淺談互聯(lián)網(wǎng)+時代下大學(xué)生馬克思主義時代觀的培育*

樊瑞晶

(山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院 思政部，山西　汾陽　032200)

淺談互聯(lián)網(wǎng)+時代下大學(xué)生馬克思主義時代觀的培育*

樊瑞晶

(山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院 思政部，山西汾陽032200)

[摘要]時代是一個與人密切聯(lián)系且又相伴而生的時空概念。以高等教育領(lǐng)域?yàn)槔?，其在互?lián)網(wǎng)+時代下所受到的影響就極為明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)+時代本身表現(xiàn)出自主性、開放性等特征，高校學(xué)生能夠從其中汲取極多利于自身發(fā)展的優(yōu)秀資源，然而其中的負(fù)性因素也會對學(xué)生帶來消極影響。所以，高校要采取相應(yīng)的策略幫助學(xué)生對當(dāng)前時代進(jìn)行準(zhǔn)確認(rèn)知，以使其構(gòu)建正確的時代觀。

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)+時代；大學(xué)生；馬克思主義時代觀；思想政治教育

[DOI] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.05.024

“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的提出，對解決高校畢業(yè)生就業(yè)難等問題起到突出的作用?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”強(qiáng)調(diào)就業(yè)面的擴(kuò)大、就業(yè)機(jī)會的增加，所以高校需要為學(xué)生提供更多職業(yè)教育內(nèi)容，方有利于學(xué)生職業(yè)生涯目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。然而在這些機(jī)遇增加的同時，互聯(lián)網(wǎng)+時代對學(xué)生如何科學(xué)認(rèn)知當(dāng)前時代，準(zhǔn)確把握社會基本特征、基本矛盾及發(fā)展趨勢，構(gòu)建正確時代觀帶來的負(fù)面影響也日益突出，大學(xué)生整體的政治素養(yǎng)和道德素質(zhì)很難得到保障，使高校思想政治教育(以下簡稱“思政”教育)工作面臨較大的難題。因此，本文對互聯(lián)網(wǎng)+時代下大學(xué)生馬克思主義時代觀培養(yǎng)的探討，具有十分重要的意義。

一、互聯(lián)網(wǎng)+時代的相關(guān)概述

時代是一個與人密切聯(lián)系且又相伴而生的時空概念。在唯物史觀的視域下，時代觀就是對“人類社會發(fā)展的某一特定階段或時期的高度概括，是馬克思恩格斯對某一歷史時期人類社會基本特征和發(fā)展趨勢的認(rèn)識成果”[1]。一個人對世界的認(rèn)知、對人生的理解，都是從自身所處的時代環(huán)境開始的，大學(xué)生亦然。

關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念，最初是由易觀國際CEO于揚(yáng)提出。他認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)+本身便可作為行業(yè)中的一種服務(wù)與產(chǎn)品，能夠與較多跨平臺用戶場景進(jìn)行融合，企業(yè)在發(fā)展過程中應(yīng)對自身所處行業(yè)的“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行定位。而后在十二屆全國人大會議中，李克強(qiáng)總理直接提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，明確指出該計劃應(yīng)與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)金融、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)以及電子商務(wù)等各方面相結(jié)合，推動互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。從互聯(lián)網(wǎng)+的主要特征看，其主要體現(xiàn)在三個方面：(1)注重跨界融合。其中的“+”便可理解為變革或跨界，要求產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新活動中應(yīng)有更多伙伴參與其中。(2)重塑結(jié)構(gòu)。其主要指在互聯(lián)網(wǎng)+時代下，原有獨(dú)立的社會結(jié)構(gòu)、地緣結(jié)構(gòu)等都將被打破。(3)開放生態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)+作為創(chuàng)新2.0下的重要產(chǎn)物，本身具有開放性特點(diǎn)。若從教育領(lǐng)域角度而言，互聯(lián)網(wǎng)+所提供的教育平臺能夠幫助學(xué)生獲取更多職業(yè)技能培訓(xùn)內(nèi)容，但在這種開放的平臺下，學(xué)生所接受的知識內(nèi)容既包含較多價值資源，也存在著較多負(fù)面內(nèi)容，所以如何充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)+教育的價值成為高校教育工作者需要考慮的重要問題[2]。

