西方科學(xué)傳播的三種立場

陳發(fā)俊

(安徽大學(xué) 哲學(xué)系，合肥 230039)

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西方科學(xué)傳播的三種立場

陳發(fā)俊

(安徽大學(xué) 哲學(xué)系，合肥 230039)

近代科學(xué)發(fā)展以來，西方科學(xué)傳播先后經(jīng)歷了三種不同立場：旨在向社會傳播科學(xué)研究成果的科學(xué)共同體立場；尋求公眾理解與支持國家科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略與政策實施的政府立場；保障公民行使參與公共決策權(quán)利與生活、生存能力的公民立場。三種立場的科學(xué)傳播在不同歷史時期均發(fā)揮了重要作用，在當(dāng)前高度科學(xué)化的社會發(fā)展中，仍需三種立場的科學(xué)傳播共存，并有機配合，才能真正提高科學(xué)傳播效果。

科學(xué)傳播；公眾理解科學(xué)；科學(xué)素養(yǎng)；科學(xué)與社會

西方社會對于科學(xué)的重視最早可以追溯到文藝復(fù)興時期。此后，英國哲學(xué)家培根(Francis Bacon)提出“知識就是力量”。他認(rèn)為，科學(xué)的真正目的是“改變?nèi)说拿\”，而不是“愉悅精神”，大多數(shù)非科學(xué)家最終會在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)它的實用價值。因此，向大眾傳播科學(xué)是重要的。通常認(rèn)為，真正的公眾理解科學(xué)活動萌芽于1683年。是年，美國成立了第一個學(xué)術(shù)團體波士頓哲學(xué)學(xué)會，宗旨就是推進哲學(xué)和自然科學(xué)研究與傳播。1742年科學(xué)家杰弗遜(Thomas Jefferson)、富蘭克林(Benjamin Franklin)等人在費城組建了科學(xué)愛好者俱樂部，后改為美國哲學(xué)學(xué)會，研究與傳播科學(xué)。18、19世紀(jì)科學(xué)革命與工業(yè)革命揭示了科學(xué)在人類未來事務(wù)中的主導(dǎo)作用，這使得公眾理解科學(xué)顯得更加重要，促進公眾理解科學(xué)的努力也不斷增強。1751年，B·富蘭克林(Benjamin Franklin)建立了費城科學(xué)院，開始科學(xué)教育。他認(rèn)為，經(jīng)過合理化的科學(xué)教育，農(nóng)民可能會生產(chǎn)出更好的農(nóng)作物；新入行的商人可能會更好地理解他們將要銷售的商品；新工匠手可能學(xué)會使用新材料；剛?cè)胛榈哪翈煈?yīng)該會更好地理解上帝存在的證據(jù)。1795年，拿破侖(Napoleon)在巴黎建立了世界上第一所技術(shù)學(xué)校。他把科學(xué)看作是改進戰(zhàn)場軍備力量的一種方式。19世紀(jì)早期，對大多數(shù)政治家來說，科學(xué)在戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟發(fā)展中都能發(fā)揮重要作用。因此，西歐和北美開始支持科學(xué)，科學(xué)成為中學(xué)和大學(xué)課程的必備內(nèi)容。1818年起，美國開始重視全國科學(xué)普及工作，陸續(xù)成立了多種機構(gòu)，發(fā)行了許多科普雜志，向公眾介紹科學(xué)知識與科學(xué)動態(tài)。1855年，英國哲學(xué)家、教育家和倫理學(xué)家斯賓塞(Herbert Spencer)撰文指出，在所有學(xué)科中，科學(xué)知識是人們生活中最有用的知識儲備，無論對于日常的自我保護、生命與健康，還是在維持生計方面，最有價值的知識都是科學(xué)。因此，應(yīng)該對大眾進行科學(xué)教育。1882年，英國詩人阿諾德(Matthew Arnold)在里德演講中呼吁把科學(xué)作為英國學(xué)校課程的一部分。不過，他認(rèn)為，只需要讓非科學(xué)家熟悉科學(xué)的事實結(jié)果，而不需要熟悉科學(xué)方法。這一時期，普通大眾似乎也表現(xiàn)出對科學(xué)的濃厚興趣，他們閱讀科學(xué)書籍，聆聽科學(xué)家在公共場合的演講，觀看各種“科學(xué)秀”節(jié)目。

