傳媒“碎片化”環(huán)境下培育大學(xué)生核心價值觀的探討

李秀芳

(廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西　南寧　530007)

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傳媒“碎片化”環(huán)境下培育大學(xué)生核心價值觀的探討

李秀芳

(廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西南寧530007)

摘要：傳媒“碎片化”以其話語模式和傳播模式“碎片化”的特征，正在影響著大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行，并對高校思想政治教育產(chǎn)生一定的沖擊。文章通過傳媒“碎片化”的內(nèi)涵釋義及其對大學(xué)生核心價值觀培育的影響現(xiàn)狀進行分析，提出了傳媒“碎片化”環(huán)境下培育大學(xué)生核心價值觀的基本路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；“碎片化”；社會主義核心價值觀

“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要[1]。”這是習(xí)近平總書記于2014年5月4日在北京大學(xué)考察時對當代大學(xué)生提出的殷切希望與明確要求。目前，伴隨大學(xué)生日常工作、學(xué)習(xí)和生活的新媒體正呈現(xiàn)出兩個方面的“碎片化”特征：一是話語主題廣泛化、話語表達口語化；二是傳播速度快捷、傳播周期縮短、傳播主體多樣。傳媒“碎片化”正在深刻地影響著當代大學(xué)生的意識形態(tài)和思維模式，做好傳媒“碎片化”環(huán)境下大學(xué)生核心價值觀的培育工作，對大學(xué)生的成長成才，并積極投身于“兩個一百年”的奮斗目標具有重要的現(xiàn)實意義。

一、傳媒“碎片化”的內(nèi)涵釋義

“碎片化”是一種由完整走向破裂、從整體變?yōu)榱銐K的現(xiàn)象和過程。其產(chǎn)生有賴于兩個方向，一是內(nèi)力的影響，使自身斷裂或肢解，最終破整為零；二是外力的作用，導(dǎo)致同類事物原有的權(quán)威性被消解，并發(fā)生分化，而傳媒“碎片化”就具有這一外力作用的特質(zhì)。

傳媒“碎片化”正以其愈演愈烈的趨勢改變著人們的話語環(huán)境和傳播模式，是一個伴隨著人們生產(chǎn)生活日益信息化、數(shù)字化，并對現(xiàn)代信息技術(shù)進行反思、斷裂的漸進過程。在這一過程中，以報紙、雜志、廣播、電視等為代表的傳統(tǒng)媒介的話語權(quán)及影響力在減弱；而以微博、QQ、微信、手機APP等為代表的新興媒介卻呈現(xiàn)發(fā)展勢頭快速、信息海量擴容、傳播渠道多樣、意見表達多元等多樣性。當然，傳統(tǒng)媒介話語權(quán)的減弱并非一夜之間發(fā)生，而是經(jīng)歷了一個漸進的過程，但是，這一過程卻給人產(chǎn)生一種前所未有的感覺，即似乎傳媒領(lǐng)域一下子催生了很多媒介的新載體，傳媒領(lǐng)域的深刻變化著實讓傳統(tǒng)媒介感到有點措手不及。

傳媒“碎片化”是以傳播媒介的新生與多元發(fā)展呈現(xiàn)在人們的生活空間。由于數(shù)字技術(shù)的介入，使傳統(tǒng)媒介傳播信息的內(nèi)容及形式發(fā)生了分化，如期刊雜志擴容、電視頻道增多等。數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機APP等大量的新媒體出現(xiàn)，不僅彌補了傳統(tǒng)媒介在傳播信息時速度過慢、時空地域受限等缺陷，而且在當今互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星電視等新媒介的作用下，傳媒“碎片化”日益加速，傳媒的內(nèi)容無限廣博，傳媒的速率空前快捷，可以說，傳媒“碎片化”使得各種新媒介滲透到了當代生活的所有領(lǐng)域，正在不斷影響和改變著人們的生產(chǎn)生活。

