王家斌(中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)思想政治教育學(xué)院,北京100083)
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沂蒙精神在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的作用探析
王家斌
(中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)思想政治教育學(xué)院,北京100083)
[摘要]沂蒙精神與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神既是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族精神的重要組成部分,更是高校加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的寶貴紅色資源。沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵和特質(zhì)主要表現(xiàn)為愛(ài)黨愛(ài)軍的崇高政治信仰、開(kāi)拓奮進(jìn)的先進(jìn)思想意識(shí)、艱苦創(chuàng)業(yè)的寶貴精神品格和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚價(jià)值取向。在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中弘揚(yáng)沂蒙精神,就是要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、擁軍愛(ài)國(guó)的品質(zhì),增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)拓奮進(jìn)、敢為人先的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,孕育當(dāng)代大學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的公仆情懷。
[關(guān)鍵詞]沂蒙精神;紅色資源;民族精神;思想政治教育
臨沂是全國(guó)著名的革命老區(qū),是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的“兩戰(zhàn)圣地”,又稱(chēng)紅色沂蒙。沂蒙革命老區(qū)是山東解放區(qū)的首府,華東地區(qū)革命斗爭(zhēng)的指揮樞紐。在這里,劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和鼓舞老區(qū)人民敢打必勝,取得了大青山戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役、萊蕪戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役等重大勝利。在中國(guó)現(xiàn)代史上,沂蒙山與井岡山、延安并成為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大革命根據(jù)地。以“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六字為內(nèi)涵的沂蒙精神就是在戰(zhàn)火紛飛的年代逐步形成并不斷豐富發(fā)展的。
沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著重要意義。2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記視察山東時(shí)指出:“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大?!盵1]因此,在經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)、各種思潮錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下,讓沂蒙精神的旗幟高高飄揚(yáng)在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育之中,為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提供正確的方向和路徑,具有重要的意義。
任何一種可以傳承的精神都是特定時(shí)代背景和歷史文化相結(jié)合的產(chǎn)物。沂蒙精神根植于齊魯文化,深受儒家思潮影響,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。沂蒙精神的內(nèi)涵隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的推進(jìn)不斷豐富和發(fā)展,愛(ài)黨愛(ài)軍是沂蒙精神的靈魂,開(kāi)拓奮進(jìn)是沂蒙精神的永恒主題,艱苦創(chuàng)業(yè)是沂蒙兒女的寶貴品格,無(wú)私奉獻(xiàn)是沂蒙精神的核心。沂蒙精神的創(chuàng)生主體是沂蒙人民群眾,這是區(qū)別于井岡山精神、延安精神等其他紅色精神的最鮮明特征?!叭罕姟倍肿鳛橐拭删竦孽r明特質(zhì)告訴我們?nèi)嗣袢罕娛莿倮?、力量之源。沂蒙精神的根本特征是人民性,?dāng)代青年必須牢記為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立群眾觀點(diǎn),把踐行群眾路線(xiàn)內(nèi)化于心,外化于行。
(一)愛(ài)黨愛(ài)軍的崇高政治信仰
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,沂蒙山區(qū)有這樣一首婦孺皆知的民謠:“最后一碗米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝,最后老棉襖蓋在擔(dān)架上,最后親骨肉送他上戰(zhàn)場(chǎng)?!痹谀莻€(gè)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,老區(qū)460萬(wàn)人中120多萬(wàn)人參加支援前線(xiàn),20多萬(wàn)人參軍[2]。沂蒙革命老區(qū)牢固地形成了軍民魚(yú)水情深、血肉相連的鋼鐵長(zhǎng)城。千千萬(wàn)萬(wàn)沂蒙兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,紛紛投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流中去,逐步形成了堅(jiān)定的愛(ài)黨愛(ài)軍的政治覺(jué)悟,樹(shù)立了崇高的政治信仰。
(二)開(kāi)拓奮進(jìn)的先進(jìn)思想意識(shí)
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,沂蒙兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,置個(gè)人安危于不顧,冒著極大的風(fēng)險(xiǎn),用血肉之軀鑄成鋼鐵長(zhǎng)城,逐步開(kāi)辟了中國(guó)近現(xiàn)代史上最著名的三大革命根據(jù)地之一的沂蒙革命根據(jù)地。沂蒙人民為了求解放、求自由,更是用小推車(chē)推出了淮海戰(zhàn)役的勝利,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)成立做出了巨大貢獻(xiàn)。勇立潮頭、不墨守成規(guī)一直是沂蒙兒女的秉性和特點(diǎn)。新中國(guó)成立以后,沂蒙兒女積極響應(yīng)黨的號(hào)召,在窮山惡水的自然環(huán)境中,以“一把撅頭一張锨,敢叫日月?lián)Q新天”的豪情壯舉,不斷開(kāi)拓奮進(jìn),整山治水、開(kāi)辟梯田,創(chuàng)造出了很多的壯舉,成為“開(kāi)拓奮進(jìn)”的典例。
