茶文化故事繪本英譯研究

姜春蘭（西安翻譯學(xué)院，陜西西安710005）

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茶文化故事繪本英譯研究

姜春蘭
（西安翻譯學(xué)院，陜西西安710005）

摘要：本文首先闡述了故事繪本的定義和特征，同時(shí)也對(duì)國內(nèi)故事繪本的不足之處進(jìn)行了說明，并就茶文化故事繪本英譯的重要性進(jìn)行分析，最后在此基礎(chǔ)上就茶文化故事繪本的英譯方式提出三點(diǎn)建議，希望可以對(duì)該領(lǐng)域有所幫助。

關(guān)鍵詞：茶文化；故事繪本；英語翻譯

1 我國故事繪本的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 故事繪本概述

繪本藝術(shù)源自歐洲，其主要是一種以繪畫為主（夾雜少量文字）的藝術(shù)形式。繪本的對(duì)應(yīng)英文表達(dá)是“Picture Book”。隨著繪本藝術(shù)的不斷發(fā)展，其逐漸成為最受歡迎的少兒讀物。故事繪本主要通過繪畫的形式向讀者展現(xiàn)故事，從而在讀者頭腦中建構(gòu)更為形象的認(rèn)識(shí)。由于少兒的語言水平有限，他們不可能像成人一樣自如地閱讀一篇小說或散文。在這種情況下，繪本藝術(shù)就打開了少兒的視野，是他們?cè)陂営[圖片繪畫的過程中了解故事脈絡(luò)，同時(shí)認(rèn)識(shí)和掌握旁白文字。雖然，故事繪本作品中的文字量較少，但這并不意味著文字不重要。相反，作者需要運(yùn)用凝練活潑的文字對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行描述，同時(shí)還應(yīng)該力求使文字貼近插畫。隨著高科技的發(fā)展，越來越多的科技產(chǎn)品被應(yīng)用到故事繪本中，從而在較大程度上增加了故事繪本的趣味性。比如說，現(xiàn)階段少兒圖書市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多有聲繪本讀物，這些故事繪本是現(xiàn)代科技產(chǎn)物，超越了原有的書面形式，從而給少兒讀者帶來一場(chǎng)趣味盎然的視聽盛宴。

1.2 故事繪本特點(diǎn)

故事繪本主要是“以圖片為主、以文字為輔”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，故事繪本可以有效調(diào)動(dòng)讀者的感官，激發(fā)讀者的想象力和創(chuàng)造力。故事繪本的繪畫比較形象具體，這很顯然有利于在少兒大腦中構(gòu)建一個(gè)更為生動(dòng)的世界，促進(jìn)讀者心智的開發(fā)。根據(jù)國外權(quán)威心理學(xué)家的觀點(diǎn)，相比于其他的藝術(shù)形式，繪本藝術(shù)可以更好地培養(yǎng)少兒的圖形認(rèn)知能力。除此之外，故事繪本主要被作為兒童讀本進(jìn)行編寫，但是其對(duì)于語言表達(dá)有著較高的要求。根據(jù)現(xiàn)階段國內(nèi)的故事繪本來看，故事繪本的語言有著童趣盎然、形象生動(dòng)、規(guī)范簡潔且富有韻律美感等特點(diǎn)。繪本藝術(shù)作品中的圖畫和文字可以起到互相補(bǔ)充的作用。純文字或者純圖畫的藝術(shù)作品往往存在表述不清的情況，繪本藝術(shù)可以較好地解決這一問題，使二者更好地協(xié)調(diào)。

1.3 國內(nèi)故事繪本的不足之處

就現(xiàn)階段來看，越來越多的幼兒園將故事繪本引入到學(xué)生的課堂教學(xué)中，使課堂形式變得更為生動(dòng)。但是縱觀國內(nèi)絕大部分幼兒園的繪本教材，其主要為純中文讀本。全球化進(jìn)程的加快使越來越多的人意識(shí)到英語這門語言的重要性。根據(jù)語言習(xí)得規(guī)律，要想使學(xué)生真正學(xué)好第二語言，教師和家長還應(yīng)該從小抓起。由此看來，國內(nèi)故事繪本應(yīng)該多采用雙語形式進(jìn)行表述，從而使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)雙語，為未來英語學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。還需要指出的是，國內(nèi)故事繪本還存在文化性缺失的問題，很多繪本主要停留在文字方面，或者還有一些繪本主要源自西方繪本讀物。在這種形勢(shì)下，學(xué)生就很少能夠從中了解到我國傳統(tǒng)文化，這對(duì)于我國傳統(tǒng)文化的傳承不得不說是一大損失。

