于承佑
新時期的黑龍江版畫
于承佑
1999年,韓國KBS電視臺曾四次來黑龍江拍攝“黑龍江版畫”的專題片。在一次采訪中他們讓我簡要地描述一下“北大荒版畫流派和黑龍江版畫”。當時我談論了三點:1.時間:自1958年至今,這個流派或稱創(chuàng)作群體,走過了近半個世紀,這在世界上都是罕見的。2.藝術家:在半個多世紀中,從1958年開始第一代版畫家到現(xiàn)在,全省的版畫家,先后有數(shù)百人加入到這個創(chuàng)作群體。目前這些版畫家仍然活躍在創(chuàng)作一線。3.作品:上世紀50年代至今,這個創(chuàng)作群體產生了數(shù)千件作品。這些作品在不同歷史時期在國內外產生了重大影響,一些優(yōu)秀作品載入了中國美術史。
今天,距離這次采訪已經過去了17年,在這17年中,這個群體或稱流派發(fā)生了什么樣的變化呢?這些藝術家的狀態(tài)如何?他們創(chuàng)作了那些作品?帶著這些問題,我試圖通過簡述黑龍江版畫的現(xiàn)狀及未來回答這些問題。當然,這并不是理論文章,只是想讓關心這個群體的人,更多地了解黑龍江版畫的發(fā)展現(xiàn)狀,透過這個現(xiàn)狀也許可以看到黑龍江版畫的未來。
1.黑龍江版畫創(chuàng)作群體的形成
張秋螢先生在《北大荒版畫從群體到流派的歷史發(fā)展》一文中寫到:“從1961年開始,二十多年來他們(晁楣、張禎麒、杜鴻年等人)曾不間斷地對省內很多地市的版畫作者進行過創(chuàng)作輔導,次數(shù)之多是難以完整統(tǒng)計的。通過對版畫作者的培養(yǎng),在那里灑下了北大荒版畫創(chuàng)作的種子,對這些地方后來版畫創(chuàng)作的勃興,群體的形成,具有重要的啟蒙意義??梢钥闯?,阿城、大慶、大興安嶺版畫創(chuàng)作群體在上世紀80年代嶄露頭角,是與老一代北大荒版畫家的傳播、培育具有歷史性淵源,與先行的墾區(qū)群體的創(chuàng)作具有縱向聯(lián)系的,從而可以說明阿城、大慶、大興安嶺的版畫創(chuàng)作群體都是起源于北大荒版畫之母系的姊妹分支,是構成北大荒版畫的不同版畫創(chuàng)作群體。從北大荒版畫反映的生活方面和創(chuàng)作群體的繼承、影像關系,卻不難了解1961年后北大荒版畫作為流派創(chuàng)作,實際上已經遠遠地突破了北疆墾區(qū)的區(qū)域生活的界定和農場局所涉農場網絡的囿限,而走向全省了?!?/p>
從上所述,北大荒版畫和現(xiàn)在的黑龍江版畫創(chuàng)作群體的形成清晰可見,半個多世紀這些創(chuàng)作群體不但沒有消亡,并且正在蓬勃發(fā)展著。
2.黑龍版畫的創(chuàng)作群體現(xiàn)狀
1987年在晁楣先生的倡導下,黑龍江省編制委員會印發(fā)了《關于成立黑龍江省版畫院的通知》,批準成立我國首個以省級畫院為組成形式的版畫專業(yè)創(chuàng)作機構——黑龍江省版畫院。
自成立之日起,黑龍江省版畫院即承擔了全省的版畫創(chuàng)作、組織、輔導、研究、交流等工作任務。29年過去了,時至今日,版畫院堅持聘任畫家制度,團結全省的版畫家,積極開展一些藝術活動,如組織全省版畫家集體采風、每年召開全省版畫工作會議;有針對性地舉辦一些展覽,如《女版畫家展》《優(yōu)秀青年版畫家提名展》《創(chuàng)作群體優(yōu)秀作品展》《院校師生版畫作品展》《全省少兒版畫展》等;注重和全省各群體的聯(lián)絡,依托“黑龍江版畫原創(chuàng)基地”的陣地,加強全省版畫隊伍建設和青年后備人才的培養(yǎng),幾年中,共培訓全省青年版畫家80余人次。創(chuàng)作作品兩百余件,這些青年作者的作品多數(shù)都入選國際、國內重要展覽,有的作品還獲了獎。
