潘懋元高等教育學(xué)的學(xué)科思想體系

袁禮，袁衛(wèi)，徐東波

(1．深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國(guó)家職業(yè)教育研究院深圳分院，廣東 深圳 518055；2．廈門大學(xué) 教育研究院，福建 廈門 361005)

潘懋元畢生致力于高等教育事業(yè)。作為我國(guó)高等教育學(xué)第一位研究生導(dǎo)師，學(xué)術(shù)成就斐然，桃李滿天下，為后輩樹立了立德育人的大師典范。自上世紀(jì)50年代研究高等教育以來(lái)，至今已達(dá)六十余年，學(xué)術(shù)生涯貫穿了高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的前學(xué)科時(shí)期和學(xué)科化時(shí)期，一如既往地走在學(xué)科的發(fā)展前沿并引領(lǐng)風(fēng)尚，堪稱教育界的“常春藤”。他的學(xué)科思想體系規(guī)整、結(jié)構(gòu)完備，為高等教育學(xué)的學(xué)科建制立定了格局。其邏輯嚴(yán)密、規(guī)模宏大的高等教育學(xué)學(xué)科思想體系包括學(xué)科建設(shè)思想、學(xué)科研究方法論思想以及學(xué)科發(fā)展與演進(jìn)思想這三個(gè)維度，每一維度各具內(nèi)涵、寓意精深，各個(gè)維度又相互滲透、互為貫穿，共同組成了博大精深的思想體系。從這三個(gè)維度入手，對(duì)潘懋元的學(xué)科思想體系展開探索，可加深對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，從而為理解高等教育的理論與實(shí)踐提供借鑒與參照。

一、開拓與引領(lǐng)：高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)思想

潘懋元自上個(gè)世紀(jì)50年代嘗試建設(shè)一門專門研究高等教育的學(xué)科，著實(shí)是我國(guó)教育界開展高等教育研究的先驅(qū)?；仡櫢叩冉逃难芯渴房梢园l(fā)現(xiàn)，即便是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的教育學(xué)界，也沒(méi)有太多的研究者關(guān)注高等教育，對(duì)這一“新”的研究領(lǐng)域鮮有啟發(fā)性的論述。但潘懋元在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下創(chuàng)造性地發(fā)布了洞見(jiàn)，即高等教育本身與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門具有多重聯(lián)系，它具有直接的專業(yè)型。

高等教育可理解為建立在基礎(chǔ)教育之上的專業(yè)教育，作為接受高等教育的大學(xué)生與接受基礎(chǔ)教育的中小學(xué)生在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)狀況以及身心發(fā)展特征方面存在明顯差異，應(yīng)該建設(shè)專門的高等教育學(xué)科來(lái)研究這一領(lǐng)域的現(xiàn)象與問(wèn)題。潘懋元對(duì)高等教育的分析獨(dú)具見(jiàn)解，在他看來(lái)，高等教育是教育系統(tǒng)的特殊組成部分，在認(rèn)識(shí)其現(xiàn)象和問(wèn)題時(shí)，不能簡(jiǎn)單、盲目地將普通教育學(xué)的基本原理與方法嫁接到高等教育中來(lái)。為將高等教育和其他普通教育加以一定程度的區(qū)分并展開專門研究，他積極籌劃了“高等學(xué)校教育學(xué)”課程的首次開設(shè)，并且編寫了《高等學(xué)校教育學(xué)講義》這一開拓性教材。正是在這本具有學(xué)科歷史開創(chuàng)性的著作中，他在教育界首次提出要建立一門“高等專業(yè)教育學(xué)”或“高等學(xué)校教育學(xué)”的獨(dú)立學(xué)科。從高等教育的一般屬性出發(fā)，潘懋元對(duì)高等教育學(xué)的性質(zhì)和特征進(jìn)行了科學(xué)界定，并進(jìn)一步明確了它的研究對(duì)象和基本范疇，并多角度地對(duì)研究方法論進(jìn)行了廣泛探討，為高等教育學(xué)這門“新學(xué)科”的正式創(chuàng)立奠定了不可或缺的方法論基礎(chǔ)。

