缺失與建構(gòu)：高職院校文化建設(shè)的理性思考

◎萬 平

（三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處，河南三門峽4 720 0 0）

缺失與建構(gòu)：高職院校文化建設(shè)的理性思考

◎萬 平

（三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處，河南三門峽4 720 0 0）

文化是高職院校的血脈和靈魂，文化建設(shè)是高職院校強化內(nèi)涵建設(shè)、打造世界一流職業(yè)院校的必然選擇。理性審視目前高職院校文化建設(shè)的缺失現(xiàn)象，圍繞“立德樹人”、培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)技能人才的文化建設(shè)的應(yīng)然目標，在人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展的整體框架下，運用頂層設(shè)計思維，系統(tǒng)規(guī)劃、積極建構(gòu)“育人文化”，是高職院校發(fā)展中的現(xiàn)實而重要的課題。

高職院校；文化建設(shè)；缺失；建構(gòu)

我國的高等職業(yè)教育經(jīng)過近十多年的迅猛發(fā)展，已走出以“增數(shù)量、擴規(guī)?！睘楹诵牡臍v史時期，進入了一個以“強內(nèi)涵、提質(zhì)量”為核心的新階段，面臨“以量謀大”到“以質(zhì)圖強”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的新常態(tài)。《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》指出，中國現(xiàn)代職業(yè)教育到2020年，應(yīng)“建成一批世界一流的職業(yè)院校和骨干專業(yè)，形成具有國際競爭力的人才培養(yǎng)高地”。高職院校文化是高職院校在其辦學(xué)實踐中積淀、形成并被全體成員所普遍認同、內(nèi)化、奉行的精神要義及其通過制度架構(gòu)在主體人和其他實體物上的人文化的成果體現(xiàn)，是表現(xiàn)在精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化等層面上的大學(xué)文化[1]，是融入了更多職業(yè)元素的高校文化，具有“高等性”和“職業(yè)性”的雙重屬性。文化建設(shè)是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容，是高職院校提高質(zhì)量、塑造品牌形象、建設(shè)世界一流職業(yè)院校的必然選擇。然而，由于理論研究的滯后、認識的偏差和實踐中的矛盾等一系列原因，高職院校文化建設(shè)存在諸多缺失,已成為制約高職院校向更高層次進一步發(fā)展的瓶頸。理性審視目前高職院校文化建設(shè)的現(xiàn)實，厘清高職院校文化建設(shè)的應(yīng)然目標，探究建構(gòu)高職院?！坝宋幕钡穆窂胶筒呗裕蔀楦呗氃盒０l(fā)展中的現(xiàn)實而重要的課題。

一、高職院校文化建設(shè)的缺失表現(xiàn)及歸因

文化建設(shè)是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容，理應(yīng)受到各高職院校的高度重視。但是，在現(xiàn)實的發(fā)展過程中，由于理論研究的滯后、認識的偏差和實踐中的矛盾等原因，高職院校的文化建設(shè)存在諸多缺失，主要表現(xiàn)在以下方面。

（一）文化建設(shè)內(nèi)涵不足，自覺意識缺失

由于文化建設(shè)的長期性、建設(shè)成效的滯后性和成效體現(xiàn)的內(nèi)隱性，高職院校對文化建設(shè)重視不夠、研究不夠、投入不夠，自覺意識缺失。從理論層面看，由于我國高職教育的歷史不長，對文化建設(shè)研究不多，關(guān)注不夠，缺乏共識和系統(tǒng)的理論；從實踐層面看，由于理論指導(dǎo)的缺乏，一些高職院校對文化建設(shè)的內(nèi)涵認知出現(xiàn)偏差，片面地認為高職院校文化建設(shè)即校園文化建設(shè)，將文化建設(shè)簡單地理解為開展校園文化活動，致使高職院校文化建設(shè)淺表化、形式化，內(nèi)涵嚴重不足。更多的高職院校由于受評估、評比、擴大規(guī)模等利益驅(qū)動，熱衷于建設(shè)周期短平快、成效外顯的教學(xué)場所、實訓(xùn)基地、師資隊伍等建設(shè)，學(xué)校文化建設(shè)多處于虛無化狀態(tài)。

