淺析歌劇《江姐》選段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的創(chuàng)作風格特點

李雯靚

淺析歌劇《江姐》選段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的創(chuàng)作風格特點

李雯靚［1］

隨著時代的發(fā)展，中國民族歌劇必然走向世界，而且中國民族歌劇在世界歌劇領(lǐng)域中占有重要位置。與此同時，在當代音樂“全球化”的背景下，中國民族歌劇越來越呈現(xiàn)出多元化、全方位的發(fā)展態(tài)勢。作為中國民族歌劇的典型代表，《江姐》是綜合中西方歌劇藝術(shù)的精髓而創(chuàng)作完成，屬于西方的歌劇創(chuàng)作技術(shù)與中國的民族音樂元素有機結(jié)合的經(jīng)典作品之一。本文通過深入挖掘歌劇《江姐》的創(chuàng)作內(nèi)涵以及對江姐這一人物音樂形象的成功塑造，重點對歌劇《江姐》中的音樂創(chuàng)作風格與演唱要素進行深入的分析。通過對江姐這一人物形象的充分理解與高度概括，為如何能夠更好的塑造角色，詮釋人物內(nèi)心情感，再現(xiàn)劇中江姐這一人物形象，并達到完美的演繹整部作品，提供了一定的理論依據(jù)與實踐參考。

歌劇《江姐》/《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》/《紅梅贊》/人物形象/音樂創(chuàng)作

引言

歌劇這一藝術(shù)形式自從其誕生就在世界音樂歷史上占有舉足輕重的地位，歷經(jīng)幾百年多名歌劇作家、作曲家以及歌唱家的努力才造就出今天歌劇的輝煌成就。雖說幾百年在歷史的長河中是短暫的一瞬間，但是就在這幾百年中誕生了無數(shù)扣人心弦、慷慨纏綿的經(jīng)典詠嘆調(diào)。在中國歌劇發(fā)展歷史進程中，無數(shù)經(jīng)典被傳唱。筆者通過多年對民族聲樂的演唱學習和研究，并與多位同行進行溝通交流，同時翻閱大量與歌劇有關(guān)的書籍資料，從中汲取到了很多知識。在欣賞中國諸多民族歌劇時，筆者尤其對這部曾經(jīng)被多位中國歌唱家成功演繹的中國民族歌劇《江姐》甚為鐘愛，被歌劇中的人物形象所詮釋的革命精神與真摯的情感所震撼。

筆者在研究中國民族歌劇《江姐》時，對這部歌劇中一些經(jīng)典唱段進行了認真的演唱學習和研究。其中《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》這首詠嘆調(diào)深深的吸引了筆者，它繼承了中國傳統(tǒng)文化，又融合了西洋唱法和中國傳統(tǒng)戲曲及川劇唱腔的精華。筆者結(jié)合自身的理論學習與演唱實踐，對這首經(jīng)典歌劇選段進行了研究，以此來淺析在歌劇《江姐》中對于江姐這一人物形象的音樂創(chuàng)作風格特點，為民族歌劇共同研究此類方向課題的同仁提供一定的參考。

一、歌劇《江姐》概況

（一）歌劇《江姐》的創(chuàng)作背景與劇情梗概

大型民族歌劇《江姐》是根據(jù)小說《紅巖》中的相關(guān)內(nèi)容改編而成的，小說《紅巖》記錄了在那段白色恐怖的歷時時期里，我黨革命戰(zhàn)士在惡劣環(huán)境下，為了謀求解放與敵人作斗爭的可歌可泣的英雄故事。在當時社會環(huán)境造成了巨大反響，被推崇為中國歌劇史上偉大作品之一。