二、互聯(lián)網(wǎng)+時代對大學(xué)生馬克思主義時代觀培育帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

辯證唯物主義認(rèn)識論是大學(xué)生馬克思主義時代觀培育的理論依據(jù)。認(rèn)識的本質(zhì)是作為認(rèn)識主體的現(xiàn)實(shí)的人對認(rèn)識客體的能動反映。認(rèn)識事物所必須遵循的規(guī)律就是以實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從這一角度來理解互聯(lián)網(wǎng)+時代下大學(xué)生馬克思主義時代觀的培育，就是大學(xué)生把自身所處的互聯(lián)網(wǎng)+時代當(dāng)做認(rèn)識客體，深入了解這一時代給我們帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

(一)互聯(lián)網(wǎng)+時代對大學(xué)生馬克思主義時代觀培育帶來的機(jī)遇

首先，馬克思主義生產(chǎn)力理論為研究時代性質(zhì)和把握時代內(nèi)涵提供了理論指導(dǎo)[3]。互聯(lián)網(wǎng)+的時代內(nèi)涵在于將互聯(lián)網(wǎng)與各個傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行融合，實(shí)際配置生產(chǎn)要素過程中互聯(lián)網(wǎng)都可起到一定的集成與優(yōu)化作用。而其中的傳統(tǒng)行業(yè)本身包含高等教育業(yè)，所以在互聯(lián)網(wǎng)+的影響下，其對教育業(yè)的影響表現(xiàn)在能夠使教育模式得到創(chuàng)新，為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提供保障。以高校思想政治教育為例，其本身作為培育學(xué)生馬克思主義時代觀的重要課堂，融入較多抽象復(fù)雜的知識內(nèi)容，加上教師在教學(xué)活動中仍以線下教學(xué)模式為主，很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感，更無從談及從中汲取優(yōu)秀的時代觀理念。而在互聯(lián)網(wǎng)+時代下，其在學(xué)生馬克思主義時代觀培育中可采取課內(nèi)外教學(xué)結(jié)合、offline to online教學(xué)模式以及其他如混合式教學(xué)模式等，對實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置可起到明顯的作用。事實(shí)上，對于現(xiàn)代高校學(xué)生，其本身處于時代整體認(rèn)知的形成階段，在個性需求等方面存在極大的差異，若教師在教學(xué)活動中未能引入差異化服務(wù)，很容易使整個教學(xué)過程產(chǎn)生較多誤會，不僅難以達(dá)到教育學(xué)生的目標(biāo)，而且學(xué)生馬克思主義時代觀的樹立將難以保障。而在互聯(lián)網(wǎng)+的應(yīng)用下，其本身能夠?qū)崿F(xiàn)跨界重組，學(xué)生的多樣化需求在互聯(lián)網(wǎng)平臺中都能展現(xiàn)出來，教師可針對學(xué)生心理變化特征分析學(xué)生的個性化需求并判斷學(xué)生對時代的認(rèn)知是否出現(xiàn)偏離，進(jìn)而采取針對性的教學(xué)策略[4]。

其次，馬克思主義時代觀的輻射力、感染力以及吸引力等在互聯(lián)網(wǎng)+時代下得到提升?；ヂ?lián)網(wǎng)+與教育行業(yè)的融合，可直接為教師與學(xué)生提供相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)+教育平臺，而這種平臺既可用教學(xué)中的多媒體與電腦，同時也可利用智能手機(jī)終端等，這樣許多抽象性、復(fù)雜性較強(qiáng)的知識內(nèi)容都可以音頻、視頻或圖片形式展現(xiàn)出來，能夠使學(xué)生對所處社會的基本特征、基本矛盾及發(fā)展趨勢等客觀因素產(chǎn)生濃厚的興趣。同時，互聯(lián)網(wǎng)+時代下，師生間的關(guān)系不再局限于傳統(tǒng)的知識傳授與被動接受方面，師生關(guān)系更民主、平等，教師可通過社交網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生的思想動態(tài)與個性需求，在此基礎(chǔ)上有針對性地開展培育工作[5]。

