當(dāng)今社會(huì)勤儉的現(xiàn)狀分析

魏妮珂　杜廣強(qiáng)

[摘要]在物質(zhì)財(cái)富日益豐盈的今天，我國(guó)綜合國(guó)力逐步提升，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平日益提高，勤儉節(jié)約已不再是無(wú)奈之舉，然而，勤儉作為一種精神、一種意識(shí)、一種文化，在某些人頭腦中似乎慢慢消失。本文對(duì)當(dāng)今社會(huì)勤儉的現(xiàn)狀展開(kāi)研究并分析其對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]勤儉 節(jié)約 現(xiàn)狀

[中圖分類號(hào)]D261.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）04-0052-02

新中國(guó)建立之初，勤儉建國(guó)、勤儉辦廠、勤儉辦社，勤儉節(jié)約成為一個(gè)時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，我國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)比當(dāng)年有過(guò)之而無(wú)不及。然而，勤儉作為一種精神、一種意識(shí)，在某些人頭腦中似乎慢慢消失了。

一、當(dāng)今社會(huì)勤儉的現(xiàn)狀

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平日益提高。然而，在我們社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，全民勤儉意識(shí)并沒(méi)有因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而達(dá)到它該有的高度和深度。一些領(lǐng)導(dǎo)干部利用公款吃喝，揮霍浪費(fèi)，他們比闊氣、講排場(chǎng)；講享受，比消費(fèi)；講條件，比待遇。他們自身存在的享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)，在群眾中造成不良影響，這直接影響到黨和政府在我們?nèi)嗣袢罕娦哪恐械男蜗蟆！澳呈小习啻蟮烙稍?車道一級(jí)公務(wù)一下改為12車道，接近北京長(zhǎng)安街水平，占用耕地超過(guò)1000畝”，“北方某鎮(zhèn)辦公樓模仿天安門(mén)設(shè)計(jì)建造，話費(fèi)資金近千萬(wàn)元”，這顯然是極端的事例，但奢靡之風(fēng)正在彌漫，應(yīng)該說(shuō)是不爭(zhēng)的事實(shí)。不僅如此，片面追求高速發(fā)展，導(dǎo)致發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)的矛盾越來(lái)越突出。近一年來(lái)，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)干部相繼落馬，無(wú)不牽扯奢靡浪費(fèi)。盡管我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要建設(shè)著資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)，但從全國(guó)現(xiàn)狀看，奢靡浪費(fèi)之風(fēng)仍是春風(fēng)吹又生，奢侈揮霍之舉依舊屢禁不止。

近年來(lái)，中國(guó)的浪費(fèi)背后則是一幕幕觸目驚心的數(shù)字，每年餐桌上浪費(fèi)的糧食高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億人一年的口糧，公款吃喝以千億計(jì)，大學(xué)生每年倒掉的飯菜總量也可以養(yǎng)活1000萬(wàn)人。雖說(shuō)三十多年的改革開(kāi)放帶來(lái)了初步的國(guó)富民強(qiáng)，但我們并未富裕到可以任意揮霍的地步。我國(guó)仍屬于發(fā)展中國(guó)家，人口GDP還很低，人均資源占有量先天不足，更何況還有1.28億貧困人口，不少邊遠(yuǎn)地區(qū)還很落后，全國(guó)還有很多低保戶，還有許多家庭買不起房，還有一部分學(xué)生上不起大學(xué)，我們又怎能未富先奢？我們沒(méi)有理由鋪張浪費(fèi)。面對(duì)我國(guó)的國(guó)情和現(xiàn)狀，習(xí)總書(shū)記提出必須狠剎奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。要把“勤儉節(jié)約”全民行動(dòng)融入到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，把勤儉節(jié)約作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事來(lái)抓，作為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

二、當(dāng)今社會(huì)勤儉現(xiàn)狀的緣由及解決對(duì)策

（一）當(dāng)今社會(huì)勤儉現(xiàn)狀的緣由

不可否認(rèn)十八大以來(lái)我國(guó)在勤儉方面取得的階段性成就值得肯定和發(fā)揚(yáng)，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我國(guó)勤儉還存在問(wèn)題。

1.奢侈浪費(fèi)傳統(tǒng)的惡俗

“勤”“儉”與“奢”“侈”，是兩種截然不同的生活方式。即使在中國(guó)數(shù)千年的文明傳承史上，勤儉作為中華傳統(tǒng)美德始終占據(jù)著一席之地，但是，奢靡文化卻始終主導(dǎo)著社會(huì)發(fā)展的潮流。

2.勤儉節(jié)約理念的時(shí)代斷層

新中國(guó)成立初期，在毛澤東同志等老一輩革命家的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民將艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的理念深深植根于自己的頭腦之中，建筑了勤儉節(jié)約的新局面。然而，改革開(kāi)放以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中外文化的不斷融合，奢侈浪費(fèi)之風(fēng)成為了社會(huì)民眾思想中的毒瘤，新中國(guó)成立后的勤儉理念出現(xiàn)了斷層。

