北歐風(fēng)格和日本簡約風(fēng)格家具的事理學(xué)分析

楊東旭

（河南城建學(xué)院，河南　平頂山　467036）

北歐風(fēng)格和日本簡約風(fēng)格家具的事理學(xué)分析

楊東旭

（河南城建學(xué)院，河南平頂山467036）

隨著社會文明的不斷進步和人們對高質(zhì)量生活的追求，各種風(fēng)格家具款式紛雜，在創(chuàng)造不同形式和價值的同時，為人們提供了更加多樣化的選擇.現(xiàn)代社會工作節(jié)奏過快，人們追求簡潔隨意的生活方式，更是希望把家具作為簡單隨意生活理念的表現(xiàn)，因此市場上以IKEA和MUJI為代表的北歐和日本簡約風(fēng)格家具頗受歡迎.盡管它們都在努力營造“簡約”這一主題，卻表現(xiàn)出兩種不同的意境.本文將采用事理學(xué)分析的方法，以期對兩種不同的簡潔風(fēng)格作對比，進而詳細說明兩者之間的異同，并為我國現(xiàn)代設(shè)計提供一些思考和借鑒.

北歐風(fēng)格；日式風(fēng)格；簡約；家具設(shè)計；事理學(xué)

現(xiàn)代社會的生活方式和生活觀念發(fā)生了巨大的變化，科技化和高效化成為當(dāng)今時代的主要發(fā)展方式，作為體現(xiàn)家庭審美和生活態(tài)度的家具，中國和西方古典造型的觀賞性和復(fù)雜性不再是當(dāng)今時代生活的主題.而北歐和日式簡約風(fēng)格的家具產(chǎn)品正在逐漸被青年消費者所青睞.北歐人創(chuàng)建了聞名全世界的童話故事，也創(chuàng)造了這個世界上獨一無二的家具，他們以“簡單和時尚、精致和簡潔”的人文主義設(shè)計理念，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥ι畹膽B(tài)度.［1］日本風(fēng)格的家具同樣具有一種簡約的色調(diào)，在日本，簡約有一個專有的名詞，叫“侘寂”，它是日本宗教信仰的物質(zhì)表現(xiàn)，對百年來的日本密宗對其文化的深刻思考和具象表現(xiàn).

設(shè)計事理學(xué)是柳冠中先生提出的關(guān)于設(shè)計的方法論，是一種認(rèn)識理解認(rèn)識并指導(dǎo)設(shè)計的方法，根據(jù)設(shè)計事理學(xué)概念，物必須是在特定的人、特定條件時間和語境下的一種需求，變現(xiàn)為是一種對外部因素“適應(yīng)”和內(nèi)部因素“合理”的目標(biāo)系統(tǒng).是“事”理和“物”理的統(tǒng)一形成的設(shè)計目標(biāo).［2］

根據(jù)事理學(xué)方法論，我們可以把日本和北歐簡約風(fēng)格家具從外部因素和內(nèi)部因素兩部分就行分析.

1　北歐簡約風(fēng)格家具的分析

1.1北歐簡約風(fēng)格家具的外部“事”理因素

歷史因素.北歐國家有著較為悠久的歷史文化，五國之間的歷史的發(fā)展也有著極為密切的聯(lián)系.在黑暗時代，挪威、瑞典、丹麥和冰島一帶有著很相似的文化及宗教信仰，隨著文明的不斷進步，當(dāng)瑞典王國形成后，所有的北歐五國跟隨宗教的改革形成了現(xiàn)代北歐風(fēng)格的雛形.二戰(zhàn)后，北歐五國逐漸形成了龐大的公共福利體系，這為之后的人文主義發(fā)展奠定了強大的基礎(chǔ).［3］

地理因素.北歐氣候寒冷，人們對家具材質(zhì)的柔軟、溫情特征要求較高；同時北歐國家都有著強烈的生態(tài)環(huán)境意識，其中大部分地區(qū)的森林覆蓋率達到了75%以上，為制造現(xiàn)代化的家居產(chǎn)品奠定了物質(zhì)基礎(chǔ).

人文思想.現(xiàn)在我們所接觸到的北歐簡約風(fēng)格，是源自于上世紀(jì)三十年代的功能主義和現(xiàn)代主義思潮.在1939年紐約博覽會上，芬蘭展館向世人展現(xiàn)了北歐的自然形象、文化傳統(tǒng)、烏托邦思想核對手工藝品的感觸等重要方面的新思想，從而帶動了整個北歐國家在普通層面上對居住環(huán)境意識的提升和發(fā)展.

綜合來說，北歐的現(xiàn)代簡約風(fēng)格還是有著相當(dāng)濃烈的民族氣息和手工藝文化，他們對與功能主義思想的接受更像是一種改良，更加具有包容性.

