李 瑩
(福建商學(xué)院 思政部,福州 350012)
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以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)
李瑩
(福建商學(xué)院 思政部,福州 350012)
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,大學(xué)文化因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)等因素受到各種沖擊。為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,獲得發(fā)展前行的不竭動(dòng)力,大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),從傳承、創(chuàng)新等方面努力,并以物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化方面的建設(shè)作為著力點(diǎn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)文化;建設(shè)
1.1大學(xué)文化的概念
大學(xué)文化是一個(gè)學(xué)校在長(zhǎng)期的發(fā)展和實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的精神、氣質(zhì)和風(fēng)格,是學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、教風(fēng)等風(fēng)氣的綜合體,是學(xué)校歷史發(fā)展歷程的濃縮和沉淀,是一個(gè)學(xué)校的精髓,對(duì)學(xué)校發(fā)展起著重要的指導(dǎo)意義。在我國(guó),現(xiàn)已形成了各具特色的大學(xué)文化,如清華、北大、復(fù)旦等;大學(xué)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響深遠(yuǎn),對(duì)于大學(xué)人起到感召、凝聚、鼓舞的作用。
費(fèi)孝通先生說(shuō)過(guò),“文化是人為的,也是為人的。”[1]大學(xué)文化是社會(huì)文化的一個(gè)組成部分或子集,它凝結(jié)數(shù)代大學(xué)人的辛勤耕耘、培育和凝練。大學(xué)文化是大學(xué)的靈魂, 是大學(xué)存在與發(fā)展的核心,是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的重中之重。
1.2大學(xué)文化的功能
首先,大學(xué)文化具有導(dǎo)向功能。它能在校園環(huán)境中積極引導(dǎo)師生領(lǐng)悟正確的價(jià)值觀理念,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,從而奮發(fā)有為、積極向上;尋找正確的人生定位,校正人生的航線(xiàn);自覺(jué)和不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。第二,大學(xué)文化具有陶冶功能。它能潛移默化、和風(fēng)細(xì)雨地影響師生的思想與言行,作為一種無(wú)形、感召的力量,它具有極大的功效。校園中的一草一木、一磚一瓦都凝聚無(wú)數(shù)大學(xué)人的辛勤與付出,撲面而來(lái)的獨(dú)特文化氣息,能使師生耳濡目染,自覺(jué)認(rèn)同,道德情操更加高尚。第三,大學(xué)文化具有規(guī)范功能。大學(xué)文化中的制度文化規(guī)定了學(xué)校的校風(fēng)、校紀(jì)、校規(guī)和校訓(xùn),有序的教學(xué)管理使廣大師生明確了自己的行為界限與行為規(guī)則,懂得了自己的權(quán)利和義務(wù),促進(jìn)了師生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。第四,大學(xué)文化有凝聚和激勵(lì)功能。大學(xué)承擔(dān)立德樹(shù)人的重任,必須不斷夯實(shí)教書(shū)育人的理論基礎(chǔ)、提高教育教學(xué)的水平,而大學(xué)文化的悠久歷史和深厚底蘊(yùn)必能不斷激發(fā)師生愛(ài)校、治校、建校的責(zé)任心和自豪感,以祖國(guó)的未來(lái)和人民的教育事業(yè)為己任。第五,大學(xué)文化具有調(diào)節(jié)、審美的功能。通過(guò)高雅、健康的大學(xué)文化,能夠愉悅師生的身心,釋放工作和學(xué)習(xí)壓力,提升文化藝術(shù)的修養(yǎng)與品味,提高審美情趣,使校園環(huán)境氛圍更加和諧、穩(wěn)定。
2.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響
近年來(lái),大學(xué)文化受到社會(huì)大環(huán)境的影響,大學(xué)數(shù)量和學(xué)生人數(shù)不斷增加,高校已經(jīng)不是單純的象牙塔,校園內(nèi)人們的思想無(wú)疑受到很大影響,人心浮躁、急功近利、缺乏誠(chéng)信、理想信念模糊等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,人們的價(jià)值觀日趨多元,傳統(tǒng)觀念受到很大沖擊。
2.2互聯(lián)網(wǎng)的影響
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛使用,大量新鮮的資訊不斷涌入大學(xué)校園,同時(shí)也使高校師生受到拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、無(wú)政府主義等不良思潮侵襲。新媒體技術(shù)、手段的不斷更新和運(yùn)用,給大學(xué)文化的建設(shè)帶來(lái)新的壓力,伴隨網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)成長(zhǎng)起來(lái)的90后新一代,崇尚自我,思想更加活躍、自由,更少傳統(tǒng)觀念的束縛,校園新一代的“宅男宅女”們誕生,使得傳統(tǒng)大學(xué)文化內(nèi)容、傳播方式和手段變得單一、陳舊、無(wú)新意,難以起到應(yīng)有的作用。