學(xué)科建設(shè)非易事，尤其是一個(gè)全新學(xué)科的誕生不僅要有豐富系統(tǒng)的理論思想作鋪墊，更需要許多仁人志士不斷地努力與爭(zhēng)取，潘懋元是其中最為典型的代表。他的實(shí)踐不僅為高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)指明了方向，更為之奠定了基本格調(diào)?！?978年，改革的春風(fēng)吹遍神州大地，教育界如其他領(lǐng)域一樣正在緩緩復(fù)蘇，此時(shí)也是開展高等教育領(lǐng)域研究的歷史性機(jī)遇期。是年，廈門大學(xué)黨委召開會(huì)議，決定成立高等學(xué)校教育教研室，其主要的工作任務(wù)正是專門研究高等教育問(wèn)題。經(jīng)過(guò)短暫的十天籌備，廈門大學(xué)高等學(xué)校教育教研室于當(dāng)年5月27日正式成立，潘懋元先生任教研室主任，這是中國(guó)第一個(gè)以高等教育作為研究對(duì)象的專門機(jī)構(gòu)?！盵1]102廈門大學(xué)開此先河，建立高等教育研究機(jī)構(gòu)后，猶如黑暗中的一把火炬，照亮了整個(gè)高等教育的研究領(lǐng)域，這對(duì)其他大學(xué)無(wú)疑起到了示范與帶動(dòng)作用，一時(shí)間，“星星之火”大有燎原之勢(shì)，全國(guó)范圍內(nèi)的高等教育研究浪潮由起發(fā)端。

1978年底，潘懋元在《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》上分別發(fā)表了《必須開展高等教育的理論研究——建立高等教育學(xué)科芻議》和《開展高等教育理論的研究》兩篇極具影響力的文章，提出“要建立一門高等教育學(xué)，即必須像‘學(xué)前教育學(xué)’那樣，逐步建立一門以研究高等專業(yè)教育為對(duì)象的‘高等教育學(xué)’?！盵2]在撰寫呼吁性文章以外，還通過(guò)全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議和在各地專題做報(bào)告的機(jī)會(huì)，不遺余力地倡導(dǎo)開展科學(xué)的高等教育研究。由潘懋元主編的我國(guó)首部《高等教育學(xué)》教材于1984年正式出版，這是中國(guó)乃至世界上第一部具有相對(duì)完整體系的高等教育學(xué)著作，標(biāo)志著中國(guó)高等教育學(xué)的建立，在學(xué)科發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此一針見(jiàn)血地評(píng)價(jià)道：“中國(guó)的‘高等教育學(xué)’從此也可以理直氣壯地稱之為學(xué)科。”[3]45有了學(xué)科依托，我國(guó)高等教育的理論與實(shí)踐研究從此走向了更廣闊的天地?；仡櫢叩冉逃龑W(xué)學(xué)科的萌芽與創(chuàng)建歷程，可以明顯地感受到，從“芻議”發(fā)展到“理直氣壯地稱之為學(xué)科”，這條創(chuàng)建之路“任重而道遠(yuǎn)”。既意味著潘懋元在高等教育學(xué)學(xué)科開創(chuàng)過(guò)程中的篳路藍(lán)縷與不懈努力，也蘊(yùn)含著關(guān)于高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的思想結(jié)晶。

二、豐富與完善：高等教育學(xué)的學(xué)科方法論思想

上個(gè)世紀(jì)90年代初，潘懋元提出認(rèn)識(shí)教育規(guī)律的三種路徑，即通過(guò)教育歷史的演變進(jìn)行推論得出、對(duì)國(guó)際教育進(jìn)行比較研究概括得出以及從現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而得出。[4]743在21世紀(jì)初，潘懋元又提倡利用多學(xué)科的研究方法來(lái)豐富高等教育學(xué)的學(xué)科方法論，“多學(xué)科的高等教育研究，具有重要的方法論意義?！盵5]經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，其高等教育學(xué)的學(xué)科方法論思想已漸成一個(gè)統(tǒng)一的邏輯體系，具體可以從史學(xué)研究方法論思想、比較研究方法論思想、實(shí)踐研究方法論思想和多學(xué)科研究方法論思想這四個(gè)層面來(lái)進(jìn)行探討。