近些年除原有的黑龍江版畫創(chuàng)作群體,包括北大荒、大慶、阿城、大興安嶺、雞西,后來又發(fā)展創(chuàng)建了慶安、寶清、綏棱等創(chuàng)作群體。這些群體在各級政府的支持下,逐漸地由業(yè)余創(chuàng)作發(fā)展成半專業(yè)狀態(tài),各創(chuàng)作群體依托地方文化部門,分別成立了專業(yè)創(chuàng)作機構。全省現(xiàn)在有:北大荒版畫院、雁窩島版畫院、大慶版畫院、大慶工業(yè)版畫研究院、大興安嶺版畫院、阿城版畫院、雞西北大荒版畫研究院、雞西工業(yè)版畫研究院、慶安版畫院、寶清版畫院、綏棱版畫院等。這些版畫院都設有專業(yè)創(chuàng)作室、有不同程度的專業(yè)設備、專業(yè)創(chuàng)作人員,有的編制達10人左右,版畫院的設立既保證作者隊伍的穩(wěn)定,也保證了所在地區(qū)的作者隊伍集中創(chuàng)作有去處,組織聯(lián)絡有人管。這些地區(qū)的版畫院在政府的支持和經費的保障下,每年都不定期地接納來自本地區(qū)的作者來版畫院創(chuàng)作。
通過以上組織形式,從省版畫院到各地區(qū)創(chuàng)作群體,就形成交織在一起的黑龍江版畫的大格局。這個組織形式有力地保證了創(chuàng)作隊伍的穩(wěn)定發(fā)展,也提供了多出作品、出好作品的創(chuàng)作環(huán)境。
黑龍江全省從事版畫創(chuàng)作的作者有300余人,這些作者除一些專業(yè)作者以外,多數(shù)作者都集中在大專院校和中小學。工作性質相對比較穩(wěn)定,這樣也就保證了作品的創(chuàng)作時間和創(chuàng)作的連續(xù)性。這些作者中中國美協(xié)會員有50人左右,省美協(xié)會員有200余人,在人員年齡結構中,上世紀七八十年代出生的作者占到80%,這些青年作者在繼承和學習中,既能立足本地區(qū),又能很快接受外來優(yōu)秀的藝術思想和表現(xiàn)形式。
在人員的學歷結構中,大專及以上學歷占90%,可以說學院式的教育和群體創(chuàng)作的雙重滋潤,能夠給予這些版畫家以更寬廣的視野和踏實、沉靜的創(chuàng)作心境。
李樺先生在紀念北大荒版畫30周年《為北大荒版畫慶功》一文中寫到:“北大荒版畫的成功,不僅僅在于版畫家的艱苦奮斗,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品,為人民、為社會主義作出了很大貢獻;而且在于他們30年來堅持深入生活進行創(chuàng)作,在現(xiàn)實主義藝術道路上做出了光輝的典范。這對于促進我國社會主義文藝的發(fā)展,具有現(xiàn)實意義……有人說今天現(xiàn)實主義已經過時了,這未免說得過早……須知現(xiàn)實主義這個概念很寬廣的,不是凝固了的,它隨著時代而發(fā)展。80年代北大荒版畫給這個問題以答案,它提供給我們一個嶄新的現(xiàn)代化的現(xiàn)實主義版畫面貌,說明現(xiàn)實主義還是生氣勃勃的……如果離開生活,便沒有過去和現(xiàn)在的北大荒版畫……如果離開生活,更不會有未來北大荒版畫。生活培養(yǎng)了北大荒版畫家的生命,而且保證它未來的成長和壯大?!?/p>
28年過去了,重溫先生的文章,仍覺得對現(xiàn)在的黑龍江版畫創(chuàng)作具有現(xiàn)實的指導意義。半個多世紀以來,黑龍江版畫家們一直秉承著扎根生活、貼近人民、緊隨時代的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理念。近些年,這些版畫家,立足本地區(qū),長期深入生活,努力藝術實踐,創(chuàng)作出了以反應現(xiàn)代大農業(yè)的新北大荒版畫;以反映林業(yè)開發(fā)到天然林保護轉型后的大興安嶺版畫;以反映新時代農村建設的阿城版畫;以反映大慶油田現(xiàn)代工業(yè)和濕地保護的大慶版畫;以反映煤礦工業(yè)為主的雞西工業(yè)版畫等一大批優(yōu)秀作品。
縱觀和分析這些作品有以下特點:
