“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀認同問題及對策研究

李月娥，賈利靜，劉　偉

(齊魯工業(yè)大學(xué) ，山東 濟南 250353)

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“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀認同問題及對策研究

李月娥，賈利靜，劉偉

(齊魯工業(yè)大學(xué) ，山東 濟南 250353)

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義價值體系的核心，是中國特色社會主義共同理想的價值內(nèi)核。多元文化背景下成長起來的“90后”大學(xué)生，對社會主義核心價值觀存在理性認知欠缺、情感認同反復(fù)以及知行脫節(jié)嚴重等認同問題，值得引起全社會特別是高校教育工作者的重視。本文通過分析“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀認同問題及產(chǎn)生原因，嘗試探尋問題的解決方案。

核心價值觀；認同問題；原因；對策

一、“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀認同現(xiàn)狀及存在問題

弗洛伊德認為，認同“是一個心理過程，是個人向另一個人或團體的價值、規(guī)范與面貌去模仿、內(nèi)化并形成自己的行為模式的過程，認同是個體與他人有情感聯(lián)系的原初形式?！盵1]“90后”大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同，是由認知認同到情感認同再到行為認同，把外在認知內(nèi)化于心的過程。據(jù)相關(guān)調(diào)查，“90后”大學(xué)生對社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容了解或者基本了解的只占65.2%，數(shù)據(jù)表明，當前“90后”大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同現(xiàn)狀不容樂觀，存在一系列問題。

1.理性認知欠缺

當代大學(xué)生熱愛祖國，具有民族認同感、自豪感意識，充滿創(chuàng)新和熱情，愿意為國家和民族貢獻力量。但大學(xué)生對社會主義主流意識形態(tài)認同偏弱，處于認知的感性階段，對社會主義核心價值觀重要意義和內(nèi)容的認識不夠全面，政治信仰迷茫。部分學(xué)生只是停留在表面的理解層面，不理解社會主義核心價值觀的重要意義和主要內(nèi)容，甚至認為社會主義核心價值觀過于抽象，與個人關(guān)系不大。

同時，在全球化發(fā)展和多元文化沖擊下，一些學(xué)生由于吸取傳統(tǒng)文化較少，出現(xiàn)思想蛻化、崇洋媚外現(xiàn)象，國家意識和民族意識淡薄。理性認知是“90后”大學(xué)生對社會主義核心價值觀認同的前提和基礎(chǔ)，否則踐行核心價值觀就無從談起。

2.情感認同反復(fù)

當前，“90后”大學(xué)生的主流思想意識是積極、健康、向上，但出現(xiàn)多樣性、功利化傾向。尤其涉及本國與他國利益的是非面前，通常都能夠站在國家和民族的立場上，看法達成一致，形成強烈的情感共鳴。但當涉及到與自身相關(guān)利益時，往往出現(xiàn)功利主義和個人本位思想。

此外，由于受到時空、環(huán)境、氛圍等諸多因素干擾，大學(xué)生思想活動呈現(xiàn)多樣性和差異性，其思想狀態(tài)容易出現(xiàn)波動，對社會主義核心價值觀的認同時而動搖、模糊，時而堅定、強烈。

3.知行脫節(jié)嚴重

大多數(shù)“90后”大學(xué)生能夠認同社會主義核心價值觀，贊同其最基本的價值評價標準，崇尚社會公德、尊重科學(xué)、推崇誠信、熱心公益。但在現(xiàn)實生活中往往“知而不行”，產(chǎn)生是非模糊、美丑不辨、時而迷信、缺乏誠信、道德弱化等行為，與內(nèi)心持有的核心價值觀相悖，不知道應(yīng)該明確地堅持什么、反對什么，知行脫節(jié)嚴重。

知而不行，明白道理而不能去實踐，是一種虛假的認同。知和行的脫節(jié)只是表面現(xiàn)象，其實質(zhì)是不知亦不行。因為，這種認知只停留在膚淺的表面，沒有真正內(nèi)化為自己的價值取向。就像老子所說的那樣，“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行?！?/p>

