課堂教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生命的意義*

王鑫

課堂教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生命的意義*

王鑫

課堂教學(xué)生態(tài)是一種微觀的生態(tài)環(huán)境，是教育生態(tài)環(huán)境的核心區(qū)域和學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)與發(fā)展的內(nèi)存空間。它具有和諧性、開放性和動(dòng)態(tài)性的特征，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生命在創(chuàng)設(shè)良好的外在環(huán)境，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，多方面自由發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)力的提高這四個(gè)方面有著重要的促進(jìn)作用。因此，營(yíng)造良好的教室環(huán)境，構(gòu)建自由民主的交流氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，都是課堂教學(xué)生態(tài)優(yōu)化的應(yīng)有之策。

課堂教學(xué)生態(tài)；學(xué)習(xí)生命；優(yōu)化

隨著素質(zhì)教育越來(lái)越受人們的關(guān)注及以人為本理念的深入，課堂教學(xué)的方式也越來(lái)越倍受世人關(guān)注。學(xué)生學(xué)習(xí)生命主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，而生態(tài)化的課堂教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)生命的形成過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，如何優(yōu)化生態(tài)化課堂教學(xué)以保證學(xué)生學(xué)習(xí)生命的健康生成和發(fā)展，是一個(gè)值得用心思考和努力實(shí)踐的課題。

一、課堂教學(xué)生態(tài)的理論背景和內(nèi)涵

課堂教學(xué)生態(tài)的理論背景可以追溯至我國(guó)儒家“天人合一”和道家“萬(wàn)物和諧統(tǒng)一”的生態(tài)觀。［1］《論語(yǔ)》中的一些教育思想以及《孟母三遷》的教育理念，都揭示了教育與環(huán)境的和諧問(wèn)題，體現(xiàn)了教育的多元、整體、協(xié)調(diào)的功能。［2］但課堂生態(tài)的思想在教育領(lǐng)域受到普遍關(guān)注是從西方開始的。［3］1932年，美國(guó)教育學(xué)家沃勒在其著名的《教育社會(huì)學(xué)》一書中率先提出了“課堂生態(tài)學(xué)”的概念，課堂生態(tài)理念此后步入人們視野并逐漸有了更進(jìn)一步的發(fā)展。［4］

課堂生態(tài)包括教師、學(xué)生、環(huán)境三種基本因素，其中環(huán)境包括教室的整潔度和光線、桌椅擺放方式、學(xué)生人數(shù)以及墻壁上的各種文化因素等方面。課堂教學(xué)生態(tài)是一種微觀的生態(tài)環(huán)境，具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系和生態(tài)特征，是教育生態(tài)環(huán)境的核心區(qū)域和學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)與發(fā)展的內(nèi)存空間，也是師生和諧共生、互動(dòng)雙贏的生命舞臺(tái)。［5］

二、課堂教學(xué)生態(tài)的特征

課堂教學(xué)作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，具有整體性、和諧性、生命多樣性等特征。

（一）生態(tài)化的課堂教學(xué)具有和諧性

課堂教學(xué)的和諧主要包括人與教學(xué)環(huán)境的和諧、師生互動(dòng)的和諧，其中師生互動(dòng)的和諧最為重要。課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的場(chǎng)所，教學(xué)活動(dòng)必須要有學(xué)生的參與，而不是教師單方面的講授與灌輸。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生知識(shí)的獲得不是通過(guò)教師的傳授，而是學(xué)生在一定條件下，憑借教師或他人的幫助，在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上重新建構(gòu)起來(lái)的。汪霞教授曾指出課堂教學(xué)生態(tài)中存在教師行為的霸權(quán)與控制現(xiàn)象，這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)予以杜絕。學(xué)生群體中的從眾與退縮、失衡的群體生態(tài)“花盆效應(yīng)”、人與教室環(huán)境、心理因素的不和諧現(xiàn)象，［6］些都要退出生態(tài)化的課堂教學(xué)。

（二）生態(tài)化的課堂教學(xué)具有開放性

開放是社會(huì)環(huán)境保持生機(jī)與活力的必然要求，只有保持開放，不間斷地同外界進(jìn)行信息交流，才能保持生態(tài)系統(tǒng)長(zhǎng)久的生命力及生態(tài)環(huán)境中生態(tài)因子的多元發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是具有不同特點(diǎn)的生命個(gè)體，都有自我發(fā)展的不同內(nèi)在要求，保持課堂教學(xué)的開放性也就是保證課堂教學(xué)的包容性，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的外在環(huán)境，從而滿足學(xué)生的不同發(fā)展需求。加德納的多元智能理論提出人至少具備八種智能，所有要為學(xué)生各種智能的發(fā)展創(chuàng)設(shè)開放、寬松的外在條件，而生態(tài)化的課堂教學(xué)具備這種開放性。

