秦銳
(中國科學(xué)院 自然科學(xué)史研究所,北京 100000)
中國社交網(wǎng)絡(luò)的興起與發(fā)展
秦銳
(中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所,北京100000)
回顧我國社交網(wǎng)絡(luò)的興起與發(fā)展,對(duì)我國新時(shí)期社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、特點(diǎn)以及未來發(fā)展方向展開研究,探討網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)高等教育帶來的積極影響,特別是在高校思想政治教育工作中的創(chuàng)新發(fā)展,豐富了高校思想政治教育方法,為我國社交網(wǎng)絡(luò)科學(xué)化發(fā)展指明了方向.
社交網(wǎng)絡(luò);興起;發(fā)展;思想政治教育
我國社交網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,呈現(xiàn)出人際傳播與社交網(wǎng)絡(luò)相互滲透、社交網(wǎng)絡(luò)中的虛實(shí)融合等特點(diǎn),以及社交網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)市場規(guī)??焖僭鲩L,應(yīng)用程序功能更加多樣,也暴露出盈利模式的安全性有待加強(qiáng)的現(xiàn)狀.
1.1社交網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀
首先,社交網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)市場化經(jīng)營方式增長迅速.社交網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)市場主要集中在一下三個(gè)方面,第一,以休閑娛樂為主的SNS網(wǎng)站,如開心網(wǎng)、51.com.第二,是以服務(wù)在校學(xué)生主要針對(duì)的是在校的大學(xué)生群體,如校內(nèi)網(wǎng)、校友網(wǎng)等.第三,是以商務(wù)溝通和交友為主的SNS網(wǎng)站,如聯(lián)絡(luò)家、XING網(wǎng)等.從以上服務(wù)領(lǐng)域來看,社交網(wǎng)絡(luò)市場化服務(wù)類別,概括起來講包括傳統(tǒng)的社區(qū)服務(wù)業(yè)務(wù)、新型的互動(dòng)服務(wù)業(yè)務(wù)以及娛樂互動(dòng)服務(wù)業(yè)務(wù)三大類.
其次,平臺(tái)日趨開放性,插件應(yīng)用趨于多樣化.“部分社交服務(wù)提供商開放平臺(tái)應(yīng)對(duì)激烈競爭,社交網(wǎng)絡(luò)的核心概念是‘開放平臺(tái)’”,自搜狐博客推出開放平臺(tái)后,校內(nèi)網(wǎng)、51.com的相繼出現(xiàn)更好的說明了開放性平臺(tái)在當(dāng)下社交網(wǎng)絡(luò)終的重要的意義.可以說08年是中國互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)平臺(tái)的開放元年.插件應(yīng)用的個(gè)性化和娛樂化特質(zhì)為提高社交網(wǎng)站用戶的黏性創(chuàng)造了有利條件,形成了諸多業(yè)務(wù)平臺(tái)間的服務(wù)共享,也開創(chuàng)了多方參與互動(dòng)的新型運(yùn)營模式.
第三,社交網(wǎng)絡(luò)盈利模式的科學(xué)性高效性有待加強(qiáng).業(yè)務(wù)盈利能力有限,網(wǎng)絡(luò)廣告依然是依舊在社交網(wǎng)絡(luò)盈利中扮演者重要的角色,盡管中國社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商熱情高漲,但社交網(wǎng)絡(luò)科學(xué)高效的盈利問題仍然沒有得到有效解決.網(wǎng)絡(luò)廣告的最大化植入,在盈利的同時(shí)也給社交網(wǎng)絡(luò)的主體帶來諸多的問題,是值得網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商去思考的現(xiàn)實(shí)問題.其實(shí),在社交網(wǎng)站中適當(dāng)?shù)刂踩胍恍┩W(wǎng)站內(nèi)容或者同用戶需求的信息相關(guān)的應(yīng)用,可以作為社交網(wǎng)絡(luò)盈利模式的一種嘗試.
1.2當(dāng)今社會(huì)社交網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)
首先,人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)溝通與社交網(wǎng)絡(luò)相互滲透.就傳播學(xué)理論而言,現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系的溝通同網(wǎng)絡(luò)社交傳播存在必然聯(lián)系.人際傳播,主要是指在兩人或兩人以上的對(duì)象之間通過語言或者其他交流符號(hào)進(jìn)行有效的信息交流達(dá)到交流的目的.簡單的人際傳播雖然不能與社交網(wǎng)絡(luò)中的通訊工具相媲美,但其較強(qiáng)的私密性、實(shí)時(shí)性、社會(huì)平性等特征,從而確保了人際傳播的有效性,在給人們帶來內(nèi)心喜悅的同時(shí)也增強(qiáng)了彼此之間的信任.