（二）文化建設(shè)系統(tǒng)謀劃不足，頂層設(shè)計缺失

高職院校的文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要在頂層設(shè)計的基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)架構(gòu)和實現(xiàn)。然而，長期以來，很多高職院校缺乏將文化建設(shè)納入人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展的整體框架下的頂層設(shè)計思維，整體謀劃不足。文化建設(shè)成為自下而上的自發(fā)活動，各部門、各系部各自為戰(zhàn)，“零敲碎打”，難以聚合，難以顯示學(xué)校文化的整體特色，難以體現(xiàn)文化育人的系統(tǒng)效應(yīng)和長期效應(yīng)。

（三）文化建設(shè)“高等性”不足，大學(xué)精神缺失

高職教育是我國高等教育的重要組成部分，高職院校文化從屬于大學(xué)文化，具有大學(xué)文化的屬性，必須體現(xiàn)大學(xué)精神的基本內(nèi)涵，體現(xiàn)大學(xué)精神的一般內(nèi)容和基本特點。然而，由于我國高職教育發(fā)展過程中的先天因素影響，大學(xué)精神嚴重缺失。一方面，大多數(shù)高職院校是按照“三改一補”的方針發(fā)展起來的，大學(xué)文化、大學(xué)精神積累、積淀嚴重不足；另一方面，本科教育在我國職業(yè)教育體系中的缺失，使得高職教育缺乏職業(yè)大學(xué)文化的示范和引領(lǐng)。諸多高職院校文化建設(shè)中的“高等性”不足，理性追求、人文關(guān)懷、崇尚學(xué)術(shù)的大學(xué)精神缺失。

（四）文化建設(shè)工具性過度張揚，人文精神缺失

高職教育特殊的教育類型和特定的培養(yǎng)目標，決定了實踐教學(xué)和技能培養(yǎng)的重要性。注重實踐教學(xué)和技能的培養(yǎng)，無可厚非。但是，高職院校的根本任務(wù)是“育人”，而非“造器”，是培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的學(xué)習(xí)實踐場所，而非職場技能的訓(xùn)練中心[2]。然而，一些高職院校在文化建設(shè)中，將技能培養(yǎng)與文化教育簡單對立。在人才培養(yǎng)過程中，功利思想嚴重，工具性文化過度張揚，只見“技能”不見“人”。重視專業(yè)技能、實踐操作，淡化職業(yè)道德、責任和情感等的培養(yǎng)，學(xué)生在技能得到培養(yǎng)和提升的同時，技術(shù)文化、素質(zhì)教育缺位，人文意識淡薄。職業(yè)性強調(diào)過度，人文精神嚴重缺失，專業(yè)教育和人文教育失衡，注重了技能培養(yǎng)的特色，卻失去了“立德樹人”的本真，致使高職教育的文化育人屬性漸行漸遠。

（五）文化建設(shè)校企融合不足，企業(yè)文化缺失

校企合作是高職院校人才培養(yǎng)的必由之路，也是高職院校文化建設(shè)的重要特點和必由之路。但是，目前諸多高職院校在校企合作中過多地強調(diào)設(shè)備的引進、崗位技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，而對職業(yè)氛圍的營造，企業(yè)的規(guī)章制度、運作形式，職業(yè)精神等企業(yè)文化的學(xué)習(xí)引進不夠，融合不夠，致使企業(yè)文化缺失。

