向莎莉(湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410007)
傳統(tǒng)茶文化與高校英語教學(xué)相融合的研究
向莎莉
(湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410007)
在教與學(xué)之間的消極應(yīng)對下,教師對課堂教學(xué)缺乏必要的創(chuàng)新意識,而學(xué)生則對于課堂學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心。這種相互之間的消極應(yīng)對,必將形成一種惡性循環(huán),從而最終抑制住高校英語教學(xué)效果的提升步伐。大學(xué)生對茶葉和以茶文化顯性要件為代表的品茗和茶道并不陌生,進(jìn)而教師便可以引入這些顯性元素來啟發(fā)他們獲得學(xué)習(xí)精神上的感悟。同理,對于部分英語教師通過對茶文化的熏陶,來平復(fù)其內(nèi)心的教學(xué)焦慮情緒,從而心平氣和地面對學(xué)生。
茶文化;高校英語;融合;實(shí)施方案
我國茶文化是我國傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分,在長期的發(fā)展中形成了一系列的思想文化內(nèi)涵。這就促使筆者在思考一個問題,即能否將茶文化的思想內(nèi)涵與高校英語教學(xué)相融合呢。這里所指的高校英語屬于高校公共英語,從而其教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀。在教與學(xué)之間的消極應(yīng)對下,教師對課堂教學(xué)缺乏必要的創(chuàng)新意識,而學(xué)生則對于課堂學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心。這種相互之間的消極應(yīng)對,必將形成一種惡性循環(huán),從而最終抑制住高校英語教學(xué)效果的提升步伐。那么茶文化在與之融合中扮演怎樣的角色呢。毫無疑問,大學(xué)生對茶葉和以茶文化顯性要件為代表的品茗和茶道并不陌生,進(jìn)而教師便可以引入這些顯性元素來啟發(fā)他們獲得學(xué)習(xí)精神上的感悟。同理,對于部分英語教師通過對茶文化的熏陶,來平復(fù)其內(nèi)心的教學(xué)焦慮情緒,從而心平氣和的面對學(xué)生。
結(jié)合筆者的教學(xué)體會,這里提出三個方面的問題來作為鋪墊:
1.1茶文化中的思想元素提煉問題
這里所要解決的問題是,茶文化中的那些思想文化要件可與高校英語教學(xué)相融合。不難理解,茶文化在長期的發(fā)展歷程中,形成了諸多類別的思想文化,其中涉及到與宗教思想、人文思想、社會科學(xué)思想相互關(guān)聯(lián)。那么在與高校英語教學(xué)相融合的目的下,應(yīng)與怎樣的思想相關(guān)聯(lián)呢。筆者在教學(xué)實(shí)踐中感知到,以上三種類別的思想都可以涉及,進(jìn)而在高校英語教學(xué)問題導(dǎo)向下進(jìn)行綜合應(yīng)用。如宗教思想中的“禪”,便可以幫助師生完成自我反思與覺悟。
1.2茶文化思想元素融合方式問題
不難發(fā)現(xiàn),茶文化中的思想文化作為一種無形的客觀精神,在缺乏一種渠道的情形下是難以被師生所接受的。這也符合人類的認(rèn)知習(xí)慣,即由外及里。因此,我們還需要為茶文化中思想元素的融入尋找到適合的媒介。從現(xiàn)有的教學(xué)模式中可以發(fā)現(xiàn),不少同行都試圖借助多媒體教學(xué)平臺,通過圖片、視頻、文字等媒介來向?qū)W生或教師釋放這種思想元素。對此,筆者并不贊同。筆者認(rèn)為,建立起一種“知行統(tǒng)一”模式最為重要。因此,以茶文化的顯性元素作為媒介則更為恰當(dāng)。
1.3二者融合預(yù)期達(dá)到的結(jié)果問題
將茶文化中的思想元素通入到高校英語教學(xué)之中,需要建立起與融入目標(biāo)相契合的結(jié)果評價機(jī)制。這屬于教學(xué)管理中的控制職能,它能防止二者融合模式偏離預(yù)期目標(biāo)。那么如何來建立起有效的結(jié)果評價機(jī)制呢。筆者認(rèn)為,思想元素的融合最終將轉(zhuǎn)換為師生的內(nèi)心信念和行動指南,所以我們必須建立起過程型評價機(jī)制。
這里所需要明確的問題為,如何將茶文化與高校英語課堂教學(xué)模式相對接。需要強(qiáng)調(diào)的是,在探尋茶文化與高校英語教學(xué)的融合模式時,并能以創(chuàng)新的名義來沖擊現(xiàn)有的課堂教學(xué)秩序,以及師生在教與學(xué)中所建立起的偏好模式。為此,這里從以下三個方面進(jìn)行模式定位:
2.1前置性植入模式定位