1.2北歐簡約家具的內(nèi)部“物”理因素

產(chǎn)品功能定位和技術(shù)特征.一般的北歐簡約風(fēng)格的家具都有多重的功能.這也是對簡約的一種詮釋和認(rèn)識，通過一物多用、一型多變，使資源得到最大程度的利用.北歐家具的制作方式由于這樣的生產(chǎn)形式而得到了極大的推進，同時促進了生產(chǎn)環(huán)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)性和細節(jié)關(guān)注，在一定程度上提高了家具質(zhì)量和光潔度的制作水平.

任何一種生活用品的產(chǎn)生都兼具了實用性和藝術(shù)性，作為居家必備的家具產(chǎn)品，更是在考慮實用性的同時加入了美的元素，將藝術(shù)引入現(xiàn)代化的生活之中.現(xiàn)代的工業(yè)社會覺得藝術(shù)和技術(shù)是一種類似于活體樣本的技術(shù)，一直被大規(guī)模的運用在北歐國家的設(shè)計理念之中，相比于“闊綽”的鋪張浪費主義，其人本主義的態(tài)度收到了世界范圍內(nèi)的廣泛認(rèn)可，北歐的家具設(shè)計師和制造者在天人合一的家具藝術(shù)成果方面展現(xiàn)出不可替代的天賦.［4］其中的“宜家家居”所折射出來的文化內(nèi)涵，足以被世界大范圍的人民所認(rèn)同.將藝術(shù)和技術(shù)作為現(xiàn)代家居的主題是北歐簡約家具擁有的一個十分明顯的現(xiàn)代特征.

在結(jié)構(gòu)、材料、工藝上，北歐家具的制作經(jīng)常選用上等的楓木、云杉、松樹為原料，除了原料本身所具有的香氣使人仿佛置身于空曠的自然界以外，木質(zhì)本身有著非常自然地紋理和顏色相協(xié)調(diào)，減少了后期加工中對化學(xué)物質(zhì)的使用，極大地保留了原料中自然的特點.除此之外，一些輔助的自然材料經(jīng)過加工被點綴在制作的家具上，也增添了家具的人文個性.

由于歷史傳承的原因，北歐國家的家具形態(tài)十分注重對“家”的體驗，其形態(tài)主要體現(xiàn)出一種自然和有意軟化的形式，在家具的設(shè)計中充滿著對住宅設(shè)計、擺放形式的思考，利用其不同的住宅風(fēng)格創(chuàng)造出多樣化的舒適、方便、簡潔的家居環(huán)境，因而家具的做工和曲調(diào)在任何時間和多種環(huán)境下給人的視覺帶來一種溫馨的感覺，展現(xiàn)出北歐國家生活的自然安靜的簡約之美.

盡管北歐各個國家有著十分相似的文化理念和行為意識，但在家居設(shè)計生產(chǎn)方面又展現(xiàn)出各自的特點和風(fēng)格.丹麥的家具作品側(cè)重于追求“以人為本”的本質(zhì)，將其作為設(shè)計、生產(chǎn)、使用的靈魂.在丹麥，一把椅子的生產(chǎn)不僅會注意到其本身與自然相協(xié)調(diào)的美感，同時側(cè)重對人體構(gòu)造的思考體現(xiàn)，最終使人體與成品達到最完美的結(jié)合.它將主體意識植入日常生活家具中，從而產(chǎn)生的是非常具有理性的作品.

相比之下，芬蘭的家具制作更加具有曼妙的色彩和浪漫的氣息.芬蘭家具中大多數(shù)都有水文化的“滲入”，這種來源于自然的智慧使芬蘭家具作品產(chǎn)生了難以抗拒的靈性魅力.無論是桌椅還是大型家具作品，巴洛克和洛可可的設(shè)計理念在芬蘭作品中的影響很小，始終保持著它原有的簡潔單純的特性.

特定的外部因素和內(nèi)部條件使北歐家具形成了既繼承傳統(tǒng)，又吸納功能主義特征的家具產(chǎn)品形式，體現(xiàn)出冰冷環(huán)境下對人的關(guān)懷、對手工藝溫情的懷念、對現(xiàn)代主義思想自然的接受.

2　日式簡約家具的分析

2.1日本簡約風(fēng)格家具的外部“事”理因素

歷史文化.日本作為一個東方的一個島國，自建立之初就給人以神秘空靈的感覺.在此情形下逐漸形成的大和民族文化影響了各個行業(yè)的文化理念.1854年日本開放國門與西方國家進行貿(mào)易往來，這就使得歐洲商品迅速的進入日本市場，引發(fā)了日本對歐洲文化的興趣.然而，西方藝術(shù)自文藝復(fù)興之后，繼之而來的機器統(tǒng)治時代使歐洲國家逐漸喪失了對感知力和設(shè)計品質(zhì)的能力提升.戰(zhàn)后的日本工業(yè)迅速的發(fā)展，以其巨大的包容性吸收各種優(yōu)秀的外來文化加以改造并作為己用.北歐的簡約風(fēng)對日本家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了很大的借鑒作用，以“抄襲”為起點，結(jié)合本國文化實際，加以改良創(chuàng)新，進而產(chǎn)生了現(xiàn)代意義上具有一方代表性的日式家具.

