論現(xiàn)代陶瓷雕塑工藝與造型的關(guān)系

張麗芬（泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，福建　德化　362500）

?

論現(xiàn)代陶瓷雕塑工藝與造型的關(guān)系

張麗芬
（泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，福建德化362500）

摘要：現(xiàn)代審美的多樣性需要陶瓷雕塑表現(xiàn)空間更加廣闊，然而，陶瓷工藝對其造型形態(tài)有著嚴(yán)格要求.這樣，擺正陶瓷工藝與現(xiàn)代陶瓷雕塑造型形態(tài)的關(guān)系就顯得十分重要.繼承傳統(tǒng)造型理念，即以陶瓷工藝為基礎(chǔ)，研究陶瓷創(chuàng)意與實(shí)現(xiàn)造型目的領(lǐng)域中的新思維及陶瓷雕塑造型的發(fā)展規(guī)律，是解決問題的關(guān)鍵所在.

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶瓷雕塑；工藝；結(jié)構(gòu)

雕塑是以塑造結(jié)實(shí)的、具有體量感的造型形象為根本目的與最終歸宿的.陶瓷雕塑以一定的體量與審美形象存在的造物，故此，借助陶瓷及其工藝進(jìn)行審美創(chuàng)造是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的陶瓷造物原則.現(xiàn)代陶瓷雕塑是圍繞陶瓷材料與現(xiàn)代造型理念及其審美特征，并最終適合現(xiàn)代文化生活，乃至贏得最廣大的受眾的一種造型形式之一.它廣泛存在于人們的生活環(huán)境之中，在人們?nèi)粘Ｎ幕钪衅鹬阑h(huán)境與愉悅?cè)司竦淖饔?這便是現(xiàn)代陶瓷雕塑的社會功能.就歷史淵源而言，現(xiàn)代陶瓷雕塑是傳統(tǒng)陶瓷雕塑的延續(xù)與發(fā)展.

與傳統(tǒng)相比，由于社會生產(chǎn)的發(fā)展與現(xiàn)代文化生活的需要，現(xiàn)代陶瓷雕塑的多樣性使得創(chuàng)作主體更加富有情感地創(chuàng)意與塑造造型形象.這樣，人們往往忽視了陶瓷材料的工藝性及其制作的工藝要求.或者說，這是現(xiàn)代陶瓷雕塑的顯著特征.

然而，無論如何，陶瓷雕塑都不能脫離材料及其工藝性能而肆意擴(kuò)大其主觀性.顯然，作為現(xiàn)代陶瓷雕塑，適合現(xiàn)代文化環(huán)境與符合陶瓷工藝是一個對立統(tǒng)一體，解決這個矛盾的關(guān)鍵，需要擺正陶瓷工藝與陶瓷雕塑結(jié)構(gòu)的關(guān)系.

1　陶瓷雕塑審美意識變化

豐富多彩的審美內(nèi)容為陶瓷雕塑造型的體現(xiàn)，提供了最為廣闊的創(chuàng)作環(huán)境.這種環(huán)境的形成取決于現(xiàn)代文化環(huán)境的多元性，它既有深厚的傳統(tǒng)文化因素，又有現(xiàn)代化的生產(chǎn)及文化生活環(huán)境.

作為陶瓷雕塑的傳統(tǒng)文化因素，主要是材料及其性能和制作的工藝技術(shù)及技巧等.另外，傳統(tǒng)陶瓷雕塑，主要以手工制作為主，體現(xiàn)著自然主義的造型原則.例如，明代德化窯白瓷瓷塑，主要采用手捏、泥塑、堆塑、雕刻、鏤空、粘結(jié)、修飾等成型技術(shù)，企圖將一個完整造型形象塑造到完美的程度.故此，手工制作成為傳統(tǒng)瓷塑主要的造型技術(shù)手段.長期以來，陶瓷生產(chǎn)與創(chuàng)造主體堅(jiān)持這樣的原則，創(chuàng)造了一個又一個陶瓷文化的輝煌成果.