2.3政府的影響
由于政府對(duì)大學(xué)的行政化管理,某種意義上講,高校已經(jīng)淪為政府的分支機(jī)構(gòu)和附屬品,大學(xué)教師往往會(huì)“不務(wù)正業(yè)”,不安于學(xué)術(shù)研究,而忙于應(yīng)付種種行政事務(wù),大學(xué)的重心就失去了平衡,丟棄了大學(xué)“人類(lèi)精神家園”的本職,出現(xiàn)大學(xué)“官場(chǎng)化”“世故化”“江湖化”等弊端。
3.1社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義[2]。
3.2大學(xué)文化建設(shè)必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)
伴隨社會(huì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普遍使用,社會(huì)與大學(xué)的關(guān)系日趨密切,而大學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能,使得兩者之間雙向互動(dòng)成為現(xiàn)實(shí)。大學(xué)應(yīng)當(dāng)為社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)合格和急需的人才,同時(shí)大學(xué)也要從社會(huì)獲取更多的資源來(lái)發(fā)展教育。
在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,大學(xué)不可避免存在價(jià)值困惑、迷茫沖突的狀態(tài),因此需要一個(gè)強(qiáng)有力的思想武器來(lái)統(tǒng)一人們的行動(dòng),追求高尚、健康的精神生活,引領(lǐng)大學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向,成為大學(xué)發(fā)展前行的不竭動(dòng)力。中國(guó)大學(xué)承擔(dān)培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠接班人的重任,高知群體是社會(huì)的中堅(jiān)力量,因此,在大學(xué)文化建設(shè)中要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心地位,大學(xué)的功能才能不斷強(qiáng)化,大學(xué)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)人向社會(huì)人的正常、健康、有序轉(zhuǎn)變,進(jìn)而不斷推動(dòng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)提出了新布署、新要求,強(qiáng)調(diào): “要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí)”“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。黨的十八大為大學(xué)文化建設(shè)指明了前進(jìn)的方向、提供了精神動(dòng)力,也提出了新的要求。如何讓廣大師生積極投身大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)踐,應(yīng)主要從以下幾方面入手:
4.1強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位
作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心與責(zé)任主體,黨委領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)當(dāng)高度重視,統(tǒng)籌安排。首先,制定社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)下文化建設(shè)的戰(zhàn)略、計(jì)劃、步驟和措施,明確大學(xué)文化建設(shè)的意義與作用,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì);其次,為大學(xué)文化建設(shè)提供人員、經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)的保障,協(xié)調(diào)校內(nèi)相關(guān)部門(mén)、機(jī)構(gòu),解決文化建設(shè)中的產(chǎn)生的矛盾和沖突,引領(lǐng)全校師生員工,扎實(shí)開(kāi)展大學(xué)文化建設(shè);以制度、規(guī)范為前提,確保學(xué)校各項(xiàng)工作能在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的框架內(nèi)運(yùn)行。
4.2傳承歷史傳統(tǒng),創(chuàng)新大學(xué)文化
民族性和時(shí)代性貫穿于整個(gè)大學(xué)文化的建設(shè)之中,大學(xué)人應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,不斷地對(duì)自己的知識(shí)和思想觀念進(jìn)行更新,不斷創(chuàng)新大學(xué)文化建設(shè),不斷塑造自己的道德情操,升華自己的精神境界。
大學(xué)文化是大學(xué)發(fā)展過(guò)程中的歷史積淀,故既要堅(jiān)持大學(xué)發(fā)展歷史過(guò)程形成的特色,又要不斷與時(shí)俱進(jìn)。高校應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族博大精深的文化與優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的思想與情操,激發(fā)師生的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志,對(duì)于我們的優(yōu)良傳統(tǒng),比如:“見(jiàn)賢思齊”“尊老愛(ài)幼”“君子愛(ài)財(cái)、取之有道”等內(nèi)容,加以吸收與強(qiáng)化,使傳統(tǒng)文化的精髓在歲月的流轉(zhuǎn)中依然煥發(fā)出生機(jī)與活力。