（六）文化建設(shè)模仿復(fù)制嚴重，校本特色缺失

文化的魅力在于其在不同場域、不同層次中所呈現(xiàn)出來的差異性之美。倘若文化之貌千人一面、千篇一律，便失去了文化的本義。[3]高職院校文化以其獨特的氣質(zhì)、品格、風貌和底蘊成為各高職院校間相互區(qū)別的重要標志和特征。高職院校的文化建設(shè)既要體現(xiàn)大學(xué)精神，具有“高等性”；又要符合職業(yè)教育的要求，具有“職業(yè)性”；更要立足地方、立足學(xué)校的實際，具有“校本性”。然而，目前諸多高職院校的文化建設(shè)習(xí)慣于模仿、移植和復(fù)制，辦學(xué)理念雷同，發(fā)展模式趨同，甚至辦學(xué)定位和校訓(xùn)都大同小異，校本特色嚴重缺失，嚴重影響高職院校品牌形象的塑造。

二、高職院校文化建構(gòu)的應(yīng)然目標

正確定位高職院校文化建構(gòu)的目標是確保高職院校文化建設(shè)質(zhì)量的前提。文化具有教育人、塑造人和引導(dǎo)人的基本功能，“文化的發(fā)展應(yīng)以人的發(fā)展作為邏輯起點，并為每個人的全面發(fā)展提供最大的可能”[4]。從宏觀定位上看，任何學(xué)校文化建設(shè)的目標都應(yīng)指向“人才培養(yǎng)”這一中心任務(wù)。毫無疑問，高職院校也絕不例外。高職院校的文化建設(shè)應(yīng)以“育人”為目標，以“最大限度地促進學(xué)生的全面發(fā)展”為價值追求，積極建構(gòu)育人文化。

人才培養(yǎng)的目標定位是學(xué)校人才培養(yǎng)的價值主張，也是學(xué)校文化的具體表現(xiàn)。高職教育是我國高等教育的一個特殊類型，有其特殊的使命和特定的培養(yǎng)目標。培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線的德智體美全面發(fā)展的技術(shù)技能人才是新時期高職教育人才培養(yǎng)的規(guī)格和要求。高職院校的文化建構(gòu)必須圍繞“培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)技能人才”，建構(gòu)培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)技能人才的育人文化是高職院校文化建設(shè)的所在，也是其應(yīng)然的目標。

（一）“立德樹人”、培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”是高職院校文化建構(gòu)的基點和歸宿

黨的十八大報告中明確指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)……培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》也明確指出，職業(yè)教育要服務(wù)人的全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是高職教育的出發(fā)點和歸宿，也是高職院校文化建構(gòu)的邏輯基點和最終歸宿。

（二）兼具“高等性”和“職業(yè)性”，彰顯“技術(shù)技能人才”特質(zhì)是高職院校文化建設(shè)的方向和特色

“技術(shù)技能人才”是對高職教育人才培養(yǎng)規(guī)格的特殊要求。高職院校的文化建設(shè)既要具有普通高等教育的特性，又必須彰顯“技術(shù)技能人才”的特質(zhì)。為此，必須沖破單純的“象牙塔”般的學(xué)術(shù)文化氛圍，打造跨越教育和產(chǎn)業(yè)兩個領(lǐng)域、兼具“高等性”和“職業(yè)性”，融大學(xué)文化和企業(yè)文化為一體的高職文化，這是高職文化建設(shè)的價值方向，也是彰顯高職文化特色的價值體現(xiàn)。

三、高職院校文化建構(gòu)的路徑和策略

高職院校文化建設(shè)中存在的這些缺失是高職教育發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象。高職院校應(yīng)理性審視、認真應(yīng)對這些缺失，積極探究建構(gòu)高職院校文化的路徑和策略，塑造學(xué)校的品牌形象，實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

（一）強化“育人為本、文化引領(lǐng)”的辦學(xué)理念，建構(gòu)“專業(yè)育人”和“文化育人”有機結(jié)合的育人體系

正確的辦學(xué)理念是促進高職院校持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)?！凹寄芘囵B(yǎng)”與“文化教育”的二元對立導(dǎo)致高職院校只見“技能”、不見“人”，重視專業(yè)教育、輕視文化教育。