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展及人們審美意識和理念的變化，現(xiàn)代陶瓷雕塑逐漸滲透了現(xiàn)代造型技術(shù).它首先將一個完成的造型按照一定的邏輯進(jìn)行分割，分解成若干各部分，然后，對于每一各局部造型進(jìn)行翻模；待到模具干燥到一定程度，在采用這些局部的石膏模具注漿的成型，最后，將這些屬于局部的造型坯體粘結(jié)起來，從而形成一個最初的造型形象.

作為審美意識變化的標(biāo)志，現(xiàn)代主義在繼承古代優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)化了理性思維在造型藝術(shù)中的積極意義.坦率地講，現(xiàn)代陶瓷雕塑就是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物.

現(xiàn)代主義是在現(xiàn)代工業(yè)社會環(huán)境中發(fā)展起來的代表機(jī)器生產(chǎn)理念的審美意識，它直接將造型藝術(shù)界定在理性科學(xué)的指導(dǎo)下，規(guī)范了現(xiàn)代審美的基礎(chǔ).現(xiàn)代主義的核心主張之一，就是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，尤其科學(xué)與造型藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，開辟了現(xiàn)代造型藝術(shù)發(fā)展的航向.然而，現(xiàn)代主義對審美文化機(jī)械與刻板的要求，將人們的審美行為凝固在理性的桎梏之中.這種不符合人本質(zhì)需要的要求，不僅令人費(fèi)解，也促使人們對之逐漸產(chǎn)生了反感，甚至厭惡的情緒.為此，后現(xiàn)代主義乘機(jī)而入，逐漸變成主導(dǎo)審美社會的主流意識.

故此，在后現(xiàn)代主義審美意識影響下，與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代陶瓷雕塑更加富有廣泛的表現(xiàn)空間.換言之，現(xiàn)代成型技術(shù)以陶瓷材料及其工藝為基礎(chǔ)，采用較為時(shí)尚的成型，將瓷塑制作的更加完美.——不論采用任何的成型手段，陶瓷雕塑仍然不能脫離材料工藝及其制作技術(shù).

2　陶瓷工藝特性對陶瓷造型的影響

陶瓷工藝是陶瓷生產(chǎn)與利用的守恒定律.也可以說，陶瓷工藝是陶瓷造型必須恪守的“清規(guī)戒律”，只有沿著這樣的規(guī)律進(jìn)行必要的創(chuàng)作，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品.首先，體現(xiàn)陶瓷雕塑的是陶瓷特有的材質(zhì)，這與其他諸如石、木、金屬、漆器等完全不同.

陶瓷是人類造物最早利用的物質(zhì)媒介之一，人類在利用陶瓷為自身生產(chǎn)和生活服務(wù)中，逐漸認(rèn)識到開發(fā)與利用它的規(guī)律，即理性和感性的有機(jī)結(jié)合.這正如《考工記》所記載的“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者然后可以為良”一樣，只有遵循陶瓷的工藝原則，即理性原則，才能生產(chǎn)與制作成反映文化內(nèi)容的完美的制品.陶瓷雕塑也是如此，它以陶瓷材料及其工藝為基礎(chǔ)，并結(jié)合創(chuàng)意來具體地展示創(chuàng)造者的造型意圖，并最終與廣大受眾的審美理想相結(jié)合.

具體地講，陶瓷是一種逐漸發(fā)展的物質(zhì)材料，因此，在概念上也富有變化特征.“在傳統(tǒng)概念中，‘陶瓷’是以黏土、長石、石英等天然資源為主要原料，通過配料、粉磨、成型、干燥和燒成等工藝制成的陶瓷、炻器、瓷器制品的通稱，這些制品也稱‘普通陶瓷’，如日用陶瓷、建筑衛(wèi)生陶瓷、電瓷等”.［1］從陶瓷的概念內(nèi)容分析，它的工藝基本包括兩方面內(nèi)容，一方面屬于陶瓷材料工藝，另一方面屬于陶瓷制作工藝.這兩方面的關(guān)系是相當(dāng)緊密的，前者是后者的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者是前者實(shí)現(xiàn)的基本技術(shù)保證.

