鄧小平的改革觀及其時代特色

湯水清　李小萍

(江西省社會科學院　歷史研究部，江西　南昌　330077；

江西師范大學　圖書館，江西　南昌　330022)

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鄧小平的改革觀及其時代特色

湯水清李小萍

(江西省社會科學院歷史研究部，江西南昌330077；

江西師范大學圖書館，江西南昌330022)

〔摘要〕鄧小平的改革觀源自于他對歷史的深刻反思、對當代中國國情和所處世情的準確把握以及改革開放的偉大實踐。它包含改革的動因、性質(zhì)、目標、內(nèi)容、方法與途徑等一系列豐富內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特色，凸顯了鄧小平的歷史眼光、全球視野和辯證思維，不僅是鄧小平理論的重要組成部分，也是貫穿鄧小平理論的一條主線。重溫鄧小平的改革觀，對于全面深化改革，牢固樹立中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信具有重要的現(xiàn)實意義。

〔關(guān)鍵詞〕鄧小平；改革觀；改革開放

20世紀70年代末，在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上、在改革開放的偉大實踐中，鄧小平逐漸形成了一整套關(guān)于改革的觀點。這些觀點又反過來指導改革開放的實踐，使改革逐步從農(nóng)村走向城市、從經(jīng)濟體制走向社會生活的各方面，由此開辟了一條既不同于僵化的蘇聯(lián)模式、也不是“全盤西化”的中國特色社會主義道路。沿著這條道路，中國經(jīng)濟從“文革”結(jié)束時的瀕臨崩潰到今天國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界第二位，取得的成就舉世矚目。三十多年的實踐雄辯地證明，這條道路是完全正確的，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道。在全面深化改革的今天，回顧歷史，重溫鄧小平的改革觀，對我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，牢固樹立道路自信、理論自信、制度自信具有重要的現(xiàn)實意義。

一、鄧小平的改革觀源自于他對歷史的深刻反思與對國情世情的準確把握以及改革開放的偉大實踐

翻開《鄧小平文選》，“改革”一詞在抗戰(zhàn)時期的1943年就已出現(xiàn)。當年7月2日，鄧小平在談到太行抗日根據(jù)地的經(jīng)濟政策時指出：“歷史上最大的病政之一，是村款的浩大。我們很早就實行了以縣為單位統(tǒng)籌統(tǒng)支的辦法，規(guī)定村無派款權(quán)，改革了這個病政?！薄?〕1948年他在擔任中原局第一書記時，起草關(guān)于執(zhí)行中央土改與整黨工作的指示指出，在新解放區(qū)，要根據(jù)政權(quán)的鞏固程度、群眾覺悟和組織狀況，逐步地實行政治、經(jīng)濟和社會的改革?！?〕新中國成立后，“改革”一詞除了指“土地改革”這一特定搭配外，鄧小平在主政西南時還將“改革”用于重慶工廠企業(yè)廢除“把頭制”、私營企業(yè)生產(chǎn)管理制度的變革。當然，這一時期鄧小平所指的改革還主要是針對舊中國企業(yè)和農(nóng)村中的弊政，是個別領(lǐng)域內(nèi)的改良革新。

“文化大革命”十年，給我們黨、國家和各族人民帶來了嚴重的災難。1975年周恩來病重期間，鄧小平在毛澤東的支持下主持中央日常工作，著手對工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、科技多方面工作進行整頓，使形勢有了明顯好轉(zhuǎn)。但隨著鄧小平再次被打倒，這次改革很快就被中斷?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，鄧小平在認真總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，首先從教育改革入手，進而提出要在包括管理制度、組織制度在內(nèi)的經(jīng)濟領(lǐng)域進行改革。1978年10月，他在中國工會第九次全國代表大會上指出：“各個經(jīng)濟戰(zhàn)線不僅需要進行技術(shù)上的重大改革，而且需要進行制度上、組織上的重大改革。進行這些改革，是全國人民的長遠利益所在，否則，我們不能擺脫目前生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理的落后狀態(tài)?！薄?〕針對經(jīng)濟管理工作中表現(xiàn)出來的官僚主義，鄧小平說，出現(xiàn)這些問題的原因在于我們過去沒有及時提出改革，“但是如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”〔4〕。實際上至遲到1978年底，鄧小平認為改革已經(jīng)不是哪一個具體領(lǐng)域的問題，而是同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的整個生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的問題了。即是說，從內(nèi)容上鄧小平已經(jīng)形成了全面改革的改革觀。

