從禪意美學(xué)看茶葉包裝中的文化延伸

曹小兵，張文松（河北機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北省邢臺市 054000）

從禪意美學(xué)看茶葉包裝中的文化延伸

曹小兵，張文松
（河北機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北省邢臺市 054000）

本文通過對禪意美學(xué)思想以及與現(xiàn)代茶葉包裝的關(guān)系分析，力求在茶葉包裝中的色彩、文字、形態(tài)等元素中體現(xiàn)禪意美學(xué)的創(chuàng)新思維，為現(xiàn)代茶葉包裝文化發(fā)展提供新的發(fā)展思路。

禪意美學(xué)；茶葉包裝；文化延伸

禪來自于佛教，是一種智慧與修養(yǎng)的過程。禪在傳入中國以后，與中國傳統(tǒng)文化得到更豐富的融合，在不斷的創(chuàng)新發(fā)展中逐漸形成了中國傳統(tǒng)化的佛教，并對中國藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮了重要的影響作用。

1　禪意美學(xué)

在唐代詩歌中曾出現(xiàn)禪意一詞，宋代詩詞中也出現(xiàn)過這一詞，在中國傳統(tǒng)文化中的運用體現(xiàn)極高的意境之美，也將思想內(nèi)涵與文化價值得到有機融合，將自然美學(xué)與精神美學(xué)融于一體，體現(xiàn)了天人合一的哲學(xué)思想，表現(xiàn)出對精神內(nèi)涵的重視和向往。禪意體現(xiàn)了一種對自然的追求，只注重對事物本身的體悟，而放棄了外在一切復(fù)雜的元素，更形象地展現(xiàn)出事物的本質(zhì)意義。禪傳達出一種不受任何邏輯影響和束縛，直面本心的領(lǐng)悟，禪意是通過人的感覺和思想去領(lǐng)悟精神境界，這種境界與藝術(shù)審美有一定的相似之處。禪通過人的直覺傳達想要表達的內(nèi)容，最終實現(xiàn)對真實事物的把握和體現(xiàn)，具有更強的感性色彩，禪中的妙悟正是對事物的直覺思維體現(xiàn)。禪意美是一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過運用藝術(shù)對比，使自然和事物的對立矛盾能夠通過特有的語言表現(xiàn)出來，引起人們的思考與感悟。禪的審美理念以精神為主，因此，禪意美學(xué)中并不體現(xiàn)物質(zhì)的艷麗色彩，而是注重自然與簡樸，從中體驗自然之美，感悟人生真諦。禪意美在視覺藝術(shù)中得到積極的滲透，禪意設(shè)計更追求自然含蓄的藝術(shù)美感，以物質(zhì)的簡單強調(diào)精神的豐盈，同時也體現(xiàn)了設(shè)計者對自然的尊重，以形成更為環(huán)保的審美情趣，為人們提供更加安寧的心靈體驗，對人們的思想生活有著積極的影響意義。

2　茶葉包裝中的禪意美學(xué)

隨著歷史的發(fā)展變遷，禪意美學(xué)涉及的范圍越來越廣泛，在茶葉包裝中，禪意美學(xué)也有著豐富的體現(xiàn)，不僅為包裝設(shè)計提供了一定的理論指導(dǎo)，同時也體現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)涵。

2.1綠色環(huán)保設(shè)計理論

禪宗與自然有著密切的聯(lián)系，由于自然界中的事物更具有簡單質(zhì)樸的特性，因此也成為禪意美學(xué)中運用廣泛的事物，不僅與禪宗的核心思想相一致，而且能夠給人以啟迪。禪意的核心理念是人與自然的和諧統(tǒng)一，與現(xiàn)代茶葉包裝中提倡的綠色環(huán)保理論十分一致。綠色環(huán)保設(shè)計能給人更寧靜愉悅的體驗，遠離城市喧囂，這正是禪所追求的意境。

綠色包裝為現(xiàn)代包裝行業(yè)發(fā)展提供了更多的發(fā)展機會。綠色包裝主要包括包裝設(shè)計、材料、工藝等內(nèi)容。例如綠色包裝材料能夠更有利于生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)利用，減少污染，能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)與環(huán)境的平衡。綠色包裝中的設(shè)計理念和審美價值等都是禪宗文化在包裝設(shè)計中的體現(xiàn)和延伸。例如在一些茶葉包裝中，包裝盒與材質(zhì)結(jié)合，形成質(zhì)樸簡約的外觀設(shè)計，更像一件精美的藝術(shù)品。

