邱丕相, 郭玉成
(上海體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院,上海 200438)
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丹心精論高岸深谷
——漫談武術(shù)泰斗蔡龍云先生對中國武術(shù)的貢獻(xiàn)
邱丕相,郭玉成
(上海體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院,上海 200438)
摘要采用口述史研究方法,以武術(shù)泰斗蔡龍云先生撰寫的《琴劍樓武術(shù)文集》《武術(shù)運動基本訓(xùn)練》《四擊、八法、十二型》等著作和論文為重點,系統(tǒng)總結(jié)了其對中國武術(shù)的貢獻(xiàn)。認(rèn)為:蔡龍云先生文武貫通、擊舞融合,是德藝雙馨的武術(shù)家;著書立說、筑基武術(shù),是新中國競技武術(shù)的開拓者;寓教于武、繼承創(chuàng)新,是新中國武術(shù)教育的奠基人。
關(guān)鍵詞武術(shù); 蔡龍云; 貢獻(xiàn); 口述史
DOI10.16099/j.sus.2016.01.001
CAI Longyun’s Great Contributions to Chinese Wushu∥QIU Pixiang, GUO Yucheng
AbstractThe study used the method of oral history to conclude wushu master CAI Longyun’s great contributions to Chinese wushu,on the basis of his key books and articles includingQinjianlouWushuAnthology,WushuBasicsandFourTechniques,EightEssentaialsandTwelveForms.It states that Mr.CAI Longyun,endowed with civil and martial virtues,is a great wushu master with morality and skills.He wrote books to establish theories for Chinese wushu and is the forefather of competitive wushu of new China.He instills education into wushu and makes inheritance and innovation,deemed as the founder of wushu education in new China.
Keywordswushu; CAI Longyun; contribution; oral history
Author’s addressSchool of Wushu,Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China
蔡龍云先生簡介
蔡龍云(1928—2015),漢族,山東濟(jì)寧人。我國著名武術(shù)技擊家、理論家、教育家,新中國武術(shù)的主要奠基人之一;上海體育學(xué)院教授,國家體育總局武術(shù)研究院專家委員會主任;原國家體育運動委員會武術(shù)研究院副院長;中國武術(shù)協(xié)會副主席。1943年、1946年先后在上海與西洋拳擊家比賽,以中國拳法擊敗俄國拳擊家馬索洛夫、美國重量級拳擊冠軍魯塞爾,被人們譽(yù)為“神拳大龍”。著有《武術(shù)運動基本訓(xùn)練》等10余部專著。主編我國第1部《武術(shù)競賽規(guī)則》,主編和參編了全國體育院校通用教材《武術(shù)》。1985年被授予“新中國體育開拓者”獎?wù)隆?991年起,享受國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。1997年出任武術(shù)理論與方法博士生指導(dǎo)小組組長。2008年,上海市教育委員會為他建立“蔡龍云大師工作室”。
采訪時間: 2015年12月22日
采訪地點: 上海市國和路555弄金體苑小區(qū)邱丕相家
