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      探究“漓江畫派”女畫家作品中的情感表達(dá)

      2016-03-23 04:47:46文海紅
      南方文壇 2016年1期
      關(guān)鍵詞:女畫家畫派漓江

      “漓江畫派”是當(dāng)代中國最活躍的繪畫流派之一,它聚集著大批追求藝術(shù)本真的畫家,在這些畫家中,有一支女畫家隊伍,她們有著畫家敏銳的情感特質(zhì),又有著與生俱來的母性本性,她們從“女性”的視角洞察著周遭人事,體驗著南方生活中各種情感,并將之與自我內(nèi)心追求美好的純粹情感聯(lián)系起來,在提煉、升華、轉(zhuǎn)化、超越等理性思考中獲取人生感悟。女畫家們從“小我”情感體驗上升到“大我”社會認(rèn)知的藝術(shù)情感被揮灑到作品中,她們的深情表達(dá)使其作品具有了獨特的藝術(shù)魅力?!案腥诵恼?,莫先乎情?!?/p>

      一、在“家”的藝術(shù)觀念中傾訴女子真情

      “漓江畫派”以廣西秀美山水為主要表現(xiàn)對象的題材選擇使女畫家們很自然地以“家”的眼光來審視這個養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng),在家鄉(xiāng)廣西有著喀斯特地貌造就的溶巖山川,有著梯田盤繞著的高山溪水,有著樹木茂盛的丘陵河流,還有北部灣沿海的碧水藍(lán)天及遠(yuǎn)古火山噴發(fā)形成的海島等等,多彩的自然環(huán)境讓人們體驗著生活的各種樂趣,南宋詩句“桂林山水甲天下”的審美體驗和“廣西處處似桂林”的審美概括使人驕傲。在廣西悠久歷史積淀的深厚藝術(shù)文化中,有壯族先民創(chuàng)作的花山壁畫,有秦始皇統(tǒng)一嶺南時開鑿的靈渠,有漢代從合浦至東南亞沿海貿(mào)易的海上絲綢之路,有世居的壯、苗、瑤、侗等十一個少數(shù)民族創(chuàng)造的濃郁民族文化,多元的藝術(shù)文化滋養(yǎng)著人們的修養(yǎng)品格。廣西周邊接鄰的廣東、湖南、貴州、云南省份及越南、緬甸、老撾等國家更使民族文化、南粵文化、東南亞文化交匯融合,形成了廣西豐富多彩的文化生態(tài),造就了人們包容開朗的性格。

      對廣西有著深厚情感的女畫家們視家鄉(xiāng)如“家”,“家”里的人如同父母兄弟姐妹,“家”里的一草一木如同熟悉的好友,“家”中女主人操持著家務(wù)、喂養(yǎng)著孩子、接待著親友好友……女人辛苦又甜蜜地打理著這個集生活社交為一體的“家”,在“家”的心情是愉快和平靜的,即使是地處邊遠(yuǎn)而貧困的“家”,女畫家們也會投以關(guān)愛的目光,背上行囊,輾轉(zhuǎn)萬里來到“家”中,用畫筆記錄著她對“家”最原始純真的感受。女畫家唐玉玲極為關(guān)注南疆少數(shù)民族山區(qū)牧牛放羊的人和事,從她以放牧為題材創(chuàng)作的《牧歌》(圖1)系列作品中可以看到,畫面常描繪一或二位柔美的少數(shù)民族少女立于羊群之間,女孩或吹笛子,或騎于牧馬背上,或兩兩相伴,開闊空曠的山野更襯托出少女的嬌小身影。畫家對純真樸實的少數(shù)民族小女孩投以了母親般的憐愛惜護(hù)之情。女畫家魏恕長期深入少數(shù)民族山寨采風(fēng)寫生,并將其作為自己藝術(shù)創(chuàng)作研究的主要內(nèi)容,作品《盛裝》(圖2)中三位身著盛裝的苗族女孩手捧著美酒、鮮果微笑地看著畫外,濃濃的熱情讓人一下就聯(lián)想到苗家女迎賓入寨的熱鬧場面,畫外的“我們”走進(jìn)了久別重遇的姐妹家中,畫家將熱情好客的少數(shù)民族女青年的火熱情懷投射在了畫布里。女畫家關(guān)潔各種題材的作品真實地反映了她對藝術(shù)的多元探索,她描繪的南方少數(shù)民族作品讓人感受到婦女勞作時的快樂,《秋聲》(圖3)中的三位壯族婦女背著滿載玉米的籮筐,微笑著仰望著天空,金黃色調(diào)使畫面更洋溢出豐收的喜悅,畫家用濃重的筆墨色調(diào)歌頌著女性辛勤勞作持家的真情實感。

