論毛澤東對中華民族偉大復興的貢獻

鄒玉杰（中共大連市委黨?？粕缃萄胁浚|寧　大連　116013）

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論毛澤東對中華民族偉大復興的貢獻

鄒玉杰
（中共大連市委黨?？粕缃萄胁浚|寧大連116013）

摘要：毛澤東對中華民族偉大復興有三大貢獻：開辟中華民族偉大復興的中國道路，即開辟中國特色的革命道路，開創(chuàng)社會主義改造之路和開啟了適合國情社會主義道路的探索；培樹中華民族偉大復興的中國精神，即毛澤東思想為中華民族偉大復興提供了指導思想基礎，升華和培樹的民族精神成為中華民族實現(xiàn)復興的精神柱石；凝聚中華民族偉大復興的中國力量，即毛澤東作為中國共產(chǎn)黨的主要締造者為中華民族偉大復興奠定了領導核心力量的基礎，毛澤東作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要建立者為中華民族偉大復興提供了人民主體力量，毛澤東作為人民軍隊的主要締造者為中華民族偉大復興提供了武裝捍衛(wèi)力量。

關鍵詞：毛澤東；中華民族；偉大復興

習總書記站在歷史和時代的高度指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。近代以來為了民族的復興，中國社會各階級、階層做了種種努力，但均以失敗而告終。只有以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人探尋出民族復興之路，振奮起民族精神，集聚起民族復興的力量，拉開了中華民族偉大復興的序幕，為中華民族偉大復興奠定了堅實基礎。

一、開辟中華民族偉大復興的中國道路

中國道路涵蓋革命、建設之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的路徑選擇和前進方向。實踐表明，道路抉擇錯誤，就要遭受重大挫折和損失，就不能達到理想彼岸。毛澤東始終秉持馬克思主義與中國實際相結合的真諦，大膽探索，勇于超越，不斷開辟正確的民族復興之路。

（一）開辟中國特色的革命道路

在半殖民地半封建的社會條件下，以什么樣的道路將革命引向成功，是中共乃至國際共產(chǎn)主義運動面臨前所未有的重大課題。自馬克思主義誕生以來，不論是資產(chǎn)階級民主革命，還是社會主義性質的無產(chǎn)階級革命，都是先占領城市，后進攻鄉(xiāng)村。特別是對中國革命深具影響的十月革命，即是通過城市暴動而取得全國勝利的。在二十世紀二十年代后期和三十年代初期，以把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化為特征的“左”的錯誤傾向在黨內(nèi)大行其道，相繼發(fā)生了瞿秋白、李立三和王明三次“左”傾錯誤。其中王明“左”傾錯誤使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量都受到極大損失，紅軍從30萬人減到3萬人左右，共產(chǎn)黨員由30萬人減至4萬人左右［1］75。但毛澤東常常在逆境中長期頂著壓力沒有教條地照搬“城市中心論”，而是堅持“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)……使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”［2］原則，以巨大的理論勇氣和前所未有的創(chuàng)新精神，探索符合中國實際的革命道路。

黨成立后，毛澤東從農(nóng)民占人口絕大多數(shù)、而強大的敵人占據(jù)著中心城市等具體國情特點出發(fā)，在全黨率先考察農(nóng)民問題，認識到農(nóng)民在中國革命中的主力軍地位，中國民主革命實質是農(nóng)民革命，中國革命戰(zhàn)爭實質上是無產(chǎn)階級領導的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。八七會議上，毛澤東從抑制農(nóng)民革命、放棄軍事領導權等四個方面批評陳獨秀的右傾錯誤，并著重強調：“以后要非常注意軍事，須知政權是由槍桿子中取得的。”八七會議后，毛澤東領導的秋收起義受挫后，改變無法實行的進攻長沙計劃，轉向敵人控制比較薄弱的井岡山，開創(chuàng)了中國第一個農(nóng)村根據(jù)地，逐步形成武裝斗爭、政權建設和土地革命三位一體的工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，并探索出以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的道路，促使中國革命的星星之火終成燎原之勢。

