自組織視角下的羽毛球選項課俱樂部制

李云偉，石涓涓

（河海大學(xué)　文天學(xué)院，安徽　馬鞍山　243130）

自組織視角下的羽毛球選項課俱樂部制

李云偉，石涓涓

（河海大學(xué)文天學(xué)院，安徽馬鞍山243130）

在高校中俱樂部制羽毛球教學(xué)，目的是以羽毛球課程系統(tǒng)內(nèi)部各要素自組織開展教學(xué)活動，在讓羽毛球成為學(xué)生的鍛煉手段、提高學(xué)生健康水平或核心素養(yǎng)的同時，更多的是以羽毛球能夠?qū)W生終身體育項目為主要目的.自組織決定了羽毛球選項課俱樂部制是一個開放的系統(tǒng)，其目標(biāo)不再是明確、簡單的促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展、激勵學(xué)生積極進(jìn)行身體鍛煉這一教育手段，正如著名學(xué)者杜維明所說：“一所大學(xué)應(yīng)該盡量避免的是有關(guān)某一學(xué)科開的只有一門課，要求所有的學(xué)生都得去上.不管從培養(yǎng)哪方面的素質(zhì)來看，這種單一的強(qiáng)迫式的教育方式最終會出現(xiàn)教育政治化的問題.政治化的現(xiàn)象不一定僅僅出現(xiàn)在一個國家，也會出現(xiàn)在學(xué)校教育本身.”①本研究意在避免俱樂部制教學(xué)中學(xué)生只是機(jī)械的學(xué)習(xí)各項羽毛球技能，而是寬泛的、形成性、交流性的養(yǎng)成和提高.

自組織；俱樂部制；教學(xué)；羽毛球

1　自組織理論概述

自組織理論（Self-organizing Theory）起源于20世紀(jì)60年代末，屬于系統(tǒng)理論：“如果系統(tǒng)在獲得空間的、時間的或功能的結(jié)構(gòu)過程中沒有外界的干擾，則系統(tǒng)是自組織的”②其研究對象主要是復(fù)雜自組織系統(tǒng)(包括社會系統(tǒng))，由無序走向有序，由低級有序走向高級有序的條件、動力、途徑等，1968年，比利時化學(xué)家普利高津（Prigogine I R）在耗散結(jié)構(gòu)理論中指出：系統(tǒng)的開放性、遠(yuǎn)離平衡態(tài)、非線性相關(guān)、漲落機(jī)制是產(chǎn)生有序結(jié)構(gòu)必要條件；1969年德國物理學(xué)家哈肯（H.Haken）的協(xié)同學(xué)指出：系統(tǒng)內(nèi)部多種競爭與協(xié)同的存在是推動系統(tǒng)自組織演化的動力；1972年法國數(shù)學(xué)家托姆（Rene.Thom）突變論指出：遠(yuǎn)離平衡態(tài)的系統(tǒng)，在競爭與協(xié)同的雙重推動下形成自組織系統(tǒng)，漸變和突變都是其必經(jīng)之路；基于突變論的基礎(chǔ)之上，德國生物學(xué)家艾根（M.Eigen）在其超循環(huán)理論中提出：自組織系統(tǒng)各單元相干的增長，與其它復(fù)制單元競爭就會形成超循環(huán)鏈，并且可以穩(wěn)定的保持下去；另外，美國科學(xué)家曼德爾布羅特（Mandelbrot）的分形學(xué)和美國科學(xué)家洛倫茲（HendrikAntoon Lorentz）的混沌學(xué)說都從不同的角度，對系統(tǒng)的自組織演化進(jìn)行了分析.