在陶瓷工藝性中，物理性能對陶瓷造型有著直接的影響，其中，陶瓷材料的機(jī)械強(qiáng)度、質(zhì)感、量感等更直接地影響到陶瓷的具體造型，包括大小、粗細(xì)、長短等空間占有位置.另外，材料的化學(xué)組成直接影響陶瓷的材質(zhì)，包括肌理、質(zhì)感和色彩等表面效果.例如，明代德化窯白瓷瓷質(zhì)質(zhì)地優(yōu)良、性能良好，為德化窯瓷塑在傳統(tǒng)文化價(jià)值上增色不少.“德化的中國白瓷，瓷胎致密，透光度極其良好；釉色潔白，色澤光潤明亮，乳白如凝脂，在光照之下，釉中隱現(xiàn)粉紅或乳白.”［2］因白瓷的材質(zhì)之故，明代德化窯瓷塑極具觀賞和審美價(jià)值.也因?yàn)槠渖珴芍史Q為“豬油白”或“象牙白”.對外產(chǎn)品輸出，當(dāng)傳到歐洲，為法國人稱為“鵝絨白”、“中國白”.還有，燒成工藝也對陶瓷的造型形象和特征，尤其陶瓷雕塑的造型形象具有直接的影響.如果燒成溫度低于成瓷溫度，顯然，陶瓷雕塑造型的基本物質(zhì)材料都不可能生成；反之，陶瓷雕塑造型的形體就會變形，甚至坍塌.總之，陶瓷工藝是陶瓷造型必須遵守的法則，陶瓷雕塑造型更不會離開工藝而獨(dú)立存在.顯而易見，在德化窯是可塑性良好的白瓷為德化窯白瓷瓷塑的成型提供了工藝技術(shù)保證.

毋庸置疑，陶瓷工藝是陶瓷造型，即陶瓷雕塑之所以成型并能夠進(jìn)行審美的基礎(chǔ).

3　成型技術(shù)進(jìn)一步豐富和拓展陶瓷雕塑審美

陶瓷工藝對陶瓷雕塑造型形態(tài)，尤其對其結(jié)構(gòu)，乃至結(jié)體與最終形成的造型形象等均有具有十分緊密的影響與制約作用.在此，不論主創(chuàng)者如何進(jìn)行思考，將造型形象思考的多么“奇特”，但是，表達(dá)這個“奇特”，必須立足于陶瓷材料及其工藝性能.

在人類造物的歷史上，陶瓷雕塑是出現(xiàn)最早的造型形式之一，但是，由于受到材料化學(xué)、物理性能等工藝因素的影響，在造型形態(tài)上的變化一直不大，人們不斷改變它的造型形態(tài)，然而，還不能更加隨心所欲地將創(chuàng)作意識付諸于實(shí)踐.秦代開始到明清時(shí)期，歷時(shí)2000余年的陶瓷雕塑史，造型結(jié)構(gòu)總是處在“拘謹(jǐn)”的意識，秦始皇兵馬俑的造型形態(tài)，從中可以看到，支撐人、或支撐馬身體的是粗壯的腿腳，在顯得“笨拙”之余時(shí)，卻沒有脫離陶瓷工藝的本質(zhì).就整個造型看來，秦始皇兵馬俑的造型風(fēng)格和特征，是材質(zhì)與文化內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，反映了當(dāng)時(shí)制作陶器的客觀技術(shù)水平，反映了那個時(shí)代陶文化的深刻文化語義.

時(shí)過境遷，陶瓷材料工藝與制作工藝在歷史文化的洗禮中每每發(fā)展與進(jìn)步，在時(shí)間推移中各顯時(shí)代特色.在德化窯，明代出現(xiàn)了陶瓷文化史上罕見的優(yōu)質(zhì)白瓷，不論材料工藝，還是制作工藝都達(dá)到歷史極好的水準(zhǔn).在瓷塑取材佛教題材中，德化窯的瓷塑主要根據(jù)白瓷優(yōu)良的可塑性而形成了精巧靈便的造型特色.例如，何朝宗的“渡海觀音”，以刻畫細(xì)膩、造型別致而顯示了地區(qū)陶瓷文化獨(dú)特的魅力.從作品的造型特征分析，明代德化窯瓷塑以優(yōu)質(zhì)材料工藝為基礎(chǔ)，并充分利用了歷史上塑造空間形象的造型技術(shù)，綜合反映了陶瓷工藝對陶瓷雕塑造型的支撐作用.