鄧小平曾多次談到“文化大革命”，他在根本否定“文化大革命”、說它是個“嚴重的、全局性的錯誤”的同時，又認為它有“功”，即肯定“文化大革命”的經(jīng)驗教訓在人們改革意識的形成、中國改革開放局面的形成和中國特色社會主義道路的形成過程中所起的作用。1986年9月2日，他在接受美國哥倫比亞廣播公司“六十分鐘”節(jié)目記者邁克·華萊士電視采訪時認為，“文化大革命”“那件事，看起來是壞事，但歸根到底也是好事，促使人們思考，促使人們認識我們的弊端在哪里”，為什么我們能在70年代末和80年代初提出現(xiàn)行的一系列政策，“就是總結(jié)了‘文化大革命’的經(jīng)驗和教訓”〔5〕。1987年4月26日，鄧小平在會見捷克斯洛伐克總理什特勞加爾時又明確地說：“現(xiàn)在的方針政策，就是對‘文化大革命’進行總結(jié)的結(jié)果”，“鑒于過去的教訓，必須改變閉關(guān)自守的狀態(tài)，必須調(diào)動人民的積極性，這樣才制定了開放和改革的政策”〔6〕。1988年5月25日，鄧小平在會見捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨中央總書記雅克什時再次把改革與“文化大革命”聯(lián)系起來。他說：“我們改革的內(nèi)容為什么那么廣泛深刻呢？因為我們有‘文化大革命’的教訓”，“我們實行改革開放政策，大家意見都是一致的，這一點要歸‘功’于十年‘文化大革命’，這個災難的教訓太深刻了”〔7〕。當年7月15日，鄧小平在會見美國國務卿舒爾茨時再次談到，中國不僅領(lǐng)導層支持改革，而且全國人民上上下下都要求改革，“這要歸功于‘文化大革命’?！幕蟾锩兂闪巳珖嗣竦拇笳n堂”〔8〕。

鄧小平的思考遠沒有停留在對“文化大革命”的反思上，他還由“文化大革命”上溯到新中國成立后的整個社會主義革命和建設(shè)時期。1988年5月18日，他在會見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時指出：“我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式，帶來很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了，但沒有解決好?！薄?〕同年6月3日，他再次指出：“我們搞建設(shè)有三十九年，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓?！覀儚囊痪盼迤吣暌院?，耽誤了二十年，而這二十年又是世界蓬勃發(fā)展的時期，這是非?？上У?。但另一方面也有一點好處，二十年的經(jīng)驗尤其是‘文化大革命’的教訓告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟的、社會的政策不行?！薄?0〕由此可見，中國社會主義革命和建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗尤其是“文化大革命”的教訓，為鄧小平全面改革觀的形成提供了歷史基礎(chǔ)。

另一方面，鄧小平的改革觀還源自于對國情、世情及時代發(fā)展趨勢的準確把握。他認為，我國在建立了社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)后，沒有能制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策，致使社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國家沒有擺脫貧困落后的狀態(tài)。他說：在改革開放前的20年里，中國社會實際上處于停滯和徘徊的狀態(tài)，而這一時期正是新技術(shù)革命引領(lǐng)下世界經(jīng)濟迅速發(fā)展的時期，世界科技革命蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟、科技在世界競爭中的地位日益突出。如何來改變這種局面跟上時代的腳步?鄧小平認為，唯有改革?！拔覀円s上時代，這是改革要達到的目的。”〔11〕

而且，在鄧小平看來，國際形勢的發(fā)展變化也為中國改革提供了難得的機遇。1985年6月他在軍委擴大會議上說，經(jīng)過幾年的觀察，可以得出結(jié)論，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，維護世界和平是有希望的?！?2〕1987年5月12日，他在會見荷蘭首相呂貝爾斯時又說：“爭取比較長期的和平是可能的，戰(zhàn)爭是可以避免的?！覀冎贫ㄒ恍囊灰飧憬ㄔO(shè)的方針，就是建立在這樣一個判斷上的?！薄?3〕這就改變了以往對戰(zhàn)爭與和平問題的認識，提出了和平與發(fā)展是當今時代的主題。鄧小平對時代主題的揭示表明，對世界的深入了解和對國際形勢的準確判斷是其改革觀形成的重要外部因素。