進入20世紀(jì)，隨著科學(xué)的社會化程度日益提高，科學(xué)在社會發(fā)展中的作用日趨舉足輕重，公眾理解科學(xué)也因此備受關(guān)注。公眾理解科學(xué)的活動數(shù)量更多，規(guī)模更大，很多國家都設(shè)置了一年一度的科學(xué)節(jié)或科學(xué)周活動，英美等國家還出現(xiàn)了“科學(xué)中心”，成為常規(guī)性公眾理解科學(xué)場所。同時，在西方公眾理解科學(xué)歷程中，主體立場在不同歷史時期有所側(cè)重，概而言之，主要經(jīng)歷了科學(xué)共同體立場、政府立場和公民立場三種類型。本文立足于此三種立場，對西方公眾理解科學(xué)的歷程進行梳理，以期為我國當(dāng)前的全民科學(xué)素質(zhì)提升運動提供相關(guān)借鑒。

一、科學(xué)共同體立場

公眾理解科學(xué)活動中的科學(xué)共同體立場，主要指科學(xué)家從傳播他們勞動成果的視角和目的出發(fā)，向公眾宣傳和擴散他們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓公眾分享其發(fā)現(xiàn)自然奧秘的喜悅，知曉他們的科研成就，同時希望其成果能為公眾和社會所用，有益于社會。近代科學(xué)發(fā)展伊始，西方科學(xué)家從事科學(xué)研究通常有著濃厚的宗教情結(jié)，科學(xué)家探索自然的奧秘意在理解和頌揚上帝。因此，他們有了新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，便及時公開發(fā)布，與公眾分享喜悅。同時，他們也希望自己的發(fā)現(xiàn)可以為社會所用，為公眾帶來福祉。在科學(xué)家看來，科學(xué)在社會發(fā)展中的作用已越來越重要了，公眾理解科學(xué)對于國家的發(fā)展和人民生活的改善都極其重要。正如美國化學(xué)家、原哈佛大學(xué)校長柯南特(James Conant)所言：“科學(xué)的應(yīng)用在我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著如此重要的作用，公共政策實質(zhì)上也受到高技術(shù)性科技考慮的深刻影響，不僅是那些左右輿論的人，而且那些身居權(quán)威和職能要害職位的人，對科學(xué)有一定程度的理解對國家福利也因此具有重要意義。”[1]此外，當(dāng)時的科學(xué)家也希望通過公開傳播科學(xué)活動，遇到對自己研究感興趣的“恩主”，以獲取資助。因此，各類形式的科普活動比較活躍：城市公共場所的開放式巡回演講，名目繁多的短期課程培訓(xùn)班，學(xué)園式講座等；科學(xué)性書籍、活頁文選相繼問市，并不斷吸引和擴大讀者群；頗具活力的雜志應(yīng)運而生，向公眾介紹科學(xué)知識、科學(xué)成果與最新科學(xué)發(fā)現(xiàn)。與此同時，報社也發(fā)現(xiàn)，報道科學(xué)信息方面的話題非常有利于穩(wěn)定和擴大中產(chǎn)階級讀者群。到了19世紀(jì)末期，科學(xué)成就與傳播科學(xué)知識通常成為科學(xué)偉人出名的兩個重要因素。那時的科學(xué)家都很熱衷于公眾理解科學(xué)活動，在公開場合宣講和傳播科學(xué)。同時，也留下不少膾炙人口的故事。18世紀(jì)90年代，英國化學(xué)家戴維(H. Davy)發(fā)現(xiàn)笑氣(N2O)能使人喪失痛覺，在科學(xué)家實驗演示后，便有人將笑氣拿到市井中去表演。1844年11月的一個晚上，在美國東北部哈特福德城表演時，一個藥店小伙計吸入笑氣后，瘋狂追逐觀眾，腿部受傷，卻絲毫沒有痛苦感覺。這一現(xiàn)象引起了牙醫(yī)威爾斯(H．Wells)的注意，遂將笑氣用于牙科臨床。1812年，法拉第(Michael Faraday)與戴維的邂逅，也是緣于戴維熱衷科普活動。法拉第經(jīng)常去聆聽戴維在公共場合的科學(xué)講演，得到戴維賞識后，成為其助手，遂得以走上科學(xué)殿堂。法拉第一生對科學(xué)一往情深，而且也非常熱愛科普事業(yè)。1860年，69歲的法拉第以《蠟燭的化學(xué)故事》為題做了六次“圣誕科學(xué)講座”。科學(xué)共同體熱心從事的公眾理解科學(xué)活動在20世紀(jì)前的小科學(xué)時期一直非?；钴S，廣大民眾不僅了解了科學(xué)家的創(chuàng)新性工作，分享了人類揭示自然奧秘的喜悅，而且也從中獲益匪淺。

