高亞?wèn)| 曹成剛 劉 瑞 岳彩鎮(zhèn)
中國(guó).重慶文理學(xué)院認(rèn)知與心理健康重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室(重慶)402160△通訊作者 E-mail: yczpsychology@ 163.com
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新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的關(guān)系*
高亞?wèn)|曹成剛劉瑞岳彩鎮(zhèn)△
中國(guó).重慶文理學(xué)院認(rèn)知與心理健康重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室(重慶)402160△通訊作者E-mail: yczpsychology@ 163.com
【摘要】目的:探討新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的現(xiàn)狀及兩者的關(guān)系。方法:采用“農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同問(wèn)卷”和“自我和諧量表”對(duì)219名新生代農(nóng)民工進(jìn)行測(cè)試。結(jié)果:①新生代農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同在性別、收入水平、工作城市(t=-3.681,-12.657,-12.073;P<0.001)和受教育程度(F=30.121,P<0.001)上差異顯著;②新生代農(nóng)民工自我和諧在性別、收入水平、工作城市(t=-2.972,-13.799,-14.039;P<0.01或0.001)、受教育程度(F=14. 756,P<0.001)上差異顯著;③自我歸類(lèi)和自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性呈顯著負(fù)相關(guān)(r=-0. 19,-0.35,-0.21;P<0.001或0.01);身份重要性和自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性呈顯著負(fù)相關(guān)(r=0.37,0.56,0.45;P<0.001);行為投入和自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性呈顯著負(fù)相關(guān)(r=0. 31,0.60,0.42;P<0.001)。結(jié)論:新生代農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同越高,自我和諧的程度也越高。
【關(guān)鍵詞】新生代農(nóng)民工;身份認(rèn)同;自我和諧;農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同問(wèn)卷
"新生代農(nóng)民工"主要指的是在上世紀(jì)80年代以后出生,由農(nóng)村進(jìn)入城市務(wù)工的農(nóng)村青年[1]。新生代農(nóng)民工相對(duì)于“一代農(nóng)民工”具有其特殊性,主要表現(xiàn)在他們受教育程度高,對(duì)城市期望值高,要求高物質(zhì)生活享受和精神享受,具有較高的職業(yè)追求[2]。長(zhǎng)期的城市生活以及城鄉(xiāng)生活方式的巨大差異使他們漸漸地不再適應(yīng)農(nóng)村生活。長(zhǎng)此以往,他們成為了既融不進(jìn)城市,又不愿回鄉(xiāng)的“邊緣人”[3]。2010年國(guó)務(wù)院發(fā)布的中央一號(hào)文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)》中特別要求大力解決好新生代農(nóng)民工的各種問(wèn)題促進(jìn)其市民化的轉(zhuǎn)變,該文件的提出充分表現(xiàn)了國(guó)家對(duì)該群體的重視,同時(shí)反映出新生代農(nóng)民工存在城市適應(yīng)及身份認(rèn)同等方面的問(wèn)題[4]。
學(xué)者們大多從社會(huì)學(xué)、人口學(xué)的角度研究新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同問(wèn)題。趙雪梅,杜棟對(duì)新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同進(jìn)行界定,認(rèn)為新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同是指其在城市融入過(guò)程中不斷地與城市居民互動(dòng),在認(rèn)識(shí)自身是農(nóng)民的基礎(chǔ)上,對(duì)自身與城市生活的不融入而產(chǎn)生的自身身份的認(rèn)知、感情歸屬[5]。李東坡認(rèn)為,農(nóng)民工身份認(rèn)同包括兩方面,一是農(nóng)民工群體對(duì)自身內(nèi)在身份的認(rèn)知和判斷,二是指農(nóng)民工群體對(duì)自身在整個(gè)社會(huì)中的地位和價(jià)值的認(rèn)識(shí)[6]。而李虹,倪士光等人給出了明確的農(nóng)民工身份類(lèi)型,即城里人、農(nóng)村人、外來(lái)人、農(nóng)民工,農(nóng)民工身份認(rèn)同即對(duì)自己是城里人、農(nóng)村人、外來(lái)人、農(nóng)民工的認(rèn)識(shí)[7]。