(三)艱苦創(chuàng)業(yè)的寶貴精神品格
新中國(guó)成立之初,沂蒙山區(qū)可謂一窮二白、“四塞之崮,舟車(chē)不通”。在戰(zhàn)場(chǎng)上,沂蒙兒女特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗。革命勝利后,沂蒙兒女面對(duì)困難,不等不靠,懷著立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高革命信仰,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)。于是有了“愚公移山,改造中國(guó)”的莒南縣厲家寨;有了“兩個(gè)肩膀一雙手,龍頂山上寫(xiě)春秋”的平邑縣九間棚創(chuàng)業(yè)先進(jìn)集體;有了高家柳溝、王家坊前、劉家團(tuán)林村、寧家溝等當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)。沂蒙兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的寶貴精神品格使沂蒙精神不斷得到創(chuàng)新、豐富和發(fā)展。
(四)無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚價(jià)值取向
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,沂蒙兒女為了人民解放和新中國(guó)的成立,顧全大局、公而忘私、義無(wú)反顧地投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去。于是有了用乳汁救活八路軍的“沂蒙紅嫂”,有了冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)和撫養(yǎng)革命后代的“沂蒙母親”,有了不顧生死搶救解放軍戰(zhàn)士的“沂蒙六姐妹”。改革開(kāi)放新時(shí)期,淳樸善良、忠厚正直的沂蒙兒女一如既往地堅(jiān)持以自覺(jué)奉獻(xiàn)為榮、以長(zhǎng)期奉獻(xiàn)為貴、以竭力奉獻(xiàn)為樂(lè),涌現(xiàn)出了一大批無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)人物。他們一心為民、勇于擔(dān)當(dāng),模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷傳播正能量,弘揚(yáng)主旋律,成為新時(shí)期踐行無(wú)私奉獻(xiàn)精神的典范。
當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任,是民族的脊梁、國(guó)家的希望,更是沖刺“兩個(gè)百年”目標(biāo)的重要生力軍。一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,所以當(dāng)代大學(xué)生不僅要有深厚的專(zhuān)業(yè)理論素養(yǎng),還有具備高尚的思想道德素養(yǎng)。在新的形勢(shì)下,開(kāi)展沂蒙精神教育,大力弘揚(yáng)沂蒙精神,對(duì)高校大學(xué)生加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),不斷提高思想道德素質(zhì)有著極為重要的意義。
(一)弘揚(yáng)沂蒙精神,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、擁軍愛(ài)國(guó)的品質(zhì)
至2014年,中國(guó)GDP總量已近英國(guó)的4倍,德國(guó)的3倍和日本的2倍多。[3]隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的不斷推進(jìn),中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,與世界其它各國(guó)的聯(lián)系日益緊密。經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化不斷推進(jìn),一方面給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)巨大機(jī)遇,另一方面,西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家也得以更為便利地向中國(guó)推行“普世價(jià)值觀”,搞“歷史虛無(wú)主義”,滲透“資本主義意識(shí)形態(tài)”。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)振興的寶貴人才資源,是民族的希望、國(guó)家的未來(lái),其理想信念和政治方向關(guān)乎民族利益,關(guān)乎國(guó)家安全。沂蒙精神的政治靈魂就是共產(chǎn)主義理想和信念。在新的歷史時(shí)期,當(dāng)代大學(xué)生從沂蒙精神中汲取寶貴的精神,能更好地幫助他們塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展減速換擋進(jìn)入新常態(tài)。在社會(huì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、各種思潮不斷碰撞的大背景下,有許多當(dāng)代大學(xué)生存在理想信念模糊、信仰缺失的問(wèn)題,缺乏對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的堅(jiān)定理想信念。愛(ài)黨愛(ài)軍是沂蒙精神的靈魂,體現(xiàn)了沂蒙兒女崇高的政治覺(jué)悟和堅(jiān)定的理想信念。當(dāng)下,弘揚(yáng)沂蒙精神,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,有助于幫助大學(xué)生更好地樹(shù)立正確堅(jiān)定的理想信念,不斷增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)軍、愛(ài)民的情懷,切實(shí)提高整個(gè)大學(xué)生群體的思想道德素質(zhì)。
(二)弘揚(yáng)沂蒙精神,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)拓奮進(jìn)、敢為人先的創(chuàng)新意識(shí)
習(xí)近平總書(shū)記在2014年中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“我國(guó)科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針,加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)步伐?!盵4]毫無(wú)疑問(wèn),高校大學(xué)生是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要主力軍,必須不斷提高自己的創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)拓奮進(jìn),成為全面的創(chuàng)新型人才,肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。