中國人民解放軍摧枯拉朽的勝利進軍使國民黨反動派統(tǒng)治下的重慶搖搖欲墜，垂死掙扎的反動派瘋狂鎮(zhèn)壓我黨革命同志。在新中國的燦爛曙光即將升起的前夜，肩負四川省委到華鎣山發(fā)展壯大游擊隊重要任務的中共地下黨員江雪琴（江姐），毅然只身一人前往川北地區(qū)，接替犧牲的丈夫——原華鎣山政委彭松濤的職務。江姐與雙槍老太婆一道不顧個人安危，廣泛聯(lián)系發(fā)動群眾，進行艱苦卓絕的作戰(zhàn)。由于江姐等人的作戰(zhàn)與奮力阻截，使敵人的糧草及軍火供給匱乏，既重創(chuàng)了敵人，也有力地支援配合了解放戰(zhàn)爭。

由于《挺進報》的發(fā)行機關(guān)暴露，1948年6月，江姐于萬縣被捕，關(guān)在了位于重慶臭名昭著的“渣滓洞”監(jiān)獄。窮兇極惡的敵人施盡酷刑對江姐等人進行拷打和威逼利誘，但是江姐凜然不懼，堅定頑強，在獄中仍領(lǐng)導難友與敵人展開斗爭。然而，就在黎明即將到來前的黑暗時刻，江姐從容就義，未能看到解放的勝利曙光。江姐用她年輕的生命挺起了偉大共和國的脊梁，為解放、為信仰，痛擊反動派不可逆轉(zhuǎn)的覆滅命運，在白色恐怖下化成忠魂高唱解放。

創(chuàng)作者們被江姐的事跡深深打動，歌劇《江姐》的創(chuàng)作組開拓思維，努力創(chuàng)作。當然，歌劇《江姐》的創(chuàng)作是一個艱難的過程，經(jīng)過兩年多的淬煉，劇本4次易稿，音樂多次推翻修改而創(chuàng)作成功。經(jīng)過了幾代歌唱家對“江姐”的精彩演繹后，許多經(jīng)典唱段流傳至今。歌劇《江姐》早已成為中國歌劇史上紅色經(jīng)典的傳奇之作，它表達革命先輩為祖國解放做出的巨大貢獻，其精神影響至今。而“江姐”這一人物形象也成為了中國歌劇歷史上紅色經(jīng)典女主角的杰出代表人物。正可謂是：“巴山蜀水要解放，形勢險峻毒蛇狂，戰(zhàn)略明確反攻強，青松林內(nèi)紅旗揚，革命到底志如鋼，大義凜然不懼亡，青春貢獻光和熱，一曲紅梅永傳唱?！?/p>

（二）歌劇《江姐》角色的形象塑造和唱段淺析

1.歌劇《江姐》中江姐的舞臺形象塑造

歌劇是一門容納了多種藝術(shù)形式于一身的綜合性藝術(shù)形式。而歌劇中的人物形象則是通過塑造人物性格來實現(xiàn)的，這也是表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展的主要載體。在每部歌劇當中都會塑造出一兩個經(jīng)典的人物形象，而這些“人物”的音樂形象、內(nèi)心的活動，情緒的起伏，都牽動著整部歌劇情節(jié)的發(fā)展和至關(guān)重要的歌劇命脈與核心?！督恪愤@部歌劇較為生動地塑造了不同的人物形象，突出了人物的特點。

歌劇中的女主角江姐，來源于真實歷史中的人物形象——中共重慶地下黨員江竹筠。她在人民心中永遠都是深藍旗袍白圍巾，而在歌劇舞臺上的江姐身著紅色毛衣則是為了展現(xiàn)英姿的形象?！督恪返膭?chuàng)作者一開始就確定了江姐是一名英勇無畏，勇于奉獻的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士，她關(guān)愛同志、志存高遠、忠于共產(chǎn)黨的事業(yè)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，無畏艱辛、英勇向前的革命女英雄。同時江姐還是一位感情豐富而又細膩，內(nèi)柔外剛的女人，她有理想、有抱負，既是一名革命黨員也是一位好妻子、好母親。這種多重身份集于一身的江姐人物形象在整部歌劇中的塑造，都隨著故事情節(jié)的發(fā)展逐一體現(xiàn)在江姐的唱腔以及音樂旋律的變化之中。因此，在音樂旋律的風格、曲式結(jié)構(gòu)以及樂句、樂段的變化，音樂的節(jié)奏、速度的轉(zhuǎn)換都有利于分析人物內(nèi)心活動的不斷發(fā)展與變化，從而，更加全面深入的把握歌劇中“江姐”的人物形象與性格特征。