在心理學(xué)領(lǐng)域,身份認(rèn)同(Identity)是指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)到他(她)屬于某個(gè)特定的社會(huì)群體,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為該群體成員帶給他(她)的情感和價(jià)值意義[8]。相關(guān)理論及實(shí)證研究表明,身份認(rèn)同對(duì)于個(gè)體發(fā)展具有重要意義,它對(duì)個(gè)體的自尊[9-10]、自我同一性[11]以及心理健康[12]等具有顯著的預(yù)測(cè)作用。新生代農(nóng)民工進(jìn)入城市工作,面臨著適應(yīng)環(huán)境變化、應(yīng)對(duì)孤獨(dú)感、社會(huì)歧視等多重壓力[13]。對(duì)他們而言,其農(nóng)民身份認(rèn)同也有重要的意義。羅杰斯指出,如果各種自我知覺(jué)之間出現(xiàn)沖突或者個(gè)體體驗(yàn)到自我與經(jīng)驗(yàn)之間存在著差距,個(gè)體就會(huì)感到內(nèi)心緊張和紛擾,呈現(xiàn)不和諧的狀態(tài)[14]。
自我和諧是羅杰斯人格理論中最重要的概念之一,它是指自我內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致以及自我與經(jīng)驗(yàn)之間的協(xié)調(diào),是一個(gè)人的自我觀念中沒(méi)有沖突的心理現(xiàn)象。羅杰斯認(rèn)為,個(gè)體有著維持各種自我知覺(jué)之間的一致性,以及協(xié)調(diào)自我與經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的功能,如果意識(shí)中的自我概念與實(shí)際上的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生分歧時(shí),個(gè)體就會(huì)經(jīng)歷或體驗(yàn)到人格不協(xié)調(diào)或不一致的狀態(tài)[15]。楊憲華的研究表明,在大學(xué)特困生群體,其心理健康與自我經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我刻板性存在顯著的正相關(guān)[16]。張?chǎng)┩ㄟ^(guò)對(duì)高中學(xué)生自我和諧與壓力的研究表明,壓力源對(duì)高中生自我和諧程度有較好的預(yù)測(cè)作用[17]。
基于上述兩個(gè)概念的內(nèi)涵以及當(dāng)前新生代農(nóng)民工在城市生活、工作過(guò)程中所面臨的壓力,本研究擬從心理學(xué)角度探討新生代農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同與其自我和諧之間的相關(guān)關(guān)系。
1.1對(duì)象
此次調(diào)查研究隨機(jī)選取227名農(nóng)民工被試發(fā)放問(wèn)卷,收回有效問(wèn)卷219份(96.48%)。其中男性129人,女性90人;月收入在3000及以下140人,月收入在3000以上79人;在一線城市(東部城市)工作的有131人,在二線城市(西部城市)工作的有88人;受教育程度方面,初級(jí)教育36人,高中教育75人,高等教育108人。所有被試均出生于1980年以后。
1.2方法
1.2.1農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同問(wèn)卷[18]由蔡貞、汪玉蘭、畢重增編制,共有16道題,分為“自我歸類(lèi)”、“身份重要性”和“行為投入”3個(gè)維度,該量表的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.8367,且具有較高的同質(zhì)信度和預(yù)測(cè)效度。問(wèn)卷采用5級(jí)計(jì)分方法,將各個(gè)維度的得分相加,得分越高,農(nóng)民身份認(rèn)同度就越高。
1.2.2自我和諧量表[15]由王登峰編制,量表共有35道題,分3個(gè)分量表:“自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧”量表、“自我的靈活性”量表、“自我的刻板性”量表。該量表的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.8152,且具有較高的同質(zhì)信度和預(yù)測(cè)效度,可用于研究。本量表采用5級(jí)計(jì)分方法,其中將“自我的靈活性”分量表下的所有題項(xiàng)反向計(jì)分后,與剩余兩個(gè)分量表的得分相加,得分越低,則自我和諧程度越高。
1.3統(tǒng)計(jì)處理
采用SPSS 11.5進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理和統(tǒng)計(jì)分析。
2.1新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的差異
本研究對(duì)不同性別、月收入水平、工作城市、受教育程度的新生代農(nóng)民工在身份認(rèn)同總分及各個(gè)維度上的得分進(jìn)行差異性檢驗(yàn),見(jiàn)表1。
表1 新生代農(nóng)民工在身份認(rèn)同及其各維度上的比較(±s)
表1 新生代農(nóng)民工在身份認(rèn)同及其各維度上的比較(±s)
