性別視角下的當(dāng)代古箏教育發(fā)展

□邵雨晴

( 徐州工程學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221008)

性別視角下的當(dāng)代古箏教育發(fā)展

□邵雨晴

( 徐州工程學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221008)

近年來,人們逐漸發(fā)現(xiàn),女性在音樂教育中發(fā)揮著越來越重要的作用，占有著相當(dāng)大的比例。本研究嘗試從全新的角度來探討中國當(dāng)代古箏教育的現(xiàn)狀,即從性別視角來探索當(dāng)今古箏界繁榮景象下的凋敝態(tài)勢，并提出相應(yīng)的改善措施。

古箏教育；性別；失衡；徐州

音樂以及音樂教育在中國傳統(tǒng)文化中有著十分重要的影響。近年來,人們逐漸發(fā)現(xiàn),女性在音樂教育中發(fā)揮著越來越重要的作用，占有著相當(dāng)大的比例。前不久,剛評選出來的新古箏十大青年演奏家里面也只有兩位是男性，呈現(xiàn)出一種“陰盛陽衰”的現(xiàn)象，這無疑是古箏界的一大悲哀。同時也足以說明古箏教育生態(tài)發(fā)展之不平衡。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為當(dāng)前古箏教育界一個熱點話題，引起了社會的普遍關(guān)注。[1]

一、性別與古箏教育

我國現(xiàn)在學(xué)古箏的人很多，年齡層次不一，主要是小孩偏多。但是近年來,人們卻逐漸發(fā)現(xiàn),女性在音樂教育中發(fā)揮著越來越重要的作用，占據(jù)著相當(dāng)大的比例。此種現(xiàn)象，必須引起古箏教育界的警惕，這是古箏繁榮發(fā)展的背后所隱藏的危機。對此，筆者通過個案調(diào)查的方式，以點帶面地對古箏教育界“陰盛陽衰”之現(xiàn)象進行分析和思考。

個案調(diào)查：

(1)調(diào)查對象:徐州地區(qū)琴行學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生和高校學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生。

(2)調(diào)查的實施：以問卷調(diào)查的形式對徐州地區(qū)琴行和高校內(nèi)古箏專業(yè)的學(xué)生進行調(diào)查，再從人數(shù)上進行學(xué)箏性別比例的統(tǒng)計，對統(tǒng)計出來的數(shù)據(jù)進行歸納總結(jié)。

(3)調(diào)查的結(jié)果與分析：本人對徐州市區(qū)幾家琴行發(fā)放了問卷，對于學(xué)習(xí)古箏的男女生人數(shù)和從事古箏教育的教師人數(shù)進行了調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)來看，學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生中，大多為女生，男生所占比例很小，而且男教師幾乎沒有，女教師居多。盡管只是調(diào)查了市區(qū)的幾家琴行，但調(diào)查結(jié)果卻不容樂觀?？梢院苊黠@地看出學(xué)箏總?cè)藬?shù)較多，我們知道,琴行基本是以銷售為主、培訓(xùn)為輔，年齡小的孩子們的家長正面接觸各類樂器，一般先從琴行著手。而盲目跟風(fēng)、攀比的心理導(dǎo)致家長們對自己孩子的興趣以及所適合學(xué)習(xí)的樂器缺乏真正的了解。古箏這件樂器，給人直觀的感覺就是適合女生，所以年齡小的男孩在家長的指引和身邊小伙伴的帶領(lǐng)下，自然而然不會選擇古箏這件樂器，這就是為何男生選擇鋼琴、小提琴、吉他、二胡這些樂器多的原因。

另外，從調(diào)查徐州地區(qū)幾所高校古箏專業(yè)的學(xué)生數(shù)據(jù)來看，學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生很多，說明近年來高校對于招收古箏專業(yè)的學(xué)生也越來越重視，古箏的繁榮發(fā)展前景也是令人期待的。古箏事業(yè)的上升離不開高校的廣泛招收學(xué)生，對此專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)有利于古箏界的蓬勃發(fā)展。但是，細(xì)看男女古箏專業(yè)人數(shù)的比例，卻發(fā)現(xiàn)女生占據(jù)很大比例，且沒有男教師。對于古箏專業(yè)的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該重視兩者的差異，然后制定合理的教學(xué)方案進行培養(yǎng)，避免男女比例的失衡。再者，高校內(nèi)古箏專業(yè)女教師多，在招收學(xué)生的時候，難免會偏向女生。從這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象可以看出，徐州地區(qū)高等院校對于古箏專業(yè)的男生培養(yǎng)和支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

