培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法和路徑研究
——以伊春為例

黑龍江省社會(huì)科學(xué)院伊春分院課題組

（伊春市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)，黑龍江 伊春 153000）

·文化視閾·

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法和路徑研究
——以伊春為例

黑龍江省社會(huì)科學(xué)院伊春分院課題組

（伊春市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)，黑龍江 伊春 153000）

從課題組對基層隨機(jī)樣本培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的調(diào)研看，理解文字化、活動(dòng)形式化、宣傳表面化、方式雷同化、途徑單一化、力量分散化、領(lǐng)域不均衡化、效果零碎化，還在影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效果。重點(diǎn)探討了從方式方法和途徑方面提出改進(jìn)和加強(qiáng)的原則和措施，進(jìn)一步改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行工作。

核心價(jià)值觀；精神文明建設(shè)；機(jī)制建設(shè)

伊春市各級(jí)黨委、政府在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面探索了許多切實(shí)可行的、群眾喜聞樂見、充滿正能量的方法和形式，但從課題組調(diào)查情況看，林區(qū)基層的職工群眾在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中還存在著一定的薄弱之處，表現(xiàn)為：理解文字化、活動(dòng)形式化、宣傳表面化、方式雷同化、途徑單一化、力量分散化、領(lǐng)域不均衡化、效果零碎化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要抓好宣傳思想教育、抓住重點(diǎn)人群、抓準(zhǔn)結(jié)合融入、抓牢實(shí)踐養(yǎng)成、抓緊機(jī)制建設(shè)，增強(qiáng)職工群眾的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳入腦入心，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有，真正成為人們思想的羅盤和坐標(biāo)、行動(dòng)的指南和歸依，激勵(lì)林區(qū)人民為建設(shè)“生態(tài)良好、生活富裕、創(chuàng)新發(fā)展、文明和諧”的林區(qū)夢而不懈奮斗。

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀各受眾群體的現(xiàn)實(shí)狀況

課題組選擇兩個(gè)區(qū)、兩個(gè)林業(yè)局的林場所分類別進(jìn)行實(shí)證調(diào)研，通過數(shù)據(jù)分析，六類層面都存在方法雷同、簡單、形式化問題，僅在宣傳方面做得多，沒有體現(xiàn)培育和踐行內(nèi)涵，因而，尚需深入研究探索受眾群體實(shí)踐方面的操作。

（一）機(jī)關(guān)干部層

98%對社會(huì)主義核心價(jià)值觀在理論層面認(rèn)識(shí)比較透徹，能夠在日常工作中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠通過廣播電視、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)等多種渠道掌握黨的方針政策，但還有少數(shù)人存在理解不深，參加全區(qū)組織的各種活動(dòng)存在應(yīng)付現(xiàn)象。

（二）公檢法司層面

普遍能夠正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，在日常生活和工作中，也能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)注度不夠，沒有更濃厚的興趣去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)，這成為他們加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的巨大阻礙。

（三）企事業(yè)單位職工層面

在這一層面中有80%的人對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解比較深刻，職工們能熱愛本職工作，關(guān)注企業(yè)發(fā)展，對林區(qū)的發(fā)展前途充滿信心。事業(yè)單位職工能夠通過志愿服務(wù)和公益活動(dòng)，將自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到日常工作和生活中。20%的人對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體和個(gè)人價(jià)值認(rèn)識(shí)存在偏差，他們平時(shí)疏于對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解，在工作崗位上，也有個(gè)別人有等靠思想，工作不夠到位，責(zé)任心不夠強(qiáng)。

（四）社區(qū)居民層面

90%的社區(qū)居民對社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較了解，但對如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在模糊認(rèn)識(shí)，對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體認(rèn)識(shí)不足，有的將自己置之度外，大多數(shù)人認(rèn)為自己年齡大了，世界觀、人生觀都已經(jīng)形成，不需要再進(jìn)行自身修養(yǎng)了，存在誤區(qū)。

（五）中小學(xué)生層面

學(xué)生們普遍對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容知曉，對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有著健康向上、積極進(jìn)取的態(tài)度，但大多數(shù)學(xué)生是只知其表，熟知24字內(nèi)容，對其深刻內(nèi)涵了解不透。

(六)林場所職工層面

林場所的部分職工出現(xiàn)了價(jià)值迷失、信仰危機(jī)、道德滑坡、理想失落，腐朽的、落后的思想觀念如拜金主義、功利主義、享樂主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象存在。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀林區(qū)應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既不是憑空想象的，也不是理論上可以隨便提出的。它深深扎根于群眾的土壤，脫穎于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對于在伊春林區(qū)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，應(yīng)有其基本遵循，應(yīng)該以林區(qū)職工群眾為對象，運(yùn)用帶有松樹油子味的語言，開展具有東北濃郁氣息的群眾活動(dòng)為原則。[1]

