民國時(shí)期少林武術(shù)專著出版述論

毛　旺,羅國旺

(華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510006)

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民國時(shí)期少林武術(shù)專著出版述論

毛旺,羅國旺

(華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510006)

摘要：少林武術(shù)是動(dòng)態(tài)發(fā)展而形成的，民國時(shí)期出版的少林武術(shù)專著是研究少林武術(shù)重要資料之一，文章通過文獻(xiàn)資料法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法等對(duì)少林武術(shù)專著的作者、書籍出版量、出版社情況等進(jìn)行了整理與歸納，研究發(fā)現(xiàn)：民國時(shí)期少林武術(shù)的廣泛傳播和出版事業(yè)的繁榮發(fā)展，給少林武術(shù)專著出版帶來了第一個(gè)高潮；民國時(shí)期少林武術(shù)著作的數(shù)量十分豐富，為當(dāng)代研究少林武術(shù)提供參考；少林武術(shù)著作的出版擴(kuò)大了少林武術(shù)的社會(huì)影響力，推動(dòng)少林武術(shù)文化的傳播。

關(guān)鍵詞：民國；少林武術(shù)；專著；出版社；國術(shù)

嵩山少林寺是習(xí)武和傳播佛教的重要之地，少林最初的武術(shù)根據(jù)《太平寰宇記》中記載 少林寺創(chuàng)建于太和十九年(公元495年)即北魏遷都洛陽這一年，少林寺是后魏孝文帝為天竺沙門跋陀所建[1]， “少林武術(shù)”又稱“少林功夫”或“少林拳”。民國是我國出版印刷史上一個(gè)高度繁榮的時(shí)期,也是我國書籍出版由傳統(tǒng)出版方式過渡到現(xiàn)代出版方式的基本完成時(shí)期[2]。同時(shí)是大量武術(shù)書籍被整理出來并出版的高峰期之一。本文主要通過文獻(xiàn)研究法對(duì)民國時(shí)期少林武術(shù)專著進(jìn)行搜羅與初步整理，并結(jié)合中國近代社會(huì)所處的時(shí)代背景影響下，少林武術(shù)發(fā)展概況做一簡要概述，“天下武術(shù)出少林”以其悠久的歷史，精湛的技藝，豐富的文化內(nèi)涵，受到眾多人敬仰，少林武術(shù)的形成對(duì)武術(shù)流派發(fā)展產(chǎn)生重大的影響，對(duì)武術(shù)文化的傳播與推廣起到承上啟下的作用。因此，通過對(duì)少林武術(shù)專著的梳理分析對(duì)研究少林武術(shù)有著深遠(yuǎn)意義。

1民國時(shí)期少林武術(shù)專著出版概況

1.1少林武術(shù)專著出版的數(shù)量

民國時(shí)期少林武術(shù)出版書籍總數(shù)為57本，大多為拳術(shù)專著，出版再版率高，其理論專著甚少，除唐豪寫兩本對(duì)少林武術(shù)偽證考之外，大部分是拳術(shù)專著，綜合類專著居多，還有一部分為氣功養(yǎng)生專著、拳術(shù)圖譜類和刀法專著。