在總結(jié)陶瓷雕塑工藝與造型形態(tài)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)陶瓷雕塑的成型技術(shù)得到進(jìn)一步豐富和拓展，促進(jìn)陶瓷雕塑審美的豐富，即凡是有利于陶瓷雕塑成型的技術(shù)及技巧，都可以在造型形態(tài)中發(fā)揮積極作用，都可以成為陶瓷雕塑審美的因素.

4　綜合材料工藝對現(xiàn)代陶瓷雕塑造型的影響

與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代陶瓷雕塑造型形態(tài)受到多方面文化因素的影響，例如綜合材料的采用，使得陶瓷雕塑具有更大環(huán)境適應(yīng)性，但是，作為基本的造型成型，仍然離不開陶瓷工藝的有力支撐.

現(xiàn)代陶瓷雕塑是以現(xiàn)代陶瓷材料工藝及其制作工藝為物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的，反映現(xiàn)代審美文化特征的造型藝術(shù)之一.在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)支撐下，陶瓷材料由科學(xué)的配方并經(jīng)過工業(yè)化生產(chǎn)獲得，它依然不失優(yōu)良的可塑性，甚至能夠支撐表達(dá)解構(gòu)主義的雕塑造型形象.

在一定范圍內(nèi)，陶瓷材料的造型表現(xiàn)力具有很大的彈性.它可以用以表現(xiàn)抽象主義的幾何式雕塑造型形象，也可以表現(xiàn)具象和寫實(shí)的雕塑造型形象.總之，在現(xiàn)代創(chuàng)作意識思維牽引下，不僅陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的天地越來越廣泛了，而且，它的創(chuàng)作難度指數(shù)也日益增長.

豐富多彩的陶瓷雕塑造型形象的創(chuàng)造，離不開陶瓷材料工藝的物質(zhì)基礎(chǔ)作用，也離不開創(chuàng)作者的遐思妙想，更離不開創(chuàng)作者靈巧的雙手.顯然，現(xiàn)代陶瓷雕塑造型形態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)張，不能超越陶瓷工藝的界限與人在特定環(huán)境條件下的智慧.

綜上所述，現(xiàn)代陶瓷雕塑仍然沒有脫離傳統(tǒng)工藝的影響，這是傳統(tǒng)陶瓷造型的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代陶瓷雕塑的造型基礎(chǔ).只有堅(jiān)持陶瓷工藝為物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，才能堅(jiān)持唯物主義審美.

5　結(jié)論

現(xiàn)在陶瓷雕塑絕不是單純的情感，或單純的審美的體現(xiàn)，而是理性與感性的交織.因此，在現(xiàn)代豐富多彩的審美文化環(huán)境中，以陶瓷材料及其工藝為理性基礎(chǔ)，充分利用陶瓷造型形態(tài)的變化隨著陶瓷工藝的變化而變化的規(guī)律，并結(jié)合逐漸變化的審美思想意識，以及建構(gòu)造型形態(tài)的審美思想，進(jìn)行現(xiàn)代陶瓷雕塑創(chuàng)作，不僅是適應(yīng)現(xiàn)代陶瓷文化發(fā)展需要的必由之路，也是豐富陶瓷藝術(shù)世界的必然選擇.這種選擇是發(fā)展中守望，也是守望中的創(chuàng)造.

參考文獻(xiàn)：

〔1〕何人可.工業(yè)設(shè)計(jì)史［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2000.

〔2〕張?jiān)坪?陶瓷工藝技術(shù)［M］.北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2011.

〔3〕中國硅酸鹽學(xué)會.中國陶瓷史［M］.北京：文物出版社1982.

〔4〕王宏建，袁寶林.美術(shù)概論［M］.北京：高等教育出版社，1994.

中圖分類號：J527

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-260X（2016）06-0062-02

收稿日期：2016-03-22