性別月收入 工作城市 教育程度項(xiàng) 目 男 女 3000元以下 3000元以上 一線城市 二線城市 初級(jí)教育 高中教育 高等教育身份認(rèn)同 56.27±8.49 52.06±8.11 50.25±6.03 62.14±7.01 49.93±5.55 61.40±7.66 63.50±8.32 53.31±6.20 52.41±8.24自我歸類(lèi) 16.98±3.21 15.91±3.27 15.69±2.75 18.06±3.56 15.47±2.61 18.14±3.51 19.61±3.69 16.64±2.31 15.45±3.04身份重要性 25.29±4.25 23.37±3.56 22.48±2.94 28.09±3.29 22.46±2.96 27.55±3.59 27.89±3.74 23.52±3.43 24.06±4.06行為投入 13.99±2.75 12.78±2.75 12.09±2.19 15.99±1.90 12.00±2.12 15.72±2.17 16.00±2.38 13.15±2.23 12.90±2.87
結(jié)果發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同的性別差異顯著(t=3.681,P<0.001);月收入水平差異顯著(t=-12.657,P<0.001);工作城市差異顯著(t=-12.073,P<0. 001);受教育程度差異顯著(F=30.121,P<0.001)。具體表現(xiàn)為:男性農(nóng)民工的身份認(rèn)同高于女性農(nóng)民工;月收入在3000元以上的農(nóng)民工身份認(rèn)同高于月收入在3000元以下的農(nóng)民工;在二線城市工作的農(nóng)民工身份認(rèn)同高于在一線城市工作的農(nóng)民工;接受初級(jí)教育農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同最高,接受過(guò)高等教育的農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同最低。
2.2新生代農(nóng)民工自我和諧在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的差異
本研究對(duì)不同性別、月收入水平、工作城市、受教育程度的新生代農(nóng)民工在自我和諧總分及各維度上的得分進(jìn)行差異性檢驗(yàn),見(jiàn)表2。
表2 新生代農(nóng)民工在自我和諧及其各維度上的比較(±s)
表2 新生代農(nóng)民工在自我和諧及其各維度上的比較(±s)
項(xiàng) 目 男 女 3000元以下3000元以上 一線城市 二線城市 初級(jí)教育 高中教育 高等教育自我和諧總分 98.17±13.50 103.26±11.68 107.30±7.45 87.78±11.26 108.04±5.97 88.68±11.97 90.50±13.09 100.59±12.81 103.29±11.54自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧 48.48±6.58 50.77±6.35 52.24±4.99 44.42±6.04 52.22±4.98 45.25±6.46 45.72±6.84 49.69±6.38 50.46±6.22自我的靈活性 28.89±5.61 30.18±5.53 31.69±4.44 25.41±5.18 32.27±3.87 25.17±5.06 25.89±5.77 29.41±5.23 30.60±5.33自我的刻板性 20.80±4.04 22.31±3.86 23.37±2.98 17.96±3.26 23.54±2.73 18.26±3.55 18.89±3.73 21.48±4.04 22.22±3.80
結(jié)果發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工自我和諧的性別差異顯著(t=-2.972,P<0.01);月收入水平差異顯著(t=-13.799,P<0.001);工作城市差異顯著(t=-14.039,P <0.001);受教育程度差異顯著(F=14.756,P<0. 001)。具體表現(xiàn)為:男性農(nóng)民工的自我和諧度高于女性農(nóng)民工;月收入在3000元以上的農(nóng)民工的自我和諧度高于月收入在3000元以下的農(nóng)民工;在二線城市工作的農(nóng)民工自我和諧度高于在一線城市工作的農(nóng)民工;接受初級(jí)教育的農(nóng)民工自我和諧度最高,接受過(guò)高等教育的農(nóng)民工自我和諧度最低。
2.3新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的相關(guān)
本研究對(duì)新生代農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同各維度的得分與自我和諧及其各分量表的得分進(jìn)行積差相關(guān)分析,見(jiàn)表3。
表3 農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的相關(guān)(r)
結(jié)果發(fā)現(xiàn),從表3顯示,自我歸類(lèi)和自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性呈顯著負(fù)相關(guān);身份重要性和自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性呈顯著負(fù)相關(guān);行為投入和自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧、自我的靈活性、自我的刻板性呈顯著負(fù)相關(guān)。但是,在農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同問(wèn)卷中,得分越高,其農(nóng)民身份度越高;而在自我和諧量表中,得分越低,其自我和諧度越高。因此,新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同與其自我和諧呈顯著的正相關(guān)。
