淺論蕭繹的邊塞詩(shī)

王曙光

(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地體育教育教學(xué)研究基地，上海200241)

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淺論蕭繹的邊塞詩(shī)

王曙光

(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地體育教育教學(xué)研究基地，上海200241)

摘要：南朝蕭繹的邊塞詩(shī)內(nèi)容豐富，數(shù)量可觀，體裁眾多，不僅能反映南朝文人寫(xiě)作邊塞詩(shī)的一些普遍情況，還與唐朝邊塞詩(shī)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。文章試對(duì)蕭繹的邊塞詩(shī)進(jìn)行分析和研究，將之還原進(jìn)其歷史文化背景，并結(jié)合其個(gè)人因素，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法和描述性研究法，探究其邊塞詩(shī)在邊塞詩(shī)史中的地位。

關(guān)鍵詞：南朝；蕭繹；邊塞詩(shī)

梁元帝蕭繹(508—554)，字世誠(chéng)，自號(hào)金樓子，南朝蘭陵(今常州武進(jìn))人。蕭繹的邊塞詩(shī)，內(nèi)容廣泛，言辭優(yōu)美，體裁各異，甚至遵照了一定的格律規(guī)范。蕭繹的邊塞詩(shī)，應(yīng)當(dāng)在邊塞詩(shī)史上占有一席之地。

一、詩(shī)歌內(nèi)容

南北朝的樂(lè)府詩(shī)歌發(fā)展迅猛，蕭繹的邊塞詩(shī)中，樂(lè)府詩(shī)就占了一半。同時(shí)，因?yàn)槟媳睉?zhàn)亂不斷，在宮體閨怨詩(shī)的刺激下，也催生了大量閨怨邊塞詩(shī)。蕭繹的邊塞詩(shī)幾乎可囊括邊塞詩(shī)的所有寫(xiě)作方面。

(一)征人思婦

宮體詩(shī)與邊塞詩(shī)相互作用之下，蕭繹詩(shī)中多有以征人思婦為對(duì)象的描寫(xiě)，在詩(shī)中述女子哀思離情或言戍人傷懷思?xì)w，哀情柔婉，哀思連綿。其中，征人詩(shī)以《隴頭水》為代表，思婦詩(shī)則以《藥名詩(shī)》《寒閨詩(shī)》為代表。

1.征人

據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》，《隴頭水》與《隴頭》本是一題，俱述“行役之思”。以《隴頭水》一詩(shī)為例。蕭繹《隴頭水》詩(shī)云：

銜悲別隴頭，關(guān)路漫悠悠。故鄉(xiāng)迷遠(yuǎn)近，征人分去留。沙飛曉成幕，海氣且如樓。欲識(shí)秦川處，隴水向東流。

此詩(shī)緊扣一“悲”字，以征人視角寫(xiě)就。塞外風(fēng)景異，故鄉(xiāng)不見(jiàn)，心下悲切，卻只以東流的隴頭水作結(jié)，意極含蓄而情極深遠(yuǎn)，頗得后世“一江春水向東流”之趣?！蛾P(guān)山月》也是質(zhì)量出眾的優(yōu)秀邊塞樂(lè)府詩(shī)?！蛾P(guān)山月》為現(xiàn)存最早的一首，對(duì)后世影響頗深。梁元帝此詩(shī)緊緊扣住“月”這一主題，以人觀月，又以月映人，將個(gè)人愁思綿延至無(wú)限遠(yuǎn)處，情感細(xì)膩，描景傳神，讀來(lái)頗為哀切動(dòng)人。

2.思婦

這一部分的詩(shī)歌主要包括《寒閨詩(shī)》和《藥名詩(shī)》等。

《藥名詩(shī)》的閨怨尤為獨(dú)特，因?yàn)樵谶@首詩(shī)中，邊塞與閨怨兩個(gè)維度進(jìn)行了對(duì)話式的交流，很好地展現(xiàn)出了思?xì)w—閨怨的模式。其詩(shī)曰：

戍客恒山下，常思衣錦歸。況看春草歇，還見(jiàn)雁南飛。蠟燭凝花影，重臺(tái)閉綺扉。風(fēng)吹竹葉袖，網(wǎng)綴流黃機(jī)。詎信金城里，繁露曉沾衣。

