呂輝(長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410004)
茶理論在體育人文教育中的運(yùn)用
呂輝
(長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410004)
茶文化是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,具有濃厚的歷史氣息,茶文化的引進(jìn)對(duì)于體育人文教育有著深刻的意義,對(duì)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)有著重要的作用。本文對(duì)茶理論在體育人文教育中的運(yùn)用進(jìn)行探討。
茶理論;體育人文教育;運(yùn)用
茶文化從古流傳至今,其文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在當(dāng)今,茶文化的引進(jìn)對(duì)體育人文教育也有著重要的意義。人文教育是一種提高素質(zhì)修養(yǎng)、塑造品格道德、促進(jìn)全面發(fā)展的文化教育活動(dòng),人文教育在當(dāng)代的高校教育中占據(jù)著重要的地位。將歷史悠久且博大精深的茶文化融入高校的人文體育教育中,對(duì)促進(jìn)高校學(xué)生的道德修養(yǎng)有著及其重要推動(dòng)作用。
1.1體育人文教育的內(nèi)涵。人文教育誕生于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,當(dāng)時(shí)人文主義的主要思想是反對(duì)階級(jí)統(tǒng)治,倡導(dǎo)自由生活,解放個(gè)性等。在人文教育的流傳中,結(jié)合時(shí)代背景,到現(xiàn)在,人文教育的內(nèi)涵是提高道德修養(yǎng),培養(yǎng)身心健康。在現(xiàn)在的高校中,體育人文教育成為了人文教育的重要組成部分,高校倡導(dǎo)“德智體美勞”的全面發(fā)展,重視身心健康,體育教育和人文教育需齊頭并進(jìn),共同發(fā)展。體育人文教育主要是注重身體的健康發(fā)育,將健康歸納到自由、博愛(ài)、平等的人文教育之中。人文教育主要從人的教育修養(yǎng)上進(jìn)行思想的升華,注重人的身心健康。兩者相互結(jié)合,既要注重培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)和精神,同時(shí)也要注重人的身體健康,這就是現(xiàn)在的體育人文教育的內(nèi)涵。
1.2體育人文教育的特征。在當(dāng)前的高校中,體育人文教育一般有兩個(gè)特征,一是持續(xù)性。體育人文教育不是偶然的,它存在于教育生活的方方面面,當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)自由,參加體育活動(dòng)的時(shí)間也會(huì)相應(yīng)增多,在體育人文教育方面能夠受到更多體育文化和氛圍的熏陶,使學(xué)生形成體育道德觀和體育價(jià)值觀,這些道德觀念將會(huì)長(zhǎng)時(shí)間影響學(xué)生的體育生活。所以,體育人文教育具有可持續(xù)性,這種可持續(xù)性還表現(xiàn)在如今高校對(duì)體育人文教育的持續(xù)建設(shè)中,高校在加強(qiáng)建設(shè)體育人文教育環(huán)境的同時(shí),不斷地發(fā)現(xiàn)并且改進(jìn)出現(xiàn)的問(wèn)題,使體育人文環(huán)境不斷向更好的方向發(fā)展。第二種就是體育人文教育的多樣性。當(dāng)前高校的體育人文教育豐富多樣,不僅涉及政治、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史等內(nèi)容,在其中也包括了體育精神和體育理念,這些具體表現(xiàn)在體育教育的課程和活動(dòng)上,體育比賽、體育制度甚至于體育的場(chǎng)所和口號(hào)都成為了體育教育的重要內(nèi)容。所以高校體育人文教育包含各個(gè)方面,在每個(gè)方面中又包含著不同的細(xì)節(jié),以此表現(xiàn)出其多樣性的特征。體育人文教育的持續(xù)性和多樣性,保證了學(xué)生受教育的過(guò)程持續(xù)不間斷,同時(shí)受到更多文化內(nèi)容的人文教育,可以更好地加強(qiáng)學(xué)生的身心健康,全面提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。