日本國土狹窄，資源奇缺.木材作為家具和室內(nèi)使用的主要材料有其必然性.同時受制于資源，日本家具設(shè)計師力圖在一件商品在保證其自身的功能實現(xiàn)同時盡可能的減少浪費，從根本上控制成本輸出，最終實現(xiàn)生活需求與資源實際狀況的相互協(xié)調(diào).

人文思想和日本哲學(xué).日本生產(chǎn)的家具多帶有東方的禪意，顯得十分純凈，可以讓人冥想，甚至產(chǎn)生毫無邪念的禁欲感.事實上，日本同樣注重人與物之間的協(xié)調(diào)性，只不過這些協(xié)調(diào)體現(xiàn)在某些你不經(jīng)意的細節(jié).一旦你發(fā)現(xiàn)這一創(chuàng)意，你不禁會拍案叫絕.正如原研哉所說的“創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材，而應(yīng)該讓人驚異于他居然來自看似普通的生活”.［5］

日本之所以將簡約之風(fēng)作為自己的發(fā)展方向，一方面與局限于它緊缺的自然資源；另一方面也與日本哲學(xué)刻意的“隱忍”有關(guān)，日式的簡潔顯得笨拙，在快快速的現(xiàn)代生活中保持著自己的節(jié)奏.樸素而又包含著東方文化里的含蓄美，一點一滴的傳統(tǒng)積累在日式家具的細節(jié)中得以內(nèi)斂的體現(xiàn).

2.2日本簡約風(fēng)格家具的內(nèi)部“物”理因素

功能和技術(shù)特點.和式家具簡潔質(zhì)樸，常常將做工細膩的表面和極度簡樸的線條相結(jié)合.在解決了家具的基礎(chǔ)功能需求之后，設(shè)計會使用直線造型，本著盡量簡潔的方式進行，也一定在可控的理性范圍之內(nèi).

材料工藝.日本簡約風(fēng)格家具一般都使用櫸木、櫻桃木等為家具主材，也有用竹等作為輔材，用材考究，做工精細，特別是細節(jié)部位如門、屜面線腳的加工，線條曲直并用，型面圓滑多變；為了更好的表現(xiàn)紋理和材料質(zhì)感，基本上都采用透明涂飾；也有部分家具以金屬件進行連接和裝飾.

形態(tài)色彩.與北歐的IKEA方式不同，日本國家更加注重“規(guī)矩”和“方圓”，因此在日式家具的簡約中更多使用的是直角和線條，這點在MIJI的大多數(shù)產(chǎn)品中可以得到很好地體現(xiàn).另外，MUJI的色彩明顯少于IKEA，這使得日式風(fēng)情的家具在外表上又多了一步的簡化，使簡潔做到了極致.除現(xiàn)代和式家具和桐木家具外，多采用褐色系列，基本較為嚴(yán)肅，色彩更多的表現(xiàn)出一種凝重和統(tǒng)一.

3　結(jié)語

無論時代如何進步，人類對生活質(zhì)量的追求只會越來越高.家具設(shè)計應(yīng)從各個方面提升其自身的水平和藝術(shù)美感，符合現(xiàn)代生活一切追求從簡原則，把人類最直接的需求同復(fù)雜多樣的社會環(huán)境相互融合，進而在簡約的造型之上建立完善的具有人文理念的家具作品.

北歐家具和日式家具正是因其歷史文化、地理環(huán)境、人文思想等外部條件和特有的技術(shù)傳承、材料工藝等內(nèi)部因素不同，體現(xiàn)出不同的簡約風(fēng)格特點和差異，為喜愛簡約的現(xiàn)代人提供了豐富的產(chǎn)品.我國的木制品歷史悠久，明式家具一度成為全世界學(xué)習(xí)的榜樣，在新的時代背景下利用現(xiàn)有的發(fā)展趨勢，順應(yīng)未來的發(fā)展潮流，借助事理學(xué)方法論和日本、北歐國家的家具制作理念，發(fā)揮木工制作技術(shù)，材料豐富等優(yōu)勢，進而創(chuàng)造出特色木制家具產(chǎn)品，在世界上打造出自己的特色品牌，才是我們家具行業(yè)的重中之重.

〔1〕胡景初，方海，彭亮.世界現(xiàn)代家具發(fā)展史［M］.北京：中央編譯出版社，2005.

〔2〕柳冠中.事理學(xué)論綱［M］.湖南：中南大學(xué)出版社，2006.

〔3〕敬東.北歐五國簡史［M］.北京：商務(wù)印刷館，1987.

〔4〕方海.20世紀(jì)現(xiàn)代家具設(shè)計流變［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.

〔5〕原研哉.設(shè)計中的設(shè)計［M］.濟南：山東人民出版社，2002.

TU238

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1673-260X（2016）07-0165-02

2016-04-12