（三）生態(tài)化的課堂教學(xué)具有動(dòng)態(tài)性

課堂教學(xué)并不是完全按照教師的預(yù)想進(jìn)行，而是伴隨著教師的預(yù)想隨機(jī)生成。因此，課堂教學(xué)生態(tài)需要教師有一定的教育教學(xué)智慧，能夠巧妙而有效地解決課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，讓學(xué)生能夠自我生成一定的知識(shí)技能，獲得計(jì)劃外的發(fā)展。如果教師缺乏教育智慧，一味地使教學(xué)嚴(yán)格按照自己的預(yù)想進(jìn)行，對(duì)課堂教學(xué)的突發(fā)事件采取簡(jiǎn)單粗暴的處理辦法，就會(huì)極大地影響學(xué)生的健康發(fā)展。所以，保證課堂教學(xué)在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行而不是死氣沉沉，毫無(wú)生氣，這是對(duì)教師在生態(tài)系統(tǒng)中的要求，也是對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)懷。

三、生態(tài)化課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生命的意義

新課改和素質(zhì)教育要求教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。一些學(xué)者更是深刻地提出，課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生命的自由成長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)生命是指學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性特征，主要包括學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度以及思維方式等。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生命的關(guān)注就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有更多自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，享受學(xué)習(xí)的自由，更好地自由自在地學(xué)習(xí)。

（一）有助于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的外在環(huán)境

生態(tài)化的課堂教學(xué)具有和諧、開放、多元、動(dòng)態(tài)、發(fā)展等特征。另外，生態(tài)化的課堂要求教室環(huán)境要愉悅身心，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)生命的生成提供有利的心理和文化氛圍。生態(tài)化的課堂教學(xué)極具包容性，師生之間、生生之間處于一種和諧的關(guān)系之中，這就為個(gè)性化學(xué)習(xí)生命的生成提供了可能。師生之間積極有效地互動(dòng)、學(xué)生之間良性的合作與競(jìng)爭(zhēng)都是學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)生命生成的重要條件，而良好的環(huán)境也為學(xué)生身心的發(fā)展提供了必要的基礎(chǔ)。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

一方面，生態(tài)化的課堂教學(xué)尊重以學(xué)生為中心，主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師扮演指導(dǎo)者和幫助者的角色，職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，在可能的條件下幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成適合自己有效持久的學(xué)習(xí)方式。另一方面，生態(tài)化的課堂教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身興趣去探索知識(shí)，進(jìn)行原創(chuàng)性的自主學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，探索知識(shí)的奧秘，努力提升學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（三）有助于學(xué)生多方面自由發(fā)展

加德納多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都有一種或幾種突出自身優(yōu)勢(shì)的智能，這些智能都有內(nèi)在的發(fā)展需要。生態(tài)化的課堂教學(xué)能夠在教學(xué)過(guò)程中為各種智能的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件，從而給予學(xué)生充分的發(fā)展空間和自由。同時(shí)，生態(tài)化課堂教學(xué)要求尊重學(xué)生豐富的情感世界和獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)其多元發(fā)展給予情感上的支持和鼓勵(lì)。

（四）有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是把知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單機(jī)械的累加，而是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)習(xí)者并非知識(shí)的被動(dòng)吸收者，而是知識(shí)的自主建構(gòu)者。從根本上來(lái)說(shuō)，人的學(xué)習(xí)是個(gè)體創(chuàng)造性與獨(dú)特性的體現(xiàn)，是個(gè)體生活方式與生存方式的表現(xiàn)形式。開放多元的發(fā)展環(huán)境在本質(zhì)上尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)和多元發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生自由自主學(xué)習(xí)，從而幫助學(xué)生形成獨(dú)立開放的主體學(xué)習(xí)能力。生態(tài)化的課堂教學(xué)有助于學(xué)生之間、師生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建，有助于學(xué)生之間的借鑒、競(jìng)爭(zhēng)與合作，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，也有助于學(xué)生懷疑精神的培養(yǎng)以及獨(dú)創(chuàng)性學(xué)習(xí)的發(fā)揮。