最后，互聯(lián)網(wǎng)+時代中涉及較多創(chuàng)業(yè)內(nèi)容，要求高校在開展學(xué)生教育工作中對學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。以李克強(qiáng)總理提出的“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)新”為例，其旨在要求互聯(lián)網(wǎng)+時代下能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多在線教育平臺，使學(xué)生以較高的職業(yè)道德素質(zhì)參與到實(shí)際工作中，對解決學(xué)生就業(yè)難等問題可起到突出的作用。需注意的是學(xué)生這種職業(yè)道德精神本身也可作為馬克思主義時代觀培育的重要內(nèi)容，通過互聯(lián)網(wǎng)+教育平臺的應(yīng)用，能夠使學(xué)生在職業(yè)道德精神方面得到培養(yǎng)[6]。

(二)互聯(lián)網(wǎng)+時代對大學(xué)生馬克思主義時代觀培育帶來的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)+作為一把雙刃劍，在為學(xué)生時代觀培育帶來機(jī)遇的同時，也為高校學(xué)生思想教育工作帶來極多的挑戰(zhàn)。首先，從教師教育角度看，傳統(tǒng)思想教育逐漸被互聯(lián)網(wǎng)教育所取代?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，學(xué)生無論在生活或?qū)W習(xí)等各方面都對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生較大的依賴，這樣教師在教學(xué)活動中需注重掌握相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與網(wǎng)路時事熱點(diǎn)問題。若教師無法做到充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，在較多暴力信息、片面信息、消極信息影響下，學(xué)生基本的價值觀、就業(yè)觀等各方面都將偏離正軌，這與互聯(lián)網(wǎng)+時代的本意完全相悖，即使此時教師重新做好對學(xué)生進(jìn)行時代認(rèn)知的引導(dǎo)，也需耗費(fèi)較多的精力。同時，互聯(lián)網(wǎng)+平臺的利用，對教師專業(yè)知識與綜合素質(zhì)考驗(yàn)極大?；ヂ?lián)網(wǎng)+時代下，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中完全擺脫傳統(tǒng)“一心只讀圣賢書”的方式，更樂于從網(wǎng)絡(luò)信息資源中搜尋自身所需要的信息，這樣包含較多負(fù)面內(nèi)容在內(nèi)的信息都會被學(xué)生所接受，此時若教師對當(dāng)今時代、社會的特征、特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，便會出現(xiàn)師生“課堂對弈”情況，不僅難以保證教學(xué)效果，且學(xué)生的時代觀樹立將受到很大程度影響[7]。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時代下培育大學(xué)生馬克思主義時代觀的相關(guān)策略

(一)互聯(lián)網(wǎng)+時代下思政教育平臺的構(gòu)建

現(xiàn)行高校學(xué)生的時代觀培育很難單純依托于現(xiàn)有課堂完成，更應(yīng)注重將網(wǎng)絡(luò)新媒體作用發(fā)揮出來，這就要求做好思政教育平臺構(gòu)建工作。結(jié)合現(xiàn)行互聯(lián)網(wǎng)+時代下對高校思想教育與學(xué)生時代觀培養(yǎng)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，應(yīng)注意做好頂層設(shè)計工作，進(jìn)行思想政治教育平臺的構(gòu)建。在實(shí)際構(gòu)建中，可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)育人平臺的打造，其主要融合校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺以及宣傳教育平臺，學(xué)生可在社區(qū)中進(jìn)行互動交流，相關(guān)的管理人員則負(fù)責(zé)引導(dǎo)工作。同時，在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中，還需充分發(fā)揮如微信、微博以及其他手機(jī)客戶端的功能，使其成為學(xué)生認(rèn)知時代、了解社會的主要陣地，這樣教師能夠利用該陣地對學(xué)生思想動態(tài)實(shí)時掌握，真正掌握培育的主動權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長[8]。

