習近平的黨史觀探析

勵東升，俞曉圓（中共象山縣委黨校教研室，浙江象山315700）

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習近平的黨史觀探析

勵東升，俞曉圓
（中共象山縣委黨校教研室，浙江象山315700）

【摘 要】黨史觀即關(guān)于黨史的根本觀點和看法。樹立正確的黨史觀，不僅僅是認知問題，更關(guān)乎每個共產(chǎn)黨員的理想信念、黨性修養(yǎng)和精神家園。黨的十八大前后，習近平圍繞黨史發(fā)表了一些列重要論述，形成了他關(guān)于黨史問題的根本觀點和看法，即：我黨成立95年來的奮斗史和建設(shè)史，是黨執(zhí)政的合法性來源之一，蘊含著從嚴治黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新、忠誠擔當、為民務(wù)實的強大精神力量。習近平的黨史觀，為我們深入學習總結(jié)黨史提供了科學的歷史觀和方法論，也為我們正確借鑒運用歷史，更好地以史鑒今繼往開來，持續(xù)推進黨和國家各項事業(yè)，提供了寶貴的科學指引和有力思想武器。

【關(guān)鍵詞】習近平；黨史觀；政治合法性；優(yōu)良傳統(tǒng)；領(lǐng)袖人物；精神力量

黨史觀即關(guān)于黨史的根本觀點和看法?！爸咝兄?，行者知之成”，樹立正確的黨史觀，對我黨的奮斗歷程和建設(shè)歷程形成正確的價值判斷，不僅僅是認知問題，更關(guān)乎每個共產(chǎn)黨員的理想信念、黨性修養(yǎng)和精神家園。黨的十八大前后，習近平圍繞黨史發(fā)表了一些列重要論述，形成了他關(guān)于黨史問題的根本觀點和看法，既為我們深入學習總結(jié)黨史提供了科學的歷史觀和方法論，也為我們正確借鑒運用歷史，更好地以史鑒今繼往開來，持續(xù)推進黨和國家各項事業(yè)，提供了寶貴的科學指引和有力思想武器。

一、從黨的奮斗史中汲取黨執(zhí)政的合法性資源

合法性即人民對于政治秩序、制度和權(quán)威的同意程度。2014年3月18日，習近平在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話中，引用了“塔西佗陷阱”觀點，提出了執(zhí)政權(quán)力的公信力問題，強調(diào)黨和政府要密切與人民群眾的聯(lián)系，贏得人民群眾的信任和支持。2015年9月9日，王岐山在會見出席“2015中國共產(chǎn)黨與世界對話會”的外國客人時指出：“中國共產(chǎn)黨的合法性源自于歷史，是人心向背決定的，是人民的選擇?！保?］這是我黨高層首次論述黨的合法性問題并將黨的歷史作為黨執(zhí)政的合法性來源之一。既然上升到執(zhí)政合法性層面，那么如何正確、辯證看待黨的革命、建設(shè)和改革的奮斗史就顯得至關(guān)重要。習近平以實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重大戰(zhàn)略思想，統(tǒng)攝了中國近代歷史、特別是黨的95年奮斗的歷程，將中國特色社會主義道路、理論體系和制度賦予了深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，為正確認識黨史提供了科學的思想方法和認知范式，實現(xiàn)了科學性和大眾化、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯、黨史觀和黨性修養(yǎng)的有機融合，建立起了我們黨長期執(zhí)政的高度自信和自覺。

在這一認知范式下，習近平對改革開放前后兩個30年歷史的關(guān)系進行了科學的闡釋和總結(jié)，提出改革開放前和改革開放后這兩個歷史時期，“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索”［2］22。改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的實踐探索積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件和正反兩方面經(jīng)驗，改革開放后的社會主義實踐探索是對改革開放前實踐探索在新的歷史條件下的堅持、改革和發(fā)展。因此，“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”［2］23。改革開放前30年的歷史是同我黨第一代中央領(lǐng)導集體的奮斗和社會主義基本制度的確立緊密聯(lián)系在一起的，如果我們否定這一歷史，否定以毛澤東為領(lǐng)導核心的第一代中央領(lǐng)導集體在探索社會主義建設(shè)道路過程中的貢獻，那么我們黨執(zhí)政的歷史合理性、合法性以及對社會主義基本制度的高度自信也就要成為自欺欺人的空話了，那么我們黨就站不住腳了，我們的社會主義制度就站不住腳了。站不住腳就會失去合法性，就會天下大亂。所以說，對于這個問題的認識，不僅僅是嚴肅的歷史問題，更是嚴肅的政治問題，對此一定要有深刻的警醒和認識。