二、政府立場

公眾理解科學(xué)的政府立場是指立足于統(tǒng)治者視角，從國家發(fā)展與政府管理的立場出發(fā)，開展和推動公眾理解科學(xué)運動，是一種國家或政府意志的體現(xiàn)。政府推動公眾理解科學(xué)的動機主要基于三個方面：一是讓公眾支持國家資助基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)政策；二是提高勞動者素質(zhì)；三是讓公眾正確理解科學(xué)技術(shù)的社會效應(yīng)，理性對待科學(xué)技術(shù)事業(yè)。

首先，促進公眾理解科學(xué)，讓公眾支持基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)決策。在第一次世界大戰(zhàn)后近20年時間里，科學(xué)的社會威望得到空前提高。各種政治流派，無論激進的還是保守的，均利用科學(xué)作為政治活動籌碼?？茖W(xué)技術(shù)的實際利益日益為社會所接受，尤其是1919年愛因斯坦相對論得到證實，1920年量子力學(xué)的發(fā)展等，無疑增加了科學(xué)的轟動效應(yīng)，公眾理解科學(xué)也因此受到空前重視。1920年，美國科學(xué)促進會、國家科學(xué)院、國家研究院三大科學(xué)機構(gòu)共同發(fā)起并創(chuàng)立了科學(xué)服務(wù)會(Science Service)，向公眾傳播科學(xué)信息。此后，傳播科學(xué)的專門機構(gòu)應(yīng)運而生，代替科學(xué)共同體，及時向公眾傳播科學(xué)。1934年，國家科學(xué)記者協(xié)會(NASW)成立，專門從事科學(xué)報道，促使人們理解科學(xué)、欣賞科學(xué)，了解科學(xué)產(chǎn)品和科學(xué)方法，并能在日常生活中應(yīng)用它們。

政府主導(dǎo)的公眾理解科學(xué)活動在第二次世界大戰(zhàn)之后真正開始。二戰(zhàn)期間，美國戰(zhàn)時科學(xué)研究與開發(fā)成就空前，尤其是原子彈的成功研制，美國人對科學(xué)有了無限想象的空間，貧窮、健康、住房、教育、運輸、通訊，甚至是失業(yè)問題，都可能通過發(fā)展科學(xué)得到解決。同時，“曼哈頓”工程也讓美國政府認(rèn)識到基礎(chǔ)科學(xué)研究對于科學(xué)技術(shù)進步具有奠基性作用。為了讓美國在戰(zhàn)后的和平時期也能迅猛發(fā)展科學(xué)，讓科學(xué)技術(shù)造福于美國人民，羅斯福(Franklin D.Roosevelt)總統(tǒng)向美國科學(xué)研究發(fā)展局提出了四點要求：一是向全社會公眾傳播戰(zhàn)時的科學(xué)技術(shù)知識；二是設(shè)法在戰(zhàn)后繼續(xù)戰(zhàn)時的醫(yī)學(xué)與科學(xué)工作；三是確立對公私科學(xué)研究組織的管理與資助；四是努力發(fā)展與培養(yǎng)青年科學(xué)精英。[2]為了順利實施羅斯?？偨y(tǒng)的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，美國政府及國家科學(xué)基金會(NSF)等相關(guān)科學(xué)管理組織與研究機構(gòu)極力推動科學(xué)宣傳與傳播活動，促進公眾對基礎(chǔ)科學(xué)的理解，也使他們正確認(rèn)識到理解基礎(chǔ)研究與工程技術(shù)進步之間的關(guān)系，引導(dǎo)公眾不因科學(xué)研究的早期功利而忽視基礎(chǔ)研究的價值，從而能理性支持政府的相關(guān)科研決策，保證科學(xué)研究得到合理資助。

