方杰(黃山學院 教育科學學院,安徽 黃山 245041)
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試論學前教育課程的改革創(chuàng)新
方杰
(黃山學院教育科學學院,安徽黃山245041)
摘要:隨著學前教育改革的創(chuàng)新要求和我國重點構(gòu)建的和諧社會的大背景,教育的公平性問題逐漸被更多的家長和教育學者所關(guān)注,幼兒教育當然也不例外.但是當前人們對幼兒教育的公平性問題的認識多數(shù)都局限在“我國的學前教育資源是否實現(xiàn)的了平均分配”,對“課程公平性”這一實質(zhì)性內(nèi)容關(guān)注較少.實際上教育機會均等只是實現(xiàn)教育公平的一個形式或是起點,在教育中實現(xiàn)教育公平更為關(guān)鍵的其實是課程過程,這是因為教育過程中的公平性對幼兒產(chǎn)生的影響是最深刻的.
關(guān)鍵詞:學前教育;改革;公平性;同一化;差別化
在人們的廣泛認識中,城市和農(nóng)村分別代表著先進和落后,由于城市化和工業(yè)化的現(xiàn)代追求,城市逐漸成為現(xiàn)代化的導向,農(nóng)村總是被動和落后的跟隨者,并且這樣的思想已經(jīng)滲透至包含了幼兒教育在內(nèi)的教育領(lǐng)域中.城市的幼兒教育是先進幼兒教育的象征,農(nóng)村幼兒教育自然代表著落后.在這一認識下,城市中的幼兒教育逐漸成為先進的代表,成為了農(nóng)村幼兒教育的重要榜樣,農(nóng)村幼兒教育中關(guān)于教育內(nèi)容、方法、評價方式等都對城市幼兒教育進行了模仿,有的人甚至認為只有將農(nóng)村幼兒教育的一切變得和城市一樣,才能真正實現(xiàn)幼兒教育的公平,實現(xiàn)農(nóng)友幼兒享受城市“先進、優(yōu)質(zhì)”的幼兒教育,保持兩者的同一性,實現(xiàn)兩者教育的公平性.
1.1課程和課程的公平
當前世界上關(guān)于由于教育的課程由兩種界定,一種觀點是認為幼兒課程的主要特征是目的性、計劃性和組織性的貫穿于幼兒一天生活的經(jīng)驗,這種經(jīng)驗是對幼兒實施教育的中介,幼兒培養(yǎng)主要是朝著社會需求的人才發(fā)展去的.第二種觀點是將幼兒園的課程的看做在幼兒園的總體安排下實施的一切有組織、系統(tǒng)化、意義性的院內(nèi)外教育活動或是學習經(jīng)驗.上面多論述的課程都是在幼兒活動或是學習經(jīng)驗的養(yǎng)成為主要內(nèi)容,將活動和經(jīng)驗的時空界限進行打破,并將其擴展到幼兒的一整天活動中,或者是園外的活動,實現(xiàn)對幼兒課程內(nèi)涵的提升.
為了對課程概念進行更加清晰的把握,就要對課程和教學兩者之間的關(guān)系進行梳理,在以下文章中筆者將教學看作是課程的實施,將幼兒在幼兒園內(nèi)開展的一切教育活動看作的是課程,同時對課程設(shè)計、實施、評級等內(nèi)容進行包含.本文論述的課程公平中包含了課程內(nèi)容、實施和評價三方面.
1.2課程公平是幼兒教育公平的核心
教育資源合理配置、教育政策、受教育機會以及教育權(quán)利等同教育公平之間有著線性關(guān)系,是教育公平中的外部因素.教育公平的內(nèi)部因素是課程,它的影響是內(nèi)在的的,因此對其進行研究有著實質(zhì)性意義.教育的相關(guān)學者在研究中提到:“教育公平的核心是課程公平”,“人們關(guān)于幼兒教育公平的問題往往只關(guān)注到教育資源的分配,并沒有關(guān)注到教育公平的核心內(nèi)容——課程公平”.以上觀點都顯示了課程公平在教育公平中是更為實質(zhì)性的問題.[1]
教育的內(nèi)在屬性是課程,課程的不公平導致教育的不公平.在很多的教育學者的觀點中,教育對對個體的教育價值主要是有教育的內(nèi)在屬性來表現(xiàn).教育內(nèi)容、過程和教育的情景等現(xiàn)實性的教育要素才是體現(xiàn)教育公平的主要因素,在很多教育學者的觀點中教育的價值主要被分為兩種:工具價值和本體價值,其中教育對學生的知識、品質(zhì)和個性等方面是教育的本體價值.因此課程的不公平會造成教育不能體現(xiàn)對大部分個體的教育價值,進而導致教育的不公平現(xiàn)象.