3.素質(zhì)教育的缺失

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的教育，要從青少年抓起，我國(guó)對(duì)孩子勤儉方面的教育，在素質(zhì)教育中特別稀缺、薄弱。學(xué)校教育普遍重智輕德，道德教育被置于邊緣地位。近年來(lái)，人們的生活水平提高的同時(shí)，部分人認(rèn)為吃喝玩樂(lè)屬于個(gè)人私事，與社會(huì)發(fā)展無(wú)關(guān)，他們鋪張浪費(fèi)，虛榮心高漲，享樂(lè)主義思潮膨脹。甚至有人認(rèn)為時(shí)代進(jìn)步發(fā)展了，艱苦奮斗勤儉節(jié)約已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這些看法看似新潮，實(shí)質(zhì)上是將是非、善惡、美丑的界限顛倒模糊了。許多西方國(guó)家將勤儉節(jié)約作為教育的首要目標(biāo)列入了學(xué)校的條條框框之中，而且在教材中突出體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的重要性，并且鼓勵(lì)教育機(jī)構(gòu)理論結(jié)合實(shí)際地對(duì)孩子展開(kāi)勤儉節(jié)約教育，從小培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約思想和習(xí)慣。反觀國(guó)內(nèi)，《小學(xué)德育綱要》和《中學(xué)德育大綱》這兩個(gè)由教育部制定的教育材料中，卻罕見(jiàn)勤儉節(jié)約教育的影子。這是一種極為嚴(yán)重的教育缺失。

4.政府部門(mén)缺乏模范作用

我國(guó)的政府官員公款吃喝、公款旅游、公車出行，貪污腐敗、鋪張浪費(fèi)的事件，為人民群眾所詬病。從富麗堂皇的辦公樓、宿舍樓，到花費(fèi)龐大的公款消費(fèi)；從令人咋舌的公款旅游，到巨額的公車消耗，不僅浪費(fèi)了大量的財(cái)政資金，而且對(duì)社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的危害。

5.制度體系的管理漏洞

我國(guó)對(duì)違法者的懲罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的法律體系還在起步階段，法律體系不夠完善，相關(guān)部門(mén)的執(zhí)法力度也非常薄弱，綠色部門(mén)沒(méi)有執(zhí)法權(quán)。我國(guó)雖然有了一些關(guān)于厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的規(guī)定，在有的法律中也規(guī)定了一些勤儉節(jié)約的規(guī)定，但從總體上看，還是初步的，對(duì)全局有重大影響的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容不多，覆蓋面不廣，執(zhí)行力也不強(qiáng)，原則籠統(tǒng)，責(zé)任不明確，可操作性不強(qiáng)。

（二）解決對(duì)策

面對(duì)我國(guó)資源瀕臨枯竭，社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜的局面，必須克服缺少勤儉意識(shí)所帶來(lái)的困擾。

1.完善勤儉法律法規(guī)體系建設(shè)

針對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)勤儉意識(shí)嚴(yán)重缺失，自然資源浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)盡快將“節(jié)約資源”入法，從戰(zhàn)略角度上推進(jìn)資源節(jié)約，從根本上樹(shù)立全民勤儉意識(shí)。目前，盡管我國(guó)已初步形成以國(guó)家基本法為核心，以國(guó)家行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章、規(guī)范性文件和業(yè)務(wù)規(guī)則相配套的多領(lǐng)域、多層次的資源節(jié)約法規(guī)體系。但這畢竟只是某一領(lǐng)域的，層次低，局限性大，程序上不盡合理，而且缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展不配套甚至滯后，無(wú)法解決我國(guó)目前能源安全的問(wèn)題以及緩解環(huán)境資源保護(hù)的巨大壓力。針對(duì)我國(guó)目前的勤儉困境的現(xiàn)狀，我國(guó)必須建立一個(gè)完善的適應(yīng)資源節(jié)約型社會(huì)的法制體系。首先，健全資源節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的基本法。層層建立責(zé)任制，在各級(jí)各部門(mén)實(shí)行責(zé)任包干制，按照“誰(shuí)污染，誰(shuí)治理”的原則，健全勤儉節(jié)約制度，完善管理體系，從源頭上把握勤儉關(guān)。其次，修繕完整資源基本法律及其規(guī)章制度。加強(qiáng)勤儉監(jiān)督管理、建立健全政府調(diào)控、市場(chǎng)引導(dǎo)、全民參與的管理體制。

2.完善政府職權(quán)