對(duì)于西方的優(yōu)秀的文化,作為全世界的文化智慧的結(jié)晶,可以適當(dāng)?shù)亟梃b,有針對(duì)性選取適合中國(guó)國(guó)情、文化、歷史傳統(tǒng)的先進(jìn)理念,融合大學(xué)原有自身的文化特點(diǎn),兼收并蓄,有容乃大,彰顯東西方文化的交融,不斷豐富大學(xué)文化的內(nèi)涵和外延。
4.3運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體,助力傳播主流價(jià)值觀
大學(xué)文化建設(shè)離不開(kāi)數(shù)字校園建設(shè)。為了更好發(fā)揮大學(xué)文化對(duì)新一代大學(xué)生和年青教師的影響力,必須借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量,組織相關(guān)人員進(jìn)行欄目和內(nèi)容策劃和編輯、制作,以及技術(shù)管理和維護(hù),充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、師生QQ、微信的積極作用,以正面的言行、多元時(shí)尚的形式,充分傳播對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,春風(fēng)化雨地對(duì)廣大師生進(jìn)行思想政治教育,占據(jù)思想教育主陣地,起到事半功倍的作用。
同時(shí),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的監(jiān)測(cè)、預(yù)警,主動(dòng)把握學(xué)生思想脈動(dòng),注重正確的輿論導(dǎo)向和價(jià)值觀念的引領(lǐng),夯實(shí)學(xué)生的思想防線(xiàn),自覺(jué)抵御錯(cuò)誤思想意識(shí)和不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲,強(qiáng)化大學(xué)文化的話(huà)語(yǔ)權(quán)[3]。
4.4以物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化建設(shè)為著眼點(diǎn)
(1)以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀提升大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)。大學(xué)物質(zhì)文化是大學(xué)文化的重要組成部分,它承載著高校的任務(wù),傳遞著高校的風(fēng)格和追求,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、思想品質(zhì)和人文氣質(zhì)起到重要的作用。
第一,建設(shè)良好的大學(xué)景觀環(huán)境。通過(guò)對(duì)校園的環(huán)境整體規(guī)劃、布局設(shè)計(jì)與建設(shè),積極營(yíng)造干凈、整潔、清新宜人、獨(dú)具匠心的校園環(huán)境。校園環(huán)境設(shè)計(jì)既要充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的聰明才智,更要倡導(dǎo)全體師生的集體參與,建設(shè)具有自身特色和個(gè)性的校園。通過(guò)校園的亭臺(tái)樓閣、塑像題字、畫(huà)像格言凸顯學(xué)校的文化與精神,神形兼具地傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,借鑒北京大學(xué)、清華大學(xué)等知名學(xué)府的做法,以柔性文化的熏陶,令師生在優(yōu)美的校園環(huán)境中修身養(yǎng)性、凈化心靈,塑造人格,弘揚(yáng)真善美,遠(yuǎn)離假惡丑,激發(fā)求知欲與創(chuàng)造欲,不斷傳承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新學(xué)校的未來(lái)。
第二,加強(qiáng)高校文化設(shè)施(諸如:圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、廣播站等)的建設(shè),使大學(xué)文化活動(dòng)能夠得以蓬勃開(kāi)展,不斷拓展大學(xué)文化建設(shè)的空間。通過(guò)完備的文化設(shè)施和多樣的社團(tuán)活動(dòng),讓廣大師生能夠完善自我、豐富知識(shí)、開(kāi)拓視野。在校園當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)采用廣播、板報(bào)、宣傳欄、校園網(wǎng)站、校史館、文化長(zhǎng)廊、LED屏幕欄等方式,宣傳和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,讓師生在校園中隨處感受其氛圍,進(jìn)而了解和認(rèn)同價(jià)值觀的內(nèi)涵?!芭钌橹?,不扶自直”。
第三,打造良好的人文環(huán)境。堅(jiān)持以人為本,以師生的正當(dāng)利益訴求為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)人文關(guān)懷,為師生創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境,增強(qiáng)師生主人翁的幸福感和歸屬感;尊重師生個(gè)性化發(fā)展,發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)師生的創(chuàng)造力和潛能,以國(guó)家和社會(huì)的事業(yè)為己任,立足本職崗位,推陳出新、教學(xué)相長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)大學(xué)人的全面、可持續(xù)發(fā)展。