高職院校應(yīng)從學(xué)校的現(xiàn)實出發(fā)，通過學(xué)習(xí)、討論等途徑，促使全體師生達成共識，確立科學(xué)的價值觀、人才觀和發(fā)展觀，牢固樹立“育人為本、文化引領(lǐng)”的辦學(xué)理念，增強文化建設(shè)的自覺性，摒棄重視專業(yè)教育、忽視文化教育的傳統(tǒng)觀念。解構(gòu)片面強調(diào)專業(yè)技能的人才培養(yǎng)方案，建構(gòu)文化育人與專業(yè)育人有機結(jié)合的育人體系，設(shè)計并實施“素質(zhì)+技能”的人才培養(yǎng)方案。在提升學(xué)生專業(yè)技能的同時，重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，促進學(xué)生人文情懷、職業(yè)素養(yǎng)和文化素質(zhì)的全面提升，培養(yǎng)“品質(zhì)優(yōu)良、技術(shù)精湛”的全面發(fā)展的技術(shù)技能人才。高職院校只有以正確的辦學(xué)理念為先導(dǎo)，自覺、主動、積極開展文化建設(shè)，才可能實現(xiàn)文化建設(shè)從虛無走向現(xiàn)實，從淺表走向深入，從形式走向內(nèi)涵。

（二）培育大學(xué)精神，建構(gòu)兼具“高等性”和“職業(yè)性”的精神文化

精神文化是高職院校文化的內(nèi)核和最高形式，是高職院校文化最本質(zhì)的體現(xiàn)，是高職院校在長期的發(fā)展過程中形成的獨特氣質(zhì)和價值體系，是全體“高職人”的精神家園。高職院校文化建設(shè)的第一責任就是要為全體“高職人”提供一種價值引導(dǎo)和精神涵養(yǎng)，為全體教師和學(xué)生構(gòu)建一個精神家園。

重視“職業(yè)性”、忽視“高等性”，大學(xué)精神缺失是現(xiàn)階段高職院校文化建設(shè)中的突出問題和嚴峻現(xiàn)實。高職教育兼具“高等性”和”職業(yè)性”的雙重屬性，其精神文化也必然具有“高等性”和“職業(yè)性”的雙重屬性。從“高等性”的層次出發(fā)，高職院校要認真研究大學(xué)精神的基本內(nèi)涵，積極傳承大學(xué)精神，踐行追求真理、自由獨立和人文關(guān)懷的基本理念，吸收借鑒本科院校文化建設(shè)的經(jīng)驗，著力提升學(xué)術(shù)文化和人文精神；從“職業(yè)性”的類別出發(fā)，高職院校要充分認識其在人才培養(yǎng)目標定位、培養(yǎng)模式、職責與使命上的特殊性，培育和踐行“服務(wù)為本、能力本位、崇尚技術(shù)”，“志存高遠、技能高超、求真務(wù)實、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的高職精神文化。

（三）優(yōu)化校園環(huán)境，建構(gòu)“環(huán)境育人”的物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是高職院校精神價值在各種實體物上的人文化成果體現(xiàn)，也是學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的物化呈現(xiàn)。它是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)，是高職教育中的無聲課堂，是一種影響人、教育人的綜合教育力量。除了能夠為教育教學(xué)活動的順利進行提供必要保障外，還擔負著教育人的功能。優(yōu)化校園環(huán)境，要以育人為目標，做好校園規(guī)劃、綠化和美化，并賦予文化含義，使校園人文景觀建設(shè)主題突出，特色鮮明，成為承擔學(xué)校精神文化的重要載體，讓校園的一草一木、一磚一瓦都能發(fā)揮育人功能，實現(xiàn)環(huán)境育人的目標。

高職院校物質(zhì)文化建設(shè)在優(yōu)化環(huán)境的同時，要重視、體現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的聯(lián)系，重點要加強教學(xué)場所，特別是實訓(xùn)場所職業(yè)工作環(huán)境、氛圍的建設(shè)，將源自于行業(yè)、企業(yè)的工作氛圍置于高職院校學(xué)生生活情境中，以幫助學(xué)生提前適應(yīng)企業(yè)工作環(huán)境。