其次，提高公眾科學(xué)素養(yǎng)，為工業(yè)化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者。20世紀(jì)50年代，英美等資本主義國家已經(jīng)進入高度工業(yè)化發(fā)展時期。建設(shè)工業(yè)化國家需要大量科技與工程人才以及高素質(zhì)的勞動者。美國開始加強學(xué)?？茖W(xué)教育，開展社會領(lǐng)域的公眾理解科學(xué)活動，誕生了“大眾科學(xué)節(jié)”，激發(fā)青年人學(xué)習(xí)科學(xué)和從事科學(xué)研究的興趣，開發(fā)適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)的勞動力資源。

英國則明確提出，“工業(yè)發(fā)展和國家繁榮在很大程度上都以科學(xué)為基礎(chǔ)”“今天的基礎(chǔ)科學(xué)是明天大部分技術(shù)的源泉”。同樣，公眾對科學(xué)的理解程度也影響著國家發(fā)展、公共事務(wù)和個人事務(wù)的決策水平以及個人生活質(zhì)量。英國政府認(rèn)識到，強大的制造業(yè)是國家經(jīng)濟強盛的基礎(chǔ)，科學(xué)和技術(shù)又是制造業(yè)高速發(fā)展的支撐。技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用的設(shè)計者、操作者、管理者和決策者必須理解一定程度的科學(xué)技術(shù)。

最后，引導(dǎo)公眾正確理解科學(xué)技術(shù)的社會效應(yīng)，理性監(jiān)督科學(xué)事業(yè)。隨著科學(xué)技術(shù)對社會負(fù)面影響的日益凸顯，人們越來越關(guān)注科學(xué)技術(shù)的社會影響。19世紀(jì)60年代，雷徹爾·卡遜的著作《寂靜的春天》問世，科學(xué)技術(shù)遭受空前質(zhì)疑，科學(xué)研究也相應(yīng)遭遇到公眾的批評、拒斥和抗議，西方世界的環(huán)保運動就是在這樣的背景下爆發(fā)的。到19世紀(jì)60年代末期，公眾普遍質(zhì)疑科學(xué)的主流地位、運行方式及其等級制度。生態(tài)學(xué)家和左翼運動者認(rèn)為科學(xué)給社會文化發(fā)展和生態(tài)環(huán)境帶來了嚴(yán)重不良影響。他們對科學(xué)的正當(dāng)性提出了質(zhì)疑。

此外，公眾也將國際戰(zhàn)爭與軍事危機、工人失業(yè)等聯(lián)系起來，開始擔(dān)憂科學(xué)技術(shù)的可控性及其對人類的潛在危害性。公眾對科學(xué)技術(shù)的批評越來越激烈，甚至對科學(xué)產(chǎn)生了敵意。西方社會的政治精英們一致認(rèn)為，公眾對科學(xué)技術(shù)的質(zhì)疑甚或敵視態(tài)度，會嚴(yán)重影響著科學(xué)的發(fā)展，也不利于科學(xué)正常社會效用的發(fā)揮，尤其在高科技開始成為綜合國力競爭核心的20世紀(jì)下半葉，科技實力會最終影響國家的經(jīng)濟競爭力。無論是國際戰(zhàn)略實施，還是國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展，都需要強勁的科學(xué)研究來支持。于是，英美法等國家一方面通過科學(xué)傳播吸引更多學(xué)生進入科學(xué)領(lǐng)域；另一方面極力向公眾傳播科學(xué)功用，期望公眾正確理解科學(xué)發(fā)展帶來的社會影響，包括風(fēng)險，并能理性支持國家科技發(fā)展戰(zhàn)略?！叭绻麜r代精神要有利于科學(xué)事業(yè)，包括學(xué)術(shù)和產(chǎn)業(yè)活動，那么，公眾就必須具備一定程度的科學(xué)素養(yǎng)，至少應(yīng)足以欣賞科學(xué)研究的一般本質(zhì)及其對改善生活方式的潛在貢獻(xiàn)?！盵3]沒有科學(xué)素養(yǎng)的人不太可能支持科學(xué)投資，相反，他們有可能會采取措施限制科學(xué)研究。