2　羽毛球選項課俱樂部制自組織發(fā)展的條件

如普利高津耗散結(jié)構(gòu)理論中所說，羽毛球選項課俱樂部制能夠自組織發(fā)展，首先它必須是一個耗散結(jié)構(gòu)，即俱樂部制課程系統(tǒng)具備開放性、遠(yuǎn)離平衡態(tài)、系統(tǒng)各要素之間非線性相關(guān)、系統(tǒng)中存在漲落.系統(tǒng)開放性，即在教改研究中，俱樂部制學(xué)習(xí)的學(xué)生與其他學(xué)生、與學(xué)校所在城市的羽毛球俱樂部、不同的教師等之間存在著緊密的交流與聯(lián)系，引導(dǎo)俱樂部制自組織發(fā)展的教師與外界保持開放，避免了羽毛球課單向的由教師到學(xué)生的進(jìn)行，這樣以來，教師和學(xué)生這兩個子系統(tǒng)在物質(zhì)、信息、能量在與外界交換的熵值都存在著或正或負(fù)，俱樂部制系統(tǒng)便容易遠(yuǎn)離平衡態(tài)，學(xué)生系統(tǒng)各要素間也就不是直接的線性相關(guān)，而是非線性相關(guān)，作為俱樂部制教學(xué)的引導(dǎo)者—教師，在這個時候需要的就是適時的保證系統(tǒng)的熵流，讓系統(tǒng)存在漲落或巨漲落，如學(xué)生個體羽毛球水平的提高或是在糾正某個動作期間的暫時性退步、學(xué)生體質(zhì)水平的提高或降低、與社會俱樂部交流后受挫折影響學(xué)生積極性等等，這些漲落的存在，都需要教師在引導(dǎo)的過程中，不僅僅自身對此有著清醒深刻的認(rèn)識，更能夠?qū)W(xué)生系統(tǒng)的正熵流進(jìn)行及時的疏導(dǎo)，才能保證羽毛球課俱樂部制開展的自組織方向.

3　羽毛球選項課俱樂部制自組織發(fā)展的動力

哈肯的協(xié)同學(xué)指出：系統(tǒng)內(nèi)部多種競爭與協(xié)同的存在是推動系統(tǒng)自組織演化的動力.

在羽毛球課俱樂部制教研探究的過程中，這些競爭存在于教師系統(tǒng)之間，如傳統(tǒng)的體育課與俱樂部制之間、不同教師對羽毛球教學(xué)各方面見解的不同等等，也存在于學(xué)生系統(tǒng)中，如場地輪換、技術(shù)交流等等.筆者所做的就是將這些競爭引向協(xié)同，再引向更要級的競爭協(xié)同：學(xué)生是俱樂部制教學(xué)系統(tǒng)的主體，“教育過程在它自身之外無目的，它就是它自己的目的.”③不同教師的不同技戰(zhàn)打法、動作手法、教學(xué)順序等，應(yīng)由學(xué)生進(jìn)行選擇，而不是競爭之后的統(tǒng)一量化，學(xué)生個體間原本就存在這復(fù)雜的差異性，“大學(xué)教育還有極為重要的一點,即為學(xué)者和受教育者提供創(chuàng)造和儲聚社會資本的重要場所.”④對于學(xué)生系統(tǒng)的內(nèi)部的競爭，研究中則是主張不是某一場或兩場比賽的勝負(fù)或者某一時期羽毛球技術(shù)水平的高低就直接等同于學(xué)生羽毛球體育習(xí)慣的養(yǎng)成，或者是體質(zhì)達(dá)標(biāo)水平高低，只有相互協(xié)同交流，才是競爭的目的.