歌劇中這一“正面”戲劇形象的代表人物主要是指以江姐為首的雙槍老太婆、孫明霞、蘭洪頓等對黨忠貞不渝，對敵人無比痛恨的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。而“反面”戲劇形象則是指被廣大人民群眾恨之入骨的敵人沈養(yǎng)齋和叛徒甫志高等劊子手們。歌劇就是在正反面針鋒相對的戲劇沖突下不斷發(fā)展劇情情節(jié)不斷的變化，塑造出了兩種不同人物性格強烈對比的寫照，從中也襯托出了革命者江姐等人的高尚品格與英勇無畏鐵骨錚錚的革命形象。

2.歌劇《江姐》中的唱段淺析

劇中的著名唱段《巴山蜀水要解放》、《紅梅贊》、《我為共產(chǎn)主義把青春奉獻》、《五洲人民齊歡笑》、《繡紅旗》等，這些瑯瑯上口的旋律悠揚在神州大地上幾十年，至今仍在群眾中廣為傳唱?！督恪?964年在北京首演后，立即受到廣大群眾的熱烈歡迎。1978年，上海電影制片廠根據(jù)舞臺演出本拍攝了同名舞臺歌劇藝術(shù)電影。

值得一提的是經(jīng)典唱段唱段《紅梅贊》?！都t梅贊》這首歌曲是歌劇《江姐》的主題曲，詮釋了以江姐為核心的革命者所展現(xiàn)出來的浩然正氣。歌劇《江姐》一經(jīng)問世就受到社會各界廣泛的歡迎，主題曲《紅梅贊》更是家喻戶曉，真可謂是二十世紀新中國歌劇的經(jīng)典歌劇選段之一。

歌曲《紅梅贊》運用擬人化的修辭方法，借用紅梅來贊揚人的性格。更是以紅梅報春，紅梅傲雪的深刻寓意來傳頌江姐，賦予整個樸實的作品豐富的思想內(nèi)容。同時《紅梅贊》更是表達江姐思想感情，大無畏英雄主義精神的紅歌。在人民大眾面前展現(xiàn)江姐備受酷刑、堅貞不屈、大義凜然的革命精神加之朗朗上口的歌詞與委婉高亢的旋律，使這首歌曲能很好地深入民心。為了詮釋歌曲《紅梅贊》所描寫的江姐英雄形象這首作品曲調(diào)明朗、剛健，高低起伏較大，在激情中進行著大抒情，優(yōu)美動人的歌聲表達人們思想感情。展現(xiàn)歌曲本身洋溢著革命浪漫主義的氛圍，謳歌革命者用鮮血與眼淚抒寫著崇高、悲壯、博大、圣潔、理想的情懷。

《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》與《紅梅贊》等唱段已成為那個年代的經(jīng)典傳世之作。筆者認為，這兩首作品都是歌頌革命先烈的經(jīng)典作品。唱段《紅梅贊》是整部歌劇《江姐》的主題曲，含有概括整部歌劇的含義層面，為此筆者在本文中著重分析唱段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的音樂創(chuàng)作風格。

（三）選段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的人物形象分析

《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》是歌劇的第六幕，是表現(xiàn)江姐女性性格與英雄形象的主要唱段。劇中描述了江姐被甫志高出賣后被捕，在審訊室中即將受刑的情形。在獄中，江姐怒斥叛徒。面對著反對派的嚴刑逼供，江姐都表現(xiàn)出了大無畏的氣勢，表達出了一個共產(chǎn)黨員的崇高理想和堅定不移的信念。