縱觀整個調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)，雖然只是徐州地區(qū)琴行和高校內(nèi)的學(xué)箏男女人數(shù)的統(tǒng)計，但是不難看出，不管是學(xué)生還是教師，女性都占據(jù)很大的比例。家長的攀比心理導(dǎo)致女孩學(xué)箏人數(shù)多，男孩基本不會選擇古箏這件樂器，再加上社會、學(xué)校等影響的因素，導(dǎo)致現(xiàn)在學(xué)箏性別比例嚴(yán)重失衡。[2]因此，這種“陰盛陽衰”現(xiàn)象已經(jīng)影響了古箏日后的繁榮發(fā)展，值得古箏教育界去深思。

二、古箏教育性別失衡的內(nèi)外因研究

內(nèi)因：男女在體態(tài)、聽覺等生理上的差異，與生俱來無法改變。盡管如此，先天條件的不足，只能說明男女的起點會不同，多少會影響以后音樂的學(xué)習(xí)。但是學(xué)習(xí)音樂貴在堅持，興趣的培養(yǎng)以及社會各界的支持必不可少。

而男女在心理因素上的差異，表現(xiàn)在智力和非智力兩個方面的差異。男孩和女孩智力整體水平還是近似相同的，但在他們的大腦結(jié)構(gòu)方面有所差異，卻不會完全影響他們的智力活動。男女在非智力因素方面有些區(qū)別,這必然和其他外界因素共同影響他們在學(xué)業(yè)上所取得的成績。如在競爭中，男女取得成就的期望指數(shù)不同，相對女生來說，男生略勝一籌，他們認(rèn)為成就就是具有價值意義的事情，關(guān)乎他們在家庭和社會中的地位。

外因：社會環(huán)境、家庭、學(xué)校教育是造成古箏教育“陰盛陽衰”現(xiàn)象的外因，對于孩子學(xué)習(xí)音樂來說至關(guān)重要，好的影響可以激勵他們，不好的影響直接會造成孩子盲目地去學(xué)習(xí)，進而在學(xué)習(xí)過程中會堅持不下來，漸漸喪失信心，沒有了學(xué)習(xí)的動力，最終會半途而廢。所以，今天的古箏教育家、演奏家女性偏多，女孩子的沉穩(wěn)、細(xì)膩是與生俱來的。男孩子生來好動，不如女孩子做事認(rèn)真，但是這點對于學(xué)音樂的影響并不是太大，最重要的一點還是在堅持、刻苦的精神。專業(yè)學(xué)習(xí)音樂的男孩子，應(yīng)該向朗朗、李云迪那樣的著名演奏家學(xué)習(xí)，把內(nèi)心對音樂的熱愛之情、執(zhí)著的精神挖掘出來，不要受外界的影響，做好自己，堅持到底。

三、改善古箏教育性別失衡現(xiàn)象的對策

性別失衡這一現(xiàn)象的存在與發(fā)展,給古箏教育甚至所有的音樂教育發(fā)展帶來了巨大的影響，主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面,我國女性受教育的機會日益增加, 藝術(shù)類專業(yè)女生比例逐年上升,其實這并不是件壞事。另一方面,這種現(xiàn)象卻影響了男性優(yōu)勢的發(fā)揮，久而久之，在女性教師帶領(lǐng)下，容易造成有些男性偏向“女性化”。改變這種現(xiàn)象，可以從以下幾點入手：

1.加強社會關(guān)注:尋求政策的支持

如今學(xué)箏性別比失衡現(xiàn)象已經(jīng)阻礙了古箏未來的發(fā)展,要從根源處改善這一現(xiàn)象,有關(guān)的教育行政部門必須制定相應(yīng)的制度,規(guī)定高校在招收古箏專業(yè)學(xué)生的時候，根據(jù)招生政策，針對男女生比例失調(diào)的問題，適當(dāng)向男生做出傾斜。

2.改變思想根源:倡導(dǎo)“因性施教”