1928年3月24日國術(shù)研究館在南京召開成立大會(huì)。6月將“國術(shù)研究館”正式改名為“中央國術(shù)館”由張之江擔(dān)任館長。設(shè)立少林門和武當(dāng)門，雖只是曇花一現(xiàn)，但對(duì)少林武術(shù)書籍的整理起著促進(jìn)作用，以“發(fā)揚(yáng)武術(shù)國粹，化除派系，整理教材，務(wù)求普及，以達(dá)明恥教戰(zhàn)，強(qiáng)種救國之使命”等為宗旨，總結(jié)并推行包括馬良新武術(shù)和精武會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民間武術(shù)也進(jìn)行整理改良，編排成統(tǒng)一教材，出版武術(shù)書籍及刊物，極大地促進(jìn)了武術(shù)的習(xí)練與傳播[3]。張之江提倡國術(shù)改良，1917年，《新青年》刊文指出: “國力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也[4]。他認(rèn)為國術(shù)對(duì)于強(qiáng)健國人身體大有稗益，在國術(shù)研究館成立大會(huì)上稱：”強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身，我國在國際地位的低降，物質(zhì)文明的進(jìn)步固然是一大原因，而“東亞病夫”的惡謚，卻是低降的原素[5]。在強(qiáng)國強(qiáng)種的大背景下，張之江強(qiáng)調(diào)國術(shù)的軍事功能，他肯定國術(shù)具備 “學(xué)用一致，能臨陣應(yīng)用”兩大優(yōu)點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)種和救國兩大目標(biāo)[6]。特別是在中日矛盾日益激化之時(shí)，國術(shù)作為技擊術(shù)，具有其他體育所不具備的自衛(wèi)衛(wèi)國的功效。 大量的武術(shù)圖譜拳譜被挖掘出來并刊印成書，少林武術(shù)也不例外，當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)武術(shù)的技擊性，技術(shù)類的武術(shù)書籍，在當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境下受歡迎這是毋庸置疑的。

1.2少林武術(shù)專著的出版時(shí)間

表1　少林武術(shù)相關(guān)書籍出版時(shí)間段的情況(n=57)

由表1我們可以看出：民國時(shí)期少林武術(shù)相關(guān)書籍出版時(shí)間主要集中在1930-1939年占總出版書籍?dāng)?shù)的50.9%；其次是1920-1929年占21.1%；20世紀(jì)四十年代出版少林武術(shù)書籍只有三本；有些書籍沒有出版時(shí)間說，可能是距今相隔時(shí)間太久翻印、復(fù)印多次以至于出版時(shí)間不清楚。部分書籍再版多次，如《少林拳術(shù)秘訣》到1932年再版24次；《石頭拳術(shù)秘訣》到1933年再版10次；《少林拳術(shù)圖說》到1940年再版9次；《達(dá)摩劍》到1931年再版8次，《單刀法圖說》、《少林棍法圖說》到1931年再版7次；少林武術(shù)出版書籍出版高峰期主要集中在20世紀(jì)20~30年代，是少林武術(shù)專著出版再版的高峰期。

1928 年至 1937年的南京國民政府時(shí)期時(shí)局相對(duì)比較穩(wěn)定，迎來了民國出版業(yè)的“黃金十年”，是社會(huì)上各種書籍出版的鼎盛時(shí)期[7]。20世紀(jì)20～30年代,就現(xiàn)代西方體育和以武術(shù)為代表的本土傳統(tǒng)體育,誰應(yīng)成為中國體育發(fā)展的主流而引發(fā)的一場爭論——土洋體育之爭[8]，間接地促進(jìn)少林武術(shù)的發(fā)展，迎來少林武術(shù)專著出版的高潮。1928年中央國術(shù)館的成立，1933年在中央國術(shù)館的大力推動(dòng)下，國術(shù)成為第五屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)的增設(shè)項(xiàng)目，也為這一時(shí)期出版武術(shù)書籍提供一個(gè)良好的平臺(tái)，對(duì)武術(shù)的發(fā)展贏得了契機(jī)，更多人對(duì)武術(shù)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。民國時(shí)期武術(shù)專著出版量多，再版率高，得益于土洋體育之爭、國術(shù)研究館的成立，更重要的是當(dāng)時(shí)的一些民族體育家如馬良、張之江、唐豪、王子平等的鼎力推行，這也是由傳統(tǒng)武術(shù)向現(xiàn)代武術(shù)轉(zhuǎn)型的一個(gè)切合點(diǎn)。

1.3少林武術(shù)專著的作者

表2　少林武術(shù)專著作者的情況(n=57)