如果說，對歷史的深刻反思與國情世情的準確把握催生了鄧小平的全面改革觀；那么，改革開放的偉大實踐又反過來促進了鄧小平改革觀的系統(tǒng)化、理論化，最終成為鄧小平理論的重要內(nèi)容。

1975年鄧小平主持中央日常工作期間，曾對各方面工作進行了全面整頓，特別是采取了一系列措施恢復被“文化大革命”破壞的生產(chǎn)秩序，取得了顯著的成效。鄧小平后來把這次整頓也看作是改革，并認為它反映了人民的愿望，很得人心。但這次改革并沒有能持續(xù)進行。直到1978年黨的十一屆三中全會后重新啟動改革，改革才真正得以在中國大地上波瀾壯闊地進行下去。在這個過程中，鄧小平根據(jù)改革中出現(xiàn)的問題和各地出現(xiàn)的新鮮經(jīng)驗，不斷豐富、深化關(guān)于改革的思想觀點，形成了包含改革的動因、性質(zhì)、目標、內(nèi)容、方法、途徑在內(nèi)的系統(tǒng)化的改革觀。如關(guān)于農(nóng)村改革的許多觀點，鄧小平就是在總結(jié)四川和安徽兩省經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的。他指出：農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很大，沒有必要擔心會影響集體經(jīng)濟，“關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力”。他說：“現(xiàn)在農(nóng)村工作中的主要問題還是思想不夠解放。除表現(xiàn)在集體化的組織形式這方面外，還有因地制宜發(fā)展生產(chǎn)的問題”，“從當?shù)鼐唧w條件和群眾意愿出發(fā)，這一點很重要”〔14〕。他后來告訴來訪的南斯拉夫客人，我們關(guān)于改革的方針政策，“就是根據(jù)這兩個省積累的經(jīng)驗”〔15〕制定的?？梢?，鄧小平的改革觀既來源于實踐，又指導實踐，兩者是相輔相成、互相促進的關(guān)系。

二、鄧小平的改革觀是全面而系統(tǒng)的，包含著改革的動因、性質(zhì)、目標、內(nèi)容、方法與途徑等一系列豐富的內(nèi)涵

關(guān)于改革的動因，鄧小平在不同場合、針對不同內(nèi)容的改革有過多次論述，而且隨著改革進程的加深而不斷深化。對于經(jīng)濟體制改革，鄧小平開始著眼于提升生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理，認為不進行改革，就“不能擺脫目前生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理的落后狀態(tài)”〔16〕。改革開放全面展開后，他反復強調(diào)的是改革經(jīng)濟體制目的在于發(fā)展經(jīng)濟、發(fā)展生產(chǎn)力，增強我國的經(jīng)濟競爭力。他指出：要發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟體制改革是必由之路；所有的改革，目的都是為了發(fā)展社會主義經(jīng)濟，掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙；改革就是要爭取比較快的發(fā)展，不改革就不能繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟就要滑坡，就競爭不過其他國家；等等。

與發(fā)展經(jīng)濟相聯(lián)系，鄧小平不僅強調(diào)改革對發(fā)展生產(chǎn)力的意義，而且十分重視改革對解放生產(chǎn)力的作用。他認為，改革也是解放生產(chǎn)力，“過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了”〔17〕。