2 茶文化故事繪本英譯的重要性所在

茶文化屬于我國傳統(tǒng)文化的一部分，其對(duì)于人們的生活方式和社會(huì)文化理念等都有著較大的影響。當(dāng)問及茶的重要性，很多人都會(huì)想到“柴米油鹽醬醋茶”這句話，但人們對(duì)于茶文化內(nèi)涵卻不太清楚。事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活步伐下，人們逐漸將包括茶文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化拋諸腦后，因而現(xiàn)代社會(huì)往往會(huì)出現(xiàn)飲茶人不懂茶文化的可笑現(xiàn)象。隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的號(hào)召，茶文化也越來越多的進(jìn)入到大眾的視野，比如很多地區(qū)舉辦茶博會(huì)、組織茶文化生態(tài)旅游等。少兒階段是人成長階段中最重要的時(shí)期，往往少兒階段接觸到的教育和知識(shí)在較大程度上決定著其今后的人生方向。為了使我國茶文化得到更好的傳播，繪本編撰人員應(yīng)該將茶文化融入到故事繪本中，從而使學(xué)生在耳濡目染中意識(shí)到我國茶文化的重要性。

2.1 使茶文化深入人心，促進(jìn)茶文化的傳播

我國茶文化依托文學(xué)作品的形式流傳下來，影響到當(dāng)今社會(huì)的方方面面。但是少兒讀者的漢字掌握水平有限，這就使他們閱讀茶文學(xué)典籍這件事顯得不太實(shí)際。少兒階段是人生的重要階段，教育者應(yīng)該好好利用這一階段，通過繪本這種藝術(shù)形式傳播茶文化，使我國茶文化能夠得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。編撰者和繪制人員可以將古代茶文化名人的故事與繪本這種藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合，比如用圖畫的形式展現(xiàn)“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”和“茶圣陸羽撰寫《茶經(jīng)》”等故事，使學(xué)生對(duì)我國茶文化產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生在不斷接觸茶文化繪本的過程中，就會(huì)對(duì)茶文化的緣起和興盛、茶文化的表現(xiàn)特征等加以了解，從而為以后深入研究茶文化打下良好的基礎(chǔ)。

2.2 將茶文化精神融入到繪本故事中，健全學(xué)生人格

據(jù)心理學(xué)家和繪本編制人員表示，故事繪本有利于培養(yǎng)和塑造少兒的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。少兒階段不僅是語言習(xí)得的重要時(shí)期，同時(shí)還是健全人格和塑造思想觀念的重要時(shí)期。我國茶文化結(jié)合了儒釋道思想，其在某種意義上體現(xiàn)了我國古代文人的精神追求。我國茶文化精神包括“怡”、“清”、“和”、“真”等方面。其中，“怡”可以理解為“怡情養(yǎng)性”，是人們對(duì)于人生境界的追求所在?！扒濉辈粌H可以表示“清靜”，同時(shí)還可以詮釋“清正廉潔”等思想。“和”與我國現(xiàn)階段提倡的“和諧社會(huì)”有著異曲同工之妙。“真”意指“返璞歸真”之意?？梢哉f，茶文化精神是華夏文明精神的體現(xiàn)，其很明顯有利于健全少兒心理，引導(dǎo)少兒讀者更好地把握成長脈絡(luò)，從而朝著正確方向茁壯成長。

3 茶文化故事繪本的英譯建議

故事繪本主要被作為一種少兒讀物，其語言形式也多貼近少兒的理解能力。從國內(nèi)外眾多故事繪本中，我們不難總結(jié)出故事繪本在語言形式上的特征，這些特征主要表現(xiàn)在形象生動(dòng)、童趣盎然和簡潔平易這三個(gè)方面。

3.1 形象生動(dòng)

