芻議失獨(dú)家庭的人文關(guān)懷

陳　琳，陳　琪

(1．長治醫(yī)學(xué)院 思政部，山西　長治　046000；2．太原工業(yè)學(xué)院 思政部與法學(xué)系，山西　太原　030008)

芻議失獨(dú)家庭的人文關(guān)懷

陳琳1，陳琪2

(1．長治醫(yī)學(xué)院 思政部，山西長治046000；2．太原工業(yè)學(xué)院 思政部與法學(xué)系，山西太原030008)

[摘要]失獨(dú)家庭在我國數(shù)量龐大,已經(jīng)形成一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象。失獨(dú)家庭的父母面臨情感難以釋懷、身體狀況不佳、心理問題導(dǎo)致行為異常等問題。對失去獨(dú)生子女的父母進(jìn)行人文關(guān)懷可以幫助其走出心理陰霾、提高失獨(dú)家庭社會(huì)適應(yīng)的能力、促進(jìn)失獨(dú)家庭人際關(guān)系的和諧。對失獨(dú)家庭進(jìn)行人文關(guān)懷需要從提供救助機(jī)制、整合多方力量及政府完善失獨(dú)家庭幫扶政策等方面著手。

[關(guān)鍵詞]失獨(dú)家庭；人文關(guān)懷；幫扶政策

[DOI] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.05.009

“失獨(dú)家庭”是指一個(gè)家庭的獨(dú)生子女病亡或意外死亡，其父母失去生育能力且不愿意收養(yǎng)子女的家庭。失獨(dú)家庭的父母大多數(shù)不再年輕，唯一子女不幸離世，自身情感和生活受到了很大打擊，在經(jīng)歷著精神創(chuàng)傷、情感迷失的同時(shí)還需要面對養(yǎng)老等一系列現(xiàn)實(shí)問題。

人文關(guān)懷，其核心是堅(jiān)持“以人為本”的理念，主張追求人的個(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中，人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

失獨(dú)家庭的人文關(guān)懷，就是要以失獨(dú)父母為本，把人文關(guān)懷真正落實(shí)到失獨(dú)家庭中，關(guān)懷失獨(dú)家庭的生存狀況、精神生活和家庭未來發(fā)展。通過人文關(guān)懷幫助失獨(dú)家庭更好融入社會(huì)，回歸正常生活。

一、失獨(dú)家庭的現(xiàn)狀

(一)情感難以釋懷

致公黨發(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示，截至2012年全國失獨(dú)家庭至少有百萬個(gè)，且每年新增7.6萬個(gè)。對于失獨(dú)家庭來說，獨(dú)生子女遭遇不幸，是失獨(dú)家庭遭遇的最大不幸。對于如此數(shù)量龐大的失獨(dú)家庭來說，失去唯一子女相當(dāng)于失去了家庭天倫之樂，導(dǎo)致失獨(dú)家庭父母情感脆弱，神經(jīng)敏感，任何關(guān)于孩子的話題都會(huì)勾起以往的回憶。失獨(dú)父母獨(dú)自承受內(nèi)心折磨，情感難以釋懷。

(二)身體狀況不佳

失獨(dú)家庭的父母大多數(shù)不再年輕，身體機(jī)能處于下滑階段，一旦心理防線崩潰，對疾病的抵抗能力大大減弱，導(dǎo)致身體狀況一落千丈，高血壓、心臟病等重大疾病在失獨(dú)家庭中的比例較大。同時(shí)，由于精神長期壓抑，心理情緒無法正常宣泄，失獨(dú)家庭父母均患有不同程度的憂郁癥、輕度精神病，有的甚至自暴自棄，選擇輕生。

(三)心理問題導(dǎo)致行為異常

失獨(dú)家庭的父母精神脆弱，神經(jīng)敏感，不愿把內(nèi)心的傷痛表露于外，其心理不自覺產(chǎn)生了防備機(jī)制。失獨(dú)家庭的父母獨(dú)自承受內(nèi)心折磨和困惑，較容易產(chǎn)生各種心理疾病。心理上的問題導(dǎo)致其行為怪異，如不愿與熟人打交道，不愿去人多的地方。長期下去難以被社會(huì)接受和理解，更加深了失獨(dú)家庭的自卑心理。

二、失獨(dú)家庭人文關(guān)懷的必要性

(一)幫助失獨(dú)家庭走出心理陰霾

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出：人不是抽象的人，它是處于特定社會(huì)環(huán)境中，與其他社會(huì)成員存在各種各樣的社會(huì)關(guān)系，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系總和。從人文關(guān)懷視角對失獨(dú)群體提出一系列具體措施，倡導(dǎo)國家和社會(huì)對失獨(dú)家庭予以重視，可以加強(qiáng)失獨(dú)家庭與社會(huì)成員之間的交流，減少失獨(dú)家庭對他人的抗拒和排斥以及焦慮、悲傷和痛楚，幫助失獨(dú)家庭走出心理陰霾。