為了確保提高公眾理解科學(xué)的水平，各國相繼在教育、社會管理等方面采取了一系列措施?？茖W(xué)教育均由原先的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀目茖W(xué)素養(yǎng)提升。1947年8月，美國科學(xué)研究與發(fā)展部設(shè)立聯(lián)絡(luò)委員會，1950年成立國家科學(xué)基金會，1951年國防局設(shè)立科學(xué)咨詢委員會，1959年成立聯(lián)邦科學(xué)技術(shù)委員會等，系統(tǒng)改革了從幼兒園到12年級的科學(xué)教育課程。19世紀(jì)60年代初，英國的科學(xué)教育領(lǐng)域推出了“納非爾德計劃”(Nuffield plan)。19世紀(jì)70年代，德國的小學(xué)理科課程作了重大改革,結(jié)合兒童的實際生活經(jīng)驗與活動體驗，引導(dǎo)兒童理解和掌握科學(xué)方法和有關(guān)的技能。加拿大、日本等國都相繼進行科學(xué)教育改革，公眾科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)是科學(xué)教育的基本目標(biāo)。

1994年，美國副總統(tǒng)戈爾(Albert Arnold Gore)提出，在這個“變化的時代”，“國家的安全取決于經(jīng)濟和技術(shù)的整體實力。加強全體公民的科學(xué)和數(shù)學(xué)教育”，提高全體美國人的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)，則是這種整體實力所迫切需要的。[4]這段話體現(xiàn)了公眾科學(xué)素養(yǎng)對提升一個國家在科學(xué)時代的國際競爭力具有重要意義。

三、公民立場

公眾理解科學(xué)的公民立場是指從公眾切身利益出發(fā)，增進公眾理解科學(xué)，提高公眾參與社會管理的民主決策能力，增強公眾在科技時代的生存與生活的能力。在歐美等發(fā)達(dá)國家，從自來水和空氣質(zhì)量的保護與改進，到森林、河流和海岸的保護與開發(fā)，從公路系統(tǒng)發(fā)展到礦物或海洋資源開采等，都要求公眾參與決策。到了19世紀(jì)70年代中期，美國國會的立法議案中50%以上都與科學(xué)技術(shù)有關(guān)，健康、能源、自然資源、環(huán)境、食品與農(nóng)業(yè)、產(chǎn)品安全、外太空、通信、運輸?shù)榷忌婕翱茖W(xué)技術(shù)，都需要公眾參與決策評議，尤其是涉及新興科技的公共問題討論。然而，常常局限于對科學(xué)的理解缺乏，立法者在面對專家建議時難以判斷，普通公眾也因自己知識能力的局限而無法恰當(dāng)表達(dá)自己的見解。因此，在高度科學(xué)化的社會生活中，參與國家政治生活和公共決策的公眾，必須具備一定的科學(xué)素養(yǎng)水平，才能保障民主制度的正常運行與健康發(fā)展。

