尤海平(上海城市管理職業(yè)技術學院,上海 200438)
在我國高校中開展采茶健身操的可行性及實踐淺析
尤海平
(上海城市管理職業(yè)技術學院,上海 200438)
采茶健身操的興起,為我國傳統(tǒng)文化的傳承提供了途徑。采茶健身操作為我國茶文化的藝術表現(xiàn)形式之一,是我們傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結合的一種藝術形式,增強人們對傳統(tǒng)文化保護和傳承的意識。在高校引入采茶健身操,增強學生們體魄的同時,也能夠提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。本文從茶文化的形成、采茶健身操引入高校的意義、可行性以及實踐策略四個部分來闡述高校中開展采茶健身操的可行性及實踐。
茶文化;傳統(tǒng)文化;文化素養(yǎng)
隨著現(xiàn)代文化的不斷創(chuàng)造與發(fā)展,嚴重沖擊著我國傳統(tǒng)的文化價值體系,致使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化氛圍逐漸淡化,很多比較珍貴的傳統(tǒng)文化面臨著無人繼承的困境,傳統(tǒng)文化開始慢慢消失。傳承和保護傳統(tǒng)文化是我們中華兒女應盡的責任。保護的具體措施以及傳承的對象仍舊是我們應該思考的內容。將民族傳統(tǒng)文化引入高校的教學中,可以通過現(xiàn)代的教學方式繼承傳統(tǒng)文化,也可以擴展傳承對象的范圍。健美操作為一種健身項目,是現(xiàn)代人們比較推崇的一項有氧活動,通過身體各個部位的活動,既能夠提高身體的新陳代謝,又能夠使身體更加健美。采茶舞在清代就已經形成,經過了歷史的洗禮后,已經具有濃郁的民族氣息,是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也被評定為我國優(yōu)秀的非物質文化遺產。把極具韻律的健身操與民族氣息十足的采茶舞相結合,創(chuàng)造出新的藝術表現(xiàn)形式——采茶健身操,是對我國優(yōu)秀文化傳承的創(chuàng)造性手段。如何把采茶健身操推廣到社會中去,依舊是一個難題。采茶健身操必須有著健身操的特點(主要是韻律和動感),還應該有采茶舞的基本動作(蹲、坐、盤等),并且在動作再現(xiàn)的同時,伴奏有關采茶戲或者采茶舞的音樂。
采茶健身操是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相結合的藝術形式,它的出現(xiàn)與我國傳統(tǒng)茶文化的形成是分不開的。中國發(fā)現(xiàn)和飲用茶已經有了5000多年的歷史,是世界上最早形成茶文化的國家。據唐代陸羽的《茶經》中記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農氏,聞于魯周公”。說明在神農時期,茶就已經被飲用。在初期,是其藥用的功效被發(fā)現(xiàn)并使用。并流傳下“神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的故事。在后期,原始先民為了尋找可以食用的物種,發(fā)現(xiàn)了茶葉不僅有治病的功效,也可以食用和飲用。在商末周初,中國就對茶葉進行了分類,已經有了名茶、種茶和貢茶之分。這在史籍中都有記載,例如東晉常壕的《華陽國志·巴志》,其中寫了:周武王滅封,巴族地方出產的“……丹、漆、茶、蜜……皆納貢之,”其“園有……香茗”。而在《華陽國志·蜀志》也載有:“什邡縣,山出好茶”,還寫道“南安、武陽,皆出名茶。”種種的記載,說明了我國茶文化發(fā)展速度之快。
中國茶文化真正形成的時間是在唐朝,由于社會經濟的繁榮,商品經濟的發(fā)展,制度的開化,使茶葉進入了尋常百姓家中,陸羽《茶經》的問世,代表了中國茶文化的形成。茶文化的表現(xiàn)形式非常多樣,例如茶道、茶藝、茶歌、茶戲以及茶舞,這一列的藝術表現(xiàn)形式都是茶文化在歷史的發(fā)展中,不斷衍生出來的,是符合時代特點與地域特點的。茶文化在現(xiàn)代化社會中的藝術表現(xiàn)形式也十分多樣化,例如“茶道表演”、“功夫茶”以及“采茶健身操”等。采茶健身操結合了傳統(tǒng)采茶舞的基本動作,并于現(xiàn)代的健身操相融合,成為大眾喜愛的健身活動類型。
采茶健身操能夠使茶文化的形式更加豐富,也能夠使我國的傳統(tǒng)文化得到保護。在高校教學中引入健身操能夠使茶戲得到保護、豐富教學內容、滿足學校的課程改革需要,最重要的是能夠使體育健身與文化傳承共同發(fā)展,達到雙贏。既能夠達到健身的目的,又能夠提升學生的民族文化素養(yǎng),從而達到保護傳統(tǒng)文化的目的。因此,采茶健身操融入高校是可行的。
2.1學校課程改革的需要