2.1茶文化在體育人文教育中的意義。茶文化從古流傳至今,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,包含了各種地域的文化內(nèi)涵,比如信陽(yáng)的毛尖茶、武夷山的大紅袍、西湖的龍井等,在不同的地域有著不同的茶文化。茶文化是從種茶、制茶、飲茶的過(guò)程中所產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化相結(jié)合所產(chǎn)生的中華民族傳統(tǒng)文化。茶文化的歷史意義表現(xiàn)在茶的出現(xiàn)和流行推廣,至今已有幾千年的歷史,茶漸漸演變成一種文化象征。茶文化中包含了佛家、儒家、道家的傳統(tǒng)文化思想。從物質(zhì)方面來(lái)講,茶文化包含了茶樹(shù)的栽培、茶葉的采摘、茶葉的制作和保存,在飲茶的過(guò)程中包括了茶水、茶具、茶座等物質(zhì)文化,其中所包含的各種內(nèi)容都有深遠(yuǎn)的意義,每一種內(nèi)容所表現(xiàn)出來(lái)的步驟都表現(xiàn)出人們智慧和勞動(dòng),這是茶文化的物質(zhì)方面。在茶文化的精神方面,包含了茶俗、茶法、茶禮等社會(huì)禮儀制度,同時(shí)也包括了茶德、茶道、茶歌等精神層面的內(nèi)容,這些茶文化的精神和制度說(shuō)明了其內(nèi)容的博大精深。在高校體育人文教育中開(kāi)展茶文化的理論和實(shí)踐教學(xué),可以提高學(xué)生理解茶文化的內(nèi)涵,豐富茶文化中所包含的傳統(tǒng)知識(shí),提高人文素養(yǎng),開(kāi)拓人文視野,同時(shí)對(duì)茶文化的發(fā)展和傳承也起到了推動(dòng)作用。茶文化不僅豐富多彩,而且茶的本身具有多種功效,茶有益于人的身體健康,有養(yǎng)身健體的效果,而且茶葉本身也包含了寧?kù)o祥和的精神,蘊(yùn)含了我國(guó)各個(gè)地域文化的民族精神,可以更好的培養(yǎng)高校學(xué)生的思想品德。所以,將茶文化引進(jìn)體育人文教育中有著深刻的意義。
2.2茶文化在體育人文教育中的現(xiàn)狀分析。自20世紀(jì)90年代以來(lái),茶文化受到人們的重視和青睞,各種茶文化表演和講座紛紛展開(kāi),隨著茶文化的廣泛傳播,高校也開(kāi)始引進(jìn)茶文化,以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的體育人文教育。茶文化在高校中的主要應(yīng)用方式為開(kāi)設(shè)關(guān)于茶文化的課程,由教師通過(guò)對(duì)茶文化深入淺出的講解,使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)茶文化的內(nèi)涵和民族意義,從而加強(qiáng)自身的體育人文教育。另外,高校通過(guò)茶藝表演融入于茶文化的體育人文教育當(dāng)中,實(shí)踐和理論相結(jié)合,使學(xué)生在茶文化的具體實(shí)踐中感受茶文化的博大精深,體會(huì)茶文化的真正含義,這樣的實(shí)踐活動(dòng)也使體育人文教育更加具有趣味性。高校對(duì)茶文化的引進(jìn)目的在于提高學(xué)生的體育人文教育素養(yǎng),但是在具體學(xué)習(xí)的過(guò)程中有的高校只注重于茶文化理論的講解,忽略了茶文化的實(shí)用性和在實(shí)際茶藝中所表達(dá)出來(lái)的更多含義。茶理論的教學(xué),是要將茶文化的理論實(shí)踐相結(jié)合,才能達(dá)到體育人文教學(xué)的目的。單純將茶文化理解成學(xué)科知識(shí),以課堂教學(xué)的方式展開(kāi)茶文化的教育,就會(huì)使學(xué)生對(duì)茶文化的理解出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。所以,茶文化在現(xiàn)代體育人文教育中還存在著較大的問(wèn)題,只有充分理解茶文化的真正含義,才能發(fā)揮茶文化的巨大作用,將其運(yùn)用到體育人文教育中去。
3.1樹(shù)立正確的茶文化的教育思想。茶文化具體包括兩個(gè)方面,茶的精神層面和實(shí)踐層面,兩個(gè)層面相互結(jié)合,才是正確的茶文化。只有正確樹(shù)立茶文化的教育思想內(nèi)容,明確茶文化的真正含義,才能使茶文化具體運(yùn)用到高校的體育人文教育中去。過(guò)去高校的教育大部分成為了知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn),但是真正的教育意義是要以人為本,把人文教育精神放在首位,堅(jiān)持體育人文教育,讓教育的本質(zhì)重新回歸到其原來(lái)的狀態(tài),這是教育中的人文教育。體育教育,不僅讓學(xué)生在體育課程中掌握體育的知識(shí)和技能,還應(yīng)使學(xué)生培養(yǎng)相關(guān)的體育精神和道德。高校的體育人文教育,需要對(duì)茶文化正確的理解和認(rèn)識(shí),茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華所在,其中包含著各種道德精神,可以幫助學(xué)生修身養(yǎng)性,促進(jìn)全面發(fā)展,茶文化所包含的兩個(gè)重要內(nèi)容都要在高校進(jìn)行貫徹,才可以幫助學(xué)生提高文化修養(yǎng),提高學(xué)生的審美和動(dòng)手能力,這對(duì)高校的體育人文教育是非常有幫助的。