采訪人: 郭玉成受訪者:邱丕相
攝像/錄音整理: 王培含張銀萍
我1961年開始跟隨蔡老師,到今年應(yīng)該是54年了。1961年我進(jìn)入上海體育學(xué)院武術(shù)系,蔡老師是我們619班(武術(shù)、摔跤、舉重班)班主任;從二年級開始,又擔(dān)任我們專項班的教練老師,一直到畢業(yè)。我畢業(yè)之后留校工作,到文化大革命,1976年他帶著我去國家體委編寫武術(shù)劇本。文化大革命結(jié)束以后,恢復(fù)教學(xué),到獲批碩士點、博士點等。他也曾帶著我參加統(tǒng)編武術(shù)教材、各種比賽裁判及國際裁判訓(xùn)練班教學(xué)等,一直到大師工作室成立,他依舊耕耘不息。
1文武貫通、擊舞融合,是德藝雙馨的武術(shù)家
蔡老師是一位偉大的武術(shù)家。偉大在于他站得很高,可以說是高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴、高韻深情。與同時代人相比,他是文武兼修、德才兼?zhèn)涞囊淮趲?。通俗地講,就是蔡老師能打、能練、能寫。能打,賽場上叱咤風(fēng)云,挫敗俄、美的洋力士,十幾歲的時候就很有膽量和智慧。能練,他練的華拳也好、劍術(shù)也好,甚至形意拳、太極拳也好,都?xì)忭嵅环病S浀迷?953年天津舉行全國民族體育大會的時候,最后一場,蔡老師參加一個精英表演,和蔡鴻祥老師一起,表演四路華拳對打,令人叫絕,其中有個動作叫金鉤掛簾,非常精彩。大會結(jié)束時,國家挑選了一批優(yōu)秀武術(shù)運動員,進(jìn)京到懷仁堂給國家領(lǐng)導(dǎo)人表演。蔡老師后來給我說起,他當(dāng)時表演的是劍術(shù),我估計是峨眉劍,因為后來在4年的教學(xué)中,對我們影響最大、印象最深的就是他的峨眉劍。能寫,他是當(dāng)時著作最豐的一位武術(shù)家。不光是他自己的編著,他還幫別的武術(shù)家整理,像胡漢平的《武松脫銬》、邵善康的《醉拳》等等,都是他整理的,還有好多。
蔡老師的文化資歷不是很高,沒有上過大學(xué),但是他讀古文的能力頗強(qiáng),文學(xué)修養(yǎng)頗高。他研究武術(shù)歷史,研究整個套路的發(fā)展歷程、劍術(shù)的發(fā)展過程,都是認(rèn)真讀史書、查資料的。他的文字功底也很好,20世紀(jì)50年代的時候,他就經(jīng)常在報紙上寫一些評論性的文章,寫得很精。集成一集成了后來的《琴劍樓武術(shù)文集》,既是行家里手,讀起來又頗有興味。我后來也寫一些類似的文章,都是受了蔡老師的影響。
蔡老師能練、能打、能寫、有文采,教學(xué)能力也非常強(qiáng)。我們當(dāng)時各個班抽出一部分專項比較好的同學(xué)集訓(xùn),蔡老師身體力行,晚上需要加班訓(xùn)練的,就白天上課,晚上訓(xùn)練。蔡老師那時候40多歲,示范動作的手眼身法步非常漂亮,氣宇不凡。蔡老師的理論課也非常精彩,我們當(dāng)時都很喜歡聽他的理論課。蔡老師口才好,博聞強(qiáng)記,繪聲繪色,極為生動。當(dāng)時上海體育學(xué)院舉行過對全校教師的示范課,他在大禮堂講武術(shù)教學(xué)法,相當(dāng)精彩。他還講過一次武術(shù)的套路運動??傮w來說,蔡老師是技理全面又有綜合修養(yǎng)的一位武術(shù)大家。
非但如此,蔡老師還會彈古琴,他跟上海文藝界不少名家有交往。如上海歌劇舞劇院院長舒巧、上海古琴協(xié)會會長張子謙等等。蔡老師的書法也相當(dāng)有造詣,他不太輕易寫,寫的是顏體,他寫的“中國武術(shù)博物館”7個大字,相當(dāng)端莊、大氣。
舊時代的武術(shù)行家里手,多數(shù)是能練或能打,而不能寫;蔡老師則能練、能打、能寫、能教、能講,相當(dāng)全面,在老一輩武術(shù)家中,他雖然年輕但出類拔萃。
2著書立說、筑基武術(shù),是新中國競技武術(shù)的開拓者
說到學(xué)術(shù)成就。第1件事是新中國成立后,在國家體委的領(lǐng)導(dǎo)下,蔡老師和眾多專家一起開拓了新中國的武術(shù),或者說開創(chuàng)了新中國武術(shù)。新中國成立以前,武術(shù)的拳種很多,流派林立,卻有宗派門戶之見,甚至有的民間組織受到封建迷信及反動道會門的影響,使武術(shù)組織比較混亂,蒙垢染塵。當(dāng)時中央人民政府對反動的殘渣余孽混在民間武術(shù)中是取締的,但是新中國不是不要武術(shù)了,而是要有一個嶄新的體制去替代它。