二、“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀認同問題原因剖析

在“90后”大學(xué)生核心價值觀的形成和發(fā)展過程中，諸多因素相互交織影響著大學(xué)生對核心價值觀的認同。本文主要從以下幾個方面進行了分析：

1.多元價值觀并存的現(xiàn)實環(huán)境

社會新環(huán)境有助于大學(xué)生了解世界、增長見識和開闊視野，同時也對大學(xué)生價值觀的形成產(chǎn)生消極作用。其一，隨著全球化的發(fā)展，不同的政治觀點、價值取向、思維方式、思想文化出現(xiàn)多元并存的局面，使大學(xué)生的核心價值觀認同出現(xiàn)偏差。各種思潮的涌入、滲透，使大學(xué)生對核心價值觀的認同產(chǎn)生質(zhì)疑或動搖，理想信念上出現(xiàn)了迷茫、困惑和無所適從。其二，市場經(jīng)濟的競爭機制對整個社會產(chǎn)生了巨大沖擊，一定程度上助長了拜金主義、享樂主義、利己主義等思想傾向，消解了集體主義、愛國主義價值傾向，淡化了大學(xué)生的責任感和使命感。其三，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的健康成長也帶來消極影響。網(wǎng)絡(luò)在拓寬大學(xué)生視野范圍、思維空間和學(xué)習(xí)陣地的同時，也帶來一系列消極作用。包括大學(xué)生的價值多元化、政治觀念淡化；道德意識弱化、道德人格缺失；個性膨脹、人格雙重化等負面影響。

2.教育模式影響

高校思想政治教育理論課對大學(xué)生核心價值觀的認同起著十分重要的作用，但是，當前，思想政治教育課取得的效果并不理想。一方面受制于傳統(tǒng)思想政治教育的模式，思想政治教育課的授課方式依然是“自上而下”的“課堂為主、書本至上、教師中心、內(nèi)容驅(qū)動、分數(shù)評價”的灌輸模式，[2]這種模式忽視了大學(xué)生的主體性，缺乏師生間的交流與溝通，影響了大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，課堂氛圍沉悶枯燥，單一乏味，無法取得理想效果。另一方面，部分思政教師對社會主義核心價值觀的認識不夠深刻，講解不夠深入鮮明，觀點空洞簡單，理論脫離實際，無法引起大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，難以獲得大學(xué)生的認同。

此外，日常的思想政治教育管理工作也存在不足。由于大部分高校輔導(dǎo)員隊伍人數(shù)相對較少，帶班人數(shù)較多，繁重的工作讓輔導(dǎo)員不得不陷入疲于應(yīng)對的困境中，很難做到了解每個大學(xué)生的思想政治狀況，無法保證幫助每個人都能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.家庭環(huán)境影響

大學(xué)生核心價值觀的形成深受家庭環(huán)境的熏陶，他們的最初思維方式、價值觀念、生活方式都是在家庭環(huán)境中生成的，不免受到家庭成員潛移默化的影響。有些家長政治參與意識濃、社會責任意識高，家庭氛圍和諧、社會化程度高，子女的價值觀自然積極健康。

而有些獨生子女家庭的父母，對孩子過于溺愛，百依百順，有求必應(yīng)，因此，獨生子女往往存在以自我為中心，自我意識強烈，合作意識淡薄，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗精神。在有些不完整或者不和諧的家庭，子女思想容易偏激、心理脆弱，這樣家庭生活的子女的價值觀往往不夠健康向上。

4.大學(xué)生主觀因素的影響

大學(xué)生的價值觀還未完全成熟，生理和心理因素處于不穩(wěn)定的變化狀態(tài)，缺乏客觀、理性的分析，可變性和可塑性很大，具備多元、多變、矛盾的特點，思想上容易出現(xiàn)迷茫和失衡，被外界所左右。

此外，核心價值觀的認同程度因人而異。一方面，社會工作經(jīng)歷的影響。經(jīng)過社會工作經(jīng)歷磨練的大學(xué)生，更能夠認識到肩負的使命感與責任感，通過社會工作的自我教育、自我管理、自我服務(wù)，可以認識社會、了解民情，學(xué)會客觀、全面地看問題，主動提高自身的集體感、敬業(yè)精神、創(chuàng)新意識和文明修養(yǎng)。反之，亦然。另一方面，自我約束的影響。自我約束力強的大學(xué)生，思想比較穩(wěn)定，自我期望值高，政治敏感。反之，自我約束力弱的大學(xué)生，思想容易多變，自我要求低，奉獻意識弱，社會化程度低。

三、提高“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的主要對策

提高“90后”大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同，必然要遵循大學(xué)生的思想特點、成長規(guī)律、發(fā)展要求，采取可行的措施，以增強針對性、時效性。本文認為主要從以下幾點著手：