根據(jù)少兒的認(rèn)知規(guī)律來看，對(duì)比較形象的語言產(chǎn)生興趣。一般而言，要想使語言表達(dá)達(dá)到“形象生動(dòng)”的要求，就需要多從顏色和形狀入手進(jìn)行描述，同時(shí)擬聲詞和疊音詞均是不錯(cuò)的選擇所在。比方說，在描述“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”的故事時(shí)，應(yīng)該按照以上要求進(jìn)行翻譯。比如在“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”的故事中，有這樣一段描述：“他忍痛高喊：‘西王母，快來救我?！弊g者在翻譯時(shí)應(yīng)該注意到場(chǎng)景的把握。神農(nóng)氏被蛇咬傷，命在旦夕，因?yàn)樽g者應(yīng)該形象生動(dòng)地翻譯出神農(nóng)氏的話。有些譯者曾將“快來救我”譯為“please save me quickly”，這種翻譯方式使言語的急迫性大打折扣。相比之下，將其翻譯成“Come and save me”更能夠形象生動(dòng)地傳達(dá)原文旨意。

3.2 童趣盎然

故事繪本只有具備童趣，才能夠吸引少兒閱讀。要是繪本不具備童趣，那么少兒讀者就很難從中感受到共鳴之處，繪本讀物的魅力指數(shù)也會(huì)因此大打折扣。對(duì)于繪本童趣性的把握，可以使讀者更好地了解和認(rèn)識(shí)繪本內(nèi)容。要想做到“童趣盎然”這一點(diǎn)，翻譯者應(yīng)該從少兒的思維模式和語言動(dòng)作等層面出發(fā)，力求使文字更加活潑多姿。比如在“茶圣陸羽成長故事”中，譯者應(yīng)該好好把握這一點(diǎn)，體會(huì)少兒的閱讀心理，站在少兒讀者的角度進(jìn)行翻譯。比如說，“哈哈大笑”這個(gè)詞譯成“l(fā)augh”，就會(huì)使繪本故事的童趣性大打折扣。為了避免這一問題，譯者不仿運(yùn)用擬聲詞和增譯結(jié)合的方式進(jìn)行翻譯，將“哈哈大笑”譯為“‘ha ha…’he bursts into laugh.”會(huì)更為貼合。

3.3 簡潔平易

除了上述兩點(diǎn)之外，茶文化故事繪本還應(yīng)該力求做到平易簡潔這一點(diǎn)。原因在于，少兒讀者的文字掌握水平有限，復(fù)雜難懂的文字會(huì)影響到讀者的閱讀。鑒于少兒讀者的特殊性，譯者應(yīng)該運(yùn)用簡單的詞匯進(jìn)行翻譯，使少兒讀者可以更好地把握文章的要旨。比如在“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”的故事中，有這樣一段：“神農(nóng)氏仔細(xì)一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語：‘有治毒蛇咬傷的藥方了！’”其中，譯者應(yīng)該用最簡單的詞匯進(jìn)行翻譯。比如說，“仔細(xì)”應(yīng)該譯為“carefully”，而不是“attentively”和“with care”等表達(dá)；“高興”也應(yīng)該用happily或者gladly，而不應(yīng)該譯為“with pleasure”等其他復(fù)雜形式。

4 結(jié)語

受到娛樂經(jīng)濟(jì)時(shí)代浪潮的沖擊，越來越多的人對(duì)于茶文化的關(guān)注程度和重視程度已經(jīng)大不如往日。要想改變這種現(xiàn)象，茶文化故事繪本的編制遲不容緩。茶文化故事繪本以其語言特點(diǎn)和藝術(shù)形式深得少兒讀者的喜愛，編撰人員將茶文化故事融入到繪本中，可以極大地調(diào)動(dòng)少兒讀者的閱讀積極性。全球化進(jìn)程的加快使越來越多的人意識(shí)到英語的重要價(jià)值，茶文化故事繪本的編撰工作自然也應(yīng)該順應(yīng)這種形式。根據(jù)以上分析，譯者在翻譯茶文化故事繪本的過程中，應(yīng)該好好把握故事繪本的語言特點(diǎn)，力求使故事繪本的英譯形式符合“形象生動(dòng)”、“童趣盎然”和“簡潔平易”的要求。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：姜春蘭（1979-），女，河北滄州人，碩士，講師，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。