（一）關(guān)注民生需求，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同

馬克思說過，人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)。只有把準(zhǔn)群眾的根本利益，才能掌握群眾的心理動(dòng)向。因此，各級(jí)組織要堅(jiān)持群眾根本利益為導(dǎo)向，經(jīng)常深入實(shí)際，關(guān)注民生，解決難題，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，與全國、全省同步邁入小康社會(huì)，讓林區(qū)職工群眾過上好日子，心里舒坦、感受幸福。這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才不能成為一句空話，才能取得林區(qū)職工群眾的信仰和追求。

（二）用好林區(qū)語言，講好林區(qū)人自己的故事

群眾語言是打開群眾心扉的鑰匙。大眾不是學(xué)者，也不是理論家。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳普及要結(jié)合林區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際用當(dāng)?shù)厝罕娬Z言來“翻譯”，講好帶有林區(qū)味的“故事”。大道至簡，“曲高和眾”，少一些空洞的口號(hào)、教條式的說教，多采用接地氣的趣話實(shí)話，增強(qiáng)親和力，使群眾聽得懂能夠理解接受。編好伊春形勢任務(wù)教育讀本，以當(dāng)?shù)厝瞬艅?chuàng)作林區(qū)人創(chuàng)業(yè)、保護(hù)森林資源、轉(zhuǎn)型跨越、綠色發(fā)展的文藝作品，傳播伊春精神。

（三）創(chuàng)新群眾活動(dòng)載體，創(chuàng)造實(shí)踐養(yǎng)成的參與機(jī)會(huì)

習(xí)近平總書記指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀要真正內(nèi)化于心，外化于行，就必須創(chuàng)新群眾實(shí)踐活動(dòng)載體和活動(dòng)形式，符合群眾身心特點(diǎn)，群眾愿意參與，在參與中達(dá)到感悟踐行核心價(jià)值觀。近幾年伊春市委市政府舉辦了徒步穿越林海、森林馬拉松賽、自然水域漂流、冰上龍舟比賽、大森林音樂會(huì)、林都冬季嘉年華體驗(yàn)活動(dòng)等系列群眾活動(dòng)，凝聚了林區(qū)社會(huì)各界群眾的力量，培養(yǎng)了熱愛林區(qū)、保護(hù)生態(tài)、團(tuán)結(jié)友愛互助的高尚情懷。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需柔性引導(dǎo)，融入人們工作生活全過程

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國、全社會(huì)基本的價(jià)值觀，也是全黨、全軍、全國各族人民的價(jià)值觀。與黨建工作、文明創(chuàng)建、文化建設(shè)等工作方向一致、目標(biāo)統(tǒng)一。整合各部門網(wǎng)絡(luò)資源、平臺(tái)載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從不同角度闡釋、對不同戰(zhàn)線提出不同要求，達(dá)到全方位培育和踐行的目的。

（一）與“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀每個(gè)社會(huì)公民、社會(huì)組織都應(yīng)該自覺踐行。但是由于不同群體在社會(huì)中承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)不同，一些特殊群體在實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中要有更多擔(dān)當(dāng)、更多責(zé)任和更高要求。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是社會(huì)成員中的先進(jìn)分子，對于黨和國家倡導(dǎo)的就應(yīng)該先做、多做，率先垂范?！皣?yán)”就是正人先正己，身正令才行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)時(shí)處處以身作則，在個(gè)人層面充分發(fā)揮引導(dǎo)、主導(dǎo)和示范作用，會(huì)產(chǎn)生放大效應(yīng)?！皩?shí)”就是要立足于當(dāng)前和腳下，將工作做精細(xì)、做瓷實(shí)。尤其在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、人民軍隊(duì)要旗幟鮮明地反對不嚴(yán)不實(shí)現(xiàn)象，推動(dòng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，爭做“嚴(yán)”“實(shí)”的楷模，促進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大理想。

（二）與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合

精神文明建設(shè)是提高全社會(huì)整體素養(yǎng)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，可以引領(lǐng)精神文明建設(shè)方向。從文明個(gè)體行為養(yǎng)成到文明組織創(chuàng)建，始終要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為內(nèi)在要求，培養(yǎng)創(chuàng)立一批踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的群體；在公共場所舉辦大型公益活動(dòng)，也要突出“三個(gè)倡導(dǎo)”主題，傳播文明創(chuàng)建風(fēng)尚，形成社會(huì)正能量。讓古老的文明國度在今天綻放新的光輝。