當然，“碎片化”的影響除了傳播內(nèi)容及速度發(fā)生巨大變化以外，還體現(xiàn)在傳媒的縱深影響。傳統(tǒng)的主流媒體除了影響力下降之外，仍然保持著與新媒體的并存，并具有日漸活躍的趨勢。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，傳媒“碎片化”的深度益發(fā)變幻莫測，受眾在向“分眾”裂變。同時，由于話語模式和傳播模式的“碎片化”，使大學(xué)生對個性傳媒的互動形式極為喜愛，昔日的傳統(tǒng)媒介主流影響力正面臨著顛覆的考驗，勢必對大學(xué)生核心價值觀的培育產(chǎn)生重要的影響。

二、傳媒“碎片化”對大學(xué)生核心價值觀培育的影響

(一)傳媒“碎片化”對大學(xué)生核心價值培育帶來的機遇

1.增強大學(xué)生核心價值觀培育的互動性。在傳統(tǒng)教育環(huán)境下，大學(xué)生的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等核心價值觀教育，往往是在師生之間非常有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)完成，師生的交流互動難以敞開心扉。但在傳媒“碎片化”環(huán)境下，由于其共享開放、平等交互等特性，極大增強了師生與社會的交流互動，使大學(xué)生在自由、愉快和寬松的環(huán)境中接受了核心價值觀的精神實質(zhì)及核心理念，并積極主動地在學(xué)習(xí)論壇、QQ空間、微博、微信等載體上互相辯論和交流，最終達成“核心價值觀應(yīng)成為大學(xué)生的價值追求”這一共識。

2.豐富大學(xué)生核心價值觀培育的形式。在傳統(tǒng)教育環(huán)境下，大學(xué)生核心價值觀培育通常是采用面對面的課堂教學(xué)、主題討論、開會講座等形式進行，這種形式雖然能夠以心換心，并通過曉之以理、動之以情地去感化學(xué)生，但難以顧及大學(xué)生的性格特征、接受能力，容易產(chǎn)生“滿堂灌”和“一刀切”的不良現(xiàn)象，抑制大學(xué)生接受核心價值觀的積極性和主動性。而傳媒“碎片化”環(huán)境下，大學(xué)生通過手機、互聯(lián)網(wǎng)，甚至網(wǎng)絡(luò)電視等媒介，就可以輕松便捷地獲取學(xué)習(xí)資料，甚至可以通過移動學(xué)習(xí)平臺手機APP、QQ、微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等形式接受核心價值觀培育的內(nèi)容及方式方法，最終實現(xiàn)利用新媒體和培育大學(xué)生核心價值觀的雙重效果。

3.為大學(xué)生核心價值觀培育提供信息和素材。在傳統(tǒng)教育環(huán)境下，大學(xué)生主要從書刊雜志、電影電視、報紙廣播等傳統(tǒng)媒介獲取核心價值觀的信息，而這些信息往往受各種條件的限制，很難實現(xiàn)共享，更不可能隨時隨地隨處使用。但在傳媒“碎片化”環(huán)境下，高速度、大容量的網(wǎng)絡(luò)信息傳輸系統(tǒng)，使核心價值觀在培育過程中能有效將不同的網(wǎng)站信息融為一體，并隨時不斷更新信息內(nèi)容，使大學(xué)生通過智能手機、ipad及網(wǎng)絡(luò)平臺等途徑隨時隨地隨處上網(wǎng)和獲取海量信息資源，從而為大學(xué)生核心價值觀的培育提供了豐富的內(nèi)容和素材。