此詩(shī)前四句為征人的視角。征人久戍，心期榮歸。南飛之雁在平添愁緒的同時(shí)，又自然地將詩(shī)歌線索帶到了閨閣之中。而后六句視角的轉(zhuǎn)換，也正是此詩(shī)出彩的關(guān)鍵。后六句從征人視角換而為思婦視角，通過(guò)夜晚癡等、白日女工、心理活動(dòng)三個(gè)方面的共同作用，構(gòu)成了一個(gè)比較豐滿(mǎn)、完整的思婦形象?！端幟?shī)》綜合了閨怨和思?xì)w兩條線，寫(xiě)出了戍人和思婦的哀愁別緒，涵蓋了征戰(zhàn)的豪情與故鄉(xiāng)的牽掛。這一收一放、一張一弛之間，也體現(xiàn)出一種人文關(guān)懷。

《寒閨詩(shī)》體裁短小，語(yǔ)言卻清新自然，頗有幾分樂(lè)府風(fēng)味，寫(xiě)得相當(dāng)柔婉含蓄。詩(shī)中明月與搗衣的組合相得益彰，更添相思之意。

(二)游俠赴邊

在蕭繹的邊塞詩(shī)中，游俠元素出現(xiàn)頻率極高，不僅在樂(lè)府詩(shī)中頻頻出現(xiàn)，樂(lè)府之外的邊塞詩(shī)也有所體現(xiàn)。甚至，在蕭繹詩(shī)歌內(nèi)部，就可以看出游俠元素的構(gòu)建和發(fā)展。作為充滿(mǎn)英雄主義的游俠形象，他們往往武藝高強(qiáng)，衣錦任情，敢于捐軀，勇赴國(guó)難。在七首樂(lè)府詩(shī)中，將近一半都是寫(xiě)游俠：《紫騮馬》《驄馬驅(qū)》和《劉生》。這一題材的邊塞詩(shī)中，樂(lè)府詩(shī)較有代表性，以《紫騮馬》為例。其詩(shī)曰：

長(zhǎng)安美少年，金絡(luò)鐵連錢(qián)。宛轉(zhuǎn)青絲鞚，照耀珊瑚鞭。依槐復(fù)依柳，躞蹀復(fù)隨前。方逐幽并去，西北共聯(lián)翩。

蕭繹此詩(shī)，英氣勃勃，表現(xiàn)出一種少年游俠的英武氣息，更兼有北風(fēng)影響，可堪一讀。

雖然《紫騮馬》《驄馬驅(qū)》《劉生》這三首樂(lè)府詩(shī)都有游俠元素，但展現(xiàn)的方式卻各有差異?！蹲向t馬》描繪的是一個(gè)英氣勃勃、富貴豪邁的游俠少年，志氣高昂，光輝燦爛?！厄嬹R驅(qū)》的氣氛卻沒(méi)有《紫騮馬》這么明亮熱烈，很顯然更具有邊塞苦寒之氣。而《劉生》，則是更加突出了游俠氣質(zhì)，開(kāi)篇便直言“任俠有劉生，然諾重西京”，比之《紫騮馬》更顯瀟灑姿情。

(三)戰(zhàn)爭(zhēng)生活

邊塞詩(shī)本身便有著極其強(qiáng)烈的指向性。南北朝時(shí)期，戰(zhàn)亂頻仍，這也對(duì)描寫(xiě)戰(zhàn)事的邊塞詩(shī)起到了一定的促進(jìn)作用。在這樣的背景下，蕭繹的邊塞詩(shī)中，有很多都寫(xiě)到了戰(zhàn)事，或展望或記述，皆表現(xiàn)出一種振奮激昂、英氣勃勃的氣概。這類(lèi)詩(shī)歌，如《獸名詩(shī)》《將軍名詩(shī)》《姓名詩(shī)》《和王僧辯從軍詩(shī)》與《藩難未靜述懷詩(shī)》等。以《姓名詩(shī)》為例。其詩(shī)曰：

征人習(xí)水戰(zhàn)，辛苦配戈船。夜城隨偃月，朝軍逐僻年。龍吟澈水渡，虹光入夜圓。濤來(lái)如陣起，星上似烽然。經(jīng)時(shí)事南越，還復(fù)討朝鮮。