在改革開(kāi)放新時(shí)期,沂蒙兒女在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,不斷更新觀念,搶抓機(jī)遇,開(kāi)拓奮進(jìn)。據(jù)《2008年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書(shū)》顯示,臨沂位居中國(guó)城市增長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)力第五,成為全國(guó)唯一進(jìn)入前10名的革命老區(qū)。2014年,全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值3569.8億元,按可比價(jià)計(jì)算,增長(zhǎng)10.1%,總量居全省第7位,增幅居全省第2位。[5]。這里曾是個(gè)“內(nèi)貨不出,外貨不入”的地方,現(xiàn)在卻建成了全國(guó)第二、江北第一、萬(wàn)商云集的批發(fā)市場(chǎng)。沂蒙人民在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上的突發(fā)猛進(jìn)是沂蒙精神的勝利,是沂蒙精神不斷創(chuàng)新發(fā)展的必然結(jié)果。開(kāi)拓奮進(jìn)是沂蒙兒女的秉性和特點(diǎn),是沂蒙精神的永恒主題,也是高校大學(xué)生必備的核心素養(yǎng)。江澤民曾經(jīng)指出:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉[6]。大學(xué)生在讀書(shū)期間,有著寬松的自我學(xué)習(xí)氛圍,十分有利于激發(fā)其求知欲和探索欲。當(dāng)代大學(xué)生要積極獨(dú)立思考,不斷增強(qiáng)勇立潮頭、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí),爭(zhēng)做全面創(chuàng)新型人才。
(三)弘揚(yáng)沂蒙精神,激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
新中國(guó)成立初期的沂蒙革命老區(qū),一窮二白,交通閉塞,自然環(huán)境惡劣。沂蒙人民并沒(méi)有自暴自棄,怨天尤人,而是迎難而上,自力更生,艱苦奮斗,涌現(xiàn)出厲家寨、王家坊前等大批先進(jìn)創(chuàng)業(yè)集體。改革開(kāi)放新時(shí)期,沂蒙人民更是成為共同富裕路上的領(lǐng)頭雁。2014年臨沂GDP總量超過(guò)3500億元,遠(yuǎn)超吉安和延安的GDP總和,躋身全國(guó)地級(jí)市前五十強(qiáng)[7]。今天,感悟沂蒙兒女自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,對(duì)倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生負(fù)重拼搏、迎難而上,勇敢走上創(chuàng)業(yè)之路,承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任有著重要意義。
2015年,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)對(duì)首屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽作出重要批示:大學(xué)生是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的生力軍,既要認(rèn)真扎實(shí)學(xué)習(xí)、掌握更多知識(shí),也要投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、提高實(shí)踐能力。[8]面對(duì)畢業(yè)即失業(yè)的常態(tài)和史上更難就業(yè)季,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該接受沂蒙精神的洗禮,充分發(fā)揚(yáng)沂蒙人民自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,植根于大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的深厚土壤,切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí),不斷推動(dòng)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
(四)弘揚(yáng)沂蒙精神,孕育當(dāng)代大學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的公仆情懷
1940年,毛主席在《新民主主義論》中指出,新民主主義文化“應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù),并逐漸形成他們的文化”。[9]弘揚(yáng)沂蒙精神,必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,沂蒙人民鐵肩擔(dān)道義,舍小家顧大家,公而忘私。無(wú)數(shù)沂蒙兒女拋頭顱、灑熱血,不畏犧牲,甘愿無(wú)私奉獻(xiàn)生命和鮮血,于是沂蒙大地不斷獻(xiàn)涌現(xiàn)出了“沂蒙紅嫂”、“沂蒙母親”、“沂蒙六姐妹”等無(wú)私奉獻(xiàn)的先鋒模范。
黨的十八大報(bào)告指出:“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族,在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的色彩”。弘揚(yáng)沂蒙精神,發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的寶貴精神,對(duì)倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó),努力把自己塑造成社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人,具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)、教育作用。當(dāng)代大學(xué)生要自覺(jué)用沂蒙精神為社會(huì)服務(wù),為人民服務(wù),不斷弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)主旋律,傳播為民服務(wù)的正能量。
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(責(zé)任編輯:王友才)
作者簡(jiǎn)介:王家斌(1988-),男,山東蒙陰人,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)思想政治教育學(xué)院2015級(jí)馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)碩士研究生。
收稿日期:2015-12-23
[中圖分類(lèi)號(hào)]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095—7416(2016)01—0056—03
[基金項(xiàng)目]本文系中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目“習(xí)近平系列重要講話(huà)精神研究”(2015RW002)的系列成果之一。