由表1、表2我們可以得出：民國時(shí)期少林武術(shù)相關(guān)書籍出版書籍最多的作者是(明)程沖斗(宗猷)9本，書籍主要是關(guān)于少林武術(shù)綜合類方面，出版社主要集中在上海武俠社和大東書局，但有些書籍出版時(shí)間不知；其次是郭粹亞出版5本，書籍主要是關(guān)于少林武術(shù)技術(shù)方面，由郭粹亞單獨(dú)完成的書籍只有兩本《少林雙刀》和《虎頭鉤》，其余三本是和金一明一起完成，出版時(shí)間主要集中1918~1937年，朱霞天出版4本，書籍主要在中華書局出版，出版時(shí)間集中在1930~1937年。金一明寫的少林武術(shù)書籍出版4本，有些書籍是由一些出版機(jī)構(gòu)題名的，如中華圖書集成編輯所、真民編輯社、廣州精神研究所、大東書局編輯所等。

民國時(shí)期少林武術(shù)書籍主要集中在技術(shù)方面，對(duì)于理論方面相關(guān)書籍相對(duì)較少，除唐豪的少林武當(dāng)考和少林拳術(shù)秘訣考證者兩本、劉鈺的少林拳術(shù)選編、趙榮的少林拳術(shù)大要等是寫有關(guān)少林武術(shù)書籍理論外，其余大都是寫少林武術(shù)技術(shù)的書籍。

1.4少林武術(shù)專著出版社

表3　少林武術(shù)專著出版社的情況(n=59)

由表3我們可以看到民國時(shí)期出版少林武術(shù)專著出版社分布較廣，上海市的出版社最多占74.5%，其中上海大東書局出版8本少林武術(shù)專著、武俠社8本、中華書局8本、商務(wù)印書局4本、中西書局3本、新亞書店2本、世界書局2本、千頃堂書局、尚文書局、新亞書店等出版社出版，程沖斗《單刀法圖說》在大東書局和武俠社都有出版；《少林棍法闡宗》也在上海的千頃堂書局和尚文書店出版；其次是在香港占6.8%，其余則是在廣州、天津、北京、武昌、南京、杭州等地的出版社出版。

大東書局自創(chuàng)辦印刷廠以來，除印刷書籍之外，還印鈔票和稅票，并獲得巨大的利潤。中華書局在民國時(shí)期被認(rèn)為是民營大書店的第二位。據(jù)1987年1月中華書局編輯部編印《中華書局圖書總目(1921—1949)》稱：“累計(jì)出版圖書總數(shù)在5 700種以上[9]”。出版書籍刊物是武術(shù)理論與技術(shù)傳播必不可少的方式之一。清末民初的武術(shù)社團(tuán)在理論傳播方面做出了巨大貢獻(xiàn),這一時(shí)期出版的武術(shù)著作比以往任何時(shí)期都要多，如精武體育會(huì)除了創(chuàng)辦《精武雜志》,還編輯出版了各類武術(shù)書籍教材；出版各類武術(shù)著作與刊物是中央國術(shù)館的一個(gè)重要活動(dòng)[10]。上海作為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市，民國時(shí)期上海出版少林武術(shù)書籍占全國半壁江山，主要由于上海是近代以來迅速崛起的城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，民國初就成為全國的出版中心，幾十家書局、出版社也以每年多達(dá)上千種的速度出版新書。中央國術(shù)館的成立，提倡武術(shù)為國術(shù)，全國各有名拳師也大都到上海教授拳術(shù)，上海習(xí)拳者人數(shù)眾多，對(duì)武術(shù)書籍的需求量大，因此也帶動(dòng)少林武術(shù)書籍的出版。

