馬伍
摘要:農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著被遺忘、遭損壞、遭破壞和消失的嚴(yán)重威脅,需要通過(guò)提高村民保護(hù)農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)、加大農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳力度,營(yíng)造保護(hù)氛圍、加強(qiáng)機(jī)制建設(shè),建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系、將文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合等手段來(lái)保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)對(duì)策;機(jī)制建設(shè)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)的生活方式和生產(chǎn)方式是緊密相連的,正因?yàn)槿绱耍壳拔覈?guó)保留非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較多的地方,多為農(nóng)村或是偏遠(yuǎn)地區(qū),體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民的不斷創(chuàng)作、積累與延伸發(fā)展,是人類社會(huì)極為珍貴的資產(chǎn)1。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類重要的文化遺產(chǎn)形態(tài)。它以傳承人為核心和載體,通過(guò)口傳心授的方式,與時(shí)俱進(jìn)的傳承變異,實(shí)現(xiàn)延續(xù)民族文化基因,豐富民族文化內(nèi)容的功能。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工引發(fā)的人口大流動(dòng)、公共文化服務(wù)的缺失、承載著豐富的民間口頭文字和掌握民間藝術(shù)技藝的藝人日益減少乃至死亡,使民眾特別是青少年接受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,使口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大面積地面臨著被遺忘、遭損壞以及消失的嚴(yán)重威脅,特別是千百年來(lái)流傳在民間的口頭傳說(shuō)故事、典故等,如果不加一挖掘保護(hù),將會(huì)隨著時(shí)代的變遷逐漸消失。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)策
(一)提高村民保護(hù)農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)
雖然農(nóng)村是大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根源和來(lái)源地,可我國(guó)在農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中,宣傳力度不夠大,對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不高。當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)相當(dāng)薄弱,很多口頭傳說(shuō)和表述、表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)的手工藝技能正逐漸被遺忘。因此,要以政府為主導(dǎo),加大農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作,讓廣大民眾和村民意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,將民眾與當(dāng)?shù)匚幕o密聯(lián)系起來(lái)。因?yàn)閺V大農(nóng)民是農(nóng)村文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者和傳承者,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所有者。新農(nóng)村建設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),最大的和最終的力量來(lái)自廣大的農(nóng)民,只有動(dòng)員廣大農(nóng)民積極參與,才能真正取得成效,只有農(nóng)民的覺(jué)醒才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的最有力保障。因此,農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)既要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),明確各級(jí)政府和有關(guān)部門的重要職責(zé),更要提高村民保護(hù)農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性和自覺(jué)性,使村民真正成為農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要力量。在政府方面,要明確地方各部門和人員的責(zé)任,制定相應(yīng)的保護(hù)方案,并進(jìn)行相應(yīng)的績(jī)效考核。
(二)加大農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳力度,營(yíng)造保護(hù)氛圍
當(dāng)前要以政府為主導(dǎo),加大農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作,讓廣大民眾意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和必要性,將民眾與當(dāng)?shù)匚幕o密聯(lián)系起來(lái)。政府要明確地方各部門和人員的責(zé)任,并進(jìn)行相應(yīng)的績(jī)效考核。各級(jí)政府可以利用舉辦各類民俗、民族節(jié)日慶典及民間藝術(shù)表演團(tuán)體活動(dòng)帶動(dòng)宣傳。依托節(jié)日活動(dòng),采取多形式、多渠道、廣泛性的開(kāi)展活動(dòng),來(lái)繼承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如進(jìn)行舞龍舞獅比賽、元宵節(jié)會(huì)展、書(shū)法比賽、歌唱比賽、民間舞蹈比賽等;舉辦各種類型的文化研討會(huì)、推廣會(huì)及民族民間傳統(tǒng)文化的展示活動(dòng)。通過(guò)一系列的展演活動(dòng),弘揚(yáng)優(yōu)秀的民間藝術(shù),鼓勵(lì)民間藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情。此外,為了普及民間藝術(shù),我們可以利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)傳播多彩的民族文化。以發(fā)掘、收集、整理、傳播“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為重點(diǎn)推出一批富有地方特色、民族特色的專題節(jié)目、音像資料帶、音樂(lè)、廣播戲、電視文藝晚會(huì)以及電影故事片、傳說(shuō)故事匯編書(shū)籍、音像文藝帶等。做到關(guān)注大文化熱點(diǎn)的同時(shí),兼顧社會(huì)大事,把傳統(tǒng)文化不斷地弘揚(yáng)。