(一)史學(xué)研究方法論思想

在1990年受邀為我國(guó)首份教育史學(xué)科的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物《教育史研究》撰寫“評(píng)論意見(jiàn)”時(shí)，潘懋元謙稱自己“不是教育史學(xué)家，最多只能算個(gè)散兵游勇?！盵6]在梳理他的研究文獻(xiàn)時(shí)，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，這是先生的謙虛之辭。實(shí)際上，早在學(xué)術(shù)研究生涯的初期，他就倡導(dǎo)和運(yùn)用史學(xué)的研究方法來(lái)開展高等教育的問(wèn)題研究，從早期的論著中不難看出，他具有深厚的史學(xué)功底和豐富的史學(xué)思想。潘懋元論證道，史學(xué)研究方法是從歷史事實(shí)的角度展開對(duì)高等教育問(wèn)題的剖析，這種方法“最能從宏觀上把握高等教育的本質(zhì)、功能與規(guī)律?！盵7]通過(guò)歷史學(xué)的研究方法開辟研究路徑，繼而把握高等教育的本質(zhì)屬性與一般規(guī)律，體現(xiàn)了潘懋元對(duì)史學(xué)研究方法的深刻見(jiàn)解。他曾引用國(guó)外著名比較教育家Kandel所言：“比較教育可以看作是教育史的研究向現(xiàn)在的延續(xù)”，進(jìn)一步作出判斷：“歷史與外國(guó)，都是前人與他人的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！盵8]在他的學(xué)術(shù)論著中，我們經(jīng)?？梢钥吹剿\(yùn)用歷史學(xué)的視角對(duì)高等教育的功能和性質(zhì)進(jìn)行深入分析，在發(fā)展高等教育學(xué)理論時(shí)不為舊法羈絆，另辟蹊徑，可謂獨(dú)樹一幟。在認(rèn)識(shí)和闡釋高等教育的發(fā)展規(guī)律時(shí)，潘懋元擅于運(yùn)用歷史學(xué)的研究方法分析問(wèn)題；在構(gòu)建高等教育學(xué)的理論體系時(shí)，特別注重汲取教育歷史中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，從歷史中尋找客觀依據(jù)。史學(xué)研究方法論是潘懋元高等教育學(xué)的學(xué)科方法論思想的重要組成部分。

(二)比較研究方法論思想

高等教育學(xué)的理論深化離不開諸多國(guó)家、地區(qū)和民族教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的支持，在開展高等教育學(xué)研究時(shí)，注重運(yùn)用比較的分析方法可以更為全面地認(rèn)識(shí)高等教育問(wèn)題，以客觀揭示其本質(zhì)規(guī)律。潘懋元指出比較教育的學(xué)科方法具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，“以比較分析的方法來(lái)研究國(guó)家與國(guó)家、地區(qū)與地區(qū)、民族與民族之間的關(guān)系，以資相互借鑒”，[9]從而根據(jù)不同國(guó)家與地區(qū)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探索教育發(fā)展的基本規(guī)律。潘懋元認(rèn)為高等教育理論是建立在前人、別國(guó)和研究者自身的教育實(shí)踐基礎(chǔ)之上的，別國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)可以通過(guò)比較的方法來(lái)獲取，因而比較是理論的重要源泉。從世界各國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)國(guó)家的教育體系或教育制度的發(fā)展，需要從其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)中獲得養(yǎng)分。美國(guó)先后從英國(guó)和德國(guó)引進(jìn)先進(jìn)的教育模式和制度體系，經(jīng)過(guò)改造后形成獨(dú)特的教育模式。20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)進(jìn)行全方位的綜合改革，在高等教育領(lǐng)域更是極力引進(jìn)世界各國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以建設(shè)有中國(guó)特色的高等教育體系。潘懋元提倡利用比較研究的方法來(lái)剖析高等教育的相關(guān)問(wèn)題，汲取其優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)拓展我國(guó)高等教育學(xué)的學(xué)科研究方法起到了很大推動(dòng)作用。

(三)實(shí)踐研究方法論思想

潘懋元在學(xué)術(shù)界一貫強(qiáng)調(diào)實(shí)踐研究的重要性，并且身體力行，在實(shí)際教學(xué)工作中，他經(jīng)常將深?yuàn)W的理論用實(shí)踐經(jīng)歷表述出來(lái)，使學(xué)生耳目一新、備受教益。在上個(gè)世紀(jì)60年代，潘懋元撰寫了“試論”和“再論”兩篇學(xué)術(shù)論文，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際地開展高等教育的問(wèn)題研究作了深入分析，他明確指出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)高等教育學(xué)在研究方法上存在兩類問(wèn)題，其一是理論脫離實(shí)踐，其二是實(shí)際脫離理論。[10]262潘懋元的實(shí)踐研究方法論強(qiáng)調(diào)，研究高等教育應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，研究者應(yīng)積極關(guān)注高等教育改革與發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)，從實(shí)踐中提煉出符合發(fā)展需要的基本理論。此外也強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，即理論研究者既應(yīng)切身關(guān)注高等教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，又要重視對(duì)基本理論和分析框架的探究。他提倡將高等教育的基本理論與問(wèn)題研究和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐結(jié)合，呼吁理論工作者和實(shí)踐工作者聯(lián)合起來(lái)開展行動(dòng)研究，這在很大程度上解決了學(xué)科研究方法上的問(wèn)題，促進(jìn)了學(xué)科方法論的深入發(fā)展。