富有中國特色的農(nóng)村包圍城市道路理論，在抗日戰(zhàn)爭后期到解放戰(zhàn)爭時期得到充分運用和發(fā)展。尤其是解放戰(zhàn)爭后期，人民解放軍在全國逐步實現(xiàn)了分塊分片完成農(nóng)村包圍城市并奪取城市的任務，創(chuàng)造了天津方式和北平方式等，大體上相繼奪取敵人占領的小城市、中等城市和大城市，到1949年底人民解放軍奪取的城市已占98.1%，通過農(nóng)村包圍城市的道路完成了民族獨立、人民解放的歷史任務，結束近代以來中華民族屈辱的歷史，實現(xiàn)了具有劃時代意義的歷史大翻盤，開啟了民族復興的航程。對此，鄧小平富有見地指出，回想在1927年革命失敗以后，如果沒有毛澤東同志的卓越領導，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。

（二）開創(chuàng)社會主義改造之路

馬克思和恩格斯認為，無產(chǎn)階級在奪取國家政權后，應運用國家政權剝奪資本家占有的生產(chǎn)資料，使之變?yōu)樯鐣髁x國家的人民財產(chǎn)。他們設想可采取“沒收”和“贖買”兩種方式，并認為若能用贖買方法變革所有制，將是最便宜不過的。列寧曾設想通過國家資本主義把資本主義私有制轉變?yōu)樯鐣髁x公有制，但由于俄國資產(chǎn)階級與蘇維埃政府為敵，被迫采取暴力手段，將資本家企業(yè)全部沒收。在新民主主義革命向社會主義過渡時期，毛澤東開創(chuàng)性確定了黨在過渡時期“一化三改”的總路線，平穩(wěn)實現(xiàn)了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

改造個體農(nóng)業(yè)，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，通過從臨時互助組和常年互助組，發(fā)展到半社會主義性質的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，再發(fā)展到社會主義性質的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。改造個體手工業(yè)，采取由手工業(yè)生產(chǎn)小組到供銷生產(chǎn)合作社、再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社的方法。對資本主義工商業(yè)的改造，通過委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷、公私合營、全行業(yè)公私合營等一系列從低級到高級國家資本主義的過渡形式，最后實現(xiàn)馬克思和列寧關于和平贖買設想。具體而言，確定國家資本主義企業(yè)利潤分配比例為，所得稅34.5%、福利費15%、公積金30%、資方紅利20.5%（后調整為25%），即“四馬分肥”的分配比例。實現(xiàn)全行業(yè)公私合營后，國家對原私營工商業(yè)者采取發(fā)放固定股息辦法，一般是年息5%（略高于當時銀行利率），直到1966年9月停發(fā)。國家先后以“四馬分肥”和定息的方式，作為和平贖買的代價，付給私營工商業(yè)者30多億元，超過了他們原有的資產(chǎn)總額。

我黨通過“一化三改”，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，確立了社會主義基本制度，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，在人類歷史上是一個空前的創(chuàng)舉。胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上指出，社會主義基本制度的確立是我黨90年來完成和推進的三件大事之一，我們創(chuàng)造性地實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉變，使占世界人口四分之一的東方大國進入社會主義社會，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。

（三）探索適合國情的社會主義道路

社會主義改造完成后，我國面臨在社會生產(chǎn)力水平十分低下的條件下，如何開辟社會主義建設道路的重大課題。最初奉行了蘇聯(lián)社會主義模式，蘇共二十大、波匈事件后，毛澤東多次強調要引以為戒，解放思想，著力解決好中國自己的事情，以期實現(xiàn)把馬克思主義同中國社會主義建設實踐“進行第二次結合”，創(chuàng)立中國社會主義新學派。為開辟中國特色社會主義道路亦即中華民族偉大復興奠定了基礎，提供了經(jīng)驗和啟示。