由于茶葉是特殊的商品，茶葉包裝首先要滿足運輸功能。在此基礎(chǔ)上，茶葉包裝也要避免出現(xiàn)浪費或者污染等現(xiàn)象的發(fā)生，茶葉包裝設(shè)計者可以延伸茶葉包裝的使用功能，使其更具循環(huán)利用價值。

2.2簡約主義設(shè)計理念

禪文化中強調(diào)空的意境，這也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更豐富的源泉，即將通過的事物表象凝練成一種抽象的形態(tài)，使人們能夠脫離出事物外在繁瑣的形式而將注意力引入事物內(nèi)在的真相，只有使事物達到極點狀態(tài)，才能給人留出更大的思考空間，以獲得最滿足的體驗效果。禪文化的這種理念與現(xiàn)代茶包裝設(shè)計中的簡約主義有相同之處，即在茶葉包裝設(shè)計中運用最為簡約的造型和設(shè)計，以無飾就是最好的裝飾作為設(shè)計理念，以體現(xiàn)人、茶與自然的和諧統(tǒng)一，滿足人們對于簡單生活的向往與追求，使他們的精神獲得愉悅和提升。在現(xiàn)代茶葉包裝市場上，大多數(shù)茶葉包裝都采用了較為艷麗的色彩，以吸引人們的注意力，但也有一些茶葉包裝秉承簡約主義理念，極力去除一些奢華的表面裝飾，而是以自然純凈的色彩和簡約的形態(tài)彰顯出獨特的藝術(shù)風(fēng)格和品位。這些茶葉包裝并沒有降低人們對產(chǎn)品的關(guān)注度，反而還觸發(fā)了人們對于簡單生活方式的追求。尤其是當今環(huán)境資源惡化的大背景下，將簡約主義融入現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中無疑是一種設(shè)計理念的創(chuàng)新和升華。

2.3人性化包裝設(shè)計理念

隨著現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，人們的生活情趣也逐漸淡化。如果能夠?qū)⒍U宗思想融入到茶葉包裝設(shè)計中，再以此滲透到人們的生活方式中，就能夠解放他們的心靈，使他們身心得到放松，因此，人性化的包裝設(shè)計理念也成為現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計的重要形式。

茶葉包裝設(shè)計要具備人性化設(shè)計理念，即不僅要追求茶葉包裝的方便舒適，同時也要強調(diào)其藝術(shù)審美特性，給人以親近感；在造型上通過合理的組合變化追求舒適度，以滿足人們的物質(zhì)和精神需求。例如當前市場上出現(xiàn)的一些茶葉包裝就融入了人性化設(shè)計，茶葉分成若干小包裝分別置于包裝盒中，每次飲茶時只要打開一袋即可，既方便又衛(wèi)生，整個設(shè)計拉近了茶葉包裝與消費者的距離，使茶葉包裝和審美價值都充分體現(xiàn)了以人為本的理念。

3　禪意美學(xué)在現(xiàn)代茶葉包裝文化中的體現(xiàn)

3.1自然形態(tài)的體現(xiàn)

自然界的生物形態(tài)具有本能的保護和繁衍本能，利用這些本能的形態(tài)結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中加以應(yīng)用，使茶葉包裝設(shè)計更具自然規(guī)律性。自然的包裝形態(tài)能夠傳達出隨意舒適的特點，即一切化繁為簡，以時尚古樸的方式展現(xiàn)茶葉包裝的原始形態(tài)。從茶葉包裝的自然形態(tài)中可以感受到茶產(chǎn)品自然質(zhì)樸的精神品質(zhì)，以追求一種超脫自然的境界之美，尤其在如今人們浮躁的生活中追求更多的自由與愉悅，營造一種原生態(tài)的健康聯(lián)想，感受禪境的自然質(zhì)樸。