2.1課程內(nèi)容的不公平
知識在進入幼兒園中需要經(jīng)過篩選和加工.對知識的價值性進行判斷,這就要求幼兒園的課程選擇需要對一定的價值標準進行依據(jù).因此幼兒園的課程選擇、課程中傳遞的知識都具有一定的政治傾向和經(jīng)濟價值取向,這些主要由支配階層的意識形態(tài)和文化習俗決定.
眾所周知幼兒所處的環(huán)境、文化、家庭背景等各個方面均存在較大差異,這些對幼兒產(chǎn)生的經(jīng)驗和影響也是不同的,根據(jù)社會主流價值觀選擇和編制的課程必然不能實現(xiàn)對所有幼兒都合理,因此課程內(nèi)容的選擇和組織方式要接近幼兒的生活方式,對幼兒發(fā)展產(chǎn)生積極作用.我國由于不同地區(qū)人民生活水平的巨大差異,造成我國城市和農(nóng)村幼兒的生活背景相差很大,農(nóng)村或是不發(fā)達地區(qū)的幼兒園對城市幼兒園的教材進行盲目的搬用,這一行為導致了不公平現(xiàn)象發(fā)生.農(nóng)村幼兒對城市教材中使用的語言符號十分陌生,和幼兒自身的語言符號發(fā)生沖突,使得農(nóng)村幼兒學習比較困難,農(nóng)村和城市幼兒在發(fā)展中出現(xiàn)差異,造成不公平現(xiàn)象.
2.1課程實施不公平
在如今的幼兒園中,教師在心中有意或是無意的都會將學生分為“好學生”和“淘氣搗亂”、“安靜的學生”等幾種不同類型.教師在面對不同類型的學生時,在互動數(shù)量和方式以及內(nèi)容上都存在著差異,這重方式的課程的實施在某種程度上是不公平的.大量的現(xiàn)象表明,教師和班里的好孩子互動次數(shù)較多,教師運用的方式和態(tài)度比較積極;同調(diào)皮搗蛋的學生互動的數(shù)量較少,且態(tài)度十分習消極,帶著批判的眼光來看待學生;同中性學生互動的次數(shù)非常少且內(nèi)容和態(tài)度都較為中性.教師在對學生貼身不同的標簽后,在具體的課程實施中出現(xiàn)不公平的交流和互動態(tài)度.[2]
2.3評價的不公平
評價的不公平主要體現(xiàn)在三個方面:評價內(nèi)容、評價方式、評價標準.首先在評價內(nèi)容上,教師通常只注重評價幼兒的學習成果和發(fā)展狀況,主要針對的是幼兒的認知,對語言的智能和數(shù)理邏輯的智能等方面過于重視,評價內(nèi)容單一.
在評價方式上,幼兒園比較重視認知結(jié)果的量化評價,較為關(guān)注靜態(tài)的學習成果,忽視了幼兒的經(jīng)驗背景和動態(tài)的發(fā)展,忽視幼兒園的課程內(nèi)容同實施間的具體差異,對幼兒的自信心和自尊心造成了傷害,這是不公平的.