(一)學(xué)校層面

1.強化課堂教學(xué)的主陣地作用，增強教育的針對性和實效性

高校思想政治理論課仍然是社會主義核心價值觀形成的主渠道、主陣地，一方面，要更新教學(xué)內(nèi)容。思想政治理論課要結(jié)合新時代語境，理論聯(lián)系實際，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，避免與社會的脫節(jié)。另一方面，要完善教學(xué)模式。思想政治理論課要改變傳統(tǒng)的單一、說教模式，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，重視與學(xué)生的互動，提高學(xué)生的注意力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣，課堂才有感召力、說服力。此外，思想政治教育課教師要抓住核心價值觀與大學(xué)生實際需求的結(jié)合點，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，做到“對癥下藥”，真正幫助他們樹立與時代相符的、正確的核心價值觀。

2.創(chuàng)新教育載體，促進核心價值觀認同方式的多樣化

在時代不斷發(fā)展的今天，大學(xué)生求知欲強、思維活躍、善于創(chuàng)新，其接受信息方式以及認同程度都有了革命性的轉(zhuǎn)變。因此，學(xué)校必須創(chuàng)新教育載體，促使教育方法多樣化。一方面，要搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺。主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地，創(chuàng)新思想政治教育工作的新平臺。在網(wǎng)絡(luò)平臺，可以通過視頻、課件、圖片、文字等形式向大學(xué)生廣泛傳播社會主義核心價值觀，營造主流文化的氛圍，使大學(xué)生在潛移默化中受教育。另一方面，加強校園文化建設(shè)，優(yōu)化認同核心價值觀的環(huán)境。 通過校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等傳播平臺，深化大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同，實現(xiàn)社會主義核心價值觀“潤物細無聲”的深度傳播。

(二)個人層面

1.強化日常修養(yǎng)，增強行為認同

“90后”大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同，不是一朝一夕的事情，是一個長期、反復(fù)固化的過程。因此，要養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，自覺運用社會主義核心價值觀的標準來約束和規(guī)范自己，無論是在道德情操、精神風貌，還是崇高理想、堅定信仰方面，都要將社會主義核心價值觀貫穿于其中，真正做到內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動。所以說，良好的日常修養(yǎng)，是大學(xué)生社會主義核心價值觀認同和踐行的最終目的。因為，核心價值觀的最終認同依賴于個人的覺醒和自律。教育只是契機，個人在日常生活中表現(xiàn)的“知行合一”才是核心價值觀的最終歸宿。

2.主動參加社會實踐，促進核心價值觀的踐行

社會實踐既是大學(xué)生喜聞樂見的一種教育形式， 也是大學(xué)生認同與踐行社會主義核心價值觀、 達到知行合一的有效途徑。將社會主義核心價值觀教育融入社會實踐活動，鼓勵大學(xué)生主動參加科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，科教、文體、衛(wèi)生、法律“四進社區(qū)”活動等，接受社會全方位的教育和鍛煉，在實踐中增知識、長才干，糾正自身偏差，促進社會化。通過直接的親身體驗，大學(xué)生實現(xiàn)了從認知認同到情感認同再到行為認同的轉(zhuǎn)化，加深了對社會主義建設(shè)時期的成就、黨的方針政策的認識，深化了對中國特色社會主義的理解，得以自覺認同社會主義核心價值觀，以實際行動參與到社會主義事業(yè)的建設(shè)中去，主動傳播和踐行社會主義核心價值觀。

[1]梁麗萍.中國人的宗教[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2014:12.

[2]何勇平.高校思想政治理論課實踐教學(xué)模式建構(gòu)研究[J].思想理論教育，2006，(Z2) .

(責任編輯：趙廣平)

Research on Problems and Countermeasure of Post-90s College Students'Recognition towards Socialist Core Values

LI Yue-e，JIA Li-jing，LIU Wei

( Qilu University of Technology, Jinan 250353, China )

Socialist core value is the core of the socialism with Chinese characteristics core value system as well as the inherent core of socialism with Chinese characteristics common ideal. Post-90s college students were raised in the diverse cultural environment,they have the problems of lack-of rational cognition, repetition of affective commitment and disconnection between action and awareness when it comes to the socialist core value. The whole society, especially the university educators, should pay high attention to it. This essay analyses all the problems above and proposes countermeasures with the purpose of reversing the declining tendency of students' core value recognition and rebuilding their socialist core value.

core value； recognition problem； reason； countermeasure

2016-04-06

教育部人文社科研究專項(15JDSZ3095)；山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究課題(15CWHJ07)

李月娥(1969-)，女，山東昌樂人，副教授，碩士，主要從事思想政治教育方面的研究。

G641

A

1008-7605(2016)04-0065-03