1.5民國時(shí)期少林武術(shù)圖書的出版質(zhì)量

1.5.1對(duì)出版少林武術(shù)專著錯(cuò)誤之處分析。通過查閱《民國時(shí)期總數(shù)目》和《百年體育圖書總匯》等相關(guān)書籍對(duì)民國時(shí)期少林武術(shù)專著進(jìn)行整理，其中部分書籍出現(xiàn)書名或作者等錯(cuò)誤，如百年體育圖書總匯中既有朱霞天《少林護(hù)山子門羅漢拳圖影》又有《少林雙山子門羅漢拳圖影》，通過對(duì)比，兩者只有出版時(shí)間不同，其余都一樣。同時(shí)通過讀秀搜索發(fā)現(xiàn)：只有《少林護(hù)山子門羅漢拳圖影》,沒有《少林雙山子門羅漢拳圖影》，由此得知此為一本書?！栋倌牦w育圖書總匯》中寫的是吳志青《少林正宗練步拳》，而《民國時(shí)期總書目》寫成吳志清，查讀秀文獻(xiàn)兩者屬同一個(gè)人，都是安徽歙縣人?！栋倌牦w育圖書總匯》將印刷者誤寫成出版社的書有：金佳福傳授，金一明作文《少林拳圖解》；《民國時(shí)期總數(shù)目》中《少林宗法圖說》的作者陳鐵生，查讀秀文獻(xiàn)為江西南康人，但此人并沒有著此書，而是陳鐵笙(新會(huì)人)寫此書，此為誤寫。民國時(shí)期出版書籍不夠嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，這與當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景和經(jīng)濟(jì)條件有相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，當(dāng)時(shí)很多圖譜為手抄本，被私藏，很多都是被人代寫遺傳下來的，通過一傳二、二傳三，反復(fù)傳遞，很多錯(cuò)誤之處也是可想而知的。

1.5.2對(duì)少林武術(shù)書籍翻印、易名、附會(huì)等的研究。民國時(shí)期在強(qiáng)調(diào)強(qiáng)國強(qiáng)種、增強(qiáng)體質(zhì)的大背景下，國術(shù)被國民政府重視，軍國民體質(zhì)得到迅速發(fā)展，大量的武術(shù)書籍也陸續(xù)被翻印。程沖斗編的《耕余剩技》在明天啟元年刊行。全書分為四部分，即《少林棍法闡宗》三卷、《長槍法選》一卷、《單刀法選》一卷、《蹶張心法》一卷。民國時(shí)期把這四部分單印成書，《長槍法圖說》和《(秘本)少林槍法闡宗》就是《長槍法選》；《單刀法圖說》和《(秘本)少林刀法闡宗》就是《單刀法選》；《(秘本)少林弩法闡宗》為《蹶張心法》；《少林棍法闡宗》和《少林棍法圖說》他們的內(nèi)容相同，將其改名而已。

達(dá)摩大師編寫《易筋經(jīng)》被中華圖書集成編輯所易名為《真本易筋經(jīng)》。尊我齋主人《少林拳術(shù)秘訣》被廣州精神研究社翻印，篇目章節(jié)及內(nèi)容與尊著毫無二致。1928年中央國術(shù)館成立之后，開始在全國范圍內(nèi)大力推行國術(shù)。觀此序，可知廣州精神研究社所翻印之《少林拳術(shù)秘訣》，亦是為了響應(yīng)國術(shù)館之號(hào)召，并且《少林拳術(shù)秘訣》曾多次易名出版流傳，如有振民編輯社題名為《少林拳法》，陳鐵笙原本整理成《少林拳術(shù)圖說》，唐豪《少林拳術(shù)秘訣》是對(duì)其全面考證。

《少林拳術(shù)精義》被偽托為達(dá)摩大師著，分兩部分，第一部分內(nèi)容基本出自《易筋經(jīng)義服氣圖說》，兩書不僅凡例相同，所列舉的行功次序相同，而且連六十四勢(shì)導(dǎo)引圖式也完全一樣，并且在《少林拳術(shù)精義》的中間書眉處印有《服氣圖說》字樣，該書卷首有唐李靖作于貞觀二年的序文及南宋牛皋作于紹興十二年的序文，二序?qū)崬橥忻?。該書?nèi)容多取自易筋經(jīng)?！斗鈭D說》是否為程宗猷著，一直有爭議，與少林拳術(shù)精義對(duì)比發(fā)現(xiàn)兩書內(nèi)容幾乎完全一致[11]。其程沖斗的《服氣圖說》還被大東書局編譯所翻印?！渡倭置乇救g(shù)指南》主要多為《易筋經(jīng)》之內(nèi)容,1917年，上海大聲書局出版《少林拳術(shù)精義》，對(duì)比《指南》與《精義》二書，序跋與正文內(nèi)容完全相同，故該著或?yàn)閺V州書賈易1917年上海大聲書局出版之《少林拳術(shù)精義》，易其名以攝取其利益之作。上海大聲書局之《少林拳術(shù)精義》，唐豪在《少林武當(dāng)考》一書中已考其祥，認(rèn)為《精義》一書為“《易筋經(jīng)》與他作雜湊而成，書賈易名以射利者也。[12]”近人李鴻江曾校譯《少林拳術(shù)精義》，名之為《白話少林易筋經(jīng)》[13]，認(rèn)為《易筋經(jīng)》一書本名應(yīng)為《少林拳術(shù)精義》，據(jù)其考證實(shí)為天臺(tái)紫凝道人宗衡所編撰，而不是傳說中的達(dá)摩大師，可備一說。金一明《石頭拳術(shù)秘訣》在清道光年以前由唐家內(nèi)傳，在1851到1874年傳此拳至嵩山少林寺[11]。湯顯的兒子湯吉人《大洪拳》是根據(jù)達(dá)摩派拳決加以闡述的。閻德華《少林破壁》多次以《八卦掌使用法》為名出版[11]。