所謂“前置性植入模式”可以理解為,對調(diào)適英語教師的教學(xué)心態(tài)和情緒控制能力,需要在新學(xué)期開始前就能進(jìn)行茶文化思想元素的植入??梢?,這里的前置性植入模式是針對教師的。英語教師通過建立知行統(tǒng)一模式,將有效改善他們的教學(xué)姿態(tài)。
2.2過程性植入模式定位
過程性植入模式則主要針對大學(xué)生,即在英語教學(xué)的整個過程中,根據(jù)需要和課程安排來對他們植入茶文化中的思想元素。同樣,這里仍需要建立起知行統(tǒng)一模式,那么這就要求“行”需要在其它的課堂教學(xué)中來完成。從筆者的教學(xué)體驗(yàn)中可以感知到,高校英語教學(xué)需要與學(xué)生所在院系建立起聯(lián)動機(jī)制。
2.3延伸性植入模式定位
延伸性植入模式仍在于培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài),而且也與他們的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)聯(lián)系起來了。當(dāng)前高校在人才培養(yǎng)模式上更加突出了職業(yè)素質(zhì)教育,這也是與國家的高等人才培養(yǎng)要求相接軌。英語應(yīng)用作為一門職業(yè)技能,也應(yīng)在茶文化的思想元素促進(jìn)下,來增進(jìn)大學(xué)生的職業(yè)交際能力。
以上從三個方面所做的模式定位,便為茶文化與高校英語之間的融合建立起了路徑指向。事實(shí)表明,利用中國傳統(tǒng)文化思想來調(diào)適教育者和學(xué)生的心態(tài)是具有應(yīng)用價值的。
通過以上三個方面的模式定位,這里便可以對此建立起一一對應(yīng)的著力點(diǎn):
3.1前置性植入的著力點(diǎn)
前面已經(jīng)指出,前置性植入的對象主要是英語教師,所以這里的著力點(diǎn)應(yīng)在于消除他們在教學(xué)中的膩煩和焦慮心理。之所以提出這一著力點(diǎn)在于實(shí)證調(diào)研所得,即筆者在同事范圍內(nèi)做過一次網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,由于所涉及的人數(shù)較少,所以在問卷設(shè)計(jì)中除了有單選題之外,還設(shè)計(jì)的有主觀描述題。通過對回收問卷的統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),青年教師普遍存有焦慮心理,這與他們試圖在短時間內(nèi)提高教學(xué)績效有關(guān);而老教師則存有膩煩心理,這或許與職業(yè)疲勞有關(guān)。
3.2過程性植入的著力點(diǎn)
高校英語教學(xué)的課時數(shù)較少,所以我們不能在課堂教學(xué)時間內(nèi)展開茶文化思想元素的植入,而且這也與英語教學(xué)氛圍不相融合。但隨著小組合作學(xué)習(xí)和分層教學(xué)模式在高校英語教學(xué)中的應(yīng)用,則可以在專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)階段,引入茶文化思想元素的植入環(huán)節(jié)。在思想文化的植入上需要把握?。旱谝唬偈箤W(xué)生辨證看待自己在英語學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢;第二,促使學(xué)生能在整體視角下,來看待英語對提升職能素養(yǎng)的價值。因此,這就需要在整個大一階段來實(shí)施。
3.3延伸性植入的著力點(diǎn)
延伸性植入的目的在于,使得大學(xué)生在課余時間內(nèi)也能從茶文化的思想元素中獲得啟示,并形成專業(yè)能力和職業(yè)能力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力。那么這就要求:第一,需要在小組合作學(xué)習(xí)的模式下,培育小組成員對茶文化顯性要件的興趣;第二,借助移動智能平臺,教師在線上對學(xué)生的文化感悟進(jìn)行提升和啟示。
根據(jù)以上所述,實(shí)施方案可從以下四個方面來構(gòu)建:
4.1完善教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)研分析工作
將茶文化的思想元素與高校英語教學(xué)相融合時一定要分清主次,即茶文化只是用于改善教與學(xué)的資源,而不是指導(dǎo)高校英語教學(xué)的方法論。因此,這里就需要從高校英語教學(xué)現(xiàn)狀入手,建立起問題導(dǎo)向下的茶文化融合模式。在對高校教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研時,需要增大對學(xué)生狀態(tài)、學(xué)習(xí)心理的把握,這可以借助問卷調(diào)查的方式來獲得,也可以分層選出學(xué)生代表通過小組訪談來獲取。在激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的目的下,應(yīng)著力思考茶文化之于學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的問題。