其次,用戶至上的服務(wù)理念.用戶至上的服務(wù)理念不僅僅局限于實(shí)際的社會(huì)生活之中,在當(dāng)今競爭日趨激烈的網(wǎng)絡(luò)社交領(lǐng)域,也要加強(qiáng)對(duì)服務(wù)理念的執(zhí)行力度.社交網(wǎng)絡(luò)是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“人際關(guān)系”在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的反映,同時(shí)也具備現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些特性.其服務(wù)的宗旨離不開為用戶提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)服務(wù),最大限度的滿足用戶的需求,允許個(gè)人對(duì)自身意愿的表達(dá).在網(wǎng)絡(luò)管理上注重對(duì)“以用戶至上”的服務(wù)理念的貫徹,對(duì)于問題用戶要以一種積極正面的引導(dǎo)為主,從意識(shí)上、行為上給用戶創(chuàng)造“服務(wù)性”社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái).
最后,社交網(wǎng)絡(luò)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活近乎全面的展現(xiàn).社交網(wǎng)絡(luò)作為一種特殊的社交工具,伴隨著新一代社交網(wǎng)絡(luò)工具的出現(xiàn),更多地融合了同現(xiàn)實(shí)生活的互動(dòng).甚至可以說社交網(wǎng)絡(luò)是人們不滿足于現(xiàn)設(shè)社交的一種表現(xiàn),是對(duì)現(xiàn)實(shí)社交領(lǐng)域的一種擴(kuò)展.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了人的完全自由交流權(quán)利,網(wǎng)絡(luò)成了“自由人的聯(lián)合體”.因此,網(wǎng)絡(luò)社交自形成發(fā)展到現(xiàn)在逐步走向了現(xiàn)實(shí)化、真實(shí)化和人性化的模式.現(xiàn)實(shí)生活為社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展指明了發(fā)展的的道路,社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也在逐步影響著現(xiàn)實(shí)生活,之間的虛實(shí)融合更加密切.社交網(wǎng)絡(luò)的在高校群體中的廣泛普及,給高校教學(xué)方式帶來積極影響,例如,師生間通過網(wǎng)絡(luò)社交的方式建立及時(shí)溝通方式;學(xué)生之間通過社交網(wǎng)絡(luò)分享信息資源……在一定程度上豐富了學(xué)校的教學(xué)模式,優(yōu)化學(xué)校教學(xué)資源.
1.3社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)總結(jié)
通過對(duì)我國社交網(wǎng)絡(luò)從誕生發(fā)展到現(xiàn)在的梳理,經(jīng)過對(duì)其發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展特點(diǎn)的剖析,總結(jié)一下結(jié)論.首先,就社交網(wǎng)絡(luò)的載體來說,發(fā)展經(jīng)歷了從電腦到手機(jī)等“Pad”化、載體便攜化、功能多元化等發(fā)展趨勢(shì),是科技發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果,是不可逆轉(zhuǎn)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì).首先,外在物理屬性的變化,比如屏幕尺寸的大小、感應(yīng)性能、待機(jī)時(shí)長等以及內(nèi)在搭載軟件系統(tǒng).其次,從社交網(wǎng)絡(luò)工具提供的內(nèi)容屬性及設(shè)計(jì)特點(diǎn)來看,我國網(wǎng)絡(luò)社交工具間的存在內(nèi)在聯(lián)系,后一版本是在前一版本的基礎(chǔ)上升級(jí)而來.設(shè)計(jì)特點(diǎn)更加注重人性化、科技元素多元化、并且更多的突出了中國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵在里面.實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)科技的有效結(jié)合.實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容與設(shè)計(jì)特點(diǎn)的有效融合.最后,“我國網(wǎng)絡(luò)社交工具從開放性傳播到圈子性傳播的轉(zhuǎn)變正在拓展更多的壁龕市場”②.從博客發(fā)文到微信朋友圈,兩者在本質(zhì)上相似的,在內(nèi)容上也都是對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活、工作的展現(xiàn),以及對(duì)社會(huì)事件的看法,發(fā)表自己的意見、看法.在傳播范圍是也會(huì)因?yàn)槿ψ拥牟煌拗苽鞑シ秶?,所謂的“圈文化”也就由此而生.