對于政治體制改革，鄧小平開始是從克服官僚主義出發(fā)，認為克服官僚主義“首先還是要著重研究體制的改革”〔18〕。1980年8月18日，他在中央政治局擴大會議上發(fā)表講話，專門談黨和國家領(lǐng)導制度的改革問題，指出黨和國家的領(lǐng)導制度以及其他制度，需要改革的有很多。這方面的改革主要是為了適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為了適應黨和國家政治生活民主化的需要，為了興利除弊，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，加速現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。如不認真改革，就很難適應現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要，就要嚴重地脫離廣大群眾，過去出現(xiàn)過的一些嚴重問題今后就有可能重新出現(xiàn)?！?9〕1986年9-11月，鄧小平又比較集中地談到政治體制改革問題，指出政治體制改革總的來說是要“調(diào)動群眾的積極性，提高效率，克服官僚主義，發(fā)展社會主義民主，調(diào)動人民和基層單位的積極性”〔20〕，認為不搞政治體制改革，經(jīng)濟體制改革就難以貫徹，就不能保障經(jīng)濟體制改革的成果，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和現(xiàn)代化的實現(xiàn)。1987年6月12日，他更明確地說，政治體制改革“總的目的是要有利于鞏固社會主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導，有利于在黨的領(lǐng)導和社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力”〔21〕。可見，為經(jīng)濟體制改革保駕護航，發(fā)展生產(chǎn)力，以及改善與鞏固黨的領(lǐng)導，鞏固社會主義，是鄧小平提出政治體制改革的根本出發(fā)點和最終歸宿。

鄧小平的改革觀是全面的，但無論是經(jīng)濟體制改革、政治體制改革，還是其他方面的改革，從一開始，他就將改革提高到關(guān)系國家前途命運的高度。為此，鄧小平反復強調(diào)改革開放是關(guān)系中國命運的一招，是國家現(xiàn)代化建設(shè)的希望，是解決中國問題的希望，不改革就沒有出路。不僅如此，鄧小平還將改革與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)系起來，認為改革“是為下一個十年和下世紀的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”〔22〕，“要實現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開放不行”〔23〕，“只有深化改革，而且是綜合性的改革，才能夠保證本世紀內(nèi)達到小康水平，而且在下個世紀更好地前進”〔24〕。這些都說明，在鄧小平那里，改革不僅是要解決當下的問題，而且是要開辟出一條新路，一條具有自身特色的、社會主義的中國道路。

關(guān)于改革的性質(zhì)，鄧小平有過多次明確的論述，貫穿其中的就是一句，即改革是一場新的革命，是中國的第二次革命。早在1978年10月，他就指出，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化“是一場根本改變我國經(jīng)濟和技術(shù)落后面貌，進一步鞏固無產(chǎn)階級專政的偉大革命。這場革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式，使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要”〔25〕。1984年10月6日，鄧小平在會見參加中外經(jīng)濟合作問題討論會全體中外代表團時指出：“這幾年進行的農(nóng)村的改革，是一種帶革命意義的改革?！薄?6〕同月10日，他在會見聯(lián)邦德國總理科爾時，進一步把改革比作革命，告訴客人說：“我們把改革當作一種革命。”1985年3月，鄧小平更明確地指出：“改革是中國的第二次革命?！薄?7〕這說明在他那里，改革不是一般意義上的改良、改進，不是對原有經(jīng)濟體制做細枝末節(jié)的修補，而是對體制的根本性變革。

將改革與革命等量齊觀，首先是從改革對于解放生產(chǎn)力的意義上來說的。鄧小平指出：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力?！薄?8〕他認為，過去我們領(lǐng)導的新民主主義革命、土地改革和三大社會主義改造，建立了社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，為生產(chǎn)力的發(fā)展掃除了障礙，那是一個偉大的革命，而“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個意義上說，改革也可以叫革命性的變革”〔29〕。其次，鄧小平認為改革是完善和發(fā)展社會主義的路徑和手段，沒有也不會改變社會主義的性質(zhì)，不是資本主義化。他指出，“我們實行改革開放，這是怎樣搞社會主義的問題”〔30〕，強調(diào)改革和開放是手段，是社會主義制度的自我完善，而不是要改變我們社會的性質(zhì)。他反復講，我們的改革，是堅持社會主義道路的，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。他批評某些人所謂的改革是自由化、資本主義化，說“我們講的改革與他們不同”〔31〕。同時，他也反對把改革開放說成是引進和發(fā)展資本主義，認為這是“左”的看法。〔32〕因此，在改革問題上，既要警惕右，也要防止“左”。