毛主席當(dāng)時的指示是“發(fā)展體育運動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”。武術(shù)在民間流傳了這么久,如何作為體育運動來開展,來為增強(qiáng)人民體質(zhì)服務(wù)呢?當(dāng)時國家體委總的思想是建立一個新中國的武術(shù)。從名稱上來講,由國術(shù)改為武術(shù);從具體的技術(shù)內(nèi)容來講,孕育出以“長拳”為代表的新中國武術(shù)運動。其中很重要的奠基人之一是蔡先生。他技術(shù)純正大方,思維敏捷,敢于創(chuàng)新,長于動筆,自然不辱使命。他當(dāng)時寫的《武術(shù)運動基本訓(xùn)練》和《長拳基本動作和應(yīng)用術(shù)語》兩本書,為長拳運動奠定了技術(shù)和理論基礎(chǔ),將武術(shù)的基本功、基本動作、動作規(guī)格、動作名稱規(guī)范等系統(tǒng)地統(tǒng)一。
在此基礎(chǔ)上,有了競賽規(guī)則、競賽套路,有了競技比賽,也就有了專業(yè)運動隊,武術(shù)運動開始蓬勃發(fā)展起來。1962年,還在上海體育學(xué)院風(fēng)雨操場舉行過一次14個省市的比賽,有規(guī)定套路,也有自選套路,各隊風(fēng)格不同,而技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是一致的,很規(guī)格化、標(biāo)準(zhǔn)化。手型、步型、跳躍、平衡都清清楚楚?!伴L拳”運動的確立,蔡老師功不可沒。他這兩本書對各武術(shù)運動隊和體工隊的建立、建設(shè)及教學(xué)訓(xùn)練有直接的指導(dǎo)作用。特別是20世紀(jì)60年代的武術(shù)形式,跟新中國成立以前相比,可以說是面貌一新。當(dāng)時好像很長一段時間,蔡老師調(diào)到國家體委的武術(shù)科協(xié)助工作,為新中國武術(shù)的創(chuàng)建立下了汗馬功勞。
第2件事是教材建設(shè)。1958年青島會議,全國體育院校校(院)長開會,決定把武術(shù)列為院校課程,設(shè)立專項班。蔡老師和一批學(xué)院里的老專家,在1961年共同出版了全國體育院校通用教材上、中、下3冊。當(dāng)時沒有主編,只有編寫組,大家分工寫,蔡老師負(fù)責(zé)串編。這3本書是新中國第1套武術(shù)教科書,也可以說在新中國成立前還沒有這么一本全國統(tǒng)一的教科書,這也是他的一個很重要的貢獻(xiàn)。
再接下來,又出了一套4冊的武術(shù)教科書,后來,專修教材和普修教材分開了,蔡老師任教材組組長(國家體委任命的教材組組長),我那時擔(dān)任秘書,負(fù)責(zé)整理專家討論的意見。此后,又出了兩次統(tǒng)編教材,由我接替蔡老師任組長,全是繼承了蔡老師的思想。2003年我主編《中國武術(shù)教程》時,蔡老師和我們一起去了武夷山,他擔(dān)任教材顧問,依舊兢兢業(yè)業(yè)??梢哉f,新中國武術(shù)從技術(shù)到理論的建立,蔡老師從一開始起步,到帶領(lǐng)武術(shù)人,逐步構(gòu)建了一個新中國武術(shù)的技術(shù)體系和理論體系。這是蔡老師一個很突出的貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)80年代《少林寺》電影之后,武術(shù)掀起了一個熱潮,蔡老師出版了《少林寺拳棒禪宗》。這本書中有八步連環(huán)、少林十八手、瘋魔棍等內(nèi)容。蔡老師親力親為,自己做示范,我?guī)椭?也參與了蔡老師技術(shù)動作的拍攝,因為打?qū)毜臅r候需要一個對手。這本書發(fā)行量很大,在普及武術(shù)的熱潮中深受青少年喜愛。
還有一本書是《劍術(shù)運動》,后來又再版了。這本書也是開歷史之先河,之前只有《青萍劍》《昆吾劍》《青龍劍》等各種劍術(shù)書,都是單一套路的。蔡老師高瞻遠(yuǎn)矚,從劍術(shù)歷史到基本理論,劍術(shù)運動的發(fā)展脈絡(luò)、運動特點、基本技法,都系統(tǒng)整理了。蔡老師在這本書里向讀者系統(tǒng)推出了太極劍、峨眉劍、雙劍、長穗劍、醉劍等劍術(shù)套路。這樣,劍術(shù)的系統(tǒng)就比較全了。