2.4新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的回歸分析
本研究采用多元回歸分析,以農(nóng)民身份認(rèn)同總分及各因子得分為變量預(yù)測(cè)自我和諧,見(jiàn)表4。
表4 農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的回歸分析
結(jié)果發(fā)現(xiàn),農(nóng)民身份認(rèn)同及各因子與自我和諧存在顯著的線性關(guān)系,新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同對(duì)其自我和諧有顯著預(yù)測(cè)作用。
3.1新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同的狀況
本研究發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同存在性別差異,男性農(nóng)民工在農(nóng)民身份認(rèn)同上顯著高于女性農(nóng)民工。這一研究結(jié)果與徐傳新的研究結(jié)果一致[3]。我們認(rèn)為其原因可能在于他們工作性質(zhì)的差異。男性農(nóng)民工在城市中多從事體力勞動(dòng),如建筑工人等,這與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)更加類(lèi)似;而女性農(nóng)民工更多從事服務(wù)類(lèi)行業(yè),與城市生活聯(lián)系更加緊密。因此男性農(nóng)民工對(duì)于其農(nóng)民身份更加認(rèn)同。劉連龍等人的研究也發(fā)現(xiàn),男性農(nóng)民工的心理問(wèn)題發(fā)生率高于女性農(nóng)民工,這也說(shuō)明了女性農(nóng)民工比男性農(nóng)民工在城市工作過(guò)程中適應(yīng)性更好[19]。
研究還發(fā)現(xiàn),在不同城市工作的新生代農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同存在差異,在二線城市工作的農(nóng)民工更加認(rèn)同其農(nóng)民身份。我們認(rèn)為原因在于,一線城市生活節(jié)奏快,經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá),在這種環(huán)境中生活,個(gè)體更容易迷失自我。因而,在一線城市工作的農(nóng)民工對(duì)自己的農(nóng)民身份認(rèn)同更加模糊。同時(shí),研究發(fā)現(xiàn),受教育程度低的農(nóng)民工更加認(rèn)同其農(nóng)民身份,原因在于受教育程度低的農(nóng)民工群體獲得文字上對(duì)城市的認(rèn)識(shí)少,而且他們進(jìn)城只是為了生活,又因?yàn)槌鞘芯用竦钠缫?,使得該農(nóng)民工群體將自己封閉在一個(gè)隔離的空間,比起受教育程度高的農(nóng)民工群體更容易接受農(nóng)民身份。而受教育程度高的的農(nóng)民工群體不愿回鄉(xiāng),希望留在城市發(fā)展,因此更加不認(rèn)同其農(nóng)民身份[6]。
3.2新生代農(nóng)民工自我和諧的狀況
本研究發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工的自我和諧度存在人口學(xué)變量上的差異,收入水平在3000元以上的農(nóng)民工自我和諧度顯著高于收入水平在3000元以下的農(nóng)民工,這和王曉一等人的研究結(jié)果一致[20]。在二線城市工作的農(nóng)民工自我和諧度顯著高于在一線城市的農(nóng)民工。基于以上結(jié)論,我們認(rèn)為原因可能在于兩個(gè)方面:①?gòu)膫€(gè)人角度來(lái)看,農(nóng)民工外出務(wù)工主要是為了養(yǎng)家糊口,改善家庭生活條件,而收入較低會(huì)導(dǎo)致他們的經(jīng)濟(jì)壓力、工作壓力變大,由此導(dǎo)致心理調(diào)節(jié)不適、自我與經(jīng)驗(yàn)的不和諧;②從社會(huì)的角度來(lái)看,一線城市生活節(jié)奏變快,生活壓力大,與農(nóng)村生活明顯不同,從而導(dǎo)致了個(gè)體的不和諧。
同時(shí)本研究還發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工的受教育程度越高,其自我和諧度越低,原因可能在于:企業(yè)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)力的需求與新生代農(nóng)民工已有的教育存在著差距,而企業(yè)和政府在人力資本投資方面又極其有限。新生代農(nóng)民工的心理需求得不到滿足,從而導(dǎo)致他們的自我不和諧[16]。這樣的不和諧不僅會(huì)有害新生代農(nóng)民工的身心健康,而且有可能引發(fā)“民工荒”和危及社會(huì)和諧。
3.3新生代農(nóng)民工農(nóng)民身份認(rèn)同與自我和諧的關(guān)系