回顧我國社交網(wǎng)絡(luò)的興起與發(fā)展,就我國社交網(wǎng)絡(luò)的未來發(fā)展方向展開研究,首先是未來社交網(wǎng)絡(luò)的主流市場集中在移動(dòng)社交領(lǐng)域、向著更加開放的方向發(fā)展、社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展走進(jìn)高校,同高校思想政治教育工作相結(jié)合的發(fā)展方向.
2.1移動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)占主流市場
目前我國手機(jī)用戶超過5億,經(jīng)常使用手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民人數(shù)超過6000萬人.以手機(jī)以及其他移動(dòng)終端設(shè)備上網(wǎng)的人數(shù)在不斷增多,同時(shí)也形成了新的社交網(wǎng)絡(luò)趨勢(shì)——移動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò),據(jù)統(tǒng)計(jì)利用手機(jī)以及其他便攜式終端設(shè)備開展網(wǎng)絡(luò)社交以及進(jìn)行閱讀的群體,已成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶使用頻率較高的兩個(gè)應(yīng)用程序.據(jù)悉,隨著我國移動(dòng)4G通信網(wǎng)絡(luò)的使用和推廣,以手機(jī)為終端的移動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)將成為我國社交網(wǎng)絡(luò)的主流市場,“移動(dòng)式閱讀”也在日趨快速發(fā)展.趨勢(shì)表明,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)社交作為實(shí)時(shí)溝通平臺(tái),將我國新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)社交推向移動(dòng)化、實(shí)時(shí)化、便捷化.
2.2社交網(wǎng)站更加開放,社交服務(wù)更具特色
社交網(wǎng)絡(luò)更加具備開放性和服務(wù)性,世界上覆蓋面最廣的社交網(wǎng)絡(luò)工具Facebook的流行在國內(nèi)獲得大額風(fēng)險(xiǎn)投資,給我國新時(shí)期社交網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路,經(jīng)營發(fā)展模式提供了借鑒.它允許第三方插件,具有面向?qū)ο箝_放性的工作模式,鼓勵(lì)人們參與并豐富社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)功能,將給我國的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展指明方向,開放性和社會(huì)服務(wù)同網(wǎng)絡(luò)社交完美地結(jié)合在一起.就有些學(xué)者的觀點(diǎn)來看,很看好Twitter、Facebook等開放自身代碼并可以將自身信息發(fā)布到第三方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的做法.此模式將會(huì)極大地提高社交網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)性功能,拓寬了社交外延.隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展,社交網(wǎng)絡(luò)也在持續(xù)前進(jìn)著,社交網(wǎng)絡(luò)也會(huì)在時(shí)代的帶領(lǐng)下、科技的推動(dòng)下、網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步中不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我完善.中國社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展同我國網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展是分不開的,同樣也會(huì)受到國際社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的影響,中國作為世界上擁有人數(shù)最多的網(wǎng)絡(luò)使用群體,我國的社交網(wǎng)發(fā)展也面臨諸多問題和挑戰(zhàn),但是科技的發(fā)展最終是要為人民更好的生活、工作服務(wù)的,對(duì)我國社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展充滿希望和信心.
2.3社交網(wǎng)絡(luò)在高校思想政治教育中的時(shí)代意義
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,以及在高校群體中的高普及率,給高校創(chuàng)新教育模式,提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)資源提供了可能.將高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作同社交網(wǎng)絡(luò)的有效結(jié)合,是高校思想政治教育工作的必然發(fā)展方向,也是社交網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在需求,是創(chuàng)新當(dāng)代思想政治教育方法的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),社交網(wǎng)絡(luò)的深入發(fā)展,進(jìn)一步豐富了思想政治教育工作的內(nèi)容.通過社交網(wǎng)絡(luò)的形式規(guī)范人們的日常行為,統(tǒng)一人們的思想,凝聚共同理想、目標(biāo).為社交網(wǎng)絡(luò)的科學(xué)化發(fā)展,以及社會(huì)的和諧發(fā)展和中國夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn),發(fā)揮積極作用.
〔1〕吳保來.基于互聯(lián)網(wǎng)的社交網(wǎng)絡(luò)研究-一種技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)的視角[D].北京:中共中央黨校,2013.
〔2〕[美]Bruce Antelman.社交網(wǎng)絡(luò) [J].高校圖書館工作,2008,28(123):14.
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1673-260X(2016)09-0267-02
2016-05-23
中國科學(xué)院科學(xué)技術(shù)史青年人才研教特別支持項(xiàng)目ELS問題研究(Y522021023)
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2016年17期