全球性生態(tài)環(huán)境惡化也需要公眾理解科學(xué)。到了20世紀(jì)中葉以來，科學(xué)技術(shù)空前發(fā)展，人類對自然資源大肆開發(fā)，使得生態(tài)環(huán)境全球性惡化。“深入而廣泛的環(huán)境危機，對國家的安全，甚至生存造成威脅，……在拉丁美洲、亞洲、中東和非洲的部分地區(qū)，環(huán)境退化正在成為政治動亂和國際局勢緊張的根源”[5]?！爸挥幸粋€地球”，人類如何掌握未來命運，很大程度上取決于人們利用科學(xué)和技術(shù)的智慧。“積極地追求科學(xué)可以為人類提供生物物理環(huán)境和社會行為的知識，人們需要運用這些知識找出解決全球問題和地方問題的方法?！盵6]正如世界環(huán)境與發(fā)展委員會(World Commission on Environment and Development，WCED)所倡導(dǎo)的那樣，提高個人、志愿者組織、企業(yè)界、研究機構(gòu)和各國政府對問題的認(rèn)識水平，促使他們?yōu)椴扇⌒袆映袚?dān)責(zé)任。[5]474公眾廣泛參與，共同合作，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是拯救人類命運的唯一出路。

此外，生活于高科技社會的公眾，日常飲食起居、衛(wèi)生保健、家庭安全、職業(yè)工作操作規(guī)范等都需要理解科學(xué)?？茖W(xué)素養(yǎng)水平的高低，會直接影響個人競爭高品質(zhì)工作的機會，甚至是生存能力。1994年，美國總統(tǒng)威廉·克林頓將“提高全體美國人的科學(xué)和技術(shù)素養(yǎng)”確定為美國未來五大目標(biāo)之一。他說：“我們必須改進美國的教育制度，給孩子們以科學(xué)的理解力和鑒賞力，使他們有機會成功地競爭高品質(zhì)的工作，過一種豐富充實的生活?！乱皇兰o(jì)以技術(shù)為基礎(chǔ)的全球經(jīng)濟將高度倚重科學(xué)和數(shù)學(xué)教育、外國語言和文化知識，倚重技術(shù)設(shè)施……。”[4]36

為了進一步促進公眾普遍理解科學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要，促進民主制度建設(shè)，英美歐等從20世紀(jì)80年代陸續(xù)啟動了一些新的公眾理解科學(xué)工程。1985年，美國啟動了“2061計劃”，全面改革美國基礎(chǔ)教育階段的科學(xué)教育，以提高未來美國公眾在數(shù)學(xué)、科學(xué)和技術(shù)方面的素養(yǎng)。1986年，英國皇家學(xué)會、英國科學(xué)促進會和英國皇家研究院共同成立了公眾理解科學(xué)委員會(COPUS)，開展促進公眾理解科學(xué)的相關(guān)活動與項目事宜。同時，在不同地方組織年度全國科學(xué)節(jié)，有大批各類機構(gòu)致力于公眾理解科學(xué)，成立科學(xué)館和科學(xué)中心網(wǎng)絡(luò)，還有個人創(chuàng)舉和地方首創(chuàng)的異彩紛呈的公眾理解科學(xué)活動。通過以上諸多活動，改進科學(xué)不確定性與風(fēng)險的傳達(dá)，引導(dǎo)公眾與科學(xué)家對話，常規(guī)性參與公共政策制定。[7]歐盟的歐洲晴雨表(Eurobarometer)自20世紀(jì)70年代末以來，連續(xù)開展了“科學(xué)技術(shù)與歐洲人”特別項目，就能源、環(huán)境、癌癥預(yù)防、農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)政策、生物技術(shù)、健康與保健、藥物與藥物濫用、吸煙與煙草、核廢料與核安全、電子通信、信息技術(shù)與數(shù)據(jù)隱私、網(wǎng)絡(luò)犯罪與危害、交通工具中的智能系統(tǒng)等專題進行公眾調(diào)查與科學(xué)傳播[8]，促進公眾理解科學(xué)，提高他們參與民主決策能力。