1.堅定、勇敢的革命英雄形象

在這一歌劇唱段中，江姐唱到“春蠶到死絲不斷”到“粉身碎骨心也甘！”簡短的這幾句唱詞，表現(xiàn)出了江姐堅定的內(nèi)心，體現(xiàn)出了一名忠于黨，獻身于黨，為了革命的勝利，將個人的安危與生死置之度外，與敵人堅決斗爭的英雄主義氣概。唱段中從“不貪羨榮華富貴，”一直到歌曲尾聲“不覺辛苦只覺甜”，體現(xiàn)出了，江姐不貪羨榮華富貴，不奢望安逸生活，為了革命事業(yè)愿用一生去戰(zhàn)斗。

2.情感細膩，溫柔善良的女性形象

對于江姐這樣的形象，在劇中并沒有過多的描寫，但還是能從劇情和唱段當中窺探出來。劇中，江姐的丈夫彭松濤政委慘遭敵人殺害，當看到丈夫的頭顱懸掛與城墻之上，江姐的內(nèi)心充斥著痛苦與悲傷，這時的江姐是一位典型的女性形象，感情細膩、溫柔善良、有血有肉。而在《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》選段中唱到“久盼望神州輝映新日月，深熱愛中華錦繡好河山：正為了東風浩蕩人歡笑，面對著千重艱險不辭難?！眲t體現(xiàn)了江姐作為一位女人，對親人的思念與不舍，但是祖國需要她，她愿將自己的生命交付給黨和人民。

二、歌劇《江姐》選段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的音樂創(chuàng)作風格特點

歌劇《江姐》音樂的整個創(chuàng)作過程中，音樂手法豐富，大膽地將傳統(tǒng)民族音樂與西洋科學唱法有機結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上，融入了川劇、京劇等戲曲表演形式。同時，《江姐》在音樂創(chuàng)作道路上取其精華總結(jié)前人的經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上有了很多的創(chuàng)新。歌劇中的音樂語言成功運用塑造出完整的音樂人物形象，豐滿人物鮮明人物性格，深受專業(yè)人士廣為傳唱并受到老百姓的喜愛。

其中，歌劇選段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》，將多種音樂創(chuàng)作形式結(jié)合一身，音樂風格新明，戲劇沖突明顯，演唱方法考究。具體音樂風格體現(xiàn)如下：

（一）旋律復雜、節(jié)奏多變

《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》分為四個部分呈現(xiàn)：慢板（4/4拍）—緊板（4/4拍）—慢板（4/4拍）—清板（4/4拍）—流水（自由節(jié)拍）—快板（5/4拍）—原版（4/4拍）。