有些書籍的內(nèi)容有重復(fù)。如《羅漢拳圖形》中就有介紹少林或山子門拳十八式，實(shí)則是護(hù)山子門拳十八式?！渡倭止鞣▓D解》其實(shí)就是《少林白眉棍》由錦江陳氏藏，被國術(shù)研究所翻印，民國時(shí)期少林武術(shù)書籍有其現(xiàn)象，是可想而知的。

不但如此,1930年上海商務(wù)印書館岀版一本名為《達(dá)摩劍》的武術(shù)書籍,該書冠以達(dá)摩之名流向社會(huì),引起大家的關(guān)注。對(duì)此向愷然指出:“摩非拳術(shù)家,今之言武術(shù)者,動(dòng)稱少林,而少林又尊奉達(dá)摩,一若摩達(dá)(達(dá)摩)于武術(shù),無所不精,無技非其所創(chuàng)造者,少林拳術(shù),少林棍法,皆久已有人著(著)為專書,其假讬與穿鑿附會(huì)之跡,令閱者膚栗三日,近年復(fù)有所謂達(dá)摩劍者亦成專書,刊行于世,是達(dá)摩又多一門本領(lǐng)矣。[14]”程沖斗少林棍法圖說分2卷,卷上介紹名棍源流、小夜叉第一、二五路棍譜及圖；卷下介紹棍式一圖及歌訣等，有汪以時(shí)等5人序。而朱霞天的少林棍法秘傳包括內(nèi)分棍法總說、名棍源流、少林棍式、小夜叉第一、二、五路棍式、大夜叉第一路棍譜、陰手第一路棍譜、俞家棍、嘗罰連坐法等十一部分，其中有一部分為少林棍法圖說的內(nèi)容。

民國時(shí)期少林武術(shù)書籍被各種翻印、易名等。今之武藝，無不談少林，以致很多武術(shù)都說從少林寺出來，少林武術(shù)被大家公認(rèn)為天下第一武術(shù)；也被社會(huì)賦予更豐富的文化內(nèi)涵。從這個(gè)意義上來說“少林”不再是有著具體內(nèi)容的實(shí)指概念，而是發(fā)展成為一個(gè)以“少林”為名號(hào)的次生態(tài)文化符號(hào)[15]。而這樣一種文化認(rèn)同及自身所具備的某種社會(huì)價(jià)值，所以“少林”這一詞才被社會(huì)所借用。民國時(shí)期，像《易筋經(jīng)》假托達(dá)摩之名，或許就是因?yàn)榇藭c少林發(fā)生某個(gè)文化原因，少林武術(shù)書籍被大量翻印，主要的文化背景可能也在于此。另外少林武術(shù)自身就是一個(gè)不斷吸收天下武功精粹的開放性系統(tǒng)。在明中葉,少林寺僧就曾向著名抗倭將領(lǐng)俞大猷學(xué)習(xí)過南方棍技[16]。民國以來出版的少林武術(shù)書籍包含其他拳法技理情況明顯。少林武術(shù)在當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)及所賦予的文化內(nèi)涵，被易名、附會(huì)也是可想而知的，打著少林武術(shù)的口號(hào)，獲取更多的利益。