（四）深化校企合作，建構(gòu)“敬業(yè)合規(guī)”的制度文化

制度文化是高職院校在教育實踐中設(shè)置的組織機構(gòu)及其機構(gòu)運行的規(guī)則，是高職院校的規(guī)范力量，是師生員工文化活動的準則系統(tǒng)，是支配整個高職院校運行的“游戲規(guī)則”，對規(guī)范校園的各項活動、規(guī)范師生的言行起著必要的導(dǎo)向和約束作用，是維持高職院校正常教學(xué)、生活、工作秩序，進而健康發(fā)展的重要保障。

高職院校的制度文化需要兼顧學(xué)校和企業(yè)兩方面，借鑒和融合企業(yè)制度文化，將學(xué)校制度和企業(yè)制度有機融合。及時把行業(yè)、企業(yè)的要求、操作規(guī)范、工藝流程、管理方式融入學(xué)校的制度中，使學(xué)生在接受校內(nèi)的“以規(guī)育人”時，就能了解、熟悉、遵循行業(yè)企業(yè)的規(guī)定，并在執(zhí)行規(guī)定的過程中，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如，在班級管理中和實訓(xùn)教學(xué)中，可以引進現(xiàn)代企業(yè)的“5S”企業(yè)管理理念和法則；可以將學(xué)校嚴格的紀律約束與企業(yè)的敬業(yè)愛崗、規(guī)范操作等有機結(jié)合。

（五）豐富活動平臺，建構(gòu)“活動育人”的行為文化

行為文化是指高職院校師生在教育實踐過程中產(chǎn)生的活動文化，它涵蓋學(xué)校內(nèi)的一切活動，是學(xué)校文化中溝通各個層次的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。文化正是在各種各樣的活動中得以體現(xiàn)并實現(xiàn)傳承。

蘇霍姆林斯基說過，“沒有活動就沒有教育”。高職院校的文化建設(shè)必須強化“活動育人”，積極搭建文化活動的平臺和載體，將育人目標寓于活動之中，滲透在各種主題活動之中。高職院校的活動要從“節(jié)日活動”走向“日常熏陶”，從“文體娛樂、競賽評比”走向“內(nèi)容豐富、形式多樣”；要突出體現(xiàn)和傳承高校文化建設(shè)的內(nèi)涵，弘揚主旋律、突出高品位、增強人文性、突出職業(yè)性。高職院校要加強活動的設(shè)計與規(guī)劃，完善活動機制。通過開展豐富多彩的文化大講堂、社團活動、學(xué)術(shù)活動、科技活動、文體活動等，豐富校園文化生活，深化學(xué)校文化內(nèi)涵，拓展學(xué)生知識視野，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好和高雅志趣，強化和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)精神。對于一些成效顯著的重大活動，要加以固化，使其成為常規(guī)活動并不斷升華，打造高職院?；顒游幕钠放啤?/p>

（六）促進文化傳承，建構(gòu)“特色鮮明”的校本文化

重視創(chuàng)新、忽視傳承，致使“校本文化”缺失是目前高職院校文化建設(shè)的一個重要問題。傳承性是文化的一個重要特征。任何一所高職院校的文化建設(shè)都割裂不開與地域文化和學(xué)校文化傳統(tǒng)的聯(lián)系，也正是在對地域文化和學(xué)校文化的傳承基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新、發(fā)展、提升，從而打造“富有特色”的校本文化。

首先，高職院校要樹立文化自信。每一所學(xué)校在發(fā)展過程中都積淀了一定的文化，形成了一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。高職院校要樹立文化自信，提高文化自覺，認真審視學(xué)校文化建設(shè)的歷史和現(xiàn)實，挖掘?qū)W校自身在發(fā)展過程中的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并根據(jù)時代發(fā)展的要求和高職教育的特點注入新的內(nèi)容，不斷提升學(xué)校傳統(tǒng)文化的品位。