4.提高大學(xué)生核心價值觀培育的效果。在傳統(tǒng)教育環(huán)境下，由于高校教師的“一言堂”和“滿堂灌”，教育手段呆板單一，很難促使大學(xué)生將核心價值觀內(nèi)化為精神追求，并外化為自覺行動。而傳媒“碎片化”環(huán)境下，高校教師借助新媒體技術(shù)，將核心價值觀“24個字”的內(nèi)容，通過生動形象的聲、像、動畫、文字等立體化、多樣化網(wǎng)絡(luò)媒體形式展現(xiàn)給大學(xué)生，這樣既可以使大學(xué)生敞開心扉表達感情、發(fā)表見解，又可以拉近教師和學(xué)生的心理距離，增強師生之間的互動交流，為核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的精神追求，外化為大學(xué)生的自覺行動提供了新的契機，從而增強大學(xué)生核心價值觀培育的效果。

(二)傳媒“碎片化”對大學(xué)生核心價值觀培育帶來的挑戰(zhàn)

1.大學(xué)生核心價值觀培育不夠重視。通過調(diào)查得知，部分高校在人才培養(yǎng)過程中，重智輕德，過于偏重職業(yè)能力的培養(yǎng)，而對愛崗、敬業(yè)、誠信、守法等核心價值觀教育往往不夠重視，有被邊緣化的傾向。為了追求高質(zhì)量的就業(yè)，有些高校尤其是高職院校，在新生入校時就已經(jīng)制定為用人單位錄用量身打造“準員工”的育人計劃，這種“能力本位”的提出使核心價值觀教育出現(xiàn)了空場。雖然高校開設(shè)有思想政治理論課，對學(xué)生也進行一些核心價值觀教育，但畢竟是思想政治理論課的職業(yè)價值觀教育，按照中央精神，大學(xué)生核心價值觀的培育和踐行必須落實到全員和全過程，從目前高校的教育情況看，顯然是不夠的。

2.大學(xué)生核心價值觀培育遭遇“碎片化”。社會主義核心價值觀，是一項鑄魂工程，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支柱，其重要性不言而喻。隨著傳媒“碎片化”的推進，無障礙時空和無極限資訊的“碎片化”特點也越來越顯現(xiàn)。昔日，人與人之間的交流是面對面交流，而現(xiàn)如今大多表現(xiàn)為人與數(shù)字、符號之間的互動交流，大學(xué)生就是在這樣的傳媒“碎片化”環(huán)境下，瞬間獲得了海量資訊。由于不同層次的大學(xué)生具有不同的學(xué)識和偏好，他們總是根據(jù)自己的實際，選擇不同的信息，由此產(chǎn)生的結(jié)果是核心價值觀被“碎片化”接受。以“標題黨”為例，有的大學(xué)生往往只看標題，不看內(nèi)容，更不愿意去過多了解標題下面的事實闡釋，如前段時間各大網(wǎng)絡(luò)媒體的標題“大學(xué)生掏鳥窩獲刑十年半”，不少大學(xué)生只看標題，就不顧事實地針砭社會，他們認為，大學(xué)生小閆不就是掏自家門前樹上的鳥窩嗎？為什么被判刑？且判那么重？這是法理缺失！可見，這個案例中，核心價值觀的守法意識遭遇了“碎片化”。

3.大學(xué)生核心價值觀培育受到?jīng)_擊。當下，傳播核心價值觀的輿論陣地有兩個，一個是主媒輿論陣地，即傳播核心價值觀的黨刊黨報、電臺、電視臺等，它們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢提供正能量。另一個是民間輿論陣地，即老百姓通過網(wǎng)絡(luò)媒體，在微信、QQ、微博等新媒體上談?wù)搰录沂潞褪澜绱笫?。因此，網(wǎng)絡(luò)媒體也被稱為“自媒體”。由于傳媒“碎片化”，使媒介體由原來的單向傳播變?yōu)榱Ⅲw式、參與式和交互式傳播，讓“人人都是作者，也是讀者”的自媒體成為現(xiàn)實。因此，伴隨著主媒輿論陣地與民間輿論陣地的共融，一些真假難辨的不良信息會充斥到網(wǎng)絡(luò)媒體中，倘若大學(xué)生媒介素養(yǎng)不高，此前所接受和認同的核心價值觀就會受到?jīng)_擊，容易導(dǎo)致大學(xué)生核心價值觀陷入迷茫的境地。