還有一個就是“把法”。以前的劍術(shù)書中就是寫動作,如弓步刺劍、回身劈劍、提膝平斬等,但是怎么握劍,沒有寫。蔡老師總結(jié)了“把法”,因為有時候握劍要滿把握,如劈劍,而刺劍的時候就不行了,刺劍就要螺把,還有的劍法要鉗把、刁把、壓把等。這是開創(chuàng)性的技術(shù)理論。
除了這些,蔡老師還提到套路運動的幾種基本形態(tài),由書法聯(lián)想到工、行、醉、綿、勁、別。以往武術(shù)套路的分類按地域、內(nèi)外家、寺和山等,蔡老師將自己的多年實踐上升到理論,提出了按體勢分類的方法,即武術(shù)套路有幾種不同的體勢。
所謂工體,那就是工整的,支撐八面、平衡勻稱,就像書法當(dāng)中的楷書;比較流暢的行體,如行云流水,勢勢相連,起伏跌宕,就像行書、草書,比如八卦掌走出來就是連綿不斷的;醉劍有點像書法里的狂草寫法,很自由;太極劍就是綿體,柔利而綿綿不斷;還有勁體和別體,如西北鞭桿的技術(shù)形態(tài),就屬于別體。蔡老師認(rèn)為不同的拳派有不同的技術(shù)風(fēng)格,但是可以大致分為6種技術(shù)形態(tài),這也是他的一個理論貢獻(xiàn)。
在此基礎(chǔ)上,蔡老師發(fā)表了一篇名為《論武術(shù)的內(nèi)家與外家》論文,認(rèn)為籠統(tǒng)地將武術(shù)拳種分為內(nèi)外家是不夠科學(xué)的。有人認(rèn)為只有內(nèi)家才講“以柔克剛”“后發(fā)制人”,其實所謂的“外家”講“剛”也講“柔”,講“外”也講“內(nèi)”,講“先發(fā)”也講“后發(fā)”,總之是相對而言,以“柔、靜、內(nèi)、后”來標(biāo)志內(nèi)家拳類是不科學(xué)、不準(zhǔn)確的。這篇論文一經(jīng)發(fā)表,引起了強(qiáng)烈的反響。他辯證唯物主義的思考方法令人折服。蔡老師整理撰寫這些文章時站在國家的高度,不是為某一家拳種、某一個門派,可謂高屋建瓴。
3寓教于武、繼承創(chuàng)新,是新中國武術(shù)教育的奠基人
蔡老師在理論上的貢獻(xiàn)很多。其中教學(xué)法是具有開創(chuàng)性的。比如講武術(shù)的教學(xué)步驟,第1步要掌握動作路線,路線先搞清楚;要學(xué)會掌握這個動作過程,怎么做的,是走的弧形,走的圓形,走的直線,從哪兒到哪兒。第2步動作式勢要到位,最終的位置這個姿勢應(yīng)變成什么樣的,比如弓步?jīng)_拳,從摟手之后,是弓步和沖拳,最后結(jié)束的姿勢要正確。
第1步是先明路線,哪怕你姿勢還不行,但是你的動作路線先要清楚,所以教學(xué)要先交待路線,這時候教師領(lǐng)做的時候可以輕輕比劃一下,姿勢高一些也無妨,但是動作要慢,把它的路線搞清楚。第2步教師施展動作時,要標(biāo)準(zhǔn),要到位;每個動作姿勢要正確。第3步,要求恢復(fù)到正常的速度,體現(xiàn)一定的勁力。第4步,再整個手眼身步的協(xié)調(diào)。第5步,講的是學(xué)而令其似本,強(qiáng)調(diào)反復(fù)練,拳打千遍,身法自現(xiàn)。同樣的道理,這5步教學(xué)步驟也是站在新中國武術(shù)教育的角度上,破了以前傳統(tǒng)的“教師做學(xué)生跟”的模式,在后面跟著模仿,一遍又一遍;現(xiàn)在公園里還有人這么教,太極拳一打,什么也不講,跟著模仿就可以了。蔡老師是站在一個科學(xué)的角度,經(jīng)過提煉總結(jié),把武術(shù)教學(xué)引入一個新的階段。
關(guān)于武術(shù)的套路運動源流,蔡老師從套路的歷史出發(fā),告訴人們中國武術(shù)開始最早的是相搏、手搏、擊劍等格斗技術(shù),摔跤也屬相搏。另外還有一種是演練、舞練的技術(shù),即套路運動,它與搏斗運動長期并行不悖。套路技術(shù)最早在漢代的宮廷里,劍舞、刀舞、雙戟舞等等,他引用了大量資料,說明那時候就把格斗的技術(shù)動作連接起來,形成套路。他認(rèn)真地研究了這個歷史,在此基礎(chǔ)上,他提出了武術(shù)套路運動的“四擊”“八法”“十二型”,就是我們講的“踢、打、摔、拿”“手眼身法步、精神氣力功”“動如濤、靜如岳、起如猿、落如鵲、立如雞、站如松、轉(zhuǎn)如輪、折如弓、輕如葉、重如鐵、緩如鷹、快如風(fēng)”,掌握了這“十二型”,基本上套路的演練技巧就掌握了。重如鐵,輕如葉,砸下去很重,跳下來很輕,都是功夫,這個動作連起來,起承轉(zhuǎn)合,動靜疾徐,都在這里面了??梢哉f,蔡老師總結(jié)了套路演練的基本技法。