以上對于古箏界性別比例失調(diào)問題的探討，以及對徐州地區(qū)琴行學(xué)箏性別比例的分析，再加上對于音樂院校招生情況的分析，可以看出在專業(yè)院校的音樂教學(xué)中缺乏性別的針對性教育。研究其根本的原因即是不了解何謂“因性施教”、為什么要“因性施教”以及它的重要性。[3]對此，在對學(xué)生教育中，我們要做到的就是要改變原先的教學(xué)觀念，并且能通過貫徹因性施教的基本原則和策略,呼吁和加強各界對于這種性別失衡現(xiàn)象的重視，能夠從思想根源、教學(xué)方法、各界影響等方面出發(fā)，為改善古箏界學(xué)箏人數(shù)性別比例失衡的現(xiàn)象發(fā)揮作用。“因性施教”即是一種教學(xué)的準(zhǔn)則，它的提出有其現(xiàn)實和理論意義?！耙蛐允┙獭痹瓌t的實施對于音樂教育發(fā)展來說至關(guān)重要，而且對于現(xiàn)在教育發(fā)展?fàn)顟B(tài)而言，行之有效。它主要是指根據(jù)性別現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進行細(xì)致分析，并從客觀方面出發(fā)，針對存在于兩性心理發(fā)展中的差異,根據(jù)所期望的健康人格標(biāo)準(zhǔn),遵循教育的規(guī)定目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的心理特征，而采取健康的教育方式來完善和提高學(xué)生的整體素質(zhì)，以便達(dá)到兩性心理的平衡。

3.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育職能觀,全面提高教師整體的教學(xué)質(zhì)量

古箏教育界性別失衡與我國的教育制度有著密切聯(lián)系。如今，學(xué)校課程還存在很多弊端，主要以理論性的知識點為重點教學(xué)，實踐性的教學(xué)為輔，課堂授課模式也比較單一化，過多采用學(xué)生重復(fù)練習(xí)、不斷模仿等機械記憶的方式來掌握所學(xué)的知識。導(dǎo)致學(xué)生在考試期間死記硬背以應(yīng)付考試。顯然，女生的安靜、有耐心、認(rèn)真專注等優(yōu)點相比天生好動、精力充沛、容易沖動的男生更能適應(yīng)現(xiàn)在的應(yīng)試教育模式。而市場經(jīng)濟，以競爭為根本目的,社會所需人才已經(jīng)不再局限于溫柔型、順從型,這種形勢下迫切需要競爭型、創(chuàng)造型和應(yīng)變能力強的人才。相比女生，男生更具備勇于創(chuàng)新、敢冒風(fēng)險、頑強的陽剛之氣。因此,只有具備競爭型的個性和能夠脫離過于女性化行為的教師團體才能夠適應(yīng)和勝任新形勢的需要,這就強調(diào)了教師群體的剛性特征。古箏老師雖然以女性居多，但應(yīng)當(dāng)鼓勵男生加入學(xué)習(xí)古箏的隊伍，利用男性心理、生理上的剛性優(yōu)勢，再結(jié)合女性的陰柔之美，把針對性且合理化的教學(xué)手段運用到古箏教育中去。

4.從審美視覺角度，對大眾媒體進行合理的引導(dǎo)

現(xiàn)如今信息化時代快速發(fā)展，很多商業(yè)領(lǐng)域在利益的驅(qū)使下，在演出時(尤其是古箏的演出)，明顯喜歡讓女性來參演。舞臺上，女生身穿暴露的禮服，嫵媚的身姿給古箏烙上了越來越深的女性化印記。至于所彈旋律是否受大家喜愛，表演曲目是否具有深刻內(nèi)涵，都似乎無人問津。再者，縱觀現(xiàn)在的電視劇、電影，里面的彈箏者一般都是古典美女，很自然地奪人眼球；偶爾出現(xiàn)男性，只是很輕描淡寫地給個鏡頭。無形中就給人以錯誤的引導(dǎo)，即古箏是專為女性設(shè)計的，這其實也無形中助推了古箏“陰盛陽衰”現(xiàn)象的形成。