（三）與道德實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的期望目標(biāo)是建設(shè)一種理性的政治秩序、和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序和個(gè)人的理想道德境界。開展社會(huì)層面“四德”（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德）建設(shè)和個(gè)人層面“四德”（孝德、誠德、愛德、仁德）的德育培養(yǎng)，將“三個(gè)倡導(dǎo)”的要求與道德建設(shè)相結(jié)合，使得德育工作落地實(shí)踐，扎根于生活的沃土，植入群眾的內(nèi)心，讓德育教育有明確方向，讓德育實(shí)踐有明確目標(biāo)，有效防止價(jià)值失范和道德滑坡傾向。

（四）與志愿服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合

向雷鋒同志學(xué)習(xí)是永恒的主題。新常態(tài)下，應(yīng)以傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神為主題，以青少年為重點(diǎn)，以社會(huì)志愿服務(wù)為載體，廣泛開展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，廣泛普及愛國敬業(yè)、誠信友善基本道德規(guī)范，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化、機(jī)制化。要以大專院校、居民社區(qū)為依托，組建志愿者隊(duì)伍，組織開展形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，把志愿服務(wù)活動(dòng)做到基層、做進(jìn)家庭。

四、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需剛性要求，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)

（一）要做到“三貼近”

要貼近群眾，群眾是構(gòu)成社會(huì)的根基，離開群眾，就無從談起；要貼近工作勞動(dòng)現(xiàn)場，工作和勞動(dòng)是構(gòu)成社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基本要素，離開工作和勞動(dòng)，就沒有了內(nèi)容；要貼近生活，生活是每個(gè)人活著的意義所在，離開生活，就沒有了意義?！叭N近”就是要工作重心下移，重點(diǎn)放在林場所、村屯、社區(qū)、中小學(xué)、軍營、個(gè)體經(jīng)營戶，在日常工作和生活中做到知行合一。

（二）要造成強(qiáng)大社會(huì)氛圍

要開動(dòng)宣傳機(jī)器，宣傳造勢輿論引導(dǎo)。宣傳教育要發(fā)揮新聞媒體、文化教育作為輿論陣地的作用，運(yùn)用新聞報(bào)道、電視訪談、專題評論和各類出版物在社會(huì)上廣泛傳播普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成立體、持續(xù)、全方位的態(tài)勢，持續(xù)營造濃厚的輿論氛圍。黨委意識(shí)形態(tài)部門要組織各類宣講團(tuán)、舉辦專題講座和研討會(huì)等方式開展宣傳教育。文聯(lián)等群眾性文藝組織要組織創(chuàng)作系列主題文學(xué)作品、文藝產(chǎn)品，讓優(yōu)秀的思想震撼心靈、感染社會(huì)、教育民眾。

（三）要在重要節(jié)點(diǎn)開展大型特色活動(dòng)

重要節(jié)慶日、紀(jì)念日是國家設(shè)立的政治生活當(dāng)中的節(jié)點(diǎn)，具有鮮明的類別特征，是重要的教育資源。在每年政治性節(jié)日來臨前謀劃好慶?；顒?dòng)，突出愛黨、愛國、愛軍主題；在每年國際性節(jié)日以及紀(jì)念日，舉辦莊嚴(yán)莊重的群眾性紀(jì)念活動(dòng)，突出敬業(yè)、守信、民主、法治主題；在民間節(jié)日中秋、重陽、春節(jié)、清明來臨之際設(shè)計(jì)群眾參與的集體活動(dòng)，突出愛老敬老、愛國憂國、團(tuán)結(jié)和諧的主題；利用愛國主義教育基地資源，弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)文化、生態(tài)文化、旅游文化、紅色文化，使核心價(jià)值觀教育活動(dòng)常搞常新，每年每月都有特色主題活動(dòng)。

（四）要抓好工作機(jī)制建設(shè)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)持久的任務(wù)，必須建立常態(tài)化的強(qiáng)有力的工作機(jī)制，并在實(shí)踐中調(diào)整完善使之更加合理科學(xué)有效。明確責(zé)任，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是各級(jí)黨委政府、人民團(tuán)體、社會(huì)組織、人民軍隊(duì)共同的責(zé)任，既要齊抓共管，又要分別結(jié)合各自工作和職能性質(zhì)分別制定與推進(jìn)業(yè)務(wù)相結(jié)合責(zé)任體系，明確分工，各自牽頭抓總；加強(qiáng)督查，深入實(shí)際明察暗訪，深入單位進(jìn)行評估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣基層創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)方式方法；公平獎(jiǎng)懲，堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)表彰為主，批評和懲戒為輔，亮出政策，使偏頗的思想和行為利用剛性手段進(jìn)行糾正，讓假丑惡無處藏身，令人不齒。

