摹擬音在竹笛演奏藝術(shù)中的應(yīng)用

【摘 要】樂(lè)器在人類的發(fā)展史中，一直是常見(jiàn)的角色，無(wú)論何時(shí)何地，都能聽(tīng)到不同的樂(lè)器所發(fā)出的音樂(lè)。樂(lè)器的使用不僅可以組合成美妙的樂(lè)曲，同時(shí)也在演奏中進(jìn)行著一定的思想感情交流。樂(lè)器伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，它是人們表達(dá)感情、交流信息的重要工具。在竹笛演奏當(dāng)中，摹擬音的運(yùn)用很大程度可以決定整個(gè)樂(lè)曲的質(zhì)量，通過(guò)摹擬音與樂(lè)曲的融合，可以深刻的表達(dá)樂(lè)曲的感染力及內(nèi)在韻味，并把一定的情感賦予在演奏當(dāng)中，使樂(lè)曲本身富有生命，抒發(fā)獨(dú)特的思想感情。樂(lè)器的演奏很多時(shí)候可以起到凈化心靈、感悟人生的作用，摹擬音技巧的應(yīng)用能夠渲染整個(gè)樂(lè)譜，使它演奏出的樂(lè)調(diào)變得生動(dòng)自然，散發(fā)出獨(dú)特的音符魅力，給予聽(tīng)眾非一般的音樂(lè)盛宴。本文著重探討了摹擬音在竹笛演奏藝術(shù)中的應(yīng)用，提出了一部分改善的方法，供竹笛演奏人員進(jìn)行參考學(xué)習(xí)之用。

【關(guān)鍵字】摹擬音；竹笛演奏；應(yīng)用

在所有的樂(lè)器當(dāng)中，竹笛的演奏是十分特殊的，它與傳統(tǒng)樂(lè)器的吹拉彈唱并不一致，主要依賴于演奏者通過(guò)口腔的變化，對(duì)竹笛管送入不同程度的氣流，使其發(fā)出不同的音韻。在這個(gè)過(guò)程中，演奏者的口腔氣流變化決定了整個(gè)樂(lè)譜的協(xié)調(diào)和美感，同時(shí)和諧的曲調(diào)也可以表達(dá)演奏者的思想感情。為此，摹擬音被引入應(yīng)用到了竹笛演奏當(dāng)中，不僅是為了實(shí)現(xiàn)口腔發(fā)音與竹笛演奏音律的調(diào)節(jié)，更多方面是它表達(dá)了演奏者的自身情感。在傳統(tǒng)的竹笛演奏中，許多演奏者在處理口腔發(fā)音與竹笛旋律的關(guān)系上，都選擇了模仿樂(lè)調(diào)的方式，但是，止于表面，可能一定程度上提高了竹笛演奏的樂(lè)律，但是其實(shí)起不到傳達(dá)思想感情的作用，沒(méi)有發(fā)揮出樂(lè)器本身的功能。之所以出現(xiàn)這樣的狀況，還是沒(méi)有找到合適的發(fā)音方法。摹擬音演奏法一出現(xiàn)，就受到了音樂(lè)領(lǐng)域的廣泛支持，究其原因在于其樂(lè)調(diào)的協(xié)調(diào)與情感的傳達(dá)上，但是，如何將其合理地應(yīng)用到竹笛演奏當(dāng)中，也是一個(gè)難題，須演奏者注意演奏時(shí)口腔的多重變化方式以及多樣化的音律字符，正確處理音樂(lè)情感的變化，找到最合適的音樂(lè)感覺(jué)。

一、摹擬音的實(shí)際概念

摹擬音指的就是摹擬音演奏法，它的演奏主要包含兩個(gè)布驟，第一是以摹擬音的方法演唱樂(lè)曲的不同旋律，傳統(tǒng)的音樂(lè)旋律演唱，僅僅根據(jù)樂(lè)譜上的音符進(jìn)行簡(jiǎn)單的演奏，顯得十分死板且不富含情感，使用摹擬音演唱旋律時(shí)，不僅僅需要摹擬吐字發(fā)音，同時(shí)需要與演唱內(nèi)容相結(jié)合，形成最融洽的音樂(lè)韻律。第二步主要是指在摹擬演唱音樂(lè)旋律的基礎(chǔ)上，形成一定的口型，再將一定的思想感情融入其中，并合理有效地處理樂(lè)曲演奏時(shí)情感的變化。再用二者結(jié)合的唱法所形成的口型吹奏音樂(lè)旋律曲調(diào)以及處理音樂(lè)情感的變化。