整首詩(shī)都呈現(xiàn)出一種蓬勃英氣。詩(shī)歌末尾，躊躇滿(mǎn)志處戛然而止，使得整首詩(shī)都是一種上揚(yáng)的姿態(tài)。同時(shí)，這首詩(shī)的內(nèi)容也極為特殊。它寫(xiě)的是水軍操練及作戰(zhàn)的場(chǎng)景，這與蕭繹的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)，在整個(gè)邊塞詩(shī)史中都是相當(dāng)少見(jiàn)的。

《將軍名詩(shī)》與《姓名詩(shī)》結(jié)構(gòu)幾乎完全一致，都寫(xiě)出了士兵的勃勃英姿，也都在詩(shī)末保持著一種上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)。

(四)邊塞風(fēng)光

蕭繹的邊塞詩(shī)內(nèi)容不僅涉及了以上大的題材，也涉及了一些邊塞風(fēng)景的描寫(xiě)等，如《驄馬驅(qū)》的“朔方寒氣重，胡關(guān)澆苦霧。白雪晝凝山，黃云宿埋樹(shù)”。盡管詩(shī)歌中這些描寫(xiě)只是作為一種點(diǎn)綴，但還是為盛唐時(shí)期專(zhuān)寫(xiě)邊塞異景的邊塞詩(shī)鋪平了道路。

另外，在蕭繹的邊塞詩(shī)中，還有一首詩(shī)相當(dāng)特殊——《早發(fā)龍巢詩(shī)》。其詩(shī)曰：

征人喜放溜，曉發(fā)晨陽(yáng)隈。初言前浦合，定覺(jué)近洲開(kāi)。不疑行舫動(dòng)，唯看遠(yuǎn)樹(shù)來(lái)。還瞻起漲岸，稍隱陽(yáng)云臺(tái)。

這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)王公貴族，沒(méi)有寫(xiě)神勇之師，沒(méi)有寫(xiě)少年游俠，寫(xiě)的只是一個(gè)尋常士卒的輕松一刻，又在這輕松一刻中以悠然的筆致對(duì)士兵眼中所見(jiàn)之景進(jìn)行了刻畫(huà)?！胺帕铩笔侵溉未樍鞫?，這種悠閑的心態(tài)體現(xiàn)在詩(shī)中，使詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種難得的輕盈明快景象。與之相映成趣的是對(duì)于舟上人視錯(cuò)覺(jué)的一種描寫(xiě)：“不疑行舫動(dòng)，唯看遠(yuǎn)樹(shù)來(lái)。”不懷疑是船在前行，只見(jiàn)遠(yuǎn)方的樹(shù)來(lái)到了自己面前。這種手法在后世也有一定的繼承，得到了頗多贊譽(yù)。

二、藝術(shù)特色

應(yīng)該說(shuō)，蕭繹邊塞詩(shī)主要的特色有兩大點(diǎn)：一是以畫(huà)家眼持詩(shī)人筆；二是詩(shī)歌邊界含糊不清。

(一)以畫(huà)家眼持詩(shī)人筆

蕭繹在后世最出名的，還是他的畫(huà)家身份。他所創(chuàng)作的《職貢圖》，繪朝貢小國(guó)使節(jié)形象栩栩如生，不僅史料價(jià)值豐富，而且藝術(shù)成就極高。擁有如此之高的繪畫(huà)水平，蕭繹在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)候便不免受到它的影響。他的詩(shī)歌往往畫(huà)面感極強(qiáng)，色彩豐富，形象生動(dòng)，卻缺乏作為文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵。

他的詩(shī)歌善用色彩來(lái)營(yíng)造畫(huà)面。比如《獸名詩(shī)》中，“水涉黃牛浦，山過(guò)白馬津”，一黃一白，巧妙嵌入兩個(gè)對(duì)應(yīng)穩(wěn)妥的地名的同時(shí)，也于顏色有所著筆。再如《驄馬驅(qū)》中的“白雪晝凝山，黃云宿埋樹(shù)”，狀邊塞之景色彩感極強(qiáng)?！斗y未靜述懷詩(shī)》中的名句“霜戈臨漸白，日羽映流紅”也是畫(huà)面感極強(qiáng)的作品，一靜一動(dòng)，又通過(guò)顏色襯托出一種昂揚(yáng)的氛圍，不可謂不精妙。