(二)提高失獨(dú)家庭的社會(huì)適應(yīng)能力

人一出生，并不是一個(gè)合格的社會(huì)成員，他在經(jīng)歷著從自然人向社會(huì)人的蛻變，從一無所知到接受社會(huì)文化、接受社會(huì)教育、參與社會(huì)活動(dòng)、履行社會(huì)職責(zé)、踐行社會(huì)規(guī)范、內(nèi)化社會(huì)知識，慢慢取得社會(huì)生活資格，這就是適應(yīng)社會(huì)的過程。失獨(dú)家庭的外在社會(huì)生活、內(nèi)在精神生活都遭受了巨大挫折。此時(shí)對失獨(dú)家庭進(jìn)行必要的人文關(guān)懷，引導(dǎo)失獨(dú)家庭積極參與社會(huì)生活各項(xiàng)活動(dòng)，幫助失獨(dú)家庭建立與社會(huì)的正常聯(lián)系與交往，幫助失獨(dú)家庭在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中生存和發(fā)展。從這個(gè)意義上講，對失獨(dú)家庭進(jìn)行人文關(guān)懷可以提高失獨(dú)家庭的社會(huì)適應(yīng)能力。

(三)促進(jìn)失獨(dú)家庭人際關(guān)系的和諧

心理學(xué)上攻擊轉(zhuǎn)移理論認(rèn)為，一個(gè)人在憤怒或受挫折等情況下，極易將攻擊的矛頭指向無關(guān)的人和物。失獨(dú)家庭面臨家庭突然的變故，身心遭受著巨大的考驗(yàn)，容易將喪子之痛通過言語或身體的攻擊指向他人，影響人際關(guān)系的和諧。對失獨(dú)家庭進(jìn)行人文關(guān)懷，使失獨(dú)家庭體會(huì)社會(huì)溫暖，堅(jiān)定生活理念，保持身心健康，從而建立良好的人與人之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。

三、失獨(dú)家庭人文關(guān)懷的構(gòu)建

(一)為失獨(dú)群體提供完善的心理救助機(jī)制

一是成立失獨(dú)家庭心理咨詢中心。心理咨詢中心應(yīng)開展對失獨(dú)家庭心理健康引導(dǎo)，鼓勵(lì)失獨(dú)家庭參與心理健康活動(dòng)，同時(shí)聽取和了解失獨(dú)家庭的心聲和困惑，積極進(jìn)行心理和行為引導(dǎo)；心理咨詢中心應(yīng)開導(dǎo)失獨(dú)家庭用積極樂觀的心態(tài)對待自己的遭遇，建構(gòu)自身豁達(dá)的人生心態(tài)，幫助失獨(dú)家庭擺脫心理陰影，排解心理障礙；對于情緒不穩(wěn)定的失獨(dú)家庭，應(yīng)給予高度關(guān)注，結(jié)合定性和定量分析，做出科學(xué)的判斷，對其行為做好早預(yù)防、早引導(dǎo)，避免其對自身、社會(huì)造成傷害和危害。

二是宣傳心理疏導(dǎo)的方式方法。失獨(dú)家庭父母心理上承受了很大打擊，人文關(guān)懷的工作重點(diǎn)首先應(yīng)放在失獨(dú)群體的精神慰藉上。在對失獨(dú)家庭進(jìn)行人文關(guān)懷時(shí)應(yīng)積極做好心理疏導(dǎo)工作，在疏通基礎(chǔ)上引導(dǎo)失獨(dú)家庭健康生活；同時(shí)講解、宣傳心理疏導(dǎo)的方式方法，幫助失獨(dú)家庭父母自我調(diào)節(jié)，解決心理困惑，促進(jìn)其父母心理健康發(fā)展。需強(qiáng)調(diào)的是，心理疏導(dǎo)應(yīng)在失獨(dú)家庭自愿接受的前提下，結(jié)合正確方式方法對其進(jìn)行正確引導(dǎo)。

(二)整合多方力量進(jìn)行人文關(guān)懷

一是鼓勵(lì)社會(huì)各界力量進(jìn)行人文關(guān)懷。社會(huì)各界力量包括企事業(yè)單位、民主黨派、社會(huì)團(tuán)體等等，這些社會(huì)力量在對失獨(dú)家庭進(jìn)行人文關(guān)懷中發(fā)揮著重要作用，他們是失獨(dú)家庭父母心理精神撫慰和幫扶的主要提倡者、實(shí)施者。通過社會(huì)各界的參與，對失獨(dú)家庭父母進(jìn)行情感輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)幫扶等，幫助失獨(dú)家庭的父母走出內(nèi)心悲痛，樹立生活信心。

二是重視新聞媒體人文關(guān)懷的作用。現(xiàn)實(shí)中，也有一些失獨(dú)家庭，他們不畏生活打擊，重拾生活信念和勇氣，并積極投身于幫助其他失獨(dú)家庭的工作中。新聞媒體在人文關(guān)懷中可以發(fā)掘這樣一些事例，以此作為典型和榜樣，鼓勵(lì)其他失獨(dú)家庭的父母走出喪子之痛。通過新聞媒體對典型人物宣傳，不僅為其他失獨(dú)家庭樹立學(xué)習(xí)典范，而且也有利于其內(nèi)心受到感染，行為受到影響，不被困難打敗，做內(nèi)心強(qiáng)大的人。