研究發(fā)現(xiàn),身份認(rèn)同及其各因子與自我和諧總量表及各分量表得分上呈顯著的正相關(guān)。即新生代農(nóng)民工對(duì)自己的農(nóng)民身份越認(rèn)同,他的自我和諧度越高。多元回歸分析結(jié)果顯示,農(nóng)民身份認(rèn)同及各因子與自我和諧存在顯著的線性關(guān)系,但農(nóng)民身份認(rèn)同及其各因子對(duì)自我和諧的解釋量不夠。自我和諧的影響因素有很多,但身份認(rèn)同及其各因子對(duì)自我和諧的影響力度不夠,也就是不能很好地預(yù)測(cè)自我和諧?;谝陨辖Y(jié)論,本研究認(rèn)為,新生代農(nóng)民工的農(nóng)民身份認(rèn)同與其自我和諧存在一定的相關(guān)關(guān)系。為了進(jìn)一步提高新生代農(nóng)民工的自我和諧度,我們建議:①政府應(yīng)予以新生代農(nóng)民工群體政策、法律的保護(hù),使其獲得社會(huì)支持。加快城市化建設(shè),進(jìn)行鄉(xiāng)村文化與城市文化的融合,促進(jìn)“農(nóng)村人”向“城市人”的轉(zhuǎn)化;②從企業(yè)角度看,新生代農(nóng)民工在企業(yè)中往往掌握著基層的技術(shù),因缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),而不能最大化地發(fā)揮作用。因此,企業(yè)可以提供深造的機(jī)會(huì),為本公司開(kāi)發(fā)人才,為新生代農(nóng)民工提供機(jī)會(huì)。
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·論著·(職業(yè)心理)
Identity and Self-harmony of the New Generation of Migrant Workers
Gao Yadong,Cao Chenggang,Liu Rui,et al
Chongqing University of Arts and Sciences,Chongqing 402160,China
【Abstract】Objective: To explore identity and self-harmony of the new generation of migrant workers and their relationship.Methods: A total of 219 the new generation of migrant workers conducted the Migrant Workers' Identity Questionnaire and Self Consistency and Congruence Scale.Results: Identity of the new generation of migrant workers had significant differences in different sex(t=3.681,P<0.001),the level of income(t=-12.657,P<0.001),the city they work(t=-12.073,P<0. 001)and the level of education(F=30.121,P<0.001);Self harmony of the new generation of migrant workers had significant differences in different sex(t=-2.972,P<0.01),income level(t=-13.799,P<0.001),the city they work(t=-14.039,P <0.001)and the level of education(F=14.756,P<0.001);Self classification and self experience inconsistency and self flexibility,self stereotype were negatively correlated(r=0.19,0.35,0.21;P<0.01);The identity of the importance and the disharmony of self and experience,self flexibility,self stereotype were negatively correlated(r=0.37,0.56,0.45;P<0.001);Behavior of investment and the disharmony of self and experience,self flexibility,self stereotype were negatively correlated(r =0.31,0.60.0.42;P<0.001).Conclusion: The identity of the new generation of migrant workers is significantly positively correlated with self harmony.
【Key words】The new generation of migrant workers;Identity;Self-harmony;Migrant Workers Identity Questionnaire
收稿時(shí)間:(2015-07-02)
*基金項(xiàng)目:國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目“新生代農(nóng)民工心理危機(jī)干預(yù)與心理健康服務(wù)體系建設(shè)研究”(編號(hào): 11XRK003);重慶文理學(xué)院資助項(xiàng)目(編號(hào): R2012JY24)
doi:10.13342/j.cnki.cjhp.2016.01.008
中圖分類(lèi)號(hào):C912.64
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-1252(2016)01-0036-04