關(guān)于改革的目標，不同的領(lǐng)域改革目標也不盡相同。就經(jīng)濟體制改革而言，市場化始終是鄧小平改革觀的目標內(nèi)容。早在1979年11月26日，鄧小平就在一次會見中指出：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這肯定是不正確的。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟，這個不能說是資本主義。我們是計劃經(jīng)濟為主，也結(jié)合市場經(jīng)濟，但這是社會主義的市場經(jīng)濟。”〔33〕雖然，此時鄧小平所說的“市場經(jīng)濟”還不是我們后來理解的市場經(jīng)濟*朱佳木認為，鄧小平在這里所使用的“市場經(jīng)濟”與陳云、李先念等中央領(lǐng)導這一時期所說的“市場經(jīng)濟”一樣，都是計劃經(jīng)濟下的市場調(diào)節(jié)的意思，這與1992年黨的十四大提出的社會主義市場經(jīng)濟之間有淵源關(guān)系，但不是一回事。同時他指出，鄧小平后來關(guān)于計劃與市場問題的思想有了新的發(fā)展，直接促成了社會主義市場經(jīng)濟體制目標的確立。朱佳木：《十一屆三中全會前的若干情況——我所知道的十一屆三中全會》(上)，載《黨的文獻》，1998年第6期。，但利用市場進行調(diào)節(jié)、發(fā)揮市場作用的改革取向是十分明確的。隨著改革的深入和市場力量的逐漸顯現(xiàn)，鄧小平市場化的改革目標也越來越清晰。1985年10月23日，鄧小平在會見美國時代公司組織的美國高級企業(yè)家代表團時斷言：“社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾?！薄?4〕1987年，黨的十三大召開前，鄧小平進一步指出，不要一談市場就是資本主義，“計劃和市場都是方法嘛。只要對發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會主義服務，就是社會主義的；為資本主義服務，就是資本主義的”〔35〕。20世紀90年代初，鄧小平又先后兩次強調(diào)，不要以為搞點市場經(jīng)濟就是走資本主義道路，一說計劃經(jīng)濟就是社會主義，一說市場經(jīng)濟就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段，市場也可以為社會主義服務?！?6〕1992年初的南方談話中，他更明確地指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”〔37〕之后，黨的十四大正式提出把“社會主義市場經(jīng)濟”作為我國經(jīng)濟體制改革的目標?？梢姡P(guān)于經(jīng)濟體制改革的目標，鄧小平先是把計劃和市場、計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟與社會制度剝離，然后再將其進行重新搭配，這樣就在理論上解決了社會主義能不能搞市場經(jīng)濟的問題，從而為改革的市場化目標鋪平了道路。

就政治體制改革而言，鄧小平多次指出，中國的政治體制改革既要講社會主義民主，也要講社會主義法制；要堅持實行人民代表大會的制度，而不是美國式的三權(quán)鼎立制度。而“總的目標是三條：第一，鞏固社會主義制度；第二，發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；第三，發(fā)揚社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性”〔38〕。

除了經(jīng)濟體制、政治體制改革，鄧小平也提出了科技體制、教育體制等改革目標，總的來看這些改革的目標是一致的，正如鄧小平所說，“都是為了使我國消滅貧窮，走向富強，消滅落后，走向現(xiàn)代化，建設(shè)有中國特色的社會主義”〔39〕。

關(guān)于改革內(nèi)容，鄧小平的改革觀涉及兩個不同的維度。從社會生活領(lǐng)域維度看，鄧小平提出的改革包括社會生活的各個方面；從地域空間維度看，有從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)向。對于后一點鄧小平曾有過許多論述，他說：十一屆三中全會重點在農(nóng)村改革，十二屆三中全會“則要轉(zhuǎn)到城市改革，包括工業(yè)、商業(yè)和其他行業(yè)的改革”〔40〕，“農(nóng)村改革的成功增加了我們的信心，我們把農(nóng)村改革的經(jīng)驗運用到城市，進行以城市為重點的全面經(jīng)濟體制改革”〔41〕。他還指出，城市改革實際上是整個經(jīng)濟體制的改革〔42〕，城市經(jīng)濟改革就是全面的改革〔43〕，等等。這些見解說明鄧小平的改革觀所包含的內(nèi)容是系統(tǒng)而深刻的。