毛澤東在探索中國社會主義建設道路中取得了重要理論成就：系統(tǒng)闡發(fā)了社會主義社會基本矛盾和社會發(fā)展動力的學說，提出必須正確區(qū)分和處理社會主義社會兩類不同性質的社會矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。要“造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”；［1］85提出社會主義根本任務是集中力量解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，逐步滿足人民日益增長的物質和文化需要；確定一條不同于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路，即以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導，以農(nóng)、輕、重為序，協(xié)調各種經(jīng)濟關系，在綜合平衡中穩(wěn)步發(fā)展經(jīng)濟的工業(yè)化道路；提出社會主義發(fā)展階段論、實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略設想；強調不能剝奪農(nóng)民，不能超越階段，反對平均主義，強調發(fā)展商品生產(chǎn)、遵守價值規(guī)律等。

在探索征途上，既有成功的喜悅，也有失誤的遺憾。由于對國情及國內(nèi)外形勢研判的錯誤，探索過程出現(xiàn)了曲折和嚴重失誤。但探索取得的實踐成就應給予充分肯定。如，通過對內(nèi)“鎮(zhèn)反”等整肅措施、對外取得抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，鞏固了人民民主專政的國家政權；根本改變了舊中國四分五裂的局面，實現(xiàn)了各民族大團結；初步建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科技等領域都取得了可喜的成績。僅以科技為例，上個世紀六七十年代，成功研制、發(fā)射“兩彈一星”，新中國成為無可爭議的航天大國，如此等等。毋容置疑，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體探索社會主義建設道路所取得的理論與實踐成就，為改革開放時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質基礎。

二、培育中華民族偉大復興的中國精神

中國精神凝結著全民族的“精氣神”，是中華民族的振興之魂和強國之魄，是實現(xiàn)中國夢的強大精神動力。為喚起民族的覺醒和激發(fā)民族奮斗的精神，一方面，毛澤東作為毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，為中華民族偉大復興提供了指導思想基礎；另一方面，在長期艱苦卓絕的革命和建設的不同階段，形成了諸多富有歷史性和時代性的精神，集中升華了艱苦奮斗、自強不息的中華民族偉大精神，成為民族前進的永續(xù)動力。

（一）毛澤東思想為中華民族偉大復興提供了指導思想

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學指導思想，即產(chǎn)生馬克思主義中國化的毛澤東思想?！蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東思想獨創(chuàng)性的理論內(nèi)容作了概括，即“六+三”體系。所謂“六”即是關于新民主主義革命、關于社會主義革命和社會主義建設、關于革命軍隊的建設和戰(zhàn)略、關于政策和策略、關于思想政治工作和文化工作、關于黨的建設等六個方面的基本理論。所謂“三”即是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面：實事求是，群眾路線，獨立自主。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。歷史表明，毛澤東思想培養(yǎng)、武裝了一代又一代共產(chǎn)黨人和中華兒女，是引領我們克服艱難險阻、勇往直前的行動指南和致勝法寶。改革開放以來，黨不斷創(chuàng)新科學理論，作為與時俱進的指導思想，構成中國特色社會主義理論體系。這一理論體系與毛澤東思想一脈相承，是對毛澤東思想繼承和發(fā)展。因此，毛澤東思想作為代代相傳的精神財富，必然為中華民族偉大復興提供了指導思想的基礎。

（二）毛澤東升華的民族精神成為中華復興的精神柱石

毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人在長期的斗爭中，始終注重宣傳群眾，教育群眾，開啟民智，激起了民眾覺醒，特別是強化了民眾的國家意識、民族意識、主人意識和民主意識，鑄就了偉大的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神。諸如，長征精神——信念堅定、人民至上的理想主義精神，眾志成城、團結統(tǒng)一的集體主義精神，知難而進、一往無前的英雄主義精神，視死如歸、敢于勝利的樂觀主義精神；抗戰(zhàn)精神——天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念［3］；雷鋒精神——憎愛分明的階級立場，言行一致的革命立場，公而忘私的共產(chǎn)主義風格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。這些打上民族烙印的精神，不僅承繼了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的民族精神特質，也豐富了民族精神的內(nèi)涵，從不同的側面折射出全民族在不同歷史時期的精神風貌和價值追求，匯聚成推動民族復興強大的精神力量，成為中華民族彌足珍貴的精神財富。