      此外,女畫家盤俐敏在她的系列中國畫作品中一直堅持表現(xiàn)著白褲瑤家中兄弟姐妹的各種情態(tài),女畫家唐勤的系列油畫作品更是描繪著“家”的角角落落,“家”中一切都是女畫家們傾訴真情的對象。它讓人感受到一股暖暖的“家”的溫馨。

      二、在個性化的藝術(shù)表達(dá)中蘊含女子柔情

      “漓江畫派”女畫家們在共同探討藝術(shù)的過程中,十分注重自我藝術(shù)個性的形成和表達(dá),而情感在藝術(shù)個性形成過程中占有極為重要的地位,它始終左右著畫家的藝術(shù)表達(dá),女畫家們努力地探究著個人情感體驗與藝術(shù)個性相吻合的表現(xiàn)形式,竭力運用線條、色彩、構(gòu)圖等表現(xiàn)手法來創(chuàng)造出具有個性化審美感受的畫面。

      在“漓江畫派”所提倡的秀美、幽靜、沉著、柔情、生動、含蓄的藝術(shù)理念中,女畫家們的作品表現(xiàn)得最具柔情,這與女畫家們“柔性”的先天性格分不開,也與廣西秀美自然環(huán)境造就的后天性格分不開,在女畫家溫柔和緩的情感共性中,又有著每位女畫家生活閱歷、情感經(jīng)歷、藝術(shù)追求等不同而形成的個性差異,這在她們的作品中可能看到,有的柔中帶剛,有的柔韌敦厚,有的委婉含蓄……有軍人經(jīng)歷的女畫家蘇蔚紅特別喜愛研究齊白石、吳昌碩等中國傳統(tǒng)大寫意表現(xiàn)手法,并常用濃重的筆墨來表現(xiàn)南國的樹木果實,她在作品《六月南國荔枝丹》(圖4)的造型上,用筆墨勾畫出向上挺拔伸展的荔枝樹及其茂密的枝葉,以此抒發(fā)她對旺盛生命的贊美之情。畫面用鮮艷飽滿的紅色點染出一串串綴滿枝頭的荔枝,以此暗喻“利利豐富”的吉祥喜慶含義,樹下畫著的壽石具有長久不敗的物質(zhì)屬性,它更增添了畫面生命長青、生活富裕的吉祥氣氛。畫面構(gòu)圖采用穩(wěn)定的△形式,彎曲柔順的枝條讓畫面在分割中充滿柔中帶剛的氣質(zhì),畫家在畫中的每個藝術(shù)表現(xiàn)元素中注入了追求吉慶喜慶的炙熱之情。教師職業(yè)使女畫家文海紅癡迷于對中國唐宋工筆人物畫和敦煌壁畫的學(xué)習(xí)研究,她熱衷于將傳統(tǒng)工筆仕女畫的造型、賦彩繪畫手法來表現(xiàn)少數(shù)民族女青年,她在作品《歌圩花海》(圖5)的造型上,描繪了九位侗族女子身著傳統(tǒng)盛裝,高綰發(fā)髻,滿帶銀飾,唱著歌,彈著琴、舉著花傘款款而來的樣子,宛如仙女下凡的造型表現(xiàn)出畫家在人物對象中尋覓古代遺風(fēng)的細(xì)膩柔情。畫面以古絹褐色為底,用曙紅、胭脂、石青、石綠、白色等渲染服飾與銀飾的光彩,最為特別的是畫家細(xì)致入微地勾畫出盛裝和銀飾上細(xì)密的圖案,突顯出圖案深藏的歷史記憶和吉祥美好喻義,準(zhǔn)確表達(dá)出畫家對古拙深厚的民族文化的珍愛之情。在構(gòu)圖上,畫家將九位侗女整體組成富有流線感的倒“C”字形式,又前后排列出富有節(jié)奏韻律感的倒“S”字形式,人物的錯落組合仿佛彈奏著一曲委婉和緩的古樂。整幅畫濃濃的古風(fēng)氣息表達(dá)了畫家對傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化的崇敬心情。