(四)多學(xué)科研究方法論思想

整體來(lái)看，多學(xué)科研究方法論既是潘懋元方法論思想體系的重要組成元素，也是研究高等教育的必經(jīng)途徑。上個(gè)世紀(jì)80年代初，潘懋元在主持編寫《高等教育學(xué)》和《高等教育學(xué)講座》這兩本開創(chuàng)性著作時(shí)，明確提出研究者應(yīng)正確認(rèn)識(shí)高等教育學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，主動(dòng)吸納和運(yùn)用其他學(xué)科的研究方法，來(lái)促進(jìn)學(xué)科理論體系的深入發(fā)展。潘懋元指出，應(yīng)當(dāng)“運(yùn)用不同的學(xué)科方法來(lái)認(rèn)識(shí)高等教育的功能與價(jià)值?！盵11]上個(gè)世紀(jì)80年代伯頓·克拉克(Burton Clack)的《高等教育的觀點(diǎn):八個(gè)學(xué)科的比較觀念》中文版出現(xiàn)后，潘懋元敏銳地認(rèn)識(shí)到運(yùn)用多學(xué)科的研究方法在拓展學(xué)科研究視野、促進(jìn)理論與實(shí)踐的融合方面具有重要意義。由此可見(jiàn)，在開展學(xué)術(shù)研究時(shí)，綜合使用多種學(xué)科的研究方法，能夠增進(jìn)對(duì)高等教育的理解，從而更為全面地認(rèn)識(shí)高等教育的發(fā)展規(guī)律。

三、深化與拓展：高等教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展思想

高等教育學(xué)自學(xué)科建立以來(lái)獲得了不斷深化，并且隨著社會(huì)的發(fā)展而日益完善自身的理論基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，高等教育理論與實(shí)踐的研究力度進(jìn)一步加大，研究視野愈加開闊，迄今已發(fā)展成具有相當(dāng)規(guī)模的學(xué)科群，幾乎涉及高等教育的各個(gè)領(lǐng)域，且學(xué)科間相互交叉、滲透的態(tài)勢(shì)愈加明顯。但未來(lái)的高等教育學(xué)科應(yīng)該如何繼續(xù)突破？是止步于此，還是大步前進(jìn)，亦或循序漸進(jìn)，這需要處理好傳統(tǒng)理念與新興事物間的關(guān)系。潘懋元業(yè)已出版數(shù)本高等教育基本理論的著作，但耄耋之年仍然絲毫不排斥新興事物，格外關(guān)注學(xué)科的開拓創(chuàng)新。他不僅對(duì)高等教育大眾化、高等教育管理等傳統(tǒng)話題作出新的解讀，還對(duì)諸如互聯(lián)網(wǎng)+高等教育、“雙一流”建設(shè)等新興話題十分關(guān)切。高等教育從精英化進(jìn)入大眾化發(fā)展階段，各種矛盾愈演愈烈，潘懋元認(rèn)為高等教育學(xué)學(xué)科的深化與拓展應(yīng)理性看待各種矛盾與利益沖突，“也應(yīng)當(dāng)以‘和而不同’的理念，來(lái)協(xié)調(diào)高等教育變革中的矛盾關(guān)系?！盵12]

在高等教育管理方面，潘懋元認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)理解，傳統(tǒng)集權(quán)式的大一統(tǒng)“管理”思維不利于高等教育的可持續(xù)發(fā)展。他進(jìn)一步思考并指出應(yīng)該積極運(yùn)用“治理”的思維來(lái)引導(dǎo)高等教育變革，在面對(duì)全新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)時(shí)，傳統(tǒng)的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀理應(yīng)做出相應(yīng)調(diào)整，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。無(wú)論是“和而不同”理念的提出，還是高?！爸卫怼彼季S的轉(zhuǎn)變，都體現(xiàn)出潘懋元對(duì)老問(wèn)題的新思考。在信息日益發(fā)達(dá)與全球化加速發(fā)展的時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)高等教育提出了新要求，互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)給高等教育的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。潘先生不僅親自體驗(yàn)與研究慕課等互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)方式，更鼓勵(lì)并引導(dǎo)新一代學(xué)人去積極研究該領(lǐng)域的相關(guān)問(wèn)題。潘先生還投身到對(duì)“雙一流”建設(shè)的思考中去，他認(rèn)為“在“雙一流”建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)著重一流學(xué)科的建設(shè),把學(xué)科建設(shè)擺在第一位。[13]4這些都是潘先生在新的時(shí)代背景下對(duì)高等教育及學(xué)科發(fā)展的新思考，反映了他與時(shí)代潮流和世界發(fā)展接軌的學(xué)科發(fā)展思想。