四、結(jié)語

根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果的顯示，我們應(yīng)當(dāng)逐步改善古箏教育中存在的“陰盛陽衰”現(xiàn)象，這樣才能促進我國今后的音樂教育事業(yè)的發(fā)展，對整個國家的音樂文化起到積極作用,具有現(xiàn)實意義和理論意義，還能夠提高和完善我國整個教育生態(tài)環(huán)境的發(fā)展,這是一項艱巨又漫長的任務(wù)。從專業(yè)古箏教學(xué)的角度看，古箏專業(yè)隊伍的教師，應(yīng)當(dāng)牢牢掌握古箏傳統(tǒng)文化知識和了解它的時代創(chuàng)新，同時理解它的教學(xué)理念，為了能夠弘揚我國民族文化，使古箏發(fā)展更加繁榮，正確理念的引導(dǎo)至關(guān)重要。它能夠改進教師的古箏教學(xué)工作，提高教學(xué)效果。當(dāng)然，我們還要對此進行更深刻的思考，僅是古箏藝術(shù)傳統(tǒng)的發(fā)展與創(chuàng)新是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在古箏專業(yè)的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)樂曲作為重點曲目，因為古箏就是一件具有悠久歷史的樂器，傳統(tǒng)曲目必然要求學(xué)生進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在掌握傳統(tǒng)曲目的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)現(xiàn)代曲目，傳承傳統(tǒng)文化同時開拓創(chuàng)新，而教學(xué)的過程關(guān)鍵是理論與實踐相結(jié)合，實施全方位的教學(xué)模式，不能只靠口頭上的傳授，使教學(xué)缺乏實質(zhì)性的指導(dǎo)。古箏教育想要更加完善和長久地發(fā)展，必須有一個完整的教學(xué)體系，理論和實踐指導(dǎo)相結(jié)合。這里尤其強調(diào)注重實踐性,知識的掌握除了課堂上教師把古箏的歷史文化、演奏技巧、情感表達(dá)傳達(dá)給學(xué)生，更多的是讓學(xué)生多練，通過苦練才能深刻地了解曲目。所以，古箏的教學(xué)中既不能忽視對曲目理論上的研究，也不能光教演奏技法，應(yīng)當(dāng)完善教學(xué)系統(tǒng)。在社會業(yè)余培訓(xùn)的古箏教學(xué)中，很多教師以考級的教材為主，通過短時間內(nèi)給學(xué)生灌輸知識以便應(yīng)付考級。古箏演奏學(xué)習(xí)最根本的還是技巧的訓(xùn)練，但是如果短時間內(nèi)讓學(xué)生完全領(lǐng)悟演奏內(nèi)涵，似乎不能做到很完美。針對這種情況，我們應(yīng)當(dāng)劃分業(yè)余古箏愛好者的年齡段，適當(dāng)教授一些傳統(tǒng)樂曲，并講授關(guān)于傳統(tǒng)古箏流派的知識，增加對傳統(tǒng)曲目的教學(xué)，將古箏文化傳承下去。相信只有這樣，學(xué)生才能感受到古箏文化的精髓，同時在古箏的學(xué)習(xí)中獲得審美的體驗，陶冶情操，傳統(tǒng)古箏文化的內(nèi)涵也會永遠(yuǎn)留在學(xué)生的記憶里，使古箏藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。通過對于“陰盛陽衰”現(xiàn)象的研究,能夠為我國音樂教育的研究開辟新的研究領(lǐng)域,有利于未來古箏教育的繁榮發(fā)展，同時為我國的音樂教育和古箏事業(yè)未來的發(fā)展提供參考的依據(jù),培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才,促進民族音樂平衡、有序的發(fā)展。

[1] 許思安,張積家. 教師的性別角色觀“陰盛陽衰”現(xiàn)象的重要成因[J]. 廣州：華南師范大學(xué)學(xué)報,2007(4):11.

[2] 趙星. “陰盛陽衰”古箏藝術(shù)繁榮表象后的潛在危機[J]. 藝術(shù)評論,2011(12)：30.

[3] 趙星. 從社會性別視角看箏樂傳習(xí)中的“陰盛陽衰”現(xiàn)象[J]. 民族藝術(shù),2012(7)：45.

本文責(zé)編：董 娜

The Development of Guzheng Education under Gender Perspective

Shao Yuqing
(College of Art, Xuzhou Engineering Institute, Xuzhou, Jiangsu, 221008)

In recent years, people gradually began to recognize the important role played by female and a considerable proportion possessed by female in music education. This paper is trying to discuss the present situation of Chinese Guzheng education under an entirely new view angle. That is in terms of gender perspective to explore the destitute state of Guzheng education hiding in a seemingly prosperous phenomenon right now and meanwhile to provide some corresponding ameliorative measures.

Guzheng education; gender; imbalance; Xuzhou

2016—04—13

邵雨晴(1990—)，女，江蘇徐州人，徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，碩士。

G420

A

1008—8350(2016)03—0110—03