      從女畫家曾翠玲、黎冰穎、吳善貞、羅晶晶、鄧琪穎等作品中同樣可以感受到她們孜孜不倦的藝術(shù)探索,在中國畫大寫意、中國畫工筆、油畫、版畫、水彩等等手法表現(xiàn)的作品中,女子柔情也被具象或抽象地書寫了下來。

      三、在夢幻的藝術(shù)思維中滲透女子溫情

      “漓江畫派”女畫家們的藝術(shù)創(chuàng)作活動十分活躍,這得益于她們在工作經(jīng)歷、生活閱歷、知識積累、采風(fēng)寫生等實踐活動中構(gòu)建的藝術(shù)思維空間,在這個空間里,女性富于幻想的天性得到自由盡情的釋放,一幅幅富有夢幻色彩的作品滲透著女畫家們內(nèi)心世界的溫情。

      在以表現(xiàn)時代風(fēng)貌為宗旨的“漓江畫派”中,女畫家們總是積極向上地表達(dá)著她們對當(dāng)今社會時代風(fēng)貌的認(rèn)識,對未來美好的憧憬使女畫家們更愿意在超脫現(xiàn)實的夢幻中去創(chuàng)造各種新穎奇妙的藝術(shù)形象來表達(dá)理想的時代風(fēng)貌,拋開事物膚淺表象,直視事物深層本質(zhì)的審美思考正是女畫家們藝術(shù)智慧的體現(xiàn)。女畫家龐海燕在面對一個景象時總是沉思良久,現(xiàn)實景象并不是她要畫的,她要畫自然景象在其內(nèi)心引發(fā)的感受,她在作品《紅色飛舞》中(圖6)隨心所欲地潑灑著色彩,滿天飛舞的紅色塑造著似花非花、似樹非樹的物象,跳躍不定的藍(lán)色塑造的是天空、抑或是海洋,或湖水等讓人捉摸不定的物象,一位剪影式的青年女子漫步其間,她使荒誕虛擬的色彩世界一下充滿了濃濃的人情味,這正是畫家夢幻心像中的溫情表達(dá)。女畫家梁冰創(chuàng)作的系列油畫作品巧妙地運用神秘幽光營造幻境,她的作品《珍珠島》(圖7)籠罩在深藍(lán)色的夜夢里,神秘幽光從下向上照射在女青年身上,使她眼睛異乎尋常地泛著紅光,女子身后的猛獸在神秘幽光中更顯非凡怪異,天空和樹葉上閃耀著點點藍(lán)光,畫面大膽、新穎而帶有童真的夢幻讓人感受到童話世界的神奇溫馨。女畫家吳以彩近乎寫意式的油畫風(fēng)景表現(xiàn)(圖8)和女畫家李雷莉用油畫手法渲染的虛幻飄渺的景象(圖9)等等作品,無不是女畫家們內(nèi)心意象的溫情表達(dá)。

      畫如其人,“漓江畫派”女畫家以其獨特的審美視角、情感體驗及生活感悟構(gòu)建的“走本性、走內(nèi)心”的情感表達(dá),讓人們看到了她們追求美好的內(nèi)心世界,這種美好情懷與當(dāng)今中國女畫家藝術(shù)情感表達(dá)的主流相應(yīng)。隨著“漓江畫派”的不斷發(fā)展,女畫家隊伍將會更為壯大,她們用手中的畫筆描繪著“漓江畫派”一道靚麗的風(fēng)景線。

      (文海紅,廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院)

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