4　羽毛球選項課俱樂部制自組織發(fā)展的途徑

在具備耗散結(jié)構(gòu)特征和協(xié)同競爭雙重推動力下，俱樂部制教學(xué)自組織發(fā)展的途徑，托姆的突變論中的漸變和突變，無疑是其必經(jīng)之路.“中國傳統(tǒng)所謂的‘十年樹木,百年樹人’確實道出了培養(yǎng)人才的艱辛和漫長，同時也說明了除了長期的努力之外，教書育人還需要傳統(tǒng)，即一種文化傳承的熏陶.自然科學(xué)如此，社會科學(xué)如此，人文科學(xué)更是缺之不可.”⑤從學(xué)生羽毛球技能的學(xué)習(xí)，到運動技能、習(xí)慣形成的尖頂，再到教師自身對俱樂部制理解，都存在著漸變與突變的過程，在項目探究過程中，學(xué)生一開始寧肯將過半數(shù)的生活費投入網(wǎng)吧、KTV等場所，也不愿出幾十塊錢，自購羽毛球拍，而隨著對羽毛球運動的理解，重心逐漸開始發(fā)生轉(zhuǎn)移，同時俱樂部制教改項目適逢校團(tuán)委開展“離開屏幕，走向操場”活動，為此漸變也提供了幫助，再至項目開展第八周時，學(xué)生自主開展俱樂部間交流活動已達(dá)到全員參與，而制約其突變的則是技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)以及場地因素，在筆者為上述提供學(xué)生可選擇的解決條件后，學(xué)生系統(tǒng)的自主交流則又進(jìn)入了另一個漸變的層面，部分學(xué)生開始與社會上的羽毛球俱樂部進(jìn)行交流、參加校內(nèi)、校外（市級）比賽，獲得了部分獎項，再至后來由參與俱樂部制的100名學(xué)生自發(fā)成立了“文天二隊”全校性的羽毛球社團(tuán)，諸如此類無疑都是對羽毛球突變?yōu)閷W(xué)生終身體育項目提供了必要條件，也是羽毛球選項課自組織發(fā)展的重要路徑.

5　羽毛球選項課俱樂部制自組織演化的形式

艾根的超循環(huán)理論指出：自組織系統(tǒng)各單元相干的增長，與其它復(fù)制單元競爭就會形成超循環(huán)鏈，并且可以穩(wěn)定的保持下去.羽毛球選項課俱樂部制系統(tǒng)各單元，包括教師、學(xué)生、學(xué)校及周圍羽毛球環(huán)境等，這些單元從開始簡單的教師與學(xué)生交流循環(huán)，到之后學(xué)生間簡單循環(huán)鏈的加入，再至學(xué)校環(huán)境、外部環(huán)境的加入，逐漸形成了相互競爭的超循環(huán)鏈，不同的俱樂部選擇的校內(nèi)外羽毛球環(huán)境的加入雖是相似的，類似復(fù)制卻不同的單元，而教師在個單元相干的增長過程中，引導(dǎo)作用逐漸變得次要，只需保證優(yōu)勢選擇的方向，不論循環(huán)鏈的放大或縮小，“文天二隊”便是其多重循環(huán)的耦合的必然結(jié)果，至此整個俱樂部制教學(xué)的超循環(huán)鏈就已經(jīng)形成，并且能夠穩(wěn)定的保持下去，也是俱樂部制教學(xué)自組織演化的形式.

6　羽毛球選項課俱樂部制自組織復(fù)雜性的審視

曼德爾布羅特的分形學(xué)中，要求部分與整體之間存在某種相似，卻又存在著不同，如同曼德爾布羅特遠(yuǎn)近變化觀察一個繩球的維數(shù)變化一樣，羽毛球課俱樂部制教學(xué)系統(tǒng)，在自組織演化的過程中，其維數(shù)也不會是一個固定的整數(shù)，因其是持續(xù)發(fā)展的其維數(shù)也必然是連續(xù)變化的.俱樂部制教學(xué)過程中，教師的教學(xué)信息傳達(dá)到不同的學(xué)生時，必然不會是100%相同，同時不同的教師對應(yīng)不同的學(xué)生，學(xué)生對于教師示范技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)打法等也存在著不同的偏向，使得學(xué)生系統(tǒng)內(nèi)部出現(xiàn)復(fù)雜的分形元，其發(fā)展結(jié)果是難以預(yù)測、控制的，在經(jīng)過內(nèi)部交流或者與外部環(huán)境交流后，對于各個俱樂部這樣的小型分形體提供了多重的競爭與協(xié)同以及分形，教師在其迭代過程中的作用，不僅僅是正視其復(fù)雜的分叉點，更要將這些差異放大，同時面對每個學(xué)生學(xué)習(xí)起點的差異性，也需要因材施教，這樣俱樂部制教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展才有著不確定的無限的發(fā)展方向，卻又不是完全的無序和混亂，存在著一定的規(guī)則性，學(xué)生的羽毛球?qū)W習(xí)便會是一個基于自主起點、選擇而存在的方式，俱樂部制教學(xué)系統(tǒng)這一巨大的分形體就能夠多元化的自組織發(fā)展.