高等教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展離不開人才培養(yǎng)的規(guī)模擴(kuò)大與質(zhì)量提高，正是由于優(yōu)秀研究隊(duì)伍的持續(xù)擴(kuò)大，高等教育學(xué)才能夠在我國(guó)高等教育大眾化的浪潮中健康發(fā)展，學(xué)科地位持續(xù)提升，直至成為一門“顯學(xué)”并獲得學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同。作為我國(guó)高等教育學(xué)的第一位研究生導(dǎo)師，潘懋元培養(yǎng)了大批從事學(xué)術(shù)研究的高端人才，眾多的優(yōu)秀弟子在全國(guó)各大高?；蜓芯吭核_展科學(xué)研究，薪火相傳地為學(xué)科的深化與拓展添磚加瓦。他的學(xué)科發(fā)展思想不僅存在于學(xué)術(shù)論著中，更蘊(yùn)涵于他對(duì)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，他提倡“真、善、美”的學(xué)術(shù)品行，經(jīng)常與學(xué)生促膝長(zhǎng)談，有時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生互相辯論。他是嚴(yán)師，對(duì)學(xué)生更是仁愛(ài)，且恒久如一。如今潘先生已近百歲高齡，但每周仍堅(jiān)持親赴學(xué)院主持學(xué)術(shù)例會(huì)，周末常常孜孜不倦地在學(xué)術(shù)沙龍上與學(xué)子們親切交流，日常也積極參加全國(guó)性的學(xué)術(shù)活動(dòng)。這種為高等教育學(xué)奉獻(xiàn)終生的精神，無(wú)不讓該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者與研究者為之動(dòng)容。從幾十年前少數(shù)學(xué)者為爭(zhēng)取學(xué)科獨(dú)立而“孤軍奮戰(zhàn)”的局面，發(fā)展到如今“百家爭(zhēng)鳴”的狀況，潘懋元起到了中流砥柱的作用。

潘懋元長(zhǎng)期投身于高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)與研究實(shí)踐，為學(xué)科的創(chuàng)立與深化拓展做出了卓著貢獻(xiàn)。他的研究重點(diǎn)不拘泥于理論思辨，卻以高等教育的基本理論和基本問(wèn)題為核心；他的研究視野不限于元高等教育研究，而是采用多角度、多學(xué)科的視角來(lái)觀照學(xué)科的發(fā)展；他的學(xué)術(shù)實(shí)踐不囿于理論，而是注重與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密結(jié)合去解決實(shí)際問(wèn)題。在多學(xué)科研究方法論的指導(dǎo)下，通過(guò)個(gè)人的積極實(shí)踐，奠定了學(xué)科的理論結(jié)構(gòu)與方法論基礎(chǔ)，極大地豐富了研究成果，擴(kuò)大了學(xué)科影響力，提升了學(xué)科的發(fā)展地位。潘懋元的學(xué)科思想體系內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)科建設(shè)及發(fā)展有著開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)；他的論述恢宏遼闊、博大精深，堪稱當(dāng)代學(xué)術(shù)大師之典范。他的高等教育學(xué)思想是中國(guó)原創(chuàng)性教育思想的有機(jī)組成，必將為高等教育理論和實(shí)踐的深入發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮巨大作用，必將激勵(lì)一代又一代的研究者為我國(guó)高等教育事業(yè)以及該學(xué)科的發(fā)展而不斷奮勇前進(jìn)。

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[8]潘懋元.比較高等教育的產(chǎn)生、發(fā)展與問(wèn)題[J].上海高教研究.1991,(3).

[10]肖海濤，殷小平.潘懋元教育口述史[M].北京：北京師范大學(xué)出版社,2007.

[12]潘懋元.關(guān)于高等教育學(xué)科建設(shè)的反思[J].中國(guó)教育科學(xué).2014,(4).

[13]潘懋元．建設(shè)一流本科 全面統(tǒng)籌推進(jìn)[J]．中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2016，(6)．