回顧我們黨成立95年來的奮斗史，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度并取得了社會主義建設(shè)的巨大成就；進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史征程。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執(zhí)政地位是歷史的選擇、人民的選擇，這是從中國近現(xiàn)代發(fā)展歷程得出的必然結(jié)論。所以說，正如習近平所指出的：“新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動搖。這是黨和人民在當今世界安身立命、風雨前行的資格?！保?］這種資格也就是長期執(zhí)政的合法性資源，作為黨員和黨員干部，對此一定要有高度的政治鑒別力和敏銳性。

二、從黨的建設(shè)史中傳承全面從嚴治黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

黨領(lǐng)導人民建立新中國的路徑依賴使得黨、國家和社會主義制度，黨的奮斗史和黨的建設(shè)史，黨的建設(shè)偉大工程和黨領(lǐng)導人民為之奮斗的偉大事業(yè)是緊密相連的。一黨不成，何以成大業(yè)？一黨不治，何以治天下？一黨不建，何以建國家？革命時期，“既要革命，就要有一個革命黨”［4］1357。1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出，為了中國革命的勝利，迫切地需要“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”［5］602。他強調(diào)，黨的建設(shè)過程是同黨的政治路線密切地聯(lián)系著的；黨更加布爾什維克化，黨就能、黨也才能更正確地處理黨的政治路線。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程上，適應(yīng)“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在要求，面對新形勢下許多新的歷史特點的偉大斗爭，也需要建立一個思想上政治上組織上完全鞏固的，創(chuàng)新型、服務(wù)型和學習型的馬克思主義執(zhí)政黨，使之成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。為了實現(xiàn)這一目標，就需要推進全面從嚴治黨這一新的偉大工程。因此，習近平的全面從嚴治黨思想，“是以馬克思主義黨建學說、毛澤東黨建思想和中國特色社會主義黨建理論為指導對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，是緊密結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期黨的建設(shè)面臨的新情況、新問題提出的管黨治黨新思路，是全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的重要指導理論?！保?］1這其中，我黨歷史上的管黨治黨實踐和思想成為全面從嚴治黨的重要思想寶庫。

習近平一再強調(diào)，我黨歷史上長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，也是我們?nèi)h必須要遵循的規(guī)矩。

思想建設(shè)上，習近平提出的堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求和意識形態(tài)陣地，把好世界觀、人生觀和價值觀的“總開關(guān)”，與重視從思想上建設(shè)黨、始終把思想理論建設(shè)放在首位這一黨的建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗是一脈相承的。

組織建設(shè)上，堅持民主制集中制原則，堅持集體領(lǐng)導和個人分工負責相結(jié)合，堅持一把手總攬而不包攬、分工不分家、放手不撒手，著力解決好發(fā)揚民主不夠、正確集中不夠、開展批評不夠、嚴肅紀律不夠、議而不決、決而不行問題，與堅持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主相結(jié)合的優(yōu)良制度，以及在黨內(nèi)生活中開展批評和自我批評，實行請示報告制度的優(yōu)良傳統(tǒng)是一脈相承的。

干部隊伍建設(shè)上，堅持“五湖四?！薄暗虏偶?zhèn)?、以德為先”，堅持忠誠、干凈、擔當?shù)挠萌藢颍c我黨始終堅持“任人唯賢”的路線是一脈相承的。

作風建設(shè)上，堅持密切黨群關(guān)系，開展“反四風”的“群眾路線教育實踐活動”，開展“三嚴三實”專題教育，與始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終注重調(diào)查研究，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，樹立理論和實際相統(tǒng)一的馬克思主義優(yōu)良作風是一脈相承的。