蕭繹不惟善用色彩，在手法上也善工筆之法?！蹲向t馬》中的人物形象便極具細(xì)節(jié)：“長(zhǎng)安美少年，金絡(luò)鐵連錢(qián)。宛轉(zhuǎn)青絲鞚，照耀珊瑚鞭?！薄敖稹薄扒唷薄吧汉鳌钡龋接诰唧w的配件之上，光彩耀人的英武少年形象躍然眼前。

蕭繹詩(shī)歌的畫(huà)面感還得益于對(duì)瞬間的捕捉。描寫(xiě)戰(zhàn)事的詩(shī)往往于意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿(mǎn)志時(shí)戛然而止，自成上揚(yáng)的姿態(tài)，仿佛是畫(huà)面的定格。比如《姓名詩(shī)》《將軍名詩(shī)》《驄馬驅(qū)》等。

整體而言，蕭繹寫(xiě)作詩(shī)歌的心態(tài)與作畫(huà)相仿，都是一種比較清閑的狀態(tài)。從而，才會(huì)有《早發(fā)龍巢詩(shī)》式的邊塞詩(shī)中難得悠閑之作。

(二)詩(shī)歌邊界含糊不清

蕭繹對(duì)邊塞詩(shī)的寫(xiě)作進(jìn)行了諸多嘗試。他所創(chuàng)作的邊塞詩(shī)，題材、格律、長(zhǎng)短都各有不同。僅樂(lè)府詩(shī)而言，他就廣泛涉足了相和歌辭和漢橫吹曲。句式上來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)歌既有五言詩(shī)，也有七言詩(shī)。這都反映出蕭繹本人并沒(méi)有一種明確的“流派”或者“主題”意識(shí)。這樣，造成的結(jié)果就是蕭繹邊塞詩(shī)的詩(shī)歌邊界含糊不清。

邊塞詩(shī)在南朝仍處于發(fā)展階段，南朝貴族統(tǒng)治階級(jí)中，由于多有同室操戈，甚至連“馬”也成為了一種追求權(quán)力和軍事實(shí)力的象征。曾有王室宗親因騎馬玩樂(lè)而被皇帝問(wèn)詢(xún)，這種過(guò)度反應(yīng)的結(jié)果是南朝貴族在逃命時(shí)居然難以駕馭奔馬。而蕭繹可以算是一個(gè)異類(lèi)，他興趣廣泛，醉心卜算之術(shù)，對(duì)馬也頗多研究，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)相馬論著。蕭繹對(duì)邊塞詩(shī)的關(guān)注，也與他個(gè)人獨(dú)特的興趣有關(guān)。但總體而言，詩(shī)歌藝術(shù)在南北朝時(shí)期也仍在發(fā)展，邊塞詩(shī)亦然。因?yàn)?，蕭繹的邊塞詩(shī)不夠典型，尤其與盛唐邊塞詩(shī)相比。各種題材相互摻雜，也是蕭繹邊塞詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。

三、蕭繹邊塞詩(shī)寫(xiě)作的原因

盡管邊塞詩(shī)寫(xiě)作在南朝已經(jīng)逐漸興起，蕭繹依然可謂其中翹楚。他創(chuàng)作的邊塞詩(shī)數(shù)量在南朝詩(shī)人中數(shù)一數(shù)二，橫吹曲題目創(chuàng)作量更是南朝之最。這固然是時(shí)代風(fēng)氣作用的結(jié)果，但也與蕭繹個(gè)人有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。以下主要從社會(huì)與審美兩個(gè)方面，就蕭繹對(duì)邊塞詩(shī)創(chuàng)作的熱情作一分析。

(一)社會(huì)因素

文學(xué)創(chuàng)作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密不可分。南北朝時(shí)期，百姓罹遭兵燹，戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂不斷，這在客觀上提供了詩(shī)人們關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的觀感。

在這樣的社會(huì)背景下，許多文人的作品中都或多或少地涉及了邊關(guān)戰(zhàn)事。他們或是對(duì)邊塞戰(zhàn)事有自己的想象，或是曾切身參與邊關(guān)戰(zhàn)事。在他們的共同推動(dòng)下，才有邊塞詩(shī)在南朝梁的一個(gè)繁榮時(shí)期。