在評價標準上,我國幼兒園多數(shù)實施一種標準或是共同標準評價,似乎是為了實現(xiàn)公平性,但其實對幼兒的差異和智能發(fā)展特點的評價十分不公平,違背了兒童的發(fā)展特點的評價標準是不公平的.[3]
在美國教育史上曾就有一個著名的報告——《教育機會均等》報告,其中研究者科爾曼對四千所學校的六十萬名兒童進行了調(diào)查,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),白人和少數(shù)民族的學生接受的教育是相同的,學校的教育中的培訓和教師的薪資是比較平等,但是教育結(jié)果卻是少數(shù)民族學生的學業(yè)水平明顯落后于白人學生,在中學階段這種差距仍在擴大.這份報告的起始就到處道出:“社會研究注意到,學生的學業(yè)成績和學生的家庭背景相比,影響是比較薄弱的.研究表明教育資源對學業(yè)成績的影響是很微弱的,相反家庭中父母的文化程度和社會背景對學生的影響是很大的.”這對我們產(chǎn)生的啟示就是,對弱勢群體教育資源的簡單輸入并不能打破教育不公平現(xiàn)狀,教育機構(gòu)要對弱勢學生開發(fā)更為適合他們背景的教育,才能實現(xiàn)弱勢學生擺脫弱勢處境.
3.1教育公平的實現(xiàn)需要課程的差別化
在對幼兒園課程的“同一化”和“差異化”的對比中我們要考慮到,城鄉(xiāng)中幼兒的生活背景是不同的,教育需求也是不同的,因此他們需要的課程也是不同的.在科爾曼的報告中對我們進行了一定的啟示,對城鄉(xiāng)之間的差異進行漠視,不顧處于劣勢和優(yōu)勢地位之間幼兒生長環(huán)境的差別,對幼兒實行“同一化”的所謂先進性的教學課程,這只是在表面上做出了一副平等和公平的現(xiàn)象,但這對弱勢幼兒擺脫弱勢地位的有效性是不大的甚至會造成弱勢幼兒教育的不良發(fā)展狀況,擴大幼兒教育上的不公平現(xiàn)狀.
因此要想實現(xiàn)幼兒教育的公平,要對弱勢和優(yōu)勢群體之間的差異進行正視,根據(jù)因材施教的原則來處理教育的公平性問題.正如著名教育學家萊伊關(guān)于教育公平問題的處理中“差別對待”原則和“切合實際”原則,用適當?shù)姆绞綄Υ嬖诓顒e的個體進行差別對待.這就是說在保證兒童都獲得均等的教育機會后根據(jù)兒童的差異實施同幼兒向匹配的教育和課程,對相同的情況進行相同對待,對不同的情況實施不同的對待,這樣的教育才能真正體現(xiàn)教育的公平性.
在教育內(nèi)容和課程方面,我們不能對幼兒教育公平問題簡單的認為是讓所有的兒童都接受高質(zhì)量的課程,而是要結(jié)合其自身的特點和差異制定存在一定差別的課程.[4]
3.2對課程的話語權(quán)進行釋放
要想通過幼兒教育的差別化來實現(xiàn)教育的公平,則不能以推之四海皆準的宏觀性理論對教育者的背景和教育條件進行忽視,不能將城市幼兒的特點、價值取向和教育背景作為基本和唯一的設(shè)定幼兒課程的質(zhì)量,要著眼于不同的生態(tài)環(huán)境,對不同地域和人群的幼兒課程進行鼓勵,不對某一種正確的、先進的教育理念進行提倡廣泛提倡和實踐.要對適合農(nóng)村和弱勢兒童的幼兒園課程進行研究和發(fā)展,釋放更多研究弱勢幼兒教育工作者的話語權(quán).保證深入了解農(nóng)村幼兒教育中者的觀點可以被使用和借鑒.雖然城市中的研究者可以參與農(nóng)村兒童幼兒課程的研究,但是城市中的研究者作為一種局外人,對農(nóng)村兒童的教育需求并沒有實現(xiàn)真正的了解,對農(nóng)村兒童的生長環(huán)境特點也沒有實現(xiàn)真正的了解.
綜上可知,幼兒園課程想要實現(xiàn)公平需要進行差別化課程設(shè)置.根據(jù)這一要求,農(nóng)村地區(qū)的教師和研究者要對自己所在地區(qū)的幼兒課程進行研究,承擔起農(nóng)村幼兒教育的責任,不能盲目和一味地向大城市靠攏.
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中圖分類號:G642.0
文獻標識碼:A
文章編號:1673-260X(2016)06-0199-02
收稿日期:2016-03-22
基金項目:安徽省教研項目(2013jyxm216);安徽省重點教研項目(2014jyxm342);黃山學院重點教研項目(2013JXYJ03);黃山學院科研項目(2013xsk023)