四、結(jié)語

在西方科學(xué)發(fā)展歷程中，依據(jù)科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r和社會語境變遷，公眾理解科學(xué)相繼出現(xiàn)了三種立場。近代科學(xué)發(fā)展之初，科學(xué)家為了推廣自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，與大眾分享發(fā)現(xiàn)自然奧秘的喜悅，也為了自己的科學(xué)成果能為社會了解，為社會所用，進行的科學(xué)傳播活動；20世紀(jì)中葉，科學(xué)技術(shù)的巨大社會功能愈益凸顯，發(fā)達(dá)國家政府為了讓納稅人支持基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展，確保應(yīng)用科學(xué)發(fā)展后繼有力，掀起了轟轟烈烈的科學(xué)傳播運動，促進公眾理解科學(xué)功用，理性看待科學(xué)的社會效應(yīng)，最終支持國家相關(guān)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的管理決策；19世紀(jì)70年代以后，科學(xué)技術(shù)社會化，社會科學(xué)技術(shù)化，無論是公眾的私人生活與工作質(zhì)量保障，還是參與社會管理的公共決策討論，都要求他們必須理解科學(xué)，具備一定的科學(xué)素養(yǎng)。所以，公眾理解科學(xué)運動重心轉(zhuǎn)向保障公民權(quán)利行使和保護公眾自身利益方面。當(dāng)然，三種立場雖然在不同的歷史階段出現(xiàn)，各具優(yōu)勢和不可替代的功效，發(fā)揮了應(yīng)有的歷史作用。然而，它們雖然先后出現(xiàn)，卻并不能相互替代，相反，在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)與社會的發(fā)展歷程中，三種立場仍會同時出場。不過，近年來，由于社會科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化機制的完善，科學(xué)家傳播科學(xué)的原始動機已經(jīng)不再需要，公眾理解科學(xué)的科學(xué)共同體立場似乎在逐漸隱退，這無疑嚴(yán)重影響了科學(xué)傳播的進程與實際效果。不僅如此，科學(xué)家還偶爾會發(fā)出變了味的摻雜著自利心理的或政治訴求的聲音，完全背離了科學(xué)共同體立場，也會在一定程度上誤導(dǎo)公眾，這是當(dāng)前值得警醒與防范的。這可能也是政府立場的一種新型轉(zhuǎn)變方式。事實上，在社會高度科學(xué)化的今天，政府立場、科學(xué)共同體立場和公民立場須有機結(jié)合，方可相得益彰。這也是進一步促進公眾理解科學(xué)，正常發(fā)揮科學(xué)的社會功能，進而促進社會健康發(fā)展的必要保障。

[1] BROCR VL.The meaning of ‘public understanding of science’ in the United States after World War II[J]．Public Understanding of Science.1992(1):45-68.

[2] V·布什.科學(xué):沒有止境的前沿[M].范岱年，解道華,譯.北京：商務(wù)印書館，2004：42-43.

[3] FITZPATRICK F.Policies for Science Education[M].New York: Schocken,1960:6.

[4] 威廉·J·克林頓，小阿伯特·戈爾.科學(xué)與國家利益[M].曾國屏，王蒲生,譯.北京：科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1999：9-10.

[5] 世界環(huán)境與發(fā)展委員會.我們共同的未來[M].王之佳，柯金良等,譯.長春：吉林人民出版社，1997：9.

[6] 美國科學(xué)促進會.面向全體美國人的科學(xué)[M].中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會,譯.北京：中國科學(xué)普及出版社，2001：XIX.

[7] 上議院科學(xué)技術(shù)特別委員會.科學(xué)與社會[M].張卜天，張東林,譯.北京：北京理工大學(xué)出版社，2004: 41-50.

[8] 陳發(fā)俊.社會語境與公眾科學(xué)素養(yǎng)測評[D].合肥：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，2009: 54.

[責(zé)任編輯 夏 強]

On the Three Positions of Science Communication in the West

CHEN Fa-jun

(Philosophy Department, Anhui University, Hefei 230039, China)

With the development of modern science, the western science communication has gone through three different positions: scientific community position, which is to spread scientific research to the society; government position, which is to make the public understanding and support the implementation of national scientific development strategies and policies; citizenship position, which is to protect citizens’right to participate in public decision-making, to improve their life and abilityies. The science communication of the three positions has played an important role in different historical periods. In the current highly scientific social development, the three positions should be coexist and interact to improve the effect of scientific communication.

science communication; public understanding of science; scientific literacy; science and society

2015-10-08

陳發(fā)俊(1968-)，女，安徽長豐人，教授，博士。研究方向：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。

B15；N031

A

1008-6021(2016)04-0001-05