第一部分唱段中從“春蠶到死絲不斷”到“為革命粉身碎骨心也甘”。這一部分從慢板開始（4/4拍），再到緊板，再最后回到慢板，江姐把“春蠶”比作共產(chǎn)黨人，“粉身碎骨心也甘”表達出共產(chǎn)黨人的英勇無畏的崇高理想。音樂開始是慢板的進入，一個抒情性的段落，旋律優(yōu)美舒緩，借用了貫穿歌劇的主題音樂《紅梅贊》。第二部分唱段從“啊～久盼望神州輝映新日月”，至“愿將這滿腔熱血染山川！”這部分用“啊”音自然地過渡到慢板（4/4拍），進而轉(zhuǎn)入到“清板”。在節(jié)奏上要有所加快。本段運用了“慢三眼”的板式，這部分既唱的要流暢，又要唱出一種風骨，剛?cè)嵯酀?，進一步的展現(xiàn)了江姐的革命理想。第三部分是“散板”的節(jié)奏。從“粉碎你舊世界奴役的鎖鏈，”到“幸福的明天?！边@部分的演唱在節(jié)奏上自由無節(jié)拍，緊拉慢唱，但節(jié)奏要均勻。這部分音樂旋律隨著人物內(nèi)心情緒的起伏，慷慨激昂，音樂表達了江姐對中國革命主義事業(yè)堅定的信念和理想的展望。第四部分是戲劇性較強的結(jié)構(gòu)段落，是全曲音樂的尾聲也是最高潮的部分，“我為祖國生”到“不覺辛苦只覺甜”。這個段落不論從速度上還是旋律的變化，節(jié)拍的相互轉(zhuǎn)變，都較為頻繁。由前段的緊拉慢唱的散板唱腔轉(zhuǎn)換為（5/4拍）一板一眼的“流水板”，鏗鏘有力。最后的幾句從“赴湯蹈火”到結(jié)尾轉(zhuǎn)回了原速（4/4拍）多次的節(jié)奏轉(zhuǎn)換，旋律的變化，將江姐為革命把生死置之度外的大無畏英勇精神展現(xiàn)的淋漓盡致?！拔覟樽鎳覟楦锩L，”到“貧賤不移”體現(xiàn)了這首選段的思想主題，應唱的激昂高漲。整首歌曲音樂旋律優(yōu)美，節(jié)奏變化較為頻繁，借用了大量的民族音樂特點，展現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員的赤膽忠心。

（二）多種唱法完美結(jié)合

在這首唱段中體現(xiàn)出了多種唱法的運用，在傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作基礎(chǔ)上，大膽的運用美聲唱法，繼承了中國傳統(tǒng)文化，并融合了西方歌劇和中國傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)形式及川劇唱腔的精華，多種唱法的融合讓這部歌劇在音樂創(chuàng)作上博采眾長。

1.結(jié)合西洋歌劇唱法表現(xiàn)人物戲劇性

歌劇藝術(shù)最早起源于西方社會，它集眾多藝術(shù)形式于一身，一直被視為西方戲劇表演領(lǐng)域里最高貴典雅，受群眾廣泛歡迎的藝術(shù)形式之一，迄今已有400多年的悠久歷史。歌劇《江姐》借鑒了西洋歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗，打破了中國傳統(tǒng)單旋律的形式，加入了獨唱、合唱、重唱、領(lǐng)唱的形式，并借鑒了西洋科學的唱法，使音樂形象更加飽滿。

西洋唱法通常具有氣息舒展飽滿、聲音渾厚洪亮、音域?qū)拸V，并結(jié)合充分的共鳴等特點。演唱者在演唱這部作品時，運用西方美聲唱法，融合了中國民族傳統(tǒng)演唱方法和戲曲表演的形式，取其精華，去其糟粕，為達到中國觀眾審美的需求，使人物的聲音塑造得更具有張力和感染力，因而，具備很強的戲劇性，典型人物塑造鮮明豐滿。

在歌劇整段演唱中，大量融入西洋歌劇唱法的演唱特點，從人物不同的側(cè)面，不同階段，創(chuàng)作音樂人物形象，使歌劇的演唱氣息飽滿，聲音流暢，共鳴腔體協(xié)調(diào)配合。這首選段中刻畫細膩，表達流暢，人物性格豐滿鮮活。演唱時根據(jù)情境和人物心理的變化，選擇性的運用演唱方式。表現(xiàn)江姐溫柔善良性格時，音色要深沉甜美；表現(xiàn)江姐堅定勇敢性格時，音色要渾厚有力。還要注重聲音技巧的裱畫，保持音量與音色的統(tǒng)一。隨著人物內(nèi)心感情的變化，聲音唱法上的技巧也要隨之變化，時而剛健、時而柔美。從多角度不同成面的展現(xiàn)，江姐共產(chǎn)黨員革命形象更加豐滿。