反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)上，提出把權(quán)力關(guān)進制度籠子里，圍繞授權(quán)、用權(quán)和制權(quán)等環(huán)節(jié)，合理確定權(quán)力歸屬、劃清權(quán)力邊界、厘清權(quán)力清單，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，形成不想腐、不敢腐、不能腐的有效機制，堅持將“制度建設(shè)擺在黨的建設(shè)的重要位置，以制度建設(shè)鞏固思想、素質(zhì)、作風、反腐倡廉建設(shè)成果，加強制度執(zhí)行力建設(shè)，為黨的長治久安提供堅強制度保障”［7］128，與我黨歷史上嚴懲腐敗也是一脈相承的。

這些思想都體現(xiàn)了習近平的全面從嚴治黨思想與我黨歷史上的從嚴治黨傳統(tǒng)的一脈相承。

三、從黨的領(lǐng)袖人物身上秉承開拓創(chuàng)新、忠誠擔當、為民務(wù)實的精神力量

黨領(lǐng)導人民建設(shè)國家的路徑依賴一定程度上賦予了無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)袖在其中的重要作用。黨史成為我黨長期執(zhí)政合法性的重要來源之一，也即意味著如何評價黨的歷史上領(lǐng)袖人物的功過是非成為必須要面對的一個重要課題。因為這從根本上涉及中國特色社會主義存在并發(fā)展的合理性和必然性，涉及黨和人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神支柱。歷史唯物主義認為，包括無產(chǎn)階級領(lǐng)袖在內(nèi)的杰出人物雖然在歷史進程中發(fā)揮了不可替代的重要作用，但人民群眾才是推動歷史前進的真正動力。1956年9月，鄧小平在黨的八大《關(guān)于修改黨的章程的報告》中明確指出：“馬克思主義在承認歷史是人民群眾所創(chuàng)造的時候，從來沒有否認杰出的個人在歷史上所起的作用；馬克思主義只是指出，個人的作用歸根結(jié)底是以一定的社會條件為轉(zhuǎn)移的。同樣，馬克思主義也從來沒有否認領(lǐng)袖人物對于政黨的作用?！保?］234“當然這種領(lǐng)袖是在群眾斗爭中自然而然地產(chǎn)生的，而不能是自封的?！皇窃谌罕娭希窃谌罕娭?，不是在黨之上，而是在黨之中?！保?］234-235這一論述提供了如何正確認識無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)袖的歷史作用的科學視角。正是在這一唯物史觀的分析范式下，本著“實事求是”和“恰如其分”的原則，在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對毛澤東是這樣評價的：“他的功績是第一位的，錯誤是第二位的?！保?］對于毛澤東的錯誤，鄧小平指出：“這是一個偉大的革命家犯錯誤，是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤?！保?0］307

習近平傳承并發(fā)展了歷史唯物主義對于領(lǐng)袖人物的評價。他指出：“對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來?！保?1］因此，對于革命領(lǐng)袖，既“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭”［11］。

正是秉承了歷史唯物主義的科學態(tài)度，結(jié)合當下協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，建設(shè)鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀律、鐵一般的擔當?shù)母刹筷犖榈膬?nèi)在要求，習近平提出了要注重學習秉承黨的領(lǐng)袖人物開拓創(chuàng)新、忠誠擔當、為民務(wù)實的精神力量，為實現(xiàn)“兩個一百年”戰(zhàn)略目標，實現(xiàn)中國夢提供強大的精神動力。