其次，高職院校要善于吸收當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化。地域性是高職院校的顯著特征，為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)是高職院校的使命和職責，作為地方文化的承載者和傳播者，高職院校在文化建設(shè)過程中要融入地域文化的元素，體現(xiàn)地方特色。比如，在專業(yè)建設(shè)上，與地方經(jīng)濟社會發(fā)展對接設(shè)置專業(yè)；在教學(xué)內(nèi)容上，開設(shè)反映地方文化的知識講座、校本課程；繼承和發(fā)展地方的傳統(tǒng)技術(shù)和傳統(tǒng)工藝，緊扣地域技術(shù)文化等。

第三，高職院校要科學(xué)借鑒其他學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)驗。借鑒他校經(jīng)驗是高職院校加快文化建設(shè)進程的重要而且有效途徑。但是借鑒不是簡單模仿，更不等于復(fù)制。學(xué)習(xí)他校經(jīng)驗必須取其內(nèi)在本質(zhì)，絕非照貓畫虎，他校經(jīng)驗只有經(jīng)過校本化改造之后才能發(fā)揮作用。

（七）激勵全員參與，建構(gòu)“多源立體”的學(xué)校文化培育體系

文化是以人為主體積淀和創(chuàng)造的，更需要人來傳承和創(chuàng)新。高職院校文化主要是以學(xué)校管理者、教師和學(xué)生為主體的“高職人”在長期的辦學(xué)實踐中經(jīng)過頑強努力積淀和創(chuàng)造的?！案呗毴恕笔歉呗氃盒Ｎ幕妮d體，他們是高職院校文化的創(chuàng)造者，也是高職院校文化的傳承者和體現(xiàn)者。全員參與是高職院校文化培育的起點，也是提高高職院校文化建設(shè)成效的有效途徑。

管理者是高職院校文化建設(shè)的設(shè)計者和執(zhí)行者。其中，學(xué)校的高層領(lǐng)導(dǎo)，在學(xué)校文化的建設(shè)過程中起著明顯的引領(lǐng)作用。管理者應(yīng)提高文化建設(shè)的自覺性，從學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的整體架構(gòu)出發(fā)，全面系統(tǒng)規(guī)劃學(xué)院的文化建設(shè)，以自身的學(xué)術(shù)造詣、文化底蘊和遠見卓識、獨到的辦學(xué)理念，引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)。

教師是學(xué)校文化建設(shè)和管理的主體之一，是提升學(xué)校文化層次和品位的重要力量。高職院校的教師要牢固樹立文化育人的理念，不斷提高文化育人的能力和水平，擺脫傳統(tǒng)的、狹隘的專業(yè)教育思想和單純的課程教學(xué)意識，做到“課程育人”，實現(xiàn)從“技師”到“人師”的轉(zhuǎn)變。

學(xué)生是高職院校文化的踐行者和傳播者。高職院校要高度重視學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)中的作用，通過各種宣傳、教育，向?qū)W生傳播學(xué)校文化，促使學(xué)生了解、認同學(xué)校的文化，并自覺內(nèi)化在日常的學(xué)習(xí)和生活中。

文化建設(shè)是一項長期的、系統(tǒng)的工程，是一個不斷揚棄、創(chuàng)新、積淀的過程，是一項開拓性的工作，需要高職院校認真研究、積極探索和實踐，持續(xù)建構(gòu)、不斷完善。

[1]董剛.高等職業(yè)院校文化建設(shè)內(nèi)涵分析及對策研究[J].中國高教研究，2008（10）：60-62.

[2]萬平.高職畫法教育的缺失與重構(gòu)[J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（2）：7-11.

[3]潘榮江.基于高技能人才培養(yǎng)的高職院校文化建設(shè)探析[J].教育發(fā)展研究，2004（7）.

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（責任編輯 倪玲玲）

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：1671-9123（2016）01-0053-05

2016－01－17

河南省高等教育教學(xué)改革項目（2014SJGLX423）

萬平（1968-），女，河南盧氏人，三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處副教授，主要從事高職教育管理研究。