(2)以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)精神文化建設(shè)。大學(xué)精神文化是大學(xué)文化的核心和靈魂,是一所學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸提煉、升華的一種群體意識(shí),它隱含著一所學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)思想、發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向、治校風(fēng)格等內(nèi)容,是學(xué)校師生員工的精神補(bǔ)給站。它可以通過(guò)各種文化活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)廣大師生的心理和行動(dòng),使得高校師生可以從中得到精神感召和人格塑造。
為了更好地建設(shè)大學(xué)精神文化,高校應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容融入其中,升華、凝練大學(xué)精神,為大學(xué)精神文化的建設(shè)注入新內(nèi)涵。
同時(shí),高校應(yīng)以社會(huì)主義價(jià)值觀為指導(dǎo),加強(qiáng)校風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè),積極挖掘師生中涌現(xiàn)的好人好事、優(yōu)秀典范、生動(dòng)典型,通過(guò)宣傳、報(bào)道,激勵(lì)、感召更多的大學(xué)人自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;通過(guò)組織一系列主題文化儀式和專(zhuān)題文化活動(dòng),培育、倡導(dǎo)、宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加深廣大師生對(duì)于主流價(jià)值觀的認(rèn)同感;進(jìn)一步搭建大學(xué)文化的宣傳和交流平臺(tái),加強(qiáng)大學(xué)精神文化的渲染力。
通過(guò)高品質(zhì)精神文化的熏陶,不斷提升廣大師生的人文、科學(xué)素養(yǎng)和精神境界,培育師生高尚的道德情操和愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高理想信念,不斷加深師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)悟,從而使高校師生自覺(jué)接受大學(xué)精神的引領(lǐng),凝聚大學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;并以強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)守大學(xué)精神,向社會(huì)傳遞和輻射先進(jìn)思想和正能量,避免大學(xué)的功利化、行政化,避免短期行為,從而致力于國(guó)家和社會(huì)的不斷發(fā)展。
(3)以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀完善大學(xué)制度文化建設(shè)。制度是培育、踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的重要保障。所以,必須制定、健全相關(guān)的制度,保障學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展,嚴(yán)格對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生的管理與約束,做到有章可循,有例可依,形成民主、平等、公開(kāi)、公正的校園氛圍,尊重師生的主體地位,明確師生自身的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,加強(qiáng)師生的依法治國(guó)、依法治校的價(jià)值理念。
通過(guò)在日常的教學(xué)、管理、科研過(guò)程中的制度執(zhí)行,獎(jiǎng)勤罰懶,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德引領(lǐng)與滲透,不斷加深師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同,使之逐漸成為師生的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,植根于廣大師生的心中,真正做到“內(nèi)得于心,外化于行”。
(4)以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀健全大學(xué)行為文化建設(shè)。大學(xué)行為文化是通過(guò)師生的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),最為直觀的“動(dòng)態(tài)化”大學(xué)文化形態(tài)。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育離不開(kāi)學(xué)校具體行為。
第一,堅(jiān)持發(fā)揮思政課的主渠道的作用。通過(guò)將社會(huì)主義價(jià)值觀融入思政課堂教育,從課時(shí)、內(nèi)容給予充分的保障,通過(guò)課任教師的精彩講授,使學(xué)生深入淺出地了解社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵,發(fā)揮思政課堂教學(xué)的實(shí)效性,讓學(xué)生真懂、真信,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)。
第二,構(gòu)筑實(shí)踐平臺(tái)。實(shí)踐活動(dòng)是樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀的重要途徑。學(xué)校應(yīng)以社會(huì)主義價(jià)值觀這一主線(xiàn)貫穿文化建設(shè)的始終,開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),如“海西行”“重走長(zhǎng)征路”“光盤(pán)行動(dòng)”“志愿者服務(wù)”“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí),使學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識(shí)和養(yǎng)份,不斷塑造自我、完善自我。