無論是在革命、建設(shè)還是在改革進程中，開拓創(chuàng)新、忠誠擔當、為民務(wù)實，這是無產(chǎn)階級革命家、領(lǐng)袖，乃至每個黨員干部都應(yīng)必備的素質(zhì)和能力，也是當前全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神動力。在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，習近平談到了在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，“毛澤東同志表現(xiàn)出一個偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導才能?！保?1］在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上，習近平也著重強調(diào)了紀念鄧小平同志，就要學習他“對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念無比堅定的崇高品格”“對人民無比熱愛的偉大情懷”“始終堅持實事求是的理論品質(zhì)”“不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣”“高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維”和“坦蕩無私的博大胸襟”［3］。在紀念陳云同志誕辰110周年座談會上，習近平也指出：“陳云同志身上表現(xiàn)出來的堅定理想信念、堅強黨性原則、求真務(wù)實作風、樸素公仆情懷、勤奮學習精神，永遠值得我們學習?！保?2］在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會的講話上，習近平也明確了紀念胡耀邦同志，就是要學習他“堅守信仰、獻身理想的高尚品格”，“心在人民、利歸天下的為民情懷”，“實事求是、勇于開拓的探索精神”，“求真務(wù)實、敢于擔當?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)”和“公道正派、廉潔自律的崇高風范”［13］。

在這里，要真正實現(xiàn)將黨的老一輩無產(chǎn)階級革命家的開拓創(chuàng)新、忠誠擔當、為民務(wù)實的精神特質(zhì)傳承性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為時代的精神力量，就需要更好地保護那些作風正派又敢作敢為、銳意進取的干部，最大限度調(diào)動廣大干部的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為此，就要把干部在推進改革中因缺乏經(jīng)驗、先行先試出現(xiàn)的失誤和錯誤，同明知故犯的違紀違法行為區(qū)分開來；把上級尚無明確限制的探索性試驗中的失誤和錯誤，同上級明令禁止后依然我行我素的違紀違法行為區(qū)分開來；把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀違法行為區(qū)分開來，從而更好地激勵干部帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)。

總而言之，一部我黨的奮斗史和建設(shè)史，是黨執(zhí)政的合法性來源之一，蘊含著從嚴治黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，和開拓創(chuàng)新、忠誠擔當、為民務(wù)實的強大精神力量。堅持歷史唯物主義的立場、觀點、方法，傳承和發(fā)展好這筆寶貴財富，將其有機地融入治國、理政、管黨的現(xiàn)實實踐，讓它繼續(xù)在中國特色社會主義的康莊大道上，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大征程中熠熠生輝，是我們當代共產(chǎn)黨人不變的政治信念和責任。

【參考文獻】

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［3］習近平.在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話［EB/OL］.［2014-08-21］.http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-08/21/c＿126897733.htm.

［4］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

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［10］鄧小平文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，1994.

［11］習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話［EB/OL］.［2013-12-26］.http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-12/26/c＿118723453.htm.

［12］習近平.在紀念陳云同志誕辰110周年座談會上的講話［EB/OL］.［2015-06-12］.http：//news.xinhuanet.com/politics/2015-06/12/c＿1115603689.htm.

［13］習近平.在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上的講話［EB/OL］.［2015-11-20］.http：//news.xinhuanet.com/ttgg/2015-11/20/c＿1117214229.htm.

（責任編輯 郭 偉）

Study on XI Jinping's View about the History of the Communist Party of China

LI Dongsheng，YU Xiaoyuan
（Teaching and Research Section，Party School of CPC Xiangshan，Xiangshan 315700，China）

Abstract：The view about the history of CPC are the fundamental thoughts about the history of CPC.Establishing a correct view about the history of CPCis not only a cognition problem，but also refers to the belief and spiritual home of every member of CPC.Since the Eighteenth National Congress of the CPC，XI Jinping has issued many important scientific discussions about the history of CPC，and formed his fundamental view on the history of CPC，that is，the history of CPC is the history of struggle and constructions of CPC；the history is one of the source of legitimacy of CPC；and the history has the good traditions of comprehensively strengthening the Party discipline，and has the mental power which is in accordance with"China Dream".XI Jinping's view about the history of CPC is a scientific view of history and methodologyand can provide us with powerful thinking weapon，which is good to the promotion of the enterprises of our party and our country.

Key words：XI Jinping；view about the history of CPC；political legitimacy；good tradition；leaders；spiritual strength

【中圖分類號】D20

【文獻標識碼】A

【文章編號】1009-4326（2016）02-0001-04

DOI：10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.02.001

【收稿日期】2016-01-27

【作者簡介】勵東升（1985-），男，浙江象山人，中共象山縣委黨校教研室講師，法學碩士。研究方向：黨史黨建。