4.2問題導(dǎo)向下提煉茶文化元素
在調(diào)研的基礎(chǔ)上獲得了關(guān)于教與學(xué)的一系列問題,那么此時就需要在問題導(dǎo)向下來提煉茶文化元素了。作為突出無形層面的思想元素,這里可以圍繞著:平和、持久、分享、回味等要件來進(jìn)行提煉。其中,“平和”主要指向教師的教學(xué)心態(tài),而這是目前青年教師所缺乏的。不難發(fā)現(xiàn),在日常教學(xué)交流中常聽到他們對班級教學(xué)現(xiàn)狀的抱怨。持久、分享、回味則主要指向?qū)W生,從而是他們在與之相關(guān)的思想文化中獲得學(xué)習(xí)啟發(fā)和感悟。
4.3教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中導(dǎo)入茶文化
目前高校在學(xué)期結(jié)束前都會組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和心得交流,從而這就需要在教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中導(dǎo)入茶文化。前面已經(jīng)強(qiáng)調(diào),需要建立起“知行統(tǒng)一”模式。因此,首先需要在培訓(xùn)中建構(gòu)起教師關(guān)于茶文化思想元素的整體印象,并對有助于教師保持平和心態(tài)的文化元素進(jìn)行精講。再者,專門開設(shè)茶道鑒賞和體驗(yàn)項(xiàng)目,以及在茶館或茶社開設(shè)品茗交流活動,這樣一來就在新鮮的培訓(xùn)方式下,促使教師重新審視自己的教學(xué)模式。
4.4實(shí)訓(xùn)平臺上對學(xué)生進(jìn)行啟示
大一階段的學(xué)生主要學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課,所以實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)并不會太多,這就為開辟知行統(tǒng)一下的茶文化思想元素植入提供了時間和空間。具體而言,在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)可以在理實(shí)一體教學(xué)中,培養(yǎng)他們對茶文化顯性元素的興趣,教師則在演示和啟發(fā)下使他們感悟出潛藏在背后的思想文化。這樣一來,就能使學(xué)生在課余時間來體會茶文化與自身英語學(xué)習(xí)的聯(lián)系。
通過引入茶文化思想元素的“回味”要件,這里具體討論大學(xué)英語與高中英語的銜接問題,這可理解為一種“回顧”。
根據(jù)英語閱讀教學(xué)的一般規(guī)律,若要提高學(xué)生的英語閱讀水平,需要滿足兩個要素:時間與形象。在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中,充分利用該技術(shù)的視頻圖象、語音播放等功能的綜合效果,能使學(xué)生在具體的場景中生動、形象地獲得英語閱讀的內(nèi)容信息,這樣一來便能提升學(xué)生的興趣點(diǎn)。教師還可以根據(jù)“如何提高你的學(xué)習(xí)習(xí)慣”課文中的英文表述,對照翻譯成中文;然后,將“中英文對照”印成冊分發(fā)給學(xué)生,或是在PPT中逐一體現(xiàn)。這樣一來,學(xué)生在母語語意的配合下,便深刻、具體地把握了劇情的內(nèi)容。最后,基于可視化平臺,學(xué)生則在完整、連貫的語意中,強(qiáng)化了閱讀內(nèi)容中的習(xí)慣用句與常用句型的使用,并獲得了閱讀練習(xí)。
本文認(rèn)為,大學(xué)生對茶葉和以茶文化顯性要件為代表的品茗和茶道并不陌生,進(jìn)而教師便可以引入這些顯性元素來啟發(fā)他們獲得學(xué)習(xí)精神上的感悟。同理,對于部分英語教師通過對茶文化的熏陶,來平復(fù)其內(nèi)心的教學(xué)焦慮情緒,從而心平氣和地面對學(xué)生。具體的實(shí)施方案包括:完善教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)研分析工作、問題導(dǎo)向下提煉茶文化元素、教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中導(dǎo)入茶文化、實(shí)訓(xùn)平臺上對學(xué)生進(jìn)行啟示。
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向莎莉(1980-),女,湖南平江人,碩士,講師,研究方向:英語教學(xué)與高等教育學(xué)。