五、在創(chuàng)新工作方法上下功夫，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行取得大眾認(rèn)同

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，方式方法必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)形勢發(fā)展變化，符合群眾的心理需求和接受習(xí)慣。[2]

（一）在擴(kuò)大宣傳覆蓋面上下功夫，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容家喻戶曉

要持之以恒地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入理論學(xué)習(xí)當(dāng)中、新聞宣傳當(dāng)中、社會(huì)宣傳工作當(dāng)中、文藝活動(dòng)當(dāng)中，貫穿到日常形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳中，不留死角死面和盲區(qū)。引導(dǎo)人們在凝聚共識(shí)中引領(lǐng)社會(huì)思潮。

（二）在抓好活動(dòng)載體上下功夫

活動(dòng)載體是集涵養(yǎng)和實(shí)踐于一身的最好方式。針對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求，分類別設(shè)計(jì)系列活動(dòng)載體，對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種最直觀、最有效的工作方式。要多在載體選擇和設(shè)計(jì)上下功夫，使活動(dòng)載體真正發(fā)揮作用，而不是流于形式。比如，以加強(qiáng)“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為內(nèi)容的“德孝之城”建設(shè)活動(dòng)；開展“五心”教育活動(dòng)（忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人、孝心獻(xiàn)給父母、信心留給自己）；開展“六項(xiàng)引領(lǐng)行動(dòng)”（踐行幸福和諧公約、捧紅敬業(yè)道德榜樣、助推經(jīng)典誦讀、歡慶傳統(tǒng)佳節(jié)、開展友善助困、打造信義名片）等，要突出與本地實(shí)際需要相結(jié)合的個(gè)性化、地域化活動(dòng)。

（三）在選樹典型上下功夫

榜樣的力量是無窮的。發(fā)動(dòng)群眾推薦身邊的道德模范，評選單位的先進(jìn)人物，表彰見義勇為英雄，進(jìn)行大力宣傳，唱響踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律。通過選樹典型、宣傳典型、典型引導(dǎo)，達(dá)到學(xué)有目標(biāo)，做有標(biāo)準(zhǔn)，持久宣傳，產(chǎn)生覆蓋全面、遠(yuǎn)近皆宜的示范效應(yīng)。

（四）在創(chuàng)新方式方法上下功夫

一是在善用新媒體、增強(qiáng)傳播能力上下功夫。要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+等新工具，搶占新媒體高地。加大網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)工作力度，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。二是從“顯性教育”重點(diǎn)過度到“隱形教育”上下功夫。顯性宣教主要解決的是“知”的問題，而認(rèn)同要經(jīng)過內(nèi)化和外化的過程，還需要大量的潛移默化的隱形教育。三是在公益廣告宣傳上下功夫?，F(xiàn)代生活節(jié)奏快，要發(fā)揮圖說價(jià)值觀、漫畫價(jià)值觀、微劇價(jià)值觀的直觀、簡潔的“快餐”優(yōu)勢，結(jié)合市情進(jìn)行創(chuàng)作并作為常規(guī)手段公益宣傳。四是在傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作上下功夫。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化古為今用，必須與時(shí)代要求相融合，傳承不是照抄照搬，創(chuàng)新不是憑空臆造，只有既批判地傳承又有繼承中的創(chuàng)新，才能培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，改進(jìn)方式方法，探索創(chuàng)新路徑，才能使其真正入腦入心，內(nèi)化于心、外化于行，成為全社會(huì)的主流價(jià)值取向和行動(dòng)指引。

[1]張繼財(cái).試論培育和踐行核心價(jià)值觀現(xiàn)實(shí)構(gòu)同[J].理論觀察，2015，（9）∶25-27.

[2]張繼財(cái).社會(huì)主義核心價(jià)值觀向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的路徑選擇和方法拓展[J].黑河學(xué)刊，2015，（10）∶56-58.

（課題組長：張繼財(cái) 成員：李夢 唐海軍 高愛民 王巍 執(zhí)筆人：李夢）

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

G122

A

1002-2341（2016）01-0070-04

2015-11-22

黑龍江省社會(huì)科學(xué)院2015年立項(xiàng)課題“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法和路徑研究”，項(xiàng)目編號(hào)：FY—12

張繼財(cái)（1965-），男，黑龍江伊春人，主席，高級(jí)政工師，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，主要從事傳統(tǒng)文化、林區(qū)政策研究。