在《全國普通高等學校體育課程教學指南綱要》中指出了:“高校體育課程內容的確定將不再局限在部分競技項目上,而是以學生身心健康為目標。”這就使高校體育的課程改革進入了困境。一方面是,競技項目范圍的擴大,傳統(tǒng)的體育教學,主要以球類、跑步為主,學生們在體育項目的選擇上比較局限。高校為了響應國家在體育項目多元化方向的號召,開始逐漸開設新的體育活動項目,例如武術、太極、體育舞蹈以及健美操等。另一方面,在教學目標上,需要注重學生的身心健康發(fā)展。以往傳統(tǒng)的體育教學目標,都是以學生的“身”為主,如今需要學生的“心”也能夠得到發(fā)展,這就需要在教學過程中,不能一味的教學生們動作的學習,也要提高學生的文化素養(yǎng)。采茶健身操,既能夠滿足學生們的健身要求,達到“身”發(fā)展的原則,又能夠提升學生們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),達到“心”發(fā)展的原則,是高校體育課程改革的一個選擇。
2.2文化傳播與體育健身的共同發(fā)展
把民族傳統(tǒng)文化與高校體育教學相結合,是可以達到文化傳播與學習動作雙贏的局面。在對高校體育健身操的教學時,既要掌握動作的學習技巧也要尊重民族文化的特點,體會深刻的文化內涵。采茶健身操是采茶戲在現(xiàn)代文化中所創(chuàng)造出來的一種健身項目。采茶戲作為茶文化的表現(xiàn)形式,也是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此,在高校的體育教學中,可以把采茶健身操作為體育教學的一個教學目標,既可以達到學生們健身的目的,也可以提高學生們的文化素養(yǎng),更重要的是提高學生們保護傳統(tǒng)文化的意識以及加強自身對傳統(tǒng)文化傳承的責任感。
2.3教學內容的有效補充
為了保護和傳承我國的傳統(tǒng)文化,各個學校都開展了“向傳統(tǒng)文化學習”的活動,例如,中小學背誦《弟子規(guī)》、高校舉辦“熟讀傳統(tǒng)文化典籍”的活動等等。在學習這些傳統(tǒng)文化時,面對枯燥乏味的文字,并不能夠激發(fā)學生們的興趣,更加不能將這些傳統(tǒng)文化融入到生活中。那么,這些所謂學習傳統(tǒng)文化的活動淪為一種形式,并沒有任何的意義。倘若把這些枯燥乏味的文化理論與健美操這種運動結合起來,就能夠走出文化理論學習的困境。一方面,動作可以讓文化教學更加豐富、充滿趣味,使純粹理論的枯燥感與乏味感減少,從而促進文化的傳揚;另一方面,動作教學融入文化教育,可以賦予動作活動以文化意義,能夠升華和增加動作教學的效果。因此,在高校進行傳統(tǒng)文化的學習時,應該將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的或者學生喜愛的教學形式融合起來,例如采茶健美操的學習,既能夠讓學生們積極的投入對茶文化學習的行列中來,也能夠使健美操這項運動融入文化的內涵。
對采茶健身操在教學思想、教學目標、教學內容以及教學過程的研究與探討,是幫助把采茶健身操引入高校的教學中的重要內容。課程的選擇需要體現(xiàn)人文特點,既能夠滿足學生們的活動要求,也能達到文化提升的目的。
3.1采茶健身操融入高校體育教學
采茶健身操融入高校體育,是一個絕佳的選擇。高校體育解決了課程選擇的困難,采茶健身操達到了文化傳承的目的。一方面,在教學思想與教學過程中,教師應該引導學生們對傳統(tǒng)文化知識的學習,采茶健身操背后的茶文化,茶文化中的茶道、茶藝、茶歌、茶詩等。在進行動作講解的時候,需要詳細介紹這個動作是采茶過程中哪一個動作演變過來的,以及這個動作出現(xiàn)的原因。這樣學生們對茶文化就有了一個初步的了解。另一方面在教學目標與教學內容上,在采茶健身操的教學上,不能夠單純要求學生們動作的學習,還應該對文化上有一定的了解,可以通過多媒體的運用,讓學生們了解采茶舞所在的地域特點、民風民俗、服飾器具等。這樣就能夠在技術學習與文化學習中都能獲得發(fā)展,從而達到身心發(fā)展的目的。
3.2采茶健身操作為學生們的早操
各高校為了學生們能夠在平時進行健身活動,使學生們擁有一個健康的體魄,會讓學生們在早上進行訓練。訓練的內容就是跑步和做操。很多學校仍然選擇中小學校的早操,大多是肢體運動,動作的難度系數較低,音樂毫無韻律。高校學生的心理發(fā)展已趨近成熟,簡單的肢體動作以及乏味的伴奏音樂無法滿足他們對審美的要求。健身操是現(xiàn)代比較流行的健身項目,加上音樂和舞蹈的融合,可以使人們在達到健身需求的同時得到藝術上的體驗。因此,把采茶戲與健身操相結合而成的采茶健身操,既能夠滿足高校學生在健身上的需求,也能夠滿足學生們的審美需要,使他們的身心得到統(tǒng)一的鍛煉。
采茶健身操將采茶戲濃郁的民族特色與極具動感節(jié)奏的健身操融合在一起,形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化共存的新型健身方式。高校教學中引入采茶健身操,是對傳統(tǒng)文化保護與傳承的一個重要渠道。高校學生的知識儲備與價值觀的選擇都比較好,對他們進行這種文化的傳遞,可以使我們的中華文化的傳承對象范圍擴大,提升學生們的文化素養(yǎng),增強他們的傳統(tǒng)文化保護意識。將傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代的教學方式相結合,是符合時代發(fā)展的特點的,在采茶健身操的教學過程中,既能避免純粹理論的乏味與枯燥,也能夠賦予健身操民族文化的內涵,學生們在學習中,也能達到身心共同發(fā)展的目的。
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尤海平(1957-),男,上海人,碩士,副教授,研究方向:高校體育教學及運動訓練。