20世紀(jì)80年代,我寫了一篇《武術(shù)套路美學(xué)初探》,這篇論文就是受蔡先生的影響。蔡先生在理論課上講得很深,他提出了一系列的傳統(tǒng)美學(xué)理念來分
析套路運動,比如說講究“五體勻稱”,“五體稱,乃可謂之形備”,即形體要勻稱、工整,勢正招圓;“筋骨遒勁”,“筋骨遒,乃可謂之質(zhì)善”,即動作架子擺得好,內(nèi)涵的勁有沒有,要看身體是否含了勁,如有勁力就到位了。這讓我們聯(lián)想到書法亦是如此,字型、間架、結(jié)構(gòu)、筆畫要寫得飽滿、工整、勻稱。其次要看力度,不是劍拔弩張就很有力,真正書法家的字初看起來很柔和,再仔細(xì)品味卻很老辣、內(nèi)剛。如太極拳,它的勁力是含在里面的,綿里藏針。
練武術(shù)要心動形隨,心要動,形要跟上去,意氣要風(fēng)發(fā),意發(fā)神傳,特別講究精、氣、神,講究形斷意連,式斷氣連,整個套路講究起伏轉(zhuǎn)折、氣脈不斷。氣脈不斷也如書法一樣。
經(jīng)過長時間的琢磨研究,蔡老師最后總結(jié)出套路運動演練的最高境界,是一個很了不起的貢獻(xiàn)。中國20世紀(jì)60年代出類拔萃的運動員都心甘情愿拜蔡先生為師,如黑龍江的于立光,江蘇的王金寶,山西的張玲妹,安徽的陳道云,上海的李福妹,山東的于承惠、于海、王常凱等,對蔡老師從技術(shù)到理論都非常崇拜。
蔡老師有這么好的理論都是通過博覽群書、精研覃思后提煉出來的。蔡老師建議研究生要從技術(shù)上研究、思考,不能僅僅做從理論到理論。蔡老師對現(xiàn)代競技武術(shù)提出了建議,認(rèn)為現(xiàn)在的競技武術(shù)缺乏內(nèi)涵、味道,要把握競技武術(shù)真正的內(nèi)涵,需要更多研究者從技術(shù)上認(rèn)真研究,思考什么樣的套路形式才能代表武術(shù)發(fā)展的正確方向,要既是傳統(tǒng)的,又是創(chuàng)新的。
蔡老師重視武術(shù)教育,強(qiáng)調(diào)“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”,在青少年這一代要進(jìn)行武術(shù)教育。武術(shù)教育最重要的是品質(zhì)、精神、人格的教育,不是單一的通過理論進(jìn)行教育,也不是只教技術(shù)、練功夫,而是要通過技術(shù)鍛煉,使學(xué)生感悟和體悟品格與精神。他還強(qiáng)調(diào),習(xí)武之人要心力堅強(qiáng),要培養(yǎng)青少年的心力,練武術(shù)時刻要進(jìn)入一種戰(zhàn)斗的場合,這樣精氣神才能表現(xiàn)出來。習(xí)武者心力要堅強(qiáng),如果沒有這種精神,武術(shù)就和體操沒多大區(qū)別了。
回顧蔡先生的人生歷程,正是:鐵骨神拳挫洋力士為民族吐氣揚(yáng)眉,丹心精論革新武術(shù)育中華棟梁英才。
(根據(jù)邱丕相口述整理,并經(jīng)邱丕相審定)
文章編號1000-5498(2016)01-0001-03
中圖分類號G852
文獻(xiàn)標(biāo)志碼A
通信作者簡介:郭玉成(1974-),男,山西新絳人,上海體育學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;Tel.:13917529689,E-mail:wushuxue@126.com
作者簡介:第一邱丕相(1943-),男,山東青島人,上海體育學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;Tel.:13817861566,E-mail:qiupixiang@126.com
基金項目:國家社會科學(xué)基金資助項目(13BTY058)
收稿日期:2015-12-24; 修回日期:2016-01-04