二、摹擬音在竹笛演奏中的運(yùn)用

摹擬音在竹笛演奏當(dāng)中，起著十分重要的作用，但是，如何掌握這門(mén)技巧呢？現(xiàn)有的竹笛演奏家在傳授摹擬音時(shí)，一般首先會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的示范，即對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行摹擬音的哼唱，同時(shí)會(huì)給學(xué)生講述哼唱時(shí)口腔的變化以及與音樂(lè)情感的融合，讓他們?cè)趦A聽(tīng)中進(jìn)行樂(lè)曲的感悟和學(xué)習(xí)。然后會(huì)對(duì)每個(gè)音調(diào)的變化進(jìn)行反復(fù)的單獨(dú)練習(xí)，讓學(xué)生觀察他的動(dòng)作和表情的變化，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)在音樂(lè)上的結(jié)合，使內(nèi)心的情感與樂(lè)曲達(dá)到一致的釋放，演奏出不一樣的思想感情。在學(xué)習(xí)新的竹笛樂(lè)曲時(shí)，不需要著急地進(jìn)行演奏和學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該細(xì)致地了解樂(lè)譜的內(nèi)容和創(chuàng)作背景，同時(shí)逐步感悟作者在其中賦予的思想情感，然后再進(jìn)行摹擬音的演練。在竹笛演奏當(dāng)中，運(yùn)用摹擬音唱譜是很關(guān)鍵性的一步，它有別于直接的哼唱，比起演唱它更加注重音調(diào)和口腔的變化，不僅僅需要唱清楚每一個(gè)字符，并需要將之演變成合適的氣流融入竹笛管內(nèi)，使竹笛發(fā)出的音律與摹擬音相一致。同時(shí)需要注意摹擬音在每個(gè)音符上的不同演唱技巧，不同的音符代表了不同的音調(diào)，同時(shí)也形成了音樂(lè)情感的起伏。在運(yùn)用摹擬音進(jìn)行竹笛演奏時(shí)，要通過(guò)摹擬音的變化調(diào)節(jié)音律的順暢，通過(guò)竹笛把音樂(lè)旋律中的輕重緩急和抑揚(yáng)頓挫表現(xiàn)出來(lái)，在這個(gè)時(shí)候就必須得著重注意口腔氣流的大小送出以及舌頭的變化，同時(shí)風(fēng)門(mén)與氣摩擦也會(huì)影響音高的變化，只有切實(shí)把握摹擬音的這些技巧，才能演奏出融洽的竹笛旋律。除了以上應(yīng)用，摹擬音在竹笛演奏中，通過(guò)口腔發(fā)音的變化，也可以逐步實(shí)現(xiàn)思想感情的融入，讓整個(gè)樂(lè)曲伴隨演奏者情感的波動(dòng)，富有更多的生命力，給予聽(tīng)眾一種獨(dú)特的音樂(lè)享受。

結(jié)束語(yǔ)

竹笛演奏是一門(mén)獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)，經(jīng)過(guò)許多竹笛演奏家的不斷完善和創(chuàng)新，它的演奏賦予了更多的靈魂氣息，并且表現(xiàn)出了不一般的情感。摹擬音在竹笛演奏中的合理應(yīng)用，不僅可以改善發(fā)音技巧，演奏出每個(gè)音符的感染力，也可以使樂(lè)曲本身變得生動(dòng)靈活，并把演奏者的思想情感賦予其中，展現(xiàn)出音樂(lè)所具有的獨(dú)特魅力。但是，摹擬音的掌握不是那么容易，與竹笛演奏也難以實(shí)現(xiàn)最高效的融合，因此，摹擬音在竹笛演奏中的應(yīng)用，還需要音樂(lè)愛(ài)好者加以多方面的完善和創(chuàng)新，才能真正顯現(xiàn)出竹笛音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)格，獲得更大的發(fā)展。

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【作者簡(jiǎn)介】

魏智鵬（1996-），男，江西科技學(xué)院，研究方向：竹笛演奏及民族器樂(lè)配器領(lǐng)域。

（責(zé)任編輯：趙麗丹）