三、凝聚中華民族偉大復興的中國力量

中國力量是中華民族大團結的力量，是攻堅克難的決定性因素，是實現(xiàn)中國夢的動力源泉。黨成立后，毛澤東為核心的第一代領導集體在曲折艱辛中鑄造了黨的領導力量、人民主體力量以及武裝力量，并將三股力量擰成振興民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力，最終將一盤散沙、四分五裂的中國統(tǒng)一起來，大大推進了民族復興的進程。

（一）毛澤東作為中國共產(chǎn)黨的主要締造者，為中華民族偉大復興奠定了領導核心力量

復興中華民族離不開能夠代表人民利益的政黨的堅強領導，歷史在大浪淘沙中選擇了中國共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨成立時盡管全國僅有50多名黨員，卻開啟了民族復興的航程。1924年、1934年黨遭受了兩次重大挫折，黨的力量遭到嚴重的削弱。遵義會議確立了毛澤東的領導地位，從此按照毛澤東的建黨思想，黨的隊伍不斷發(fā)展壯大，肩負民族復興的領導力量逐步強健。

毛澤東鑒于中國工人階級力量薄弱、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多的現(xiàn)實，按照馬克思列寧主義的建黨原則，解決了在中國建一個什么樣的黨、如何建黨的歷史課題。一是特別注重從思想上建設黨，加強以為人民服務為宗旨的黨性教育，以為人民謀利益為行動準則，克服非無產(chǎn)階級思想，不斷推動黨的思想理論建設，始終保持黨的先進性和純潔性；二是堅持實事求是的思想路線，倡導調查研究，主張把馬克思主義基本原理創(chuàng)造性地與中國實際相結合，反對教條主義、主觀主義；三是加強黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風建設；四是堅持人民民主、“兩個務必”執(zhí)政價值觀，強黨的廉政建設、嚴懲防治腐敗。

踐行毛澤東的指導思想，中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了由小到大、由弱到強的發(fā)展，并在土地革命和抗日戰(zhàn)爭的磨礪中不斷走向成熟。黨的七大選出中央書記處“五大書記”毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時，標志以毛澤東為核心的第一代領導集體形成，毛澤東思想形成并被黨的七大確定為全黨的指導思想。黨的隊伍由全國抗戰(zhàn)開始時的3萬余人壯大為121萬余人，發(fā)揮了中流砥柱作用。黨領導各民族人民打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者，贏得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利，為中華民族由近代以來陷入深重危機走向偉大復興確立了歷史轉折點?？箲?zhàn)勝利之后，黨的力量空前壯大，黨的威望日益提升。黨在深得人民的擁護下，取得了解放戰(zhàn)爭的勝利，徹底推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，完成了人民解放的歷史重任，使中華民族魏然屹立于世界民族之林。

（二）毛澤東作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要建立者，為中華民族偉大復興鍛造了人民主體力量

毛澤東指出：“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強敵能夠戰(zhàn)勝，離開人民則將一事無成?！保?］毛澤東具備政治家最優(yōu)秀的品質即善于抓住民心，并引導民眾參與到民族振興的洪流之中。他認為，中國革命道路是農(nóng)村包圍城市，中國革命主力軍是農(nóng)民，農(nóng)民最大利益是被視為“命根子”的土地。因此，在建立井岡山根據(jù)地時，毛澤東就提出“打土豪，分田地”，贏得了民心。在中央蘇區(qū)，毛澤東率領紅軍充分依靠人民群眾，創(chuàng)建起全國面積最大、人口最多的革命根據(jù)地和全國蘇維埃運動的中心。中央蘇區(qū)鼎盛時期總人口為435萬，總面積約8.4萬平方公里，紅軍達10多萬人，在全國產(chǎn)生重大影響。在敵人圍追堵截的長征中，中央紅軍經(jīng)過了擁有2億人口的14個省，可謂歷經(jīng)半壁江山。“長征是宣傳隊”，是一次最廣泛、最有效的宣傳和影響。黨和紅軍在中國最封閉、最落后的地區(qū)傳播紅色的思想，使人民深感“只有紅軍的道路，才是解放他們的道路?！卑５录印に怪Z由此認為：在某種意義上來說，這次大規(guī)模的轉移是歷史上最盛大的武裝巡回宣傳。

