮的盛況。新課導(dǎo)入時(shí)，我曾運(yùn)用多媒體設(shè)施出示事先準(zhǔn)備好的一組與錢塘潮內(nèi)容相關(guān)的圖片供學(xué)生觀賞。學(xué)生在目睹了圖片展示的錢塘潮雄偉壯觀景象之后，再誦讀課文：“浙江之潮，天下之偉觀也……”對(duì)課文所描繪的錢塘潮產(chǎn)生了更直觀的理解與更深刻的審美體驗(yàn)。此外，我校有位教師在導(dǎo)入這篇課文時(shí)，運(yùn)用多媒體設(shè)施播放了在網(wǎng)絡(luò)下載的2015年8月14日“錢塘江漲潮觀潮盛況”視頻供學(xué)生觀看，學(xué)生感到異常興奮，很快就走進(jìn)了課文。

再如教學(xué)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，上課伊始，我們可以運(yùn)用多媒體設(shè)施播放課前在網(wǎng)絡(luò)精心挑選的以“蓮”為主題的圖片或者視頻導(dǎo)入新課。我曾選用法國(guó)最著名的印象派畫家莫奈的油畫《睡蓮》導(dǎo)入課文。學(xué)生在驚訝于畫面中的美麗睡蓮的過(guò)程中，不知不覺(jué)地走進(jìn)了課文。同理，教學(xué)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》時(shí)，我們也可以運(yùn)用多媒體設(shè)施播放課前在網(wǎng)絡(luò)精心挑選的以“醉翁亭”或者瑯琊山為主題的圖片或者視頻導(dǎo)入新課。凡此總總，無(wú)需贅述。

總之，文言文新課的多元導(dǎo)入是教師展示課堂教學(xué)藝術(shù)的前奏，是教師創(chuàng)設(shè)良好課堂教學(xué)效果的催化劑。因?yàn)樗茏寣W(xué)生集中注意力，讓學(xué)生輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)，會(huì)成倍地提高課堂教學(xué)效率。所以，我們必須根據(jù)文言文課文的內(nèi)容設(shè)計(jì)與之相適應(yīng)的新課導(dǎo)入，力求在最短的時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)新課。

【1】賈淑敏.中學(xué)文言文教學(xué)激趣方法探究【J】.當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2015（10）

【2】葉萍光.淺談文言文教學(xué)的導(dǎo)入方法【J】.課程教育研究，2015（2）