(三)加強(qiáng)機(jī)制建設(shè),建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系建立前,要首先建立經(jīng)費(fèi)管理機(jī)制及相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制。因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)管理經(jīng)費(fèi)有限,應(yīng)根據(jù)歷史、文化價(jià)值,認(rèn)定其中具有重要?dú)v史、文化價(jià)值的或?yàn)l臨消亡的“非遺”作為重點(diǎn)傳承對(duì)象,根據(jù)具體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行投資。通過(guò)財(cái)政撥款、海外華僑及個(gè)人多方籌款、鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)等形式,扶持以“非遺”為創(chuàng)作對(duì)象的藝術(shù)團(tuán)體,鼓勵(lì)它們進(jìn)行以本地區(qū)民俗特色、地方歷史故事等為內(nèi)容的創(chuàng)作、演出;給予民間藝人以適當(dāng)?shù)馁Y助,鼓勵(lì)其帶徒弟傳承技藝;鼓勵(lì)民間藝術(shù)愛(ài)好者們成立自己的協(xié)會(huì)、研究機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)等;鼓勵(lì)對(duì)“非遺”給予相應(yīng)的稅收優(yōu)惠;對(duì)于國(guó)家認(rèn)為需要保密的民間絕技的傳承方式、范圍均予以限制。
在保護(hù)工作中,對(duì)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化生態(tài)保護(hù)較完整的區(qū)域,除有計(jì)劃地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的整體性保護(hù)外,對(duì)確屬瀕危的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化生態(tài)區(qū),應(yīng)盡快建立保護(hù)名錄,出臺(tái)保護(hù)政策,落實(shí)保護(hù)措施,抓緊進(jìn)行搶救。要進(jìn)一步完善名錄體系評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格評(píng)審工作,逐步建立各級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。對(duì)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目,在制定科學(xué)保護(hù)計(jì)劃的同時(shí),要明確有關(guān)保護(hù)的責(zé)任主體;對(duì)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表人,要有計(jì)劃地提供資助,鼓勵(lì)支持其開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng),確保優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展。
在認(rèn)真摸清家底和分類制定保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,不斷健全保護(hù)管理制度。凡涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的建設(shè)項(xiàng)目,在項(xiàng)目建設(shè)前報(bào)文化行政部門審批,依法保護(hù)后再行實(shí)施。在保護(hù)工作中,切實(shí)做好調(diào)查研究,改進(jìn)完善保護(hù)工作中存在的各種問(wèn)題。要大力培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理所需的各類專門人才,努力提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平。同時(shí),新農(nóng)村建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要不斷開(kāi)拓新的思路與方法,將本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)象進(jìn)行深入研究,提煉其精華,傳承其有價(jià)值的文化因子,使所保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)充滿生機(jī)和活力。
(四)開(kāi)拓市場(chǎng),將文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合以加快發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
民族文化作為一種活的資源,我們應(yīng)充分地繼承和發(fā)展并加以有效利用。為使文化與經(jīng)濟(jì)能相互帶動(dòng)發(fā)展,可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站;組織民俗及民間藝術(shù)表演隊(duì)到國(guó)內(nèi)外演出及大型民間工藝及民俗展覽;制作出版民俗光碟片在海內(nèi)外發(fā)行;建立各種層次的民俗博物館和以村寨為單位的民俗及民間工藝傳習(xí)點(diǎn);出版推出有關(guān)“非遺”保護(hù)和利用等叢書(shū),作為“非遺”研究的成果積累。在與經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展中,要注意以追求精神文化的內(nèi)涵為主,讓民俗專家參與策劃指導(dǎo),提高文化品位,來(lái)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。
三、結(jié)語(yǔ)
在農(nóng)村開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),要大力開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳活動(dòng),提高農(nóng)民對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),喚醒農(nóng)民的文化自覺(jué)和自豪感;把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入新農(nóng)村文化建設(shè),通過(guò)新農(nóng)村文化建設(shè)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、傳播和發(fā)展;加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系,不斷健全保護(hù)管理制度。開(kāi)拓市場(chǎng),將文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合以加快發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉秀英.新農(nóng)村建設(shè)視閾下農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[J].前沿,2011(08):151-154.