(二)互聯(lián)網(wǎng)+時代下思政教育陣地的開拓

互聯(lián)網(wǎng)+時代下培育大學(xué)生馬克思主義時代觀的關(guān)鍵也表現(xiàn)在思政教育陣地方面。對這種思政教育陣地，首先要求對高校重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)陣地進(jìn)行占領(lǐng)，確保這些陣地具備基本資源共享、意見反饋以及交友等功能外，還可由學(xué)生針對某一社會熱點(diǎn)話題進(jìn)行自身觀點(diǎn)的表達(dá)。但需注意的是由于高校學(xué)生本身在人生閱歷上較為缺乏，很可能將較多反主流思想作為自身“自以為是”的觀點(diǎn)，這就要求做好“網(wǎng)絡(luò)紅客”隊(duì)伍的構(gòu)建，從該隊(duì)伍中選出“意見領(lǐng)袖”，適時針對社區(qū)平臺中存在負(fù)面思想的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，充分發(fā)揮出整個隊(duì)伍輿論導(dǎo)向作用，對培育大學(xué)生時代觀可起到突出的作用。另外，在思政教育陣地開拓過程中，還需進(jìn)行“紅色”網(wǎng)站的構(gòu)建?；ヂ?lián)網(wǎng)+時代下對學(xué)生發(fā)展提出較多素質(zhì)要求，如職業(yè)素質(zhì)等，然而傳統(tǒng)校園網(wǎng)站在這些素質(zhì)培育方面仍較為缺失，相比大多社交網(wǎng)絡(luò)、商業(yè)網(wǎng)站，對于學(xué)生的影響力都較弱。對此高校在構(gòu)建“紅色網(wǎng)站”過程中，需以黨性原則為基礎(chǔ)，充分考慮學(xué)生的個性需求與發(fā)展需求，使網(wǎng)站內(nèi)容體現(xiàn)教育性與思想性的同時，能夠被賦予現(xiàn)代性與藝術(shù)性色彩，有利于吸引學(xué)生的注意力，并發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。

(三)互聯(lián)網(wǎng)+時代下思政教育的突破

思政教育是培育大學(xué)生樹立正確的馬克思主義時代觀的主要方式。傳統(tǒng)思政教育工作中，教師所采用的方法并非為學(xué)生喜聞樂見的形式，如單純采取教育理論講授的方式，其容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺失、教學(xué)效果較差等問題，更無從談及發(fā)揮思政教育在培養(yǎng)學(xué)生價值觀方面的作用。因此，高校在開展思政教育工作中應(yīng)注重對互聯(lián)網(wǎng)+時代帶來的機(jī)遇進(jìn)行充分利用，可將互聯(lián)網(wǎng)+時代中的創(chuàng)業(yè)精神、職業(yè)素質(zhì)融入到思政教育內(nèi)容中，避免在課堂教學(xué)活動中完全集中在理論講解方面，可適時選取互聯(lián)網(wǎng)中的典型案例作為補(bǔ)充，有利于使學(xué)生對思政教育內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，在此基礎(chǔ)上開展時代觀的培育，可起到明顯的改善作用。另外，高校應(yīng)注重打造高素質(zhì)的思政教育師資團(tuán)隊(duì)，確保教師掌握基本思政教育知識的同時，能夠在心理學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)等方面熟練掌握，這樣才可利用互聯(lián)網(wǎng)+時代帶來的機(jī)遇做好學(xué)生時代觀的培育工作[9]。

互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來為高校大學(xué)生馬克思主義時代觀的培養(yǎng)帶來極多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在實(shí)際培育過程中，應(yīng)正確認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)+的時代內(nèi)涵與時代特色，挖掘其為學(xué)生思政教育帶來的機(jī)遇，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+時代思政教育平臺，開拓互聯(lián)網(wǎng)+思政教育陣地，并在思政教育方面進(jìn)行突破，以此使學(xué)生樹立正確的馬克思主義時代觀。

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[收稿日期]2016-02-02

[作者簡介]樊瑞晶(1976-)，男，山西原平人，山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院講師，碩士。研究方向：高校思想政治教育。

[中圖分類號]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B

[文章編號]1008-6285(2016)05-0093-03

*山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院2013年度課題“關(guān)于大學(xué)生馬克思主義時代觀建構(gòu)的研究”(1320)之成果。