三、傳媒“碎片化”環(huán)境下培育大學(xué)生核心價值觀的基本路徑

從前述可知，傳媒“碎片化”對大學(xué)生的核心價值觀培育的影響如此深刻，我們應(yīng)充分利用其海量性、及時性、交互性的優(yōu)勢，避免不利因素的影響，使大學(xué)生核心價值觀理念得以內(nèi)化，并外化于工作學(xué)習(xí)和生活實踐中。

(一)充分利用“碎片化”優(yōu)勢，挖掘和開發(fā)核心價值觀的信息資源

在傳媒“碎片化”時代，不僅是媒體平臺及媒體的專業(yè)工作者可以發(fā)布各類信息，而且我們普通的網(wǎng)民都可以發(fā)布，只要有移動終端，我們每一個網(wǎng)民都可以是信息發(fā)布者。可見，新媒體時代，信息資源的發(fā)布是以其“價值”為標準，而不再受傳統(tǒng)媒介的時空限制，只要大家覺得信息“有價”，無論何時何地發(fā)生何“微事”，網(wǎng)民都可以上傳到微博、微信，使小事迅速擴大成大家關(guān)注的大事和焦點，如湖北的“信義兄弟”、廣西的“化緣校長”、浙江的“最美媽媽”等好人好事和凡人善舉的正能量在全社會迅速廣為傳頌，并成為人們學(xué)習(xí)的榜樣；而像廣西的楊彩蘭，利用網(wǎng)民對天津“8.12”爆炸事件的同情心和善心進行詐騙，這種見利忘義、損人利己的行為，最終遭到網(wǎng)民的強烈譴責，并受到了刑法的處罰。隨著傳媒“碎片化”時代的到來，新媒體所能提供的各種信息資源將是無窮的，只要我們深入生活，貼近實際，并及時關(guān)注和挖掘發(fā)生在我們身邊的典型案例，新媒體都能為我們培育大學(xué)生核心價值觀提供鮮活的素材。的確，作者所在的廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，正是借助新媒體這一“無窮大”的優(yōu)勢，根據(jù)高職生的認知能力和專業(yè)特點，開發(fā)了移動學(xué)習(xí)平臺“靜思學(xué)堂”手機APP，通過學(xué)習(xí)資訊、微課學(xué)堂、學(xué)習(xí)社區(qū)、實踐活動等模塊，把核心價值觀的“三個倡導(dǎo)”內(nèi)容嵌入各模塊中，并把學(xué)生自己制作的反映核心價值觀的素材和事例的微課視頻上傳到APP，不少學(xué)生在觀看微視頻后，在潛移默化中逐步接納和認可核心價值觀，有的視頻點擊率逾萬，很受歡迎。

當然，要做好挖掘和開發(fā)核心價值觀的信息資源，必須注意以下三種方式：一要以情感人，以理服人。當今社會是一個思想多元化、人群多樣化的社會，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在已經(jīng)形成的各種各樣背景不同的圈子中畫好人生每個圈。當然，由于身份不同的人，看問題的角度不一樣，即使發(fā)生同一個事件，也會有不同的利益感受和利益評價。因此，在輿論場中真正發(fā)揮關(guān)鍵性作用的只能是情感傳播所帶來的關(guān)系認同效應(yīng)。因此，在很大程度上，想要說服人、感染人，想要實現(xiàn)有效的社會溝通，如果沒有情感認同和關(guān)系認同，任何道理都是不可能入耳、入腦、入心的[2]。二要語感恰當，魅力當先?，F(xiàn)實中，為什么有的媒體傳播不起效應(yīng)，那是因為缺少魅力十足的語感，即話語結(jié)構(gòu)方式缺少魅力。當前不少媒體傳播方式多“以物為本”，即提出一個主題，說一件事，宣傳一個政策，根本看不到溫暖人心的情感語言，如果媒體傳播核心價值觀時，能從具有生活質(zhì)感的故事出發(fā)，肯定會使媒體魅力巨升。三要構(gòu)建公信力，取信于民。在當今傳媒“碎片化”時代，公信力非常關(guān)鍵，沒有公信力，大學(xué)生就會質(zhì)疑，傳播就無效力可言。為此，新媒體必須做到不失語，有新聞就要報道；如實公開信息，在互動中增進互信；及時更新信息，不斷滿足大學(xué)生的信息需求；把握媒體報道的道德和法理紅線，不造謠、不傳謠，打造媒體的良好形象。