關(guān)于改革的方法或途徑，也有幾個不同的層次。第一，鄧小平指出改革是一個很大的試驗，需要有勇氣，因此，膽子要大，同時步子要穩(wěn)。他尤其強調(diào)要大膽地試、大膽地闖。他鼓勵人們“膽子要大，要堅決”〔44〕，“不要怕，一怕就不能搞改革了”〔45〕，“思想更解放一些，改革的步子更快一些”〔46〕，“不能像小腳女人一樣”〔47〕。第二，鄧小平強調(diào)要抓住時機。他指出，要抓住時機，推進改革，發(fā)展自己。他說：“改革沒有萬無一失的方案，問題是要搞得比較穩(wěn)妥一些，選擇的方式和時機要恰當?！薄?8〕第三，鄧小平認為改革要有領(lǐng)導有秩序有步驟。他指出，改革要有穩(wěn)定的政治環(huán)境，要有秩序地進行，并在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導下深化。他強調(diào)“政治體制改革，要分步驟、有領(lǐng)導、有秩序地進行”，經(jīng)濟體制改革也“不能搞無政府主義”〔49〕。第四，鄧小平指出，改革要從實際出發(fā)。他說：“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。”同時認為，每一個國家的歷史不同，經(jīng)驗不同，所處的情況不同，“各國的改革不可能一樣”〔50〕，所以“必須從各國自己的條件出發(fā)”〔51〕。第五，鄧小平強調(diào)改革要尊重群眾的創(chuàng)造。他說：“農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”〔52〕為此，要不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗，深入調(diào)查研究，積極地、有步驟地繼續(xù)進行改革?！?3〕

除此之外，鄧小平改革觀還涉及改革的風險、改革的長期性、改革的前景等諸多問題?？梢哉f，鄧小平的改革觀不僅是構(gòu)成鄧小平理論的重要組成部分，也是貫穿鄧小平理論的一條主線。

三、鄧小平的改革觀具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)了其作為大國領(lǐng)導人的歷史眼光、全球視野和辯證思維

鄧小平的改革觀，從縱向看，產(chǎn)生于他對新中國社會主義建設(shè)時期尤其是對“文革”的深刻反思，同時又著眼于中國未來的發(fā)展，因此，具有很強的歷史縱深感。

如前所述，鄧小平不僅在不同的場合多次說過中國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗特別是“文化大革命”的教訓對于改革的意義，而且也反復談到改革對于實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標的意義。如果說，“文革”之后，中國人普遍存在一種焦慮意識并由此產(chǎn)生了對“文革”的反思思潮以及非改變不可的緊迫感，那么，鄧小平敏銳地抓住了這一歷史契機，順應時代潮流和人民呼聲，適時地提出了一系列改革主張，扭轉(zhuǎn)了歷史前進的方向，推動了中國的發(fā)展進步，同時也體現(xiàn)了鄧小平反思歷史、審視歷史的深度；將改革視為社會主義社會發(fā)展的動力，視為一項長期必須堅持的基本國策，視為關(guān)乎中國未來數(shù)十年發(fā)展和現(xiàn)代化成敗的重大舉措，而不是一時的權(quán)宜之計，則體現(xiàn)了鄧小平超越當前、前瞻未來的戰(zhàn)略眼光。

鄧小平的改革觀，從橫向看，源自于他對蘇聯(lián)社會主義僵化模式帶來的停滯與世界其他地區(qū)現(xiàn)代化蓬勃發(fā)展的比較，在發(fā)展的程度上以西方發(fā)達國家、在發(fā)展的速度上以周邊快速發(fā)展的國家和地區(qū)為參照，是立足國內(nèi)、面向世界的，因此，具有很強的世界存在感。