3.2質(zhì)樸的材質(zhì)應(yīng)用

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平日益提高，對于健康也越來越關(guān)注，綠色環(huán)保是當前世界的發(fā)展趨勢。禪意的核心理念與自然相一致，尋求人與自然的和諧統(tǒng)一，注重對于自然材料的再循環(huán)利用，以營造更悠遠的意境之美，倡導(dǎo)人對自然的回歸。在禪意茶葉包裝設(shè)計中運用的純天然的材料例如紙張、原木等，這些材質(zhì)形態(tài)各異，有著豐富的造型，傳達出純真質(zhì)樸的特性，同時也表現(xiàn)了禪宗樸素的美學(xué)特征。禪宗傳達的是自然質(zhì)樸的審美特征，而自然特性與禪宗的核心也十分一致。因此，在禪意包裝設(shè)計中，要注重茶葉包裝材質(zhì)的特殊性，例如色澤、透明性等等。由于茶葉有一定的特殊性，對材質(zhì)有一定要求，而不同的材質(zhì)體現(xiàn)出的美感是不同的，對于禪境的展現(xiàn)也各不相同。茶葉的包裝大部分采用自然材料包裝，一方面將人與自然的距離拉近，滿足了人們對于自然美的需求，另一方面，日益惡化的資源危機也使越來越多的人增強了環(huán)保意識，設(shè)計者在茶葉包裝材料選擇上也將環(huán)保作為設(shè)計理念，以選擇一些自然材料為主。這種原生態(tài)的包裝設(shè)計，不僅能夠形象地體現(xiàn)出茶葉的外在品質(zhì)，給人以舒適高雅的美感，令人產(chǎn)生回歸自然的感動。

3.3簡潔的文字構(gòu)成

文字是人類情感與智慧的結(jié)晶，是人類歷史文化的積淀。在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中，文字是必不可少的構(gòu)成元素，發(fā)揮著重要的信息作用和美觀作用。茶葉包裝中的品牌名稱、生產(chǎn)情況、使用說明、企業(yè)名稱等內(nèi)容都需要文字來表達。設(shè)計者需要對茶葉包裝的整體文字進行編排和整合，才能設(shè)計出更具視覺沖擊力和實用性的文字，以達到傳遞信息和促進銷售的目的。

禪宗主張以最簡少的形式來表達豐富的思想內(nèi)涵。禪意美學(xué)是指設(shè)計者要用最簡潔的文字給人以豐富的想象力，即質(zhì)樸而精美，簡約而不簡單正是禪意美學(xué)所要表達的理念。在中國傳統(tǒng)文化中，意境之美是藝術(shù)審美的理想境界。在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中，要充分利用文字的形象來傳達豐富的信息，這就需要設(shè)計者要充分了解茶葉的屬性和特點，在文字和文化之間形成和諧關(guān)系，使文字更加生動流暢，傳達出豐富的禪意內(nèi)涵。

3.4簡練的色彩運用

禪意美學(xué)中的色彩主要是以自然色系為主，即很少進行人為加工，而是采用自然界事物的本色。這種自然的顏色最能體現(xiàn)禪宗的思想意境，不僅色彩自然而內(nèi)斂，而且充滿了深遠的意境之美。例如在現(xiàn)代茶葉包裝中采用水墨色彩就充滿了天然的禪意之美，這種純自然色彩的搭配，呈現(xiàn)出悠遠空靈的禪境，令人賞心悅目，回味悠長。

禪意包裝在色彩上主要以運用素雅之色為主，以體現(xiàn)其自然之美，常常用到黑、白等顏色作為主色，再搭配簡約的外形，使整體更趨向于靜雅的意境。在色彩柔和的前提下加以色彩的對比，能夠更形象地展現(xiàn)出茶葉包裝的視覺藝術(shù)效果，運用合理的色彩進行裝飾，能夠在沉靜的氛圍中體現(xiàn)出一定的個性和張力，使東方神韻更形象地展現(xiàn)出來。這種極少用色、層次分明的搭配，更傳達出禪意美學(xué)的自然純凈的本質(zhì)，體現(xiàn)了高雅的藝術(shù)審美價值。

4　結(jié)束語

當今社會正處于一個科技高度發(fā)達的時代，人們的物質(zhì)生活日漸豐盈，很容易使人產(chǎn)生審美疲勞，人們越來越渴望自由與寧靜?，F(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計融入禪意美學(xué)，使茶葉包裝中的形態(tài)、材質(zhì)、色彩、文字等元素中都融入禪宗思想，進一步傳達出簡約純粹的藝術(shù)效果，營造出一種自然古樸的意境之美，使人們從中領(lǐng)略到東方傳統(tǒng)茶文化的藝術(shù)內(nèi)涵和審美價值。

［1］王安霞.產(chǎn)品包裝設(shè)計［M］.南京：東南大學(xué)出版社，2008.

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［3］舒祖菊，夏業(yè)鮑，程曉毛.綠色包裝設(shè)計理念在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用［J］.茶業(yè)通報.2007（4）：175-177.

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