2.結(jié)合多種板腔體式彰顯人物性格特征

《江姐》這部歌劇本著“走民族化的道路”，從戲曲中吸取營養(yǎng)的原則，板腔體的結(jié)構(gòu)特征較為明顯。在《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》這首選段中，就以川劇、高腔為基礎(chǔ)，廣泛吸取四川民間音樂素材、一字腔等多種板腔體式。

（1）板腔體結(jié)構(gòu)的運用

“板腔體”是中國傳統(tǒng)戲曲和曲藝音樂中的一種結(jié)構(gòu)體式?；蚍Q“板式變化體”。以對稱的上下句作為唱腔的基本單位，在此基礎(chǔ)上，按照一定的變體原則，演變?yōu)楦鞣N不同板式。通過各種不同板式的轉(zhuǎn)換構(gòu)成一場戲或整出戲的音樂形式。［1］引自《中國音樂詞典》中國藝術(shù)研究院音樂研究所，人民音樂出版社1985年版《中國音樂詞典》中“板腔體”第15頁。在這首歌劇選段演唱中運用了，散-慢-中-快等板式結(jié)構(gòu)，音樂隨著人物內(nèi)心的情感變化在節(jié)奏和速度上也隨之改變，使音樂作品更具有戲劇性，突出了戲曲板腔體的作用，彰顯了江姐的人物性格特征與演唱風格。

（2）川劇唱腔的運用

另外，《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》這首唱段的唱腔中融入了川劇音樂元素。因為《江姐》這部歌劇的故事情節(jié)發(fā)生在四川地區(qū)，所以在音樂創(chuàng)作風格上采用了大量的川劇唱腔。川劇歷史悠久，有高腔和昆腔等聲腔藝術(shù)形式，在我國戲曲寶庫中光彩奪目，至今仍保存了不少豐富的樂曲和傳統(tǒng)劇目，是我國精湛的表演藝術(shù)之一?！耙蛔智弧痹诖▌「咔恢惺亲罹叽淼穆暻恍问?，在這部作品當中鮮明的體現(xiàn)著這種演唱形式，它的音樂形式細膩，能夠準確的表現(xiàn)人物音樂形象。

結(jié)語

本文以歌劇《江姐》的創(chuàng)作基本情況與人物性格塑造作為出發(fā)點，重點分析《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》該選段音樂創(chuàng)作風格的多種運用，從而追求聲情并茂的藝術(shù)境界。歌劇《江姐》將西洋歌劇突出表現(xiàn)人物性格的戲劇性特征與民族音樂要素中的多種板腔體式有機結(jié)合，成功的將“江姐”塑造成情感豐富、溫柔善良，同時更具堅定勇敢性格的英雄形象。

作為我國民族歌劇史上里程碑之作，歌劇《江姐》的唱段以其扣人心弦的動人旋律，委婉纏綿的細膩情感，高亢激昂的大無畏英雄主義精神早已在人民大眾中永為傳唱。與此同時江姐這一英雄的人物形象早已印刻在人民大眾的心中。筆者通過對經(jīng)典唱段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的人物形象和音樂創(chuàng)作風格特點進行分析，為共同研究此領(lǐng)域中的廣大同仁提供一定的參考與借鑒，同時也為民族歌劇的演唱提供一定的實踐探索。

［1］羊鳴、姜春陽.歌劇〈江姐〉音樂的創(chuàng)作［J］.人民音樂1965

［2］閻宇.歌劇〈江姐〉的創(chuàng)作經(jīng)過［J］.文化藝術(shù)報，2008

［3］蔣菁.中國戲曲與西方歌劇的互融互長［J］.中央音樂學院學報.1989

［4］中國藝術(shù)研究院音樂研究所.中國音樂詞典.人民音樂出版社［J］.〈中國音樂詞典中“板腔體”〉第15頁，1985

（責任編輯張寶華）

J616.22

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1001-5736（2016）03-0218-4

［1］作者簡介：李雯靚（1984～）女，沈陽音樂學院音樂教育學院講師。