蕭繹身在其中，自然不可能不受其影響。而且他不僅有因大量閱讀而來(lái)的知識(shí)積累，也曾親自參與對(duì)外戰(zhàn)事。比如侯景之亂，比如江陵之戰(zhàn)。梁大寶元年十一月，蕭繹遣兵介入侯景之亂。承圣元年三月，隨著王僧辯大軍攻入臺(tái)城，侯景逃至胡豆洲時(shí)為部將所殺，蕭繹成功平叛。在這場(chǎng)戰(zhàn)事中，志得意滿(mǎn)的蕭繹創(chuàng)作了《和王僧辯從軍詩(shī)》，其詩(shī)之昂揚(yáng)，也就不足為奇。

(二)審美因素

南北朝是一個(gè)有了一定文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代。在南朝，對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的追求也是邊塞詩(shī)繁榮的一個(gè)重要因素。從審美角度來(lái)看，有以下幾點(diǎn)值得關(guān)注：

1.舊辭新作的興起，給邊塞詩(shī)帶來(lái)了豐富的生命力。梁朝時(shí)，文人熱衷于對(duì)詩(shī)歌作更多的探索和嘗試。邊塞詩(shī)獨(dú)有的雄渾悲涼對(duì)于梁朝文人，是一種創(chuàng)新的體驗(yàn)。古曲都有著一個(gè)相類(lèi)的特點(diǎn)：它們往往名稱(chēng)優(yōu)美，符合南朝人的審美趣味；同時(shí)，這些詩(shī)歌名稱(chēng)還多具體可感，能夠進(jìn)行自由敷衍。比如《折楊柳》《關(guān)山月》《隴頭水》。

2.這是拓展詩(shī)歌題材形式的需要。南朝是對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作藝術(shù)進(jìn)行大膽創(chuàng)新的時(shí)期，最極端而具有代表性的是諸多雜體詩(shī)的出現(xiàn)。蕭繹本人就創(chuàng)作了許多雜體詩(shī)。而邊塞題材，作為一種與傳統(tǒng)宮體詩(shī)大相徑庭的內(nèi)容，也給蕭繹進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了更廣闊的藝術(shù)空間。通過(guò)對(duì)這些邊塞題材的書(shū)寫(xiě)，蕭繹擴(kuò)大了自己的寫(xiě)作范圍，也磨煉了自己的寫(xiě)作技巧。

3.宮體詩(shī)的廣泛流行，是邊塞詩(shī)中閨怨成分的重要來(lái)源。也即，宮體詩(shī)的流行，在一定程度上刺激了邊塞詩(shī)的發(fā)展。在宮體詩(shī)中，有大量的閨怨詩(shī)，而閨怨詩(shī)多寫(xiě)閨閣女子與丈夫別離。南朝戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，許多女子只能空守閨閣，在這樣的情況下，閨怨詩(shī)和邊塞詩(shī)自然而然地匯合了。詩(shī)歌中，對(duì)女子的描寫(xiě)往往柔弱而纖細(xì)，但因?yàn)檫吶氐募尤耄涂梢栽谂拥娜崛踔馄教韼追直瘔?，而顯出一種別致的張力。南朝時(shí)期邊塞詩(shī)的流行，達(dá)成了邊塞和深閨兩個(gè)維度的對(duì)話，以及兩者之間的交互。

4.整體文壇都推崇一種審悲意識(shí)。南朝戰(zhàn)亂頻仍，百姓屢遭兵燹。但在一定程度上，正因如此，南朝的文人們對(duì)生命有了更加深切的體悟和思考。南朝文壇的審悲意識(shí)不能不說(shuō)與此有關(guān)。蕭繹自己也在《金樓子·立言》中說(shuō)：“吟詠風(fēng)謠，流連哀思。”“哀”成為了一種非常重要的美學(xué)意識(shí)?！鞍А迸c麗人，是詩(shī)歌中兩個(gè)交相輝映的美麗元素。