四、課堂教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化策略

（一）營(yíng)造良好的教室環(huán)境

教室環(huán)境包括班級(jí)規(guī)模、座位編排、自然條件（光照、溫度等）、文化因素等方面，這些是生態(tài)化課堂教學(xué)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。適度的班級(jí)規(guī)?？梢员Ｕ辖處熌芮袑?shí)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r，而舒適的教室環(huán)境則可以讓學(xué)生保持愉悅的身心和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度?，F(xiàn)代教學(xué)研究表明，傳統(tǒng)的秧田式座位編排不利于教學(xué)活動(dòng)的合理進(jìn)行，而諸如馬蹄形、圓形等開放的座位編排方式則可以促進(jìn)師生之間、生生之間的溝通、交流與合作。教室中學(xué)習(xí)園地、圖書角等文化因素的合理布置則可以給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供精神鼓勵(lì)，為學(xué)生的多元發(fā)展提供可能。

（二）構(gòu)建自由民主的交流氛圍

這是課堂教學(xué)生態(tài)和諧性與開放性的內(nèi)在要求。在自由民主的交流氛圍中，師生處于平等的地位，學(xué)生能進(jìn)行大膽的思考和質(zhì)疑，將有助于其思辨性、創(chuàng)造性思維能力的鍛造和懷疑精神的養(yǎng)成。自由民主的交流氛圍極具包容和開放性，師生之間互動(dòng)的內(nèi)容可以大大擴(kuò)展，頻率也會(huì)隨之提高。教師的主導(dǎo)地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位也得到了尊重。教學(xué)過(guò)程將成為師生之間積極主動(dòng)交流的過(guò)程，生成性的知識(shí)和學(xué)生自主建構(gòu)的知識(shí)都會(huì)有所增加，這對(duì)學(xué)生的多元發(fā)展極為有利。

（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的個(gè)性心理，不同的心理之間“形成一個(gè)由引力和斥力共同作用的心理場(chǎng)域，這種張力在一定的界限內(nèi)是合理的，但如果超過(guò)某種限度就會(huì)影響個(gè)體的心理健康，甚至導(dǎo)致心理疾病”。［7］生態(tài)化的課堂教學(xué)要打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)施加于學(xué)生的各種心理壓力，解除亞健康心理對(duì)學(xué)生的不良影響。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，對(duì)課堂教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化至關(guān)重要。此外，還要在端正學(xué)生觀的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的心理教育，以幫助其形成正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)交流合作的意識(shí)，引導(dǎo)他們進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)。

課堂教學(xué)生態(tài)優(yōu)化是伴隨著新課改的進(jìn)行逐步受到人們關(guān)注的一種新型教學(xué)理念，其精神實(shí)質(zhì)和特征符合學(xué)生身心發(fā)展的需要，使師生處于和諧共生的系統(tǒng)中，在促進(jìn)師生共同進(jìn)步的同時(shí)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了更為有利的條件，使課堂教學(xué)成為一個(gè)良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，其最終目的是幫助學(xué)生形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)生命，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。我們要努力克服在優(yōu)化過(guò)程中的一些現(xiàn)實(shí)的制約因素，積極進(jìn)行課堂教學(xué)生態(tài)的優(yōu)化則是教育者應(yīng)該努力的方向。

［1］［3］［4］李幫瓊，馮維.課堂生態(tài)觀的研究進(jìn)展［J］.新課程研究（基礎(chǔ)教育），2007（3）.

［2］杜亞麗，陳旭遠(yuǎn).多維視域下的生態(tài)課堂理論訴求［J］.東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（3）.

［5］盛陽(yáng)榮，劉金虎.優(yōu)化課堂教學(xué)生態(tài)環(huán)境促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)［J］.上海教育科研，2009（5）.

［6］汪霞.一種后現(xiàn)代課堂觀：關(guān)注課堂生態(tài)［J］.全球教育展望，2001（10）.

［7］管月飛.論生態(tài)課堂及其建構(gòu)［D］.蕪湖：安徽師范大學(xué)，2007.

責(zé)任編輯：蘇航

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1671-6531（2016）08-0020-03

海南師范大學(xué)2014年助飛工程教學(xué)改革研究課題“課程改革背景下的教育民主問(wèn)題研究——以海南師范大學(xué)附屬中學(xué)初高中一體化辦學(xué)為例”的研究

王鑫/海南師范大學(xué)教育與心理學(xué)院在讀碩士（海南海口571158）。