第三,開(kāi)展豐富多彩的大學(xué)文化活動(dòng)。針對(duì)90后年青人的特點(diǎn),將健康、積極、向上的大學(xué)文化精髓,以活潑、青春、靚麗、動(dòng)感的形式,如,采用卡拉OK、詩(shī)歌朗誦、主題演講、時(shí)裝表演、專(zhuān)題設(shè)計(jì)、運(yùn)動(dòng)健身,深入淺出地傳達(dá)給廣大學(xué)生,廣泛吸引師生的注意力,加強(qiáng)大學(xué)文化的影響力、增強(qiáng)師生的溝通與了解;脫離被手機(jī)、電腦綁架的生活,跳脫虛擬社會(huì)的影響、增進(jìn)學(xué)生人際交往的能力,在大學(xué)文化的濃厚氛圍中,潛移默化地影響學(xué)生人品與言行,陶冶學(xué)生的情操。
第四,發(fā)揮社團(tuán)功能。社團(tuán)是進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè)的重要載體,高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校自身特色和歷史傳統(tǒng)的特點(diǎn),遴選和建立有代表性、有感召力的文化社團(tuán),例如北大的“自行車(chē)協(xié)會(huì)”“五四文學(xué)社”“山鷹社”,通過(guò)有規(guī)模的投入、有組織的建立,有計(jì)劃的實(shí)施,周期地設(shè)計(jì)和開(kāi)展貼近社會(huì)、貼近大學(xué)生需求的主題活動(dòng),將社會(huì)主義價(jià)值觀理念融入其中,鍛煉學(xué)生意志和體魄,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
第五,強(qiáng)化大學(xué)文化品牌建設(shè)活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展大學(xué)文化節(jié)、文化論壇、志愿服務(wù)、選拔文化形象大使、參觀交流等活動(dòng),突出特色、豐富內(nèi)涵,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀打造大學(xué)文化的品牌,成為引領(lǐng)師生前行的一面旗幟,使師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述,大學(xué)文化是大學(xué)歷史發(fā)展、積淀傳承的產(chǎn)物,凝聚大學(xué)人的精、氣、神,陶冶、啟迪了一代又一代的大學(xué)人,具有巨大的感召力、向心力和凝聚力。不斷推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè),是傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體和有效途徑,只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入大學(xué)生活的各個(gè)方面,才能真正發(fā)揮其統(tǒng)領(lǐng)人們思想與行動(dòng)的作用。
[1]費(fèi)孝通.反思.對(duì)話(huà).文化自覺(jué)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)版),1997(3):19.
[2]本書(shū)編寫(xiě)組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ):2015年修訂版[M].北京:高等教育出版社,2015:11.
[3]張朱博.新媒體環(huán)境下大學(xué)校園文化建設(shè)面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(1):125-130.
[4]施敏先.培育社會(huì)主義核心價(jià)值,圓我“中國(guó)夢(mèng)”——基于功能視角的研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(1):112-113.
[5]鐘楠.淺論社會(huì)主義核心價(jià)值體系與傳統(tǒng)文化的淵源[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013,34(2):47-49.
責(zé)任編輯:沈宏梅
To Guide University Culture Construction with Socialist Core Values
LI Ying
(Department of Ideological and Political Courses, Fujian Commercial College, Fuzhou 350012, China)
During the period of society transformation, university culture is impacted by various factors such as the market economy and the Internet. In order to realize the sustainable development of universities and get the inexhaustible driving force, university culture construction should regard socialist core values as the guidance,considering the inheritance and innovation, and at the same time, focus on material culture, spiritual culture, system culture and behavior culture.
socialist core values; university culture; construction
2016-04-20
福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目(FJ2015B042)
李瑩(1971-),女,福建安溪人,副教授,碩士,主要從事思想政治、法學(xué)研究。
G710
A
1009-3907(2016)09-0092-04