5.受到了永明聲律論的影響。實(shí)踐促進(jìn)理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐。永明聲律論方興未艾，文人們也進(jìn)行著更多的嘗試。在體裁上，蕭繹的邊塞詩(shī)中，既有樂(lè)府，也有雜體；既有五言，也有七言。在格律上，蕭繹嘗試的平仄對(duì)應(yīng)方式也毫不單一。可以說(shuō)，藉由邊塞詩(shī)這一寫(xiě)作內(nèi)容，他開(kāi)拓了自己的寫(xiě)作風(fēng)格，豐富了自己的寫(xiě)作題材，也磨煉了自己的寫(xiě)作技巧。

四、對(duì)蕭繹邊塞詩(shī)的評(píng)估

蕭繹并未有意識(shí)地形成寫(xiě)作“邊塞詩(shī)”的概念，他的詩(shī)歌往往與邊塞有關(guān)，進(jìn)而被人為地歸于邊塞詩(shī)一類(lèi)。這也是他邊塞詩(shī)內(nèi)部游離感的來(lái)源。因此，在談?wù)撌捓[的邊塞詩(shī)時(shí)，需綜合他的所有作品。筆者以為，可以這樣看待他的邊塞詩(shī)：

(一)開(kāi)啟并完善了“寶馬英雄”的寫(xiě)作模式

在他的邊塞詩(shī)創(chuàng)作中，相當(dāng)一部分詩(shī)歌游俠氣息非常濃重。而邊塞詩(shī)中的這些游俠，都是一種有代表性的邊塞英雄形象。他們?yōu)t灑恣意，為國(guó)殺敵。同時(shí)，蕭繹也進(jìn)一步開(kāi)啟和完善著“寶馬英雄”的經(jīng)典形象和敘事模式。蕭繹的邊塞詩(shī)中，游俠元素與邊塞題材相互交錯(cuò)，“寶馬英雄”的寫(xiě)作模式得到了完善。英雄與寶馬相互輝映，更使得游俠形象光芒萬(wàn)丈。而出于塑造游俠英雄的目的，蕭繹必須將筆墨相對(duì)集中于個(gè)人身上。這樣一來(lái)，在對(duì)單獨(dú)人物的關(guān)注之中，也表現(xiàn)出蕭繹在一定程度上對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的人文關(guān)懷。因此，可以說(shuō)，游俠元素，帶出的是愛(ài)國(guó)精神、游俠元素和英雄主義三者的統(tǒng)一。這也是蕭繹的難得之處。

(二)促進(jìn)了邊塞詩(shī)流派的開(kāi)創(chuàng)和形成

蕭繹部分詩(shī)歌清新自然的筆調(diào)在唐詩(shī)中都有跡可循。比如《寒閨詩(shī)》中，明月與搗衣的組合相得益彰，更添相思之意，也可見(jiàn)唐朝李白的《子夜吳歌·秋歌》中“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”之雛形。至于“愿織回文錦，因君寄武威”，則亦有幾分“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的味道?；匚腻\，也作為愁思的象征，在后世詩(shī)歌中頻頻出現(xiàn)。

再者，蕭繹邊塞詩(shī)中邊塞與閨閣的對(duì)話，也被后世的邊塞詩(shī)所繼承。唐朝王昌齡的《從軍行》和《閨怨》、岑參的《題苜蓿峰寄家人》等詩(shī)都可謂盛唐時(shí)期將邊塞與閨怨相結(jié)合的成功作品。

蕭繹的詩(shī)歌在素材的寬度上，也對(duì)后世有著一定啟發(fā)性的作用。比如內(nèi)容分析時(shí)，對(duì)于邊塞風(fēng)光的描寫(xiě)。雖然在蕭繹的詩(shī)歌中，這樣的內(nèi)容只是詩(shī)歌組成的一部分，但是這一點(diǎn)在盛唐時(shí)，被開(kāi)拓為邊塞詩(shī)寫(xiě)作內(nèi)容的一種，被岑參發(fā)揚(yáng)光大為他的奇峻風(fēng)格。

蕭繹是一名出色的畫(huà)家，在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中，詩(shī)畫(huà)技巧往往互相融合，《紫騮馬》正似描繪一幅英武游俠圖。這種詩(shī)畫(huà)交融的技巧在唐朝詩(shī)歌中也非常多見(jiàn)。