7　羽毛球選項課俱樂部制自組織發(fā)展的展望

洛倫茲指出：混沌不是偶然的、個別的事件，而是普遍存在于宇宙間各種各樣的宏觀及微觀系統(tǒng)的.首先，羽毛球選項課俱樂部制中存在著隨機(jī)性，學(xué)生在教室的示范、內(nèi)部練習(xí)或其它交流的過程，即使不存在任何內(nèi)部或外部給予的強(qiáng)加隨機(jī)項，同時學(xué)習(xí)的控制參數(shù)、起始值是確定的，在混沌視角下俱樂部制教學(xué)的發(fā)展仍然會表現(xiàn)出許多的隨機(jī)性.其次，俱樂部制存在著敏感性，包括對初始值的敏感性、對學(xué)生系統(tǒng)以外各因素的敏感性，因教師、學(xué)生、外部因素等的不可預(yù)測性，個體在理解或接受羽毛球的過程中，容易受其影響.再次，俱樂部制教學(xué)存在分維性，教師的不同、學(xué)生理解方式不同甚至是同一學(xué)生不同階段對同一動作、技術(shù)的接受程度也不同，造就了俱樂部制教學(xué)多彩的分維性，這就需要一線教師不能避重就輕，過分鐘愛簡單的統(tǒng)一化教學(xué)方式.同時，羽毛球選項課俱樂部制教學(xué)也有其普適性，比賽規(guī)則是固定的，技戰(zhàn)方式也是固定的，而俱樂部制的目的意在培養(yǎng)學(xué)生羽毛球運動的習(xí)慣，讓羽毛球成為學(xué)生終身體育的項目，需要的只是教師逐漸減弱的引導(dǎo)作用，因此具有普適性.最后，羽毛球選項課俱樂部制教學(xué)的標(biāo)度律：混沌學(xué)視角下，將俱樂部制教學(xué)界定是無周期性的有序態(tài)，那么該系統(tǒng)及內(nèi)部的各單元則存在著無窮層次的自相似結(jié)構(gòu)，即無標(biāo)度區(qū)域，與分形學(xué)視角下的各分形元起點以及接受的物質(zhì)、信息、能量的方式和量存在著復(fù)雜的差異性相同，其發(fā)展方向的不可預(yù)測性可視為無標(biāo)度區(qū)域.

體育是高校教育的重要組成，也是學(xué)生終身體育形成至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，其目的不應(yīng)該僅僅是提高學(xué)生身體素質(zhì)的手段，其特征應(yīng)該是促進(jìn)各環(huán)節(jié)各要素間的自組織發(fā)展，讓選項課變成學(xué)生的興趣，而非學(xué)生學(xué)習(xí)技能技術(shù)的工具，傳統(tǒng)高校體育課簡單的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、方式、內(nèi)容雖然可以讓教師輕松應(yīng)對，卻忽略了差異化學(xué)生個體的接受能力，筆者的羽毛球選項課俱樂部制教改項目，以自組織理論為指導(dǎo)，以河海大學(xué)文天學(xué)院100名學(xué)生體育課為試點，在收獲了許多俱樂部制教學(xué)經(jīng)驗的同時，因能力有限仍存在許多不足.“在傳授專業(yè)知識的同時，高校應(yīng)該注重通識教育，提供人文訓(xùn)練，培養(yǎng)人文素質(zhì).”⑥

注釋：

①④⑤⑥杜維明.人文學(xué)和高等教育.清華大學(xué)教育研究，2003（4）.

②Kant，Critique of Teleological Judgment，1987：253.

③趙祥麟,王承緒.杜威教育論著選.華東師范大學(xué)出版社.

〔1〕杜維明.人文學(xué)和高等教育[J].清華大學(xué)教育研究，2003（4）.

〔2〕Kant，Critique of Teleological Judgment[M].1987：253.

〔3〕趙祥麟,王承緒.杜威教育論著選[M].華東師范大學(xué)出版社.

G847

A

1673-260X（2016）09-0171-02

2016-05-07

教研項目：自組織視角下的羽毛球選項課俱樂部制（zl201414）