(三)建立健全完善的人文關(guān)懷體系

一是建立省、市、縣、鎮(zhèn)、社區(qū)及村落的人文關(guān)懷網(wǎng)絡(luò)體系。通過健全的人文關(guān)懷體系，將人文關(guān)懷納入日常生活中，在全社會(huì)形成良好的人文關(guān)懷氛圍，共同致力于對失獨(dú)家庭的關(guān)懷。

二是建立一批專業(yè)素養(yǎng)高的心理救助隊(duì)伍，通過專業(yè)團(tuán)隊(duì)力量做好幫扶工作，幫助失獨(dú)家庭走出精神困惑，促進(jìn)失獨(dú)家庭的健康發(fā)展。在關(guān)注失獨(dú)家庭生活需求的同時(shí)，也要關(guān)注失獨(dú)家庭的精神需求，應(yīng)開展豐富多彩的活動(dòng)，豐富失獨(dú)家庭的業(yè)余生活。通過開展積極、健康、向上的各種形式的活動(dòng)，緩解失獨(dú)家庭的思念之苦，使其擺脫精神空虛。

(四)完善政府對失獨(dú)家庭幫扶的政策

一是加大經(jīng)濟(jì)扶助力度。失獨(dú)家庭面臨經(jīng)濟(jì)方面的困難，需要政府建立相關(guān)的經(jīng)濟(jì)救助。2007年8月，我國出臺(tái)了一項(xiàng)針對獨(dú)生子女傷殘死亡家庭的扶助制度，每人每年為1200元?！?014年國家再次提高扶助金標(biāo)準(zhǔn)并建立動(dòng)態(tài)增長機(jī)制，中央財(cái)政按照不同比例對東中西部地區(qū)予以補(bǔ)助?！痹趪壹訌?qiáng)對失獨(dú)家庭經(jīng)濟(jì)幫扶政策指導(dǎo)下，各地政府應(yīng)區(qū)別對待收入低、欠債多的失獨(dú)家庭，重點(diǎn)緩解處于貧困線之下的失獨(dú)家庭的生活壓力。

二是完善關(guān)于失獨(dú)家庭社會(huì)保障的法律法規(guī)。目前我國失獨(dú)家庭數(shù)劇增，并且存在多方面問題。政府應(yīng)從多方面、多角度建立健全失獨(dú)家庭社會(huì)保障法律法規(guī)。我國關(guān)于老年人養(yǎng)老方面法律內(nèi)容很多，但是對失獨(dú)家庭的養(yǎng)老并未做過多的涉及和解釋說明，失獨(dú)家庭社會(huì)保障的法律法規(guī)還存在空白。我國應(yīng)完善失獨(dú)家庭社會(huì)保障的法律法規(guī)，來保障失獨(dú)家庭自身利益。

三是建立健全失獨(dú)家庭醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)體制。失獨(dú)家庭父母晚年無人照顧，養(yǎng)老恐懼纏繞著他們。政府可以通過為失獨(dú)家庭建立醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老體制，借鑒無子女、“三無“老人幫扶政策，同時(shí)建立失獨(dú)群體醫(yī)療及養(yǎng)老專項(xiàng)基金，依據(jù)失獨(dú)家庭的生活困難程度給予扶助，解決失獨(dú)群體醫(yī)療及養(yǎng)老資金匱乏的問題，以幫助失獨(dú)家庭走出困境。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 國家衛(wèi)生計(jì)生委等五部門.關(guān)于進(jìn)一步做好計(jì)劃生育特殊困難家庭扶助工作的通知[EB/OL].(2013-12-26)[2015-10-20].http:∥www.nhfpc.gov.cn/jtfzs/s3581/201312/206b8b4e21

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[2] 熊漢富.獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老壓力及其化解[J].重慶社會(huì)科學(xué),2009(9):78-81.

On the Humanistic Concern for the "Shidu" Family

CHEN Lin1,CHEN Qi2

(1.EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,ChangzhiMedicalCollege，Changzhi046000,China;2.EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheoryandLaw,TaiyuanInstituteofTechnology,Taiyuan030008,China)

[Abstract]The number of families that have lost their only child is growing so fast that it becomes a unique phenomenon in our society. Parents in these families are confronted with abnormal behaviors caused by emotional confusion, poor health, even psychological problems. In this situation, it is necessary to strengthen humanistic concern for them so as to help them step out of their psychological shadow, enhance their capacity of social adaptation and promote their interpersonal relationship. Work in this regard can be done by establishing aiding mechanism, integrating forces involved and improving aid policy.

[Key words]families that have lost the only child;humanistic concern;aid policy

[收稿日期]2016-02-22

[作者簡介]陳琳(1988-)，女，山西長治人，長治醫(yī)學(xué)院教師，碩士。研究方向：思想政治教育理論與方法。

[中圖分類號]C913

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1008-6285(2016)05-0037-03

陳琪(1988-),女,山西長治人,太原工業(yè)學(xué)院教師,碩士。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。