鄧小平改革觀中的這種全球視野除了他與生俱來的戰(zhàn)略思維外，與他20世紀70年代末的一系列出訪也緊密相關(guān)。1978年10月22-29日鄧小平訪問日本，親眼看見發(fā)達資本主義國家的現(xiàn)狀。訪問期間，在參觀日產(chǎn)汽車公司并了解了自動化設(shè)備的生產(chǎn)情況后，鄧小平說：我懂得什么是現(xiàn)代化了?！?4〕11月14日，鄧小平在新加坡訪問時接見中國駐新加坡機構(gòu)主要負責人時說：要比就要跟國際上比，不要與國內(nèi)的比?！?5〕1979年1月28日至2月6日鄧小平訪問美國，2月1日在出席美國南部地區(qū)國際問題研究中心和亞特蘭大商會聯(lián)合舉行的午宴上說：你們有許多東西值得我們借鑒，我們愿意向你們學習。2月2日，在休斯敦再次表達了學習的態(tài)度，說：我們來這里同朋友們會面，學習你們的先進技術(shù)。2月4日，在參觀波音公司時又由衷地說：看到了一些很新穎的東西?！?6〕這說明，這些出訪活動大大開闊了鄧小平的眼界，使他看到了中國與世界的差距，與周邊國家和地區(qū)在發(fā)展速度上的差距，并由此產(chǎn)生了改革的緊迫感。他后來說：“過去我們比上不足、比下有余，現(xiàn)在比下也有問題了。東南亞一些國家興致很高，有可能走到我們前面?！薄?7〕而這種差距感、緊迫感和使命感，正是鄧小平反復強調(diào)要通過改革跟上世界發(fā)展的步伐、改革的步子要加快、改革不能關(guān)起門來搞等等一系列觀點的重要原因。

綜觀鄧小平的改革觀，還可以看出其中蘊含著豐富的辯證思維。這種辯證思維既體現(xiàn)在他運用馬克思主義唯物辯證法的基本原理提出一系列改革開放的重大命題，比如，運用矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”；運用主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系原理，強調(diào)改革是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力等等，又體現(xiàn)在他關(guān)于如何推進改革的方法論中，體現(xiàn)在他關(guān)于改革要處理好一系列關(guān)系的論述中。例如，關(guān)于改革與發(fā)展的關(guān)系，鄧小平認為，改革是我國長期持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的前提條件，不改革就不能繼續(xù)發(fā)展，沒有改革就沒有今后的持續(xù)發(fā)展；關(guān)于改革與開放的關(guān)系，認為開放也是改革；關(guān)于改革與穩(wěn)定的關(guān)系，認為改革一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境，改革也要保持政策的穩(wěn)定性；關(guān)于快與穩(wěn)的關(guān)系，認為膽子要大、步子要穩(wěn)，先實驗再總結(jié)后推廣開來，也就是要“摸著石頭過河”與及時總結(jié)經(jīng)驗；關(guān)于“點”與“面”的關(guān)系，認為改革從農(nóng)村開始再擴大到全國，有利于總結(jié)經(jīng)驗，少走彎路，提出從經(jīng)濟體制改革到全面改革的路徑；關(guān)于先富與共同富裕的關(guān)系，認為要允許一部分人通過誠實勞動先富起來，發(fā)揮示范帶動作用，最后達到共同富裕。除此之外，還有“兩手抓，兩手都要硬”等一系列“兩點論”。

從實踐上看，三十多年來我們改革從易到難、從微觀到宏觀、從試點到全面推廣、從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從經(jīng)濟體制改革到政治體制改革再到全方位改革，這一過程與鄧小平充滿辯證思維的改革觀是相吻合的。正是在這種改革觀的指導下，我國的改革既能夠穩(wěn)步推進，同時又避免出現(xiàn)較大的社會震蕩，有效降低和化解了改革的風險。

總之，在對我國社會主義建設(shè)尤其是“文革”深刻反思以及對當代中國國情和所處世情準確把握的基礎(chǔ)上，在改革開放的偉大歷史進程中產(chǎn)生的鄧小平改革觀，包含著一系列豐富的內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特色，凸顯了鄧小平的歷史眼光、全球視野和辯證思維，是鄧小平理論的重要組成部分。

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(責任編輯陳萌王麗娟)

〔中圖分類號〕A849

〔文獻標識碼〕A

〔文章編號〕2096-0921(2016)02-0011-09

〔作者簡介〕湯水清(1966)，男，江西黎川人，江西省社會科學院歷史研究部主任兼歷史研究所所長，研究員，復旦大學歷史學博士，主要從事中共黨史、中國近現(xiàn)代史和中國當代社會史研究；李小萍(1966)，女，江西南昌人，江西師范大學圖書館副研究館員，主要從事文獻資源建設(shè)研究。

〔收稿日期〕2016-01-10