3.2開(kāi)展豐富的茶理論知識(shí)教育和實(shí)踐活動(dòng)。在高校的體育人文教育中,學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)一些關(guān)于茶文化、茶藝、茶葉的發(fā)展等話(huà)題的茶文化教育課程,以此來(lái)提高學(xué)生的茶文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。茶文化的理論知識(shí)可以通過(guò)高校課堂上進(jìn)行知識(shí)傳播,也可以讓學(xué)生們進(jìn)行課下的討論,茶文化存在于各個(gè)地域,在不同的地方可能會(huì)有不同的茶文化含義,學(xué)生們的討論可以交流自己家鄉(xiāng)的茶文化,有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的理解??梢栽趯W(xué)校中開(kāi)設(shè)一些以茶文化為主題的興趣組,興趣組可以通過(guò)對(duì)茶文化理論的研究和實(shí)踐的探討,開(kāi)展學(xué)術(shù)講座等茶文化教育活動(dòng)。對(duì)于茶文化的實(shí)踐教育活動(dòng),可以培育茶樹(shù),或者觀察茶葉的采摘和制作過(guò)程,并且可以舉辦茶文化交流活動(dòng),以鑒賞、泡制各種茶葉為主題,組織學(xué)生們參加活動(dòng),以加強(qiáng)學(xué)生們的茶文化教育過(guò)程、推動(dòng)茶文化在高校里的傳播和發(fā)展。
3.3開(kāi)展茶文化中豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。茶文化中包含了許多意義深刻而又趣味無(wú)窮的活動(dòng),比如茶歌、茶舞、斗茶、功夫茶表演等,高校可以以這些茶文化的活動(dòng)為主要內(nèi)容,開(kāi)展交流會(huì)等活動(dòng)。高??梢栽谝恍┐蟮幕顒?dòng)場(chǎng)所,比如禮堂等,播放一些關(guān)于茶文化的宣傳片,加深學(xué)生對(duì)茶文化的印象,然后趁熱打鐵,開(kāi)展各種各樣的茶文化活動(dòng)。在活動(dòng)的過(guò)程中,可以讓學(xué)生們品嘗來(lái)自各種不同地方的茶葉,體會(huì)不同茶葉帶給學(xué)生們的不同感受;還可以開(kāi)展功夫茶等表演,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)茶文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在茶文化的活動(dòng)中,采茶舞是一種比較有民族特色的舞蹈,把采茶時(shí)的動(dòng)作元素改編成舞蹈,有助于學(xué)生陶冶情操、培養(yǎng)情趣,同時(shí)起到鍛煉身體的作用,學(xué)??梢园堰@種采茶的民族舞加以改變,另外創(chuàng)作一種能夠表達(dá)高校鮮明主體的舞蹈,將之加入到體育教育的課程中。高校中可以通過(guò)舉辦這些茶文化的活動(dòng),使茶文化在高校中得到廣泛的傳播,這樣學(xué)生身處于茶文化的氛圍中,對(duì)提高學(xué)生的體育人文修養(yǎng)有著極大的推動(dòng)作用。
體育人文教育是高校的重點(diǎn)內(nèi)容,提高學(xué)生的體育人文素養(yǎng)是高校的重中之重。作為中華傳統(tǒng)文化的精華,茶文化具有深刻的民族意義,包含了積極向上的道德思想。茶文化在高校中的引進(jìn)可以幫助學(xué)生提高人文修養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展,無(wú)論是體育方面還是人文方面都有著積極的促進(jìn)作用。
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呂輝(1981-),男,湖南邵陽(yáng)人,碩士,講師,研究方向:體育人文社會(huì)學(xué)、高職體育教育。