2少林武術(shù)專著出版對(duì)少林武術(shù)發(fā)展的作用

2.1擴(kuò)大少林武術(shù)的社會(huì)影響力及普及少林武術(shù)理論

少林武術(shù)萌芽于中國傳統(tǒng)文化的土壤中，具有中國的傳統(tǒng)文化特色，在不斷發(fā)展與完善的過程中，也在不斷吸收眾家之所長，在匯集的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了少林武術(shù)，少林武術(shù)在中國武術(shù)的發(fā)展中具有舉足輕重的地位。長期以來，武術(shù)是一種世代相傳的技藝，師傅擇徒相授，經(jīng)驗(yàn)與拳譜密不示人，產(chǎn)生了種種武林秘籍。民國時(shí)期國術(shù)館的成立對(duì)破除武術(shù)界“門戶之見”具有重要作用，各種武術(shù)著作出版，有關(guān)少林絕技、養(yǎng)生功法傳說的書籍同時(shí)大量涌現(xiàn)，為武術(shù)理論的傳播提供一定的價(jià)值。出版業(yè)把各種與少林有關(guān)的專著翻印、復(fù)印成冊(cè)，推動(dòng)少林武術(shù)技術(shù)的發(fā)展、少林武術(shù)文化的傳播并擴(kuò)大少林武術(shù)的社會(huì)影響力。少林武術(shù)的發(fā)展離不開文獻(xiàn)史料的記載，《少林拳術(shù)秘訣》、程宗猷《少林棍法闡宗》是研究少林武術(shù)不可多得的文獻(xiàn)資料。武術(shù)專著的出版改變了武術(shù)界“不立文字”和“知之者不能言，能言者不及知”的狀況。少林武術(shù)專著大多是孤本、手抄本，民國時(shí)期少林武術(shù)孤本的復(fù)印對(duì)研究少林武術(shù)的發(fā)展具有重要的價(jià)值，少林武術(shù)專著是傳播、發(fā)展少林武術(shù)的基石。

3結(jié)論

民國時(shí)期少林武術(shù)的廣泛傳播和出版事業(yè)的繁榮發(fā)展，給少林武術(shù)專著出版帶來了第一個(gè)高潮。民國時(shí)期少林武術(shù)著作的數(shù)量十分豐富，為當(dāng)代研究少林武術(shù)提供參考。少林武術(shù)著作的出版擴(kuò)大了少林武術(shù)的社會(huì)影響力，推動(dòng)少林武術(shù)文化的傳播，在當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)國強(qiáng)種的背景下，反映當(dāng)時(shí)武術(shù)發(fā)展情況，對(duì)武術(shù)史的研究上起到承前啟后的作用，是中國武術(shù)發(fā)展中不可缺少的一部分。

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Study on the Publication of the Relevant Books of Shaolin WuShu in the Republic of China

MAO Wang，LUO Guo-wang

(College of Physical Science，South China Normal University， Guangzhou 510006, China)

Abstract:Shaolin martial arts is a dynamic development, the publication of the Republic of China published the Shaolin martial arts books is one of the important materials, this article through the literature data method, data statistics method of Shaolin martial arts related books, publishing houses, etc.. The study on the history of Wushu also played a connecting link between the preceding and the following, is part of the indispensable in the development of Chinese Wushu, in promoting the prosperity and development of Shaolin martial arts of our country for readers to further study on development of Shaolin Wushu provide clear direction.

Key words:The Republic of China；Shaolin Wushu；Monograph；Press；Wushu

中圖分類號(hào):G852

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-3624(2016)02-0099-05

作者簡介：毛旺(1991-)，女，湖南岳陽人，在讀研究生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育理論與實(shí)踐.

收稿日期：2015-10-27

基金項(xiàng)目：2014年度華南師范大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助科研項(xiàng)目(2014ssxm46)