西藏自治區(qū)定日縣曲洛中心小學(xué) 旦巴堅(jiān)村
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淺論教育改革對(duì)教師的要求
西藏自治區(qū)定日縣曲洛中心小學(xué) 旦巴堅(jiān)村
教育改革的核心是課程改革,課程實(shí)施的關(guān)鍵是教師,教師的素質(zhì)和質(zhì)量決定新課程改革的質(zhì)量。新課程改革背景下,教育教學(xué)存在諸多問(wèn)題,本文簡(jiǎn)要分析教育改革對(duì)教師提出的要求以及教師如何更好地進(jìn)行教學(xué)。
教育改革 教師 要求
1.創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,沒(méi)有創(chuàng)新精神的民族永遠(yuǎn)是落后的民族,創(chuàng)新是教育的實(shí)質(zhì)和核心,沒(méi)有創(chuàng)新理念的教育永遠(yuǎn)是陳腐落后的教育。中國(guó)之所以有令人矚目的古代文明,就是因?yàn)橛谢鹚?、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)等具有世界意義的發(fā)明與創(chuàng)造。中國(guó)近代之所以落入衰敗貧弱的境地,重要原因是科舉制度的負(fù)面效應(yīng)抑制了民族的創(chuàng)新意識(shí)。
面對(duì)已現(xiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教育必須以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為核心,這在客觀上要求教師對(duì)傳統(tǒng)教育思想和理念要有高度的思辨力,要從中吸取有用的成分,大膽摒棄不合理的因素。同時(shí),在某種意義上還要有“離經(jīng)叛道”的精神。臺(tái)灣著名教育心理學(xué)家吳靜吉教授說(shuō):“一個(gè)善于創(chuàng)造的人,除了動(dòng)機(jī)上要喜歡創(chuàng)意,要有適度的好奇心外還要敢于發(fā)出自己的聲音。太聽(tīng)話的人,喜歡順從的人,不問(wèn)‘為什么’的人,都很難成為創(chuàng)造者。”大凡有成就的教育家都會(huì)有這方面的體會(huì)。著名語(yǔ)文教育家魏書(shū)生先生摒棄了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育觀念,獨(dú)辟蹊徑,走出了一條引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的路子。如果教師守著幾十年不變的教育觀念和教學(xué)方法就不可能成就大業(yè)。
2.鮮明的個(gè)性。既然創(chuàng)新是教育的實(shí)質(zhì)和核心,創(chuàng)新教育是一種個(gè)性教育,那么教育者就要有鮮明的個(gè)性特征。這是衡量教師是否轉(zhuǎn)型的重要尺度。教師的個(gè)性特征是指教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格,對(duì)各種問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解。
但有個(gè)性的教師太少,教師們給人的總體感覺(jué)是缺乏創(chuàng)新,沒(méi)有新意,受蘇聯(lián)教育模式影響,課堂結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)單地劃分為“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——鞏固新課——布置作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)。這種幾十年一貫制無(wú)視地區(qū)特色和學(xué)生特色的死板教學(xué)模式,在泯滅教師創(chuàng)造靈感的同時(shí)在某種程度上抑制學(xué)生的創(chuàng)造欲望。
國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告指出,教育有四個(gè)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知,獲取理解的手段;學(xué)會(huì)做事,以便能對(duì)自己所處的環(huán)境產(chǎn)生影響;學(xué)會(huì)共同生活,以便與他人參加所有活動(dòng)并在活動(dòng)中進(jìn)行合作;學(xué)會(huì)生存,這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。
由此可見(jiàn),教育不僅是教給學(xué)生知識(shí),更重要的是教給學(xué)生學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。要生存,唯有創(chuàng)造與創(chuàng)新。這種外部壓力在客觀上要求教師突現(xiàn)鮮明個(gè)性,根據(jù)學(xué)生實(shí)際、課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)、選擇組、合具有個(gè)性特征的課堂教學(xué)模式,以提高教學(xué)效率和質(zhì)量。