(二)借力互聯(lián)網(wǎng)，做實核心價值觀培育的傳播平臺

傳媒“碎片化”環(huán)境下，新媒體為大學(xué)生核心價值觀的培育提供了傳播平臺。新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所帶來的終端智能化、便攜化和視頻傳輸網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢，是以網(wǎng)絡(luò)視聽為代表的新一輪媒體變革的根本動力所致。如今，媒介的傳播方式在變革，個性化需求始終是大學(xué)生的終極目標；移動終端的普及，使大學(xué)生不再受傳統(tǒng)媒介特質(zhì)的限制，而是隨時隨地隨處點擊“碎片化”的信息資源，不再浪費“碎片化”時間。與此同時，媒介傳播內(nèi)容的外延也可以根據(jù)實際需要而拓展，使大學(xué)生能“用”的成分不斷增加。比如，作者前述的“靜思學(xué)堂”手機APP，我們開設(shè)了“最美年俗”隨手拍評比活動，學(xué)生回家過年，把最美的年俗拍下來，上傳到APP中，滿足了學(xué)生可以網(wǎng)上“秀”作品的需求；媒介傳播要加大“微視頻”“微課程”等作品形態(tài)的分量，并增加系列節(jié)目的內(nèi)容；媒介提供的節(jié)目制作流程也要根據(jù)實際需要進行分工分類包裝，后臺制作及前臺使用的人員要明確職責，不可出錯，這樣才能提供海量的、與各門課程內(nèi)容相符合、對師生的教與學(xué)具有幫助的信息資源，做到各抒所感，各取所需。除了高校根據(jù)實際，借力互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)新媒體傳播平臺外，媒介制作商還應(yīng)積極開發(fā)移動客戶端和手機網(wǎng)站等新業(yè)態(tài)，最終做實核心價值觀培育的傳播平臺。

(三)加大技術(shù)攻關(guān)，確保網(wǎng)絡(luò)安全，凈化網(wǎng)絡(luò)空間

傳媒“碎片化”環(huán)境下，新媒體在給大學(xué)生帶來便利的同時，也會給他們帶來不利的一面。首先，新媒體傳播的信息良莠不齊，不僅新聞機構(gòu)的專業(yè)媒體人，而且每個大學(xué)生也都可以成為信息的發(fā)布者，因此，當今的新媒體又具有“多、快、穩(wěn)、雜”的特點。正因為如此，目前的網(wǎng)絡(luò)資源真可謂復(fù)雜多變、真假難分，各種流言蜚語、八卦新聞，甚至虛假信息充斥著網(wǎng)絡(luò)，有的還被無限放大，使新媒體世界呈現(xiàn)出混亂無序的狀態(tài)。其次，新媒體是敵對勢力用以反共、反華的重要工具。在傳統(tǒng)媒體時代，境內(nèi)外敵對勢力發(fā)布的有害反動信息，有關(guān)部門可以比較容易屏蔽掉。但傳媒“碎片化”時代，敵對勢力可以通過互聯(lián)網(wǎng)，以微信、微博等形式較容易地將大規(guī)模、低成本、迅捷的有害信息，如攻擊共產(chǎn)黨、反華、反社會主義的信息上傳網(wǎng)絡(luò)中，尤其是司法部門無法根除的信息，敵對勢力完全可以毫無顧忌、無需成本地向高校大學(xué)生散布，使不明真相的大學(xué)生對黨不滿、對社會主義抱有懷疑的態(tài)度。再次，一些不法分子，通過“借力”新媒體，以各種犯罪的新形式進行網(wǎng)絡(luò)販毒、詐騙、賣淫等，其作案手法隱蔽，打擊難度增大，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪，消解其核心價值觀的認同和踐行起了負面作用。