1.作者長期生活在本地區(qū),對這里的一草一木都有很深的感情,對這里的生活和所掌握的素材,全面、深入、詳細、真切,帶著真情實感投入創(chuàng)作。
2.長期生活在相對封閉的環(huán)境下,沒有受到現(xiàn)在流行藝術思潮和外來因素的干擾。版畫成為他們生活中重要的一部分,作品透出樸素、單純的創(chuàng)作心態(tài)。
3.作品的價值取向鮮明,很少受到當前市場影響。
這些作品通過參加國際、國內的一些展覽,得到了好評,產生很大的社會影響。
2012年12月14日至23日,黑龍江省人民政府在中國美術館主辦了“畫說龍江——黑龍江省美術館五十年館藏經典作品特展”。這是歷史上第一次由省政府主辦的展覽,足以說明黑龍江版畫在本省的重要,更說明政府對黑龍江版畫的重視程度。這次展覽共展出了各個歷史時期黑龍江版畫經典作品189件(組),這些作品都在不同歷史時期,在國內產生過重大影響。展覽開幕后召開了學術研究會。宋源文先生在會上發(fā)言說到:“黑龍江是多群體的,當年是北大荒,現(xiàn)在很多個群體都出來了,有后續(xù)梯隊……這個現(xiàn)象我就感覺跟別的地方有點不一樣了。因為八九十年代的時候我們國家很多群體都解散了,慢慢都消失了,那個時候就有一種說法,群體過時了。但是在黑龍江很奇怪,現(xiàn)在不僅沒有消失,比以前發(fā)展得更好、更多。所以我就想,群體現(xiàn)象也值得研究……現(xiàn)在事實完全不是這樣的,而是發(fā)展很好,作者隊伍很重要,有群體,而且很多群體……我印象比較深的就是組織,黑龍江版畫一貫有個組織領導,各級組織,從兵團到省到下面的農場、到市,各級都有這個組織,一直到現(xiàn)在都有?!?/p>
從以上談話不難看出黑龍江版畫整體創(chuàng)作格局。
黑龍江版畫同建設黑龍江一樣經歷了艱苦卓絕、創(chuàng)造輝煌。半個多世紀過去了,一個畫種也好,一個流派也好,會繼續(xù)發(fā)展下去嗎?會發(fā)展成什么樣?這也是當代黑龍江版畫人經常思考的問題??偨Y歷史,開創(chuàng)未來,以下幾點是要堅持的:
1.依靠組織領導。從省文化主管部門到各地市文化部門,版畫創(chuàng)作緊緊依靠各級組織的領導和扶持,積極融入本地區(qū)文化建設中去,將版畫創(chuàng)作與當?shù)匚幕ㄔO相結合,把創(chuàng)建地方文化品牌與版畫群體建設結合起來。
2.發(fā)揮各級版畫院的作用。以黑龍江省版畫院為中心,輻射各地方版畫院,各創(chuàng)作群體都依托在版畫院,創(chuàng)作群體帶頭人也是版畫院的領導,充分發(fā)揮他們組織、協(xié)調能力。團結全省及各地區(qū)的版畫作者,經常開展各種活動,創(chuàng)作中集體研討、集思廣益、集中創(chuàng)作,繼承北大荒版畫的藝術思想、審美追求。
3.加強全省各群體的創(chuàng)作隊伍建設,培養(yǎng)青年后備人才,引導各地區(qū)院校畢業(yè)生投入到版畫創(chuàng)作中來,關心他們的成長,給他們創(chuàng)造各種學習機會。采取分層次、分批次集中辦創(chuàng)作班的形式,鼓勵他們參加國內和省內各級展覽,鍛煉自己,早日成才。
4.立足本地區(qū),貼近生活,緊隨時代,自覺承擔新時期文化建設中的責任。努力研究版畫創(chuàng)作的自身規(guī)律、本體語言。加強交流,采取請進來和走出去的學習方式,向國內外優(yōu)秀的版畫學習,努力形成藝術樣式多樣性,多元化的創(chuàng)作態(tài)勢。
黑龍江版畫是黑龍江文化建設中重要的組成部分,黑龍江版畫家們任重道遠,相信在黨和政府的領導、關心、扶持下,通過不懈努力,會創(chuàng)作出更多彰顯時代、具有黑龍江地域特色的優(yōu)秀作品,從而為社會主義文化的發(fā)展繁榮和中華文化的偉大復興作出積極的貢獻。
于承佑(1953-),中國美術家協(xié)會版畫藝委會委員,黑龍江省版畫院院長,黑龍江省美術家協(xié)會副主席。