(三)推動(dòng)了詩(shī)歌的近體化發(fā)展

由于聲律論的發(fā)展，梁朝時(shí)期，詩(shī)歌的創(chuàng)作相對(duì)規(guī)范。蕭繹創(chuàng)作的邊塞詩(shī)中，不僅有五言，還有七言。這些詩(shī)歌皆遵循了一定的聲律規(guī)范，這都是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的探索和實(shí)驗(yàn)。

七言詩(shī)的發(fā)展，在五言之外，又增添了字?jǐn)?shù)。對(duì)于詩(shī)人而言，隨著字?jǐn)?shù)的增加，更大的展示空間也隨之而來(lái)。由于南朝時(shí)期對(duì)于語(yǔ)言藝術(shù)的追求，表現(xiàn)手法更是得到了極大的改進(jìn)，其《燕歌行》就能很好地表現(xiàn)這一點(diǎn)。

這首詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)在于對(duì)格律的重視?！对?shī)藪·內(nèi)編第三》云：“《燕歌》初起魏文，……至梁元帝‘燕趙佳人本自多，遼東少婦學(xué)春歌。黃龍戍北花如錦，玄菟城前月似蛾’，音調(diào)始協(xié)?！边@都足證他的成就。

由于南朝時(shí)期特殊的歷史背景，貴族階級(jí)需要通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握來(lái)顯示自己的地位；詩(shī)歌的字?jǐn)?shù)是有限的，于是詩(shī)歌中采自墳典中事跡的代表詞匯便成為了巧妙的炫耀方式。在邊塞詩(shī)中，這種詞匯帶有一定的虛擬性，因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)人都曾經(jīng)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。但是這些整飭詞匯的采用，可以使得邊塞詩(shī)的氛圍迅速地被構(gòu)建和營(yíng)造起來(lái)。這是寫(xiě)詩(shī)人的用心與讀者的用心之間的美妙碰撞，也幫助很多邊塞詩(shī)越發(fā)雄渾壯闊。南北朝一直難以統(tǒng)一，但是梁朝人認(rèn)為自己才繼承了正統(tǒng)，只是苦于國(guó)力孱弱。《獸名詩(shī)》中，“畫(huà)像入麒麟”之“麒麟”，在祥瑞之獸的意思外，還指漢代的麒麟閣，供奉功臣之所。到了唐朝，以漢代唐的現(xiàn)象非常普遍，內(nèi)容也擴(kuò)展到地點(diǎn)、事件、人物等等，成為唐代邊塞詩(shī)的一個(gè)重要特點(diǎn)。而代用這種手法，還極大地促進(jìn)了樂(lè)府詩(shī)歌的近體化傾向。

總而言之，蕭繹此人雖有諸多不足，且受到時(shí)代背景諸多限制，但也確實(shí)做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。蕭繹認(rèn)為，要“事隨意轉(zhuǎn)，理逐言深”，在往往濫用典故的南朝，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容的重要性。而他認(rèn)為的“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”樹(shù)立了一種評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。另外，他詩(shī)作典麗，一定程度上調(diào)和了古今文體之爭(zhēng)。他的邊塞詩(shī)寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)在邊塞詩(shī)史中有自己的一席之地。就蕭繹個(gè)人而言，他曾獲得過(guò)極高的評(píng)價(jià)：“蕭梁時(shí)代今、古文體之爭(zhēng)中，蕭繹以其時(shí)文壇領(lǐng)袖之尊和帝王之資的雙重身份調(diào)和著這種爭(zhēng)論，并以自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)作成就鮮明地提出為文重典麗的標(biāo)準(zhǔn)”，“蕭繹的這一思想在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上具有轉(zhuǎn)折的意義”(鐘仕倫《金樓子研究》，中華書(shū)局，2004年，第230頁(yè))。

在一定程度上，蕭繹將“敘情志，敦風(fēng)俗”和“情靈搖蕩”的兩種主張結(jié)合了起來(lái)，處在了調(diào)和復(fù)古和創(chuàng)新的地位上。他可謂文學(xué)史上一個(gè)特立獨(dú)行的人。而他的邊塞詩(shī)歌，也堪稱(chēng)邊塞詩(shī)上輝煌的一筆。

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責(zé)任編輯：莊亞華

中圖分類(lèi)號(hào):G127

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1673-0887(2016)01-0008-05

作者簡(jiǎn)介：王曙光(1992—)，女，碩士研究生。

收稿日期：2015-06-05

doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2016.01.002