1.教育觀念落后及課程設(shè)置不合理?;A(chǔ)教育階段教師素質(zhì)和質(zhì)量不高有多方面原因,除了部分教師沒(méi)有合格的學(xué)歷外,教師的教育觀念存在問(wèn)題。由于教師的教育觀念滯后于時(shí)代發(fā)展,許多擁有合格學(xué)歷的教師在教育觀念、知識(shí)更新、適應(yīng)教育現(xiàn)代化發(fā)展等方面與新課程改革不適應(yīng),這些問(wèn)題是影響新課程實(shí)施的顯著障礙。
當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育階段教師教育課程設(shè)置存在許多問(wèn)題,如課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)不明確,增設(shè)課程的隨意性較大;師范性課程與學(xué)術(shù)性課程融合不夠;課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理,理論課程、實(shí)踐課程、研究性課程缺乏統(tǒng)一考慮;基礎(chǔ)教育專(zhuān)業(yè)課程重視不夠,學(xué)科教學(xué)知識(shí)沒(méi)有引起足夠重視;基礎(chǔ)教育實(shí)踐課程課時(shí)少,實(shí)踐流于形式,教師的教學(xué)智慧沒(méi)有得到應(yīng)有生成和發(fā)展。
2.體制不健全。長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為只有師范院校培養(yǎng)的師資才合格,把師范院校當(dāng)成培養(yǎng)教師的主要途徑。教師的培養(yǎng)體制不健全,基礎(chǔ)教育階段的教師教育是政府、教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)校、教師共同參與的重大事項(xiàng),各方職責(zé)必須明確。但由于教師教育管理體制不健全,包括學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)場(chǎng)所、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)等不能完全得到落實(shí),很大程度上制約了教師教育工作開(kāi)展。
1.構(gòu)建新型教師教育體制。為應(yīng)對(duì)新課程改革,教師教育改革必須由獨(dú)立封閉轉(zhuǎn)向多元開(kāi)放。基礎(chǔ)教育新課程改革要求教師應(yīng)博學(xué)多才,具有較強(qiáng)的,對(duì)不同學(xué)科課程進(jìn)行整合的能力和科學(xué)研究能力。師范院校在教師教育的教育學(xué)科研究上有明顯優(yōu)勢(shì),但基礎(chǔ)理論研究和跨學(xué)科研究水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于綜合大學(xué)。綜合大學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)多,這種多學(xué)科性特點(diǎn)有利于拓寬師范生的知識(shí)面,開(kāi)闊視野,提高綜合素質(zhì),適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革需要。發(fā)揮政府的促進(jìn)作用,加強(qiáng)高校的教師教育與基礎(chǔ)教育一線的實(shí)踐相結(jié)合,多元、開(kāi)放的教師教育機(jī)制的建立可以打破師范教育壟斷師資培養(yǎng)格局,促進(jìn)教師教育行業(yè)競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提升我國(guó)教師教育的總體水平。教師教育的多元化、開(kāi)放性特征可以為基礎(chǔ)教育提供更多的合格師資,使符合教師資格標(biāo)準(zhǔn)的所有社會(huì)成員都可能成為教師,以促進(jìn)教育發(fā)展。
2.設(shè)置合理課程。課程設(shè)置取決于教育目標(biāo)。教師作為新課程改革的研究者、實(shí)施者、創(chuàng)造者,決定了其必須具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、豐富的教育教學(xué)理論、運(yùn)用教育教學(xué)理論與現(xiàn)代教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)的能力。這些素質(zhì)要求是教師教育應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),由此決定了教師教育的相應(yīng)課程設(shè)置。具體包括:基礎(chǔ)理論課程設(shè)置綜合化、教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的專(zhuān)業(yè)化、信息技術(shù)課程設(shè)置的職業(yè)技能化。
綜上所述,教育改革對(duì)教師教學(xué)能力提出更高要求,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自己新的歷史重任,激流勇進(jìn),擔(dān)負(fù)為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的責(zé)任。
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ISSN2095-6711/Z01-2016-07-0204
當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究2016年7期