政府是社會(huì)的管理者，公共政策的制定者和執(zhí)行者，公共服務(wù)、公共產(chǎn)品的提供者。首先，政府要貫徹勤儉理念。堅(jiān)持規(guī)劃先行，提高規(guī)劃的前瞻性、科學(xué)性，減少建設(shè)性浪費(fèi)；堅(jiān)持實(shí)事求是，減少“形象工程”；堅(jiān)持效率優(yōu)先，提高行政效率，減少成本。其次，改善政府的決策機(jī)制。政府的有效決策行為會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但政府決策的失誤，會(huì)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)不利影響甚至?xí)o社會(huì)資源帶來(lái)極大的浪費(fèi)。因此，要盡快建立政府、政協(xié)、人大三位一體、相互制衡的決策機(jī)制，實(shí)現(xiàn)重大決策的科學(xué)化、民主化和法制化。再次，嚴(yán)格控制政府支出。嚴(yán)格控制一般性財(cái)政支出，保證重點(diǎn)支出的需要。推進(jìn)公共財(cái)政體系的建設(shè)，提高政府財(cái)政使用資金的規(guī)范性和安全有效性。針對(duì)如今政府官員的“三公消費(fèi)”，取消涉及國(guó)家外交、國(guó)防等部門(mén)外的一切獨(dú)立辦公場(chǎng)所，實(shí)行各級(jí)政府部門(mén)集中辦公；嚴(yán)格限定公務(wù)接待范圍；從嚴(yán)限定公車配置范圍。各級(jí)政府要不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)，建設(shè)一個(gè)讓群眾滿意的行為規(guī)范、透明公正、效率優(yōu)先、清正廉明的政府。

3.營(yíng)造全民勤儉氛圍

首先，從小開(kāi)始培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，要切實(shí)加強(qiáng)在校學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí)，確保學(xué)生在入社前養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣，并在今后的生活中堅(jiān)持下去。把勤儉節(jié)約意識(shí)融入學(xué)校教育，開(kāi)展青少年“勤儉”主題的教育實(shí)踐活動(dòng)，讓青少年在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中受到熏陶感染，從小樹(shù)立勤儉節(jié)約光榮、奢侈浪費(fèi)可恥的思想觀念。其次，勤儉意識(shí)的強(qiáng)弱，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明程度，必須讓勤儉節(jié)約意識(shí)深深植根于每個(gè)公民腦海中，體現(xiàn)在人民群眾的日常生活中。要全面推進(jìn)全社會(huì)的勤儉意識(shí)建設(shè)，在各小區(qū)以及各家庭中開(kāi)展“儉以養(yǎng)德，人人行動(dòng)”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)，號(hào)召全社會(huì)參與進(jìn)來(lái)，從每一個(gè)人、每一個(gè)家庭做起，從現(xiàn)在做起，從每一天做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，自覺(jué)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，樹(shù)立勤儉節(jié)用意識(shí)，讓勤儉成為習(xí)慣，成為自己的生活方式。

4.樹(shù)立正確的勤儉觀

荀子認(rèn)為：“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，“本荒而用侈，則天不能使之富?！?/p>

這既是中華民族長(zhǎng)久生存的智慧的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是中華民族歷來(lái)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)我國(guó)現(xiàn)在勤儉意識(shí)缺乏的困境，我們要樹(shù)立正確的勤儉觀，把“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀作為指導(dǎo)方向，以建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)為偉大目標(biāo)，在全社會(huì)提倡勤儉意識(shí)。第一，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。改革開(kāi)放后，發(fā)展被簡(jiǎn)單地認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。于是，為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，人們不顧生態(tài)環(huán)境惡化、資源能源短缺的惡果，對(duì)自然資源進(jìn)行瘋狂開(kāi)采。為了人與自然的和諧發(fā)展，我們必須改變觀念，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念。將眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)，合理利用自然資源，防止環(huán)境的污染和生態(tài)的惡化。第二，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。正確的消費(fèi)觀是自律精神和高尚道德品德的表現(xiàn)，符合可持續(xù)發(fā)展的需求，作為一種理性的、環(huán)保的消費(fèi)觀念，它是一種人們既不會(huì)為五斗米折腰，又不會(huì)為世俗所牽連的消費(fèi)觀，其落腳點(diǎn)是提倡資源節(jié)約和實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同富裕。

5.發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范作用

黨員干部要從樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，思想上崇勤尚儉，以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。要把勤儉意識(shí)與公仆意識(shí)緊密聯(lián)合起來(lái)，形成一個(gè)相互溝通、互通有無(wú)、互相聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一的整體。把全心全意為人民服務(wù)的宗旨時(shí)刻牢記心中，充分發(fā)揮勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立勤儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”帶來(lái)的不良影響。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，樹(shù)立先鋒模范作用，以高度負(fù)責(zé)的工作精神，兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。堅(jiān)決杜絕“三公消費(fèi)（公款旅游、公車私用、公款吃喝）”。積極發(fā)揮黨員干部的先進(jìn)性和純潔性思想，把勤儉節(jié)約行為融入到日常生活之中，做到嚴(yán)于律己，嚴(yán)以用權(quán)，儉以修身。

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責(zé)任編輯：張麗