為此，網(wǎng)絡(luò)媒體機構(gòu)及專業(yè)人員應(yīng)做到以下幾方面要求：一要做好網(wǎng)絡(luò)安全的維護工作。習(xí)近平強調(diào)：“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，沒有信息化就沒有現(xiàn)代化[3]?！币虼?，無論是國家還是地方的網(wǎng)絡(luò)媒體機構(gòu)，都要不斷增強技術(shù)攻關(guān)和創(chuàng)新能力，提升網(wǎng)絡(luò)安全維護水平，以防黑客和病毒入侵網(wǎng)站。二要開發(fā)和創(chuàng)建識別和防護信息資源的軟件系統(tǒng)，做到查堵及時，屏蔽快速，營造有利于對大學(xué)生核心價值觀培育的信息網(wǎng)絡(luò)空間和環(huán)境。三要加強新媒體的普及宣傳教育工作，充分調(diào)動大學(xué)生弘揚核心價值觀的主旋律，來一場凈化網(wǎng)絡(luò)空間的“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”。當前，政府對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)督和管理不斷加強，一些互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)積極配合政府工作，從大學(xué)生健康人格和成才的目標出發(fā)，不斷探索和研究新的信息技術(shù)，為推動我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和建設(shè)中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化做出了突出貢獻。比如，騰訊公司于2014年向整個社會和業(yè)界發(fā)出了《向網(wǎng)絡(luò)詐騙黑色產(chǎn)業(yè)鏈宣戰(zhàn)》的倡議書，吹響了向網(wǎng)絡(luò)詐騙黑色產(chǎn)業(yè)鏈宣戰(zhàn)的號角，這是網(wǎng)絡(luò)營銷者，以行業(yè)自律規(guī)范自己營銷的策略優(yōu)勢。這些規(guī)范性文件，對于激發(fā)大學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良言論、不雅行為，激發(fā)他們培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要的規(guī)范和導(dǎo)向作用。

(責任編輯：時錦雯)

參考文獻：

[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-5-5(1).

[2]王金磊.借力新媒體加強大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的幾點思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014(11)：112.

[3]習(xí)近平.總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強國[N].人民日報，2014-2-28(1).

The Study of Cultivation of Core Values of College Student Base on Media Fragmentation

LI Xiu-fang

(Guangxi Technological College of Machinery and Electricity，Nanning 530007，China)

Abstract：The media fragmentation not only has an impacton the cultivation and practice of core values of college student，but also produce a certain dash to ideological and political education. According to the cultivation of the core values of college student and the connotation of media fragmentation ，this paper analyzes the basic path of the cultivation of core values of college student.

Key Words：new media；fragmentation；core socialist values

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

文章編號：1671-9719(2016)4-0014-04

作者簡介：李秀芳(1963-)，女，廣西憑祥人，副教授，研究方向為思想政治教育。

收稿日期：2016-02-12修稿日期：2016-03-05

基金項目：2015年度教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)課題“移動學(xué)習(xí)平臺在高校思想政治理論課中的開發(fā)及應(yīng)用研究”(15JDSZK037)；2015年度廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題“傳媒‘碎片化’時代大學(xué)生核心價值觀培育研究”(2015SZ009)；2015年廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項目“民族地區(qū)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育研究”(KY2015LX693)；2015年廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研項目“網(wǎng)絡(luò)社會思潮傳播視域下高職生社會主義核心價值觀培育路徑研究”(2015KYLX022)。