抗戰(zhàn)時期，我黨高舉全民族抗戰(zhàn)的旗幟，號召、動員國內(nèi)各民族、海內(nèi)外中華兒女一道抗戰(zhàn)，激發(fā)全民族的覺醒，匯聚成抗戰(zhàn)的洪流。我黨積極倡導、促成最為廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，陷日寇于人民戰(zhàn)爭汪洋大海之中。其中：大批宗教界人士投身于抗日之中；國民黨統(tǒng)治區(qū)民主人士爭取民主的斗爭空前活躍；海外華僑僅1937年至1942年間，就為祖國抗戰(zhàn)募集捐款7億元，發(fā)行救國公債11億，有4萬多僑胞回國參戰(zhàn)或參加戰(zhàn)時服務工作。

解放戰(zhàn)爭時期，我黨放手發(fā)動群眾，團結一切可能團結的力量，建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。在解放區(qū)，普遍深入進行土改運動，極大地調動了廣大農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性，從而為解放戰(zhàn)爭勝利提供了源源不斷的人力、物力支持。僅在遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，支前民工就達886萬人，出動擔架36萬余副，大小車100萬余輛。在國統(tǒng)區(qū)，黨適時地提出建立反饑餓、反賣國、反內(nèi)戰(zhàn)、反獨裁的廣大陣線，使第二條戰(zhàn)線的斗爭深入開展，喚起各階層人民的覺醒。在我黨團結爭取和支持下，民盟、民建等各民主黨派紛紛宣布與中國共產(chǎn)黨“攜手合作”。

“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！保?］1031以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，正是不遺余力地為人民謀利益，最大限度地發(fā)揮人民主體力量，從而獲得人民最廣泛的支持，經(jīng)過長期艱難困苦的奮斗歲月，終于取得天下，打開了民族復興之門。

（三）毛澤東作為人民軍隊的主要締造者，為中華民族偉大復興提供了武裝捍衛(wèi)力量

毛澤東在黨內(nèi)最早認識“槍桿子”“的重要性，積極開展武裝斗爭，壯大武裝力量，并形成了獨具特色的建軍思想以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術，成為我軍亮劍致勝的法寶。毛澤東建軍思想主要方面是：堅持黨指揮槍，實行黨對軍隊的絕對領導；“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中，”［6］511要大打人民戰(zhàn)爭；為人民服務、維護人民根本利益是人民軍隊唯一宗旨；加強人民軍隊的紀律性等等。毛澤東總結了長期革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，全面闡述了我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術：中國革命戰(zhàn)爭在長時期內(nèi)主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運動戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位；在敵強我弱的形勢下實行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢轉變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢；集中優(yōu)勢兵力、打殲滅戰(zhàn)等。新中國成立后，他提出必須加強國防，建設現(xiàn)代化革命武裝力量，發(fā)展現(xiàn)代化國防技術等重要思想。

在毛澤東建軍思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)術指導下，打造出了一支戰(zhàn)無不勝的人民軍隊?？箲?zhàn)時期，毛澤東制定實施了全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，人民軍隊由全國抗戰(zhàn)開始前的4萬多人發(fā)展到120余萬人，民兵發(fā)展到260萬人，成為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的中堅力量。八路軍、新四軍和華南人民抗日游擊隊對敵作戰(zhàn)12.5萬余次，消滅日偽軍171.4萬人，其中日軍52.7萬余人，繳獲各種槍支69.4萬余支，各種炮1800余門，收復國土100余萬平方公里，解放人口約1億。1945年3月18日，日本東京《同盟世界周刊》寫道：根據(jù)我們的見解，真正的抗日勢力，始終一貫的是中國共產(chǎn)黨。解放戰(zhàn)爭中，以毛澤東為核心的黨中央以宏大的革命氣魄和高超的指揮藝術，于1948年9月到1949 年1月，連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，共殲敵154萬，使國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀。淮海戰(zhàn)役勝利結束，遠在莫斯科的斯大林聞訊，在記事本上寫道：60萬戰(zhàn)勝80萬，奇跡，真是奇跡！人民解放軍“宜將剩勇追窮寇”，迅即向尚未解放的廣大地區(qū)舉行規(guī)模空前的全面大進軍，又殲敵696多萬（合計殲敵850萬），取得了解放戰(zhàn)爭的最終勝利?？姑涝瘧?zhàn)爭期間，我國大陸尚未完全解放，我軍面臨的敵人是世界上經(jīng)濟和軍事力量最強大的美國，同時美國還脅迫15個仆從國的軍隊參戰(zhàn)，可謂敵強我弱。美國先后投入200萬軍隊，其中陸軍的三分之一、空軍的五分之一和海軍的近半數(shù)參戰(zhàn)，使用了除原子彈以外所有的新式武器和軍事手段，并把整個國家經(jīng)濟推向了戰(zhàn)爭軌道。我軍堅定執(zhí)行毛澤東揚長避短、克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，確定了富有中國特色的以運動戰(zhàn)為主，與部分陣地戰(zhàn)和敵后游擊戰(zhàn)相結合的戰(zhàn)略指導方針，以集中優(yōu)勢兵力，采取近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、速決戰(zhàn)、穿插、分割、迂回等戰(zhàn)術。經(jīng)過兩年零九個月的戰(zhàn)爭，我軍共殲敵71.8萬多人?？姑涝瘧?zhàn)爭，極大地提高了中國的國際威望，向世人雄辯地證明中國人民是不可戰(zhàn)勝的；一掃世界普遍存在的恐美崇美情結，沉重打擊美國霸權主義的囂張氣焰，遏止了美國對外擴張的全球戰(zhàn)略；改變了世界政治力量的對比，維護了地區(qū)和世界的和平，有力推進了世界多極化發(fā)展的歷史進程和人類和平與發(fā)展的進步事業(yè)。

毛澤東曾在《將革命進行到底》一文中指出：中國革命可以“使中華民族來一個大翻身，由半殖民地變?yōu)檎嬲莫毩?，使中國人民來一個大解放，將自己頭上的封建的壓迫和官僚資本（即中國的壟斷資本）的壓迫一起掀掉，并由此造成統(tǒng)一的民主的和平局面，造成由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的先決條件，造成由人剝削人的社會向著社會主義社會發(fā)展的可能性?！保?］這一精辟的論斷，深刻反映出近代以來中華民族的共同心愿，彰顯出了近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的根本規(guī)律和客觀要求，體現(xiàn)了毛澤東對民族復興本質的科學認識，詮釋了以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人用中國力量、中國精神、中國道路書寫中華民族偉大復興光輝篇章的主旋律。

參考文獻：

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［2］毛澤東選集：第2卷［M］.人民出版社，1991：534.

［3］習近平.在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話［N］.人民日報，2014-09-04.

［4］毛澤東軍事文集：第2卷［M］軍事科學出版社，1993：381.

［5］毛澤東選集：第3卷［M］.人民出版社，1991：1031.

［6］毛澤東選集：第4卷［M］.人民出版社，1991：1375.

［責任編輯：左眉］

中圖分類號：A84；K27

文獻標識碼：A

文章編號：1671-6183（2016）05-0045-06

收稿日期：2016-04-13

作者簡介：鄒玉杰（1963-），女，黑龍江五常人，中共大連